道家养生理论
2020-12-31道家不提倡“忍”，而是提倡“容”。
容，就象大海一样，接纳所有的水。无论干净的水还是污染的水，大海都要容纳，所以大海永不枯竭。
道家不提倡“辩”，而是提倡“化”。 化，就象大海一样，无论是干净的水，还是污染的水，到大海都可以得到净化，使之成为干净的水。
道家不提倡“兼”，而是提倡“融”。 融，就是要做到不分差别，等级。好与坏，善与恶，美与丑，正与邪，是与非等都不区分。
道家不提倡“制”，而是提倡“和”。 和，和睦，和谐，和平，和蔼，和气。柔的具体体现。
道家不提倡“成”，而是提倡“全”。 全，全衡一切，共存共荣。不功不成，不名不望。
为什么要将调整心态作为首要的必行之法呢？ 道家认为，人的心理与生命息息相关，心态自然，生命体就安然无恙；心态不自然，生命体就会出现病变。
病是一种“气”，称为“病气”或者邪气。是生命体阴阳二气不能平衡的情况下体内产生出来的，或者是外界 邪气的入侵。
病气
更多>>养生对于大家来说，可能是一件很高大上的事情，养生的方法有很多，而这些方法也有不同的出处。其中，道家的养生秘诀受到了许多人的青睐，道家的养生秘诀有很多，既简单又合理，很符合现在年轻人和中老年人的需求。接下来小编就来给大家简单介绍几条关于道家养生的秘诀。
1、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第2天没精神。
2、一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医，因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除，错误的果就不会绝根，健康的根本在心。一切法从心生，心净则身净，所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病，其实人和动物是一样的，动物的病都是靠自己，人也能。
3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确
更多>>导读：道教音乐就是在道教活动中所使用的音乐，它包括道教科仪音乐以及道士在宣道、布道和修身养性时所使用的音乐。道教的外在形态是它的科……
道教音乐就是在道教活动中所使用的音乐，它包括道教科仪音乐以及道士在宣道、布道和修身养性时所使用的音乐。道教的外在形态是它的科范仪式，而道教音乐又是各种科仪的重要组成部分，由此可见，道教音乐也是道士养生的重要手段之一。
在道教经典与文献中，有关道乐与养生的论述屡见不鲜。在《太平经》卷一百一十三中有:乐，小具小得其意者，以乐人；中具中得其意者，以乐治；上具上得其意者，以乐天地。得乐人法者，人为其悦喜；得乐治法者，治为其平安；得乐天地法者，天地为其和故上士治乐，以作无为以度世；中士治乐，乃以和乐俗人以调治；下士治乐，裁以乐人以召食夫乐者致乐，刑者致刑，犹影响之验，不失铢分也。这里认为音乐对人是有教育作用的，并且可以用来陶冶人的情操。
音乐能使人延年益寿，也已为现
更多>>导读：陶弘景出生于公元456年，卒于公元536年，字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵人(今
陶弘景出生于公元456年，卒于公元536年，字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵人(今江苏南京)人。
陶弘景自幼聪明好学，博览群书。17岁后，以才学闻名，做过诸王侍读等官职。他受葛洪影响颇深，10岁时看过葛洪的《神仙传》后，便对此书爱不释手，而且有了学道成仙的想法。于是36岁时，陶弘景辞去官职，退居句容之句曲山(茅山)修道，著述，炼丹。他勤于撰述，写有道教教理、历史和养生等方面著作多种。其中，著有中药学著作《本草经集注》，养生学著作《养性延命录》、中医学著作《真诰》，《效验方》、《肘后百一方》。
存思服日月静功养神法
存思，又称存想，道家的气功术语，存思内容很广泛，包含自然界间各种事物，如各种天象，即日、月、星、云、雾等。服日光月芒法是以存思为主的静功，是道家修行的常用之法。道家认为，太阳光芒万丈，滋育生化万
更多>>李时珍药粥养生理论
李时珍是明代著名的药物学家和医学家。在养生方面,他倡导“防重于养,未老养生”的未病思想,这正是如今“不治已病治未病”的流行观点。 他的养生学说博大精深,药膳养生是其精华所在。药膳,简而言之就是把食物与药物按一定的比例搭配在一起,经过烹饪加工制成的一种具有食疗作用的色香味俱全的特殊菜肴。通常以蔬菜、肉类、蛋类、乳类及水产品等为主要原料,配以适当的药物。这就是中医“药食同源”和“医养同理”的理论产物。
注重食药配伍和禁忌
李时珍“寓医于食”,将药物作为食物,又将食物赋以药用,药借食力,食助药威,这样既具有营养价值,又可防病治病、保健强身、延年益寿。
主张用不同性质的食物纠正或调理人的体征或病态,通过调节生理平衡,防止生病,对已经出现的寒、热、虚、实等情况,及时采用食疗加以调治。
主张食药配合、互为辅佐。一是先攻后养,以药攻下邪气,随后以食物修补正气,常用米汤、米粥补胃养
更多>>1、中医2020春季养生理论
饮食:2020春季饮食要根据个人体质进行选择,普通健康人群不主张大量的进补。身体特别虚弱的人可以适量食用海参、冬虫夏草等补品。对于健康人群而言,2020春季饮食要注意清淡,不要过度食用干燥、辛辣的食物。
起居:人们从2020冬季已经习惯了的“早睡晚起”,过渡到2020春季的“晚睡早起”要有一个逐渐适应的过程,不要太急于转变,而要顺应自然界的昼夜时间变化而逐步转变自己的睡眠习惯。
锻炼:2020春季的运动养生保健是恢复身体“元气”的最佳时节。由于寒冷的2020冬季限制人们的运动锻炼,使机体的体温调节中枢和内脏器官的功能,都有不同程度的减弱,特别是全身的肌肉和韧带,更需要锻炼以增强其运动功能。
情志:中医理论认为肝属木,与2020春季相应,生理特性为“喜条达而恶抑郁”,故有“大怒伤肝”之说。在2020春季保健重点是保持自己的心情舒畅,努力做到不着急、不生气、不发怒
更多>>道家这是我们的本土宗教，这是中国土生土长的宗教，在我们的历史上有着非常大的影响。道家以老子为始祖，老子讲究清静无为，这就说明了道家是非常讲究自然，讲究顺天道而行之，道家不仅有着非常好的古籍，而且在养生方面也有着非常突出的功效，历史上有多次说明了道家下山施药救人，道家养肾功这是近来非常流行的养肾方式，那么你知道道家养肾功的功效有哪些吗？
如果说养生功百病皆治，那是过分夸大其作用。经证明，练好养生功只有百益而无一害。功能有以下个方面：
1.补脑养神。静养功的入静，首先受益的是大脑中枢神经。当心定念止入静后，大脑中枢神经系统得到充分的抑制和休息，这样既能消除疲劳又能得到补养，从而加强和大了中枢机构的指挥功能，起到补脑养神的作用。
2.固精养炁。养生不固精，结果一场空。只知守死精，不会精化炁，止水易生腐，此为养生忌。养生功法中的固精，是为了精足而下手炼精化炁，炁足而炼炁化神，神足炼神还虚。即使达不
更多>>我国自古以来，就有着各种各样的养身经，比如说中华神医华佗曾经发明了一套五禽健身法，就有着很好的强健体魄作用。特别是道家，他们发明的养身经多种多样，而且都有着奇效。那么接下来，小编就围绕着道家的养身经来给大家介绍一下关于这方面的知识，一起来看看吧。
我国古代，儒、释、道三家是鼎足而立的。儒家重视人伦，主张修身、齐家、治国、平天下，干一番惊天动地的事业，立千古不朽的功勋;佛家倾心般若，主张在自觉的基础上觉他，自度的基础上度他，普度众生，同臻西方极乐世界;道家则崇尚自然，主张通过这种修炼，达到长生久世，羽化登仙。
由于道家这一异于儒、佛的独特着眼点，决定了在传统养生、长生的修炼方法方面，道家的地位是最为重要的。
道教从养生健身、延寿成仙的宗旨出发，全面继承发展了中华传统诸家的各种炼养方法，并吸收了外来佛教、印度教炼养学的精华，形成了自家多渠道、多层次的气功养生体系。较之以精神解脱为根本宗旨的佛教
更多>>中国古典哲学包括儒、释、道三大体系，唯有道家重视今生，认为人生在世是件快乐的事。道家的宗旨是把握人生，争取竞其天年，因而道家人物均以自身为试验，寻求、探索能够使人长寿的方法，这些方法就是养生之术。这个理念也是最适合现代的。道家养生中进行养气、修身的练习，恰好满足了现代人关注身体健康、祛病延寿的要求。本文就为您介绍几招简单易学的道家养生术。
拍打头颈法
功效：此健身方法可防治头晕、头痛等头部疾病，有延缓脑力衰退、增强记忆力的作用。
练习方法：坐于椅子上或站立，双眼平视前方，全身放松。然后举起双臂，用双掌同时拍打颈部，左手拍打左侧颈部，右手拍打右侧颈部。先从后颈开始，逐渐向上拍打，一直拍打到前额部，再从前额部往后拍打，直到后颈部，这样反复拍打5～8 遍为一次。每日晨起与临睡前可各做一次。
踮脚健身法
功效：这种方法适合在办公室久坐的人，可以缓解久坐或久站后的下肢酸胀、乏力，促进下肢血液回流
更多>>修身养性，这对我们来说是非常好的，可是，并不是每个人都能够做到了，而道家也是从古流传至今的，也算是一个宗教，而道家所遵守的就是修仙，而养气也更是非常重要的，这样，能够让我们的身体更加的健康，可是，道家养气功的功能有哪些呢？大家快来看看吧！
1.补脑养神。静养功的入静，首先受益的是大脑中枢神经。当心定念止入静后，大脑中枢神经系统得到充分的抑制和休息，这样既能消除疲劳又能得到补养，从而加强和大了中枢机构的指挥功能，起到补脑养神的作用。
2.固精养炁。养生不固精，结果一场空。只知守死精，不会精化炁，止水易生腐，此为养生忌。养生功法中的固精，是为了精足而下手炼精化炁，炁足而炼炁化神，神足炼神还虚。即使达不到高深程度，也能自然地收到精化炁、炁养神的效果。精旺炁足则神灵。只有具备充沛的精力，能产生超人的聪明才智；也只有具备吃大苦耐大劳的健壮身躯，才是摧不倒、拖不垮的铁汉。固精养炁正是为筑基炼己奠定基础
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