茶艺与养生
2020-12-23近些年来，经济发展，收入的增加，人们对养生的认识有了很大的进步，更多人学习养生之道，而喝茶就是最常见的养生方法，今天就给大家介绍下红茶饮用的一些技巧。
闽红茶艺
一、介绍茶具：茶艺六件，随手泡，茶六用、茶荷、茶船、紫砂壶、品茗杯、闻香杯
二、嘉叶共赏（赏茶）：首先观赏干茶，以好茶饷客。坦洋工夫外形细长匀整，带白毫，色泽乌黑有光，内质香味清鲜甜和，汤鲜艳呈金黄色，叶底红匀光滑。其中坦洋、寿宁、周宁山区所产工夫茶，香味醇厚，条索较为肥壮，东南临海的霞浦一带所产工夫茶色鲜亮，条形秀丽。茶艺师观茶，意念把日月精华，天地灵气皆聚于小小的茶荷之中。请大家观赏茶的外形。
三、孟臣净心（温壶）：泡好一杯茶，要做到茶好、水好、火好、器好，叫做四合其美.明代制壶高手孟臣是著名的制壶大师，后时将上等的紫砂壶称为孟臣壶，孟臣净心，是先将紫砂壶烫热。
四、高山流水（温杯）：将温壶之水倒入品茗杯温杯。晶莹的水线上下起
更多>>导读：仁是儒家文化核心的道德观，孔子解释仁
仁是儒家文化核心的道德观，孔子解释仁时说：仁者爱人。也就是说爱戴他人、惠及他人、贡献社会是仁的实质。
儒家文化以修身，齐家，治国，平天下为宗旨。文中齐、治、平是同义词，均是治理之义。修身的核心是正心、诚意，侧重自身品行、道德的修养，以达到仁之境界。四者之中尤重修身，人人注重修身，家、国、天下自然和谐、兴盛。 来自
儒家少有关于养生的具体论述，而是将养生寓于修身之中。《论语》云：仁者寿。是说有益于他人、有益于社会的人，多能长寿。对社会和他人做出贡献，自己也从中获得满足和快乐，这无疑会对身心健康起到积极作用。
唐代大医孙思邈，凡来诊的病人，无论贫贱富贵、老少丑俊，无论是朋友，还是曾有仇恨的人，孙思邈都将其视为最亲的亲人，为后世树立了医德的楷模，可谓仁者。孙思邈享年101岁，亦有学者考证是120岁。至今陕西、河北等地，尚建有孙思邈的祠堂，尊称孙氏为药王
更多>>在李氏形意太极拳创编人李春苓先生的身上这种养练观显现的最为突出，他少年时身患重病，久治无效，后经人介绍以修习山西形意拳求生存。通过坚持习武强身，不但病治好了而且身体比一样人还要好很多。多年以后他连续统武术精华，依据人体构造对山西形意拳加以了突破和改进。如今他己七十四岁高龄仍肤红齿坚、发乌骨硬、耳聪目明、力大无比，几个小伙子，与他较力，几番下来，几个年青人被累得大汗淋漓，而老人家却稳如泰山一样，这与他长期练武是密不可分的。
中华武术博大精，深门派繁多。为推动武术运动全面进展，将武术分为五大类：拳术类、器械类、对练类、整体项目、攻防技术。目前流传广泛适合大家练习的有太极、站桩、八段锦、六字诀、易筋经、五禽戏、八卦掌、推手等等。这些运动动作缓慢柔和，并且配合呼吸、意念，调理气血、放松精神。降低血液黏稠度，降低胆固醇、血脂，活血化淤，改善人体血液循环，还能改善已经形成淤血的脏器的生理状态，例如心
更多>>随着经济利益的中心地位不断加强到不可动摇的地步，使全天下为争取小到本人、本家、本族、本村，中到本镇、本市、本省，达到本国、本联盟的利益，向自然界、弱势群体、敌对国家、地球、星球宇宙肆无忌惮的截取大量资源，导致自然资源枯竭--环境恶化，利益矛盾激化--关系紧张，国家政治冲突--局势不稳，太空垃圾乱飞--地球收到危险！
由此而使人类自己开始逐步进入崩溃状态，身体、心理、生活状态出现紊乱，各种病象如雨后毒菇那样的在人身上冒出来：歇斯底里、冷漠无情、孤傲狂躁、极端、戾气等心态病，高血压、尿毒症、糖尿病、风湿病、肾病、肌无力等慢性病。 在这种形势逼迫的情况下，健康无病长寿越来越被各界人士重视起来了！
在这种情况下，国家提出：“强国必先强种，强种必先强身”“少年强则中国强”的口号，号召年轻夫妻“优生优育”开始向“优生多生”的阶段过渡。
医院提出：“早检查、早治疗”的口号，号召大家多去医
更多>>文／广东省中医院药师 佘自强
廿四节气表示气候变化，物象差异，它的制定综合了天文学、气象学和庄稼生长的规律等诸方面的知识，不仅指导生产，也指导人们的养生。因为人的生命活动也必然与廿四节气紧密相联。这无论是祖国的传统医学还是现代医学的研究都证实了，人的养生要顺从自然，顺从春暖、夏暑、秋凉、冬寒的变化，顺从廿四节气的变化。所以自古以来，我国民间就根据廿四节气的不同，形成了种种保健习俗，这习俗代代相传，对中华民族的健康起着巨大的作用。
2月4日为廿四节气的头一个节气———“立春”，为每年2月4日前后太阳到达黄经315°时开始。立是见，春是蠢动，是植物开始有生气的意思。《月令七十二候集解》说：“正月节，立，建始也……立夏秋冬同。”这就是说，它表示冬天即将结束，象征春天的开始，可谓“律回岁晚冰霜少，春到人间草本知”。
●立春的特点
在气候学中，春季是指候（5日为一候）平均气温10℃至22℃的
更多>>对于很多人来说，一日三餐当中每天都在养生，养生不光是要讲究合理的饮食，还要保证自己的身体健康，补充的维生素一定要高补充充分的蛋白质，养生可不能急于一时，需要慢慢的调养，那么关键在于美食与养生，如何养生才能够让自己的身体恢复，如何养生对我的身体有好处呢，来为大家介绍几个养生原则。
春夏交替养生饮食两原则
原则一：一日三餐的热能分配要合理
一到假期，不少人喜欢睡懒觉，一觉醒来九、十点，早餐自然也就吃不上了，直接等着中午大吃一顿满足胃口，这样的做法千万不可取。节日期间一日三餐的热能比例分配要合理，不吃早餐而午餐、晚餐超量，这样容易代谢超负荷而导致肥胖。
假期的早餐应以高蛋白食物为主(一袋牛奶、一个鸡蛋和粥)，再搭配一点蔬菜和水果，就更合理了。
还可以喝一点咖啡或茶，以便提神醒脑。建议大家，最合理的三餐热能分配是：早餐占30%，中餐占40%，晚餐占30%。此外，对于想要控制体重、减肥的朋友，还要适
更多>>现在很多人很注重自己的身体健康，对于养生保养就会显得格外的重视。健身，吃水果，保持良好的生活作息都对与养生有一定的帮助。但是，我们也可以通过一些药方来调解体内的一些毒素的排放等来起到养生的作用。一些古老的中药本身是具有特别的滋补作用的，这个也是我们养生的一种方式。
现代药膳的发展是在总结古人经验的础基上，得以进一步完善，其运用更加附合中医理论的发展，并注意吸取现代科学理论的研究和应用，具备其理论化、科学化的发展方向。其发展特点更具有多样化。在运用药膳时，首先要全面分析患者判断其基本证型；然后再确定相应的食疗原则，给予适当的药膳治疗。如慢性胃炎患者，若证属胃寒者，宜服良附粥；证属胃阴虚者，则服玉石梅楂饮等。
某些疾病或疾病某个阶可以用药膳或食物为主加以治疗。例如桂枝汤就是食疗方是治疗外感风寒，营卫不和的主方；《金匮要略》中的甘麦大枣汤以治妇人脏躁等，都是以食疗方为主治病的实例。内经》提出："
更多>>气功与房室养生
我国历代房室养生家都强调气功导引，并认为气功能延续衰老和性功能衰退，治疗性功能障碍。实践证明，气功不但对性功能有保健作用，而且在练功过程中还会出现类似快感的现象。当然，气功并不像某些人吹嘘的那样可以医治百病，甚至“功法无边”。
古人认为，气功所以能起到房室养生作用主要是通过吐故纳新，祛除体内陈旧的“易老之宿气”，吸收天地间“易寿之新气”，以完体内部的物质交换。也就是“善治气者，使宿气夜散，新气朝聚，以彻九窍而实六腑”，使全身五脏六腑之气得以更新。练气功时所谓的“气”除了练功时调节呼吸所感知到的空气外，还包括练功时为调节精神活动而自拟出来的诱导物，即诱导精神活动进入安静状态，练功境界的意念。当大脑注意力集中于某一意念之时，其他所有精神活动便会处于相对静止状态，而集中于“气”、意念的这一部位的大脑组织，也可因单调而重复的运动渐趋抑制。长期练功便可逐渐使大脑自由地进入平静状态，使
更多>>房事禁忌
中国房中养生非常重视入房禁忌，强调“欲有所忌”、“欲有所避”。所谓禁忌，就是在某些情况下要禁止房事。若犯禁忌，则可损害健康，引起很多疾病。房事禁忌，大致有三个方面：
一、行房人忌
阴阳合气，要讲究“人和”。选择双方最佳状态。人的生理状态受生活习惯、情志变化、疾病调治等方面的直接影响，女性还有胎、产、经、育等生理特点。在某些特定的情况下不宜行房，以免带来不良后果。
（一）醉莫入房
一般认为酒对性兴奋有一定的促进作用，故有“酒是色媒人”之说。但切勿饮酒过量行房，更不能用酒刺激性欲，不然会带来很多危害。《素问·上古天真论》云：“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不知御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”。《千金要方·道林养性》说：“醉不可以接房，醉饱交接，小者面（黑干）咳嗽，大者伤绝血脉损命”。《三元延寿参赞书》亦说“大醉入房，气竭肝伤，丈夫则精液衰少，
更多>>毛泽东是湘潭韶山人，他的饮食习惯，一辈子都保持了一个农民的朴实和简单，很富有地方特色，基本上没有超出湘菜口味。现在韶山、长沙、上海、北京等地许多餐馆推出的“毛家菜”，有的菜的原料虽曾是毛泽东吃过的，但价格却很贵，菜名也神乎其神，近乎山珍海味，这是对毛泽东简朴饮食的异化，我们必须恢复它的本来面目，看看毛泽东所吃过的菜和他的饮食习惯。
毛泽东青少年时代是在韶山、湘乡、长沙度过的。他的父亲是个中农，家里并不很富裕。他青少年时代从未吃过美酒佳肴，吃的都是当地老百姓经常吃过的东西，当了党中央主席以后，据身边人回忆，也从未奢华，吃的仍是家乡菜。湖南、四川人喜欢吃辣椒。毛泽东也很喜欢吃。辣椒营养丰富，而且有祛病延年之功效。毛泽东每餐必有一碟红辣椒，而且越辣越好，没有辣椒，他就吃不下饭。冬天辣得浑身冒热气，那才是辣得过隐的时候，毛泽东曾风趣他说：“一个敢吃辣椒的人，就没有不敢做的事了，当年起来造反的红军，
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