黄帝养生经
2020-12-23节气不仅体现在天气的变化，同样也体现在我们人体的变化当中，与此同时，一个说法就诞生了，就是根据我们的身体状况进行不同的养生，也就是我们所说的黄帝内经时令养生经。那么这种方法对所有的人的人都有效果吗，今天小编给大家仔细的讲解一下这种养生经的原理以及如何使用。
按《黄帝内经》的论述，一年有六步主气(地气)，由大寒开始，到来年的大寒结束，每步气60天。
初之气名为“厥阴风木”，由大寒至春分;二之气名为“少阴君火”，由春分至小满;三之气名为“少阳相火”，由小满至大暑;四之气名为“太阴湿土”，由大暑至秋分;五之气名为“阳明燥金”，由秋分至小雪;终之气名为“太阳寒水”，由小雪至大寒。
己丑年终之气是“冬行冬令”，即主气(地气)和客气(天气)皆为“太阳寒水”。在五行之中“土”主湿，“水”主寒，湿寒相加，必多寒冷和雨雪。
时令养生是《黄帝内经》的重要内容。书中称：五日为候，三候称为气(1个节气15天)，六
更多>>在中医学中，颈椎病属于“痹症”、“肩颈痛”的范畴，病因病机为脏腑不足、风寒外袭、劳倦损伤，使气血凝滞、筋骨不利所致。
手阳明大肠经
循行路线：
起于食指桡侧端(商阳穴)，沿食指桡侧上行，经过合谷穴，行于上肢伸侧前缘，上至肩关节前缘，过肩后，到项后第七颈椎棘突下(大椎穴)，再向前下行入锁骨上窝(缺盆穴)，进入胸腔络肺，向下通过膈肌下行属大肠。
分支：从锁骨上窝(缺盆穴)上行，经颈部至面颊，过大迎穴，入下齿中，复返出挟口角两旁，过地仓穴，绕至上唇鼻下中央人中(水沟穴)左右交叉于人中(右脉左行，左脉右行)，分别至对侧鼻翼旁(迎香穴)，交于足阳明胃经。
商阳——专治咽喉不适的保健穴
定位取穴：在手食指末节桡侧，距指甲角0.1寸(指寸)处。
主治功效：此穴具有清热解表、苏厥开窍的作用。多用于治疗耳鸣耳聋、牙痛、咽炎、喉炎、眼睛疲劳、视力衰退、胃肠不适、感冒发热、手指麻木等。
合谷——头、面部疾病的克
更多>>据传中华民族的始祖黄帝，是寿逾期颐而花甲重开的寿星。他的寿命达到了人类自然寿命的高峰，活了120多岁。在他的影响下，其子孙也皆善而寿高百岁。据史料记载，黄帝之子少吴活了100多岁，少吴之子帝喾活了105岁，帝喾的儿子尧更是享年118岁的寿星。黄帝的长寿之道是什么呢？
据说在那个时代，有许多善于养生的真人、至人、圣人、贤人。黄帝打败了炎帝、蚩尤，统一华夏后，国泰民安，于是他就去四方寻访高人名士以期长生。
他曾去崆峒山向一位已经得道的仙人广成子请教，广成子告诉他：无视无听，抱神以静，形将自正。必清必静，勿劳汝形，勿摇汝精，乃可长生。黄帝受教之后大受启发，奉行一生。
记载黄帝的养生术最详细的是《内经》。在《素问上古天真论》中明确地提出了他的养生大纲：上古之人，知其道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
这就是说养生的最基本条件，首先要顺应
更多>>黄帝内经冬季养生
1、黄帝内经冬季养生
冬季3个月包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等6个节气。冬天是阳气闭藏的季节。(草木凋谢,种子埋藏在冰雪之下,动物冬眠,水面结冰,这就是冬藏),这时节人要早点睡觉,太阳出来再起来,以便顺应大自然的冬“藏”之机。在五脏中肾主水,对应的季节是冬季,肾为先天之本,生命之根,肾藏精,精宜藏而不宜泄,精泄多了就是伤了阳气,若人们在冬天伤了阳气就是伤了肾。如果冬天没有藏好,到了春天就会腿没有劲,抽筋、半身不遂等,这都属于痿症,冬天肾水没有藏住,春天就会出现痿症、肝病、筋脉松弛等。厥就是四肢冰冷,如果冬天藏精不够,到了春天,还是手脚冰凉,春天的病从冬天来。如果冬天没有养好,给春天生发的力量就不够了。
2、黄帝内经的内容
黄帝内经是中国现存最早的一部系统性的理论医着,成书约在战国时期。原书十八卷,具有比较完整的理论体系,举凡人与自然、摄生、防病、生理、脏腑、经络
更多>>据史料记载，黄帝之子少吴活了100多岁，少吴之子帝喾活了105岁，帝喾的儿子尧更是享年118岁的寿星。黄帝的长寿之道是什么呢？ 据说在那个时代，有许多善于养生的真人、至人、圣人、贤人。黄帝打败了炎帝、蚩尤，统一华夏后，国泰民安，于是他就去四方寻访高人名士以期长生。
他曾去崆峒山向一位已经得道的仙人广成子请教，广成子告诉他：无视无听，抱神以静，形将自正。必清必静，勿劳汝形，勿摇汝精，乃可长生。黄帝受教之后大受启发，奉行一生。
记载黄帝的养生术最详细的是《内经》。在《素问上古天真论》中明确地提出了他的养生大纲：上古之人，知其道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
这就是说养生的最基本条件，首先要顺应自然变化的规律，根据四时的寒暑变化而变换衣着，安排作息时间，对自然界的气候变化要敏感，在春夏季节多多保养阳气，秋冬季节则要注意培补阴精；其次
更多>>黄帝内经是我国现存医书中最早的典籍之一。是我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。它的出现，开创了中医学独特的理论体系，而黄帝内经中提到的夏季养生也给我们现代人的生活带来了很大的帮助，一起来看看吧。
黄帝内经夏季养生
《黄帝内经素问四气调神大论》中说：夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。夏令三伏，自然界烈日炎炎，阳气旺盛，此时人体为了顺应天时，机体处于阳盛于外而虚于内的境地，腠理开泄，汗液增多，加上暑气逼人，常常导致人体阳气宣发太过而出现体内阳气匮乏的夏令生理特征，此时更应注意机体的调摄和保健，正确把握夏季酷暑时机，注意未病先防、冬病夏治则能达到养生的目的，甚至可以改善某些顽固疾病的病情。
未病先防
关于未病先防，在暑热天气也同样重要。因为夏季闷热潮湿，机体抗病能力相对薄弱。
《黄帝内经素问四气调神大论》指出：夏三月，此谓蕃秀，天地气交
更多>>1、黄帝内经2020冬季养生
2020冬季3个月包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等6个节气。冬天是阳气闭藏的季节。(草木凋谢,种子埋藏在冰雪之下,动物冬眠,水面结冰,这就是冬藏),这时节人要早点睡觉,太阳出来再起来,以便顺应大自然的冬“藏”之机。在五脏中肾主水,对应的季节是2020冬季,肾为先天之本,生命之根,肾藏精,精宜藏而不宜泄,精泄多了就是伤了阳气,若人们在冬天伤了阳气就是伤了肾。如果冬天没有藏好,到了春天就会腿没有劲,抽筋、半身不遂等,这都属于痿症,冬天肾水没有藏住,春天就会出现痿症、肝病、筋脉松弛等。厥就是四肢冰冷,如果冬天藏精不够,到了春天,还是手脚冰凉,春天的病从冬天来。如果冬天没有养好,给春天生发的力量就不够了。
2、黄帝内经的内容
黄帝内经是中国现存最早的一部系统性的理论医着,成书约在战国时期。原书十八卷,具有比较完整的理论体系,举凡人与自然、摄生、防病、生理、脏腑
更多>>导读： 《黄帝内经》作为中国传统医学四大经典著作之一，是我国医学宝库中现存成书最
《黄帝内经》作为中国传统医学四大经典著作之一，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍，分为《灵枢》和《素问》两部分，在理论上建立了阴阳五行学说、脉象学说、藏象学说等，主张不治已病，而治未病，主张养生、摄生、益寿、延年，里面所涉及的养生理论，如天人合一的整体思想，顺应自然的生死观念，和谐中庸的人本精神，防患未然的忧患意识等，都无不在中医养生保健和疾病防治的理论和实践中贯穿始终。从本期开始，湖南省名中医、原湖南中医管理局局长袁长津教授将为我们分期讲讲这部巨著里的，敬请关注。
《素问上古天真论》说到：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不枉作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。可以说，这段话是中医有关养生保健的总体原则及其理念的概括。而首先要讲的就是顺应自然。
这里所谓的自然，意
更多>>起居养生的原则，《黄帝内经》谓之起居有常。也就是说生活作息应有一定的规律，这样才有利于身心健康。
昼夜节律对人体的影响，中医学的时空观认为，昼为阳，夜为阴，阴阳消长呈周而复始的节律变化。人的作息习惯应顺应昼夜阴阳变化的规律，才有利于身心健康。这一观点与现代医学所倡导的生物钟学说大体吻合。
按时作息，适当锻炼。这是起居养生的基本要求。晨宜早起，不要贪睡。一日之计在于晨，早晨阳气生发趋于体表，最宜做些活动形体、调养精神的运动。流水不腐，户枢不蠹，道出了生命在于运动的真谛。夜宜早睡，力避熬夜，保证足够的睡眠时间，如此才能精力充沛，心身安康。然而，现今人们尤其是年轻一代，或贪睡或熬夜、缺乏运动、终日与电脑电视为伴是通病。长此以往，必然会影响身心健康。
古代养生家有云：养生之诀当以睡眠居先。人之一生，三分之一时间在睡眠中度过，这既是生理的需要，也是健康的保证。保证睡眠质量，恢复体力精力，以此达到防病
更多>>养生是一门很有学问的生活方法，现在人们都知道了健康的重要性，所以也就更加的注意保健和养生，所以健身和养生成为人们生活的主要内容。但是养生的方法有很多，比如中医调理、饮食调理、运动调理等等，不同的调理方法效果也是不一样的。那么黄帝内经智慧养生到底应该怎么做呢？
第一：多谷粗纤维粥
材料：荞麦、玉米、黄豆、茯苓、燕麦、荞麦、银杏、核桃、薏米、黑芝麻、核桃
做法：将所有的食材一起放入锅中熬粥，起锅之前加入适量的白糖调味。
功效：这道食谱具有很好的降脂以及降低血压的作用，特别适合一些患有心血管疾病的患者或者是便秘肥胖的患者服用，具有很好的养生作用。
第二：八宝粥
材料：糯米、红枣、莲子、冬瓜、杏仁、山楂、桂花酱、白糖
做法：将所有的食材清洗干净，然后去除果核切片备用;将所有的食材一起放入锅中，大火烧开之后小火慢慢的煲粥。
功效：这道食谱味道鲜甜，服用之后能够很好的促进消化以及吸收。八宝粥中含有大量
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