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女人养生修身

2019-10-19

怡情养生 修身养性常抚琴

夏季膳食养生修身。

“善养生者慎起居,节饮食,导引关节,吐故纳新。”对于养生,不乏很多流传很广的诗句与名言,养生关系着每一个的生活质量。您对饮食养生是如何看待的呢?考虑到您的需要,养生路上(ys630.com)小编特地编辑了“怡情养生 修身养性常抚琴”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

中国源远流长,连古琴这样的一种用来娱乐的器皿也被浸上文化的光泽。常抚琴不仅让你沉浸在美妙的音乐中,还有怡情养生之功效!

一曲《流水》在这空旷且赋予音乐灵感的屋子里回旋,仿佛盈满了我静谧的心扉,思绪便随着这般悠扬的琴声来到了梦里的山林溪畔,或曲膝盘退,或直腰挺立,耳边伴的是潺潺流水,看的是小舟翩翩,阳光和煦而柔和,放眼望去,烟云袅袅,岸边错落有序的古楼一片,依山绕水的韵致,完善了尘世里的残缺,营造了思想里的完美,促成了我心中的音乐景致,若思想再能化作蝶,我定会在这烟云缭绕之境恣意飞翔。

典型的清代建筑两旁配以禅、观、客、斋、戒和念佛堂、职事房,形成一个封闭的四合院文殊院,空林琴馆就位于其中,古朴、典雅的装饰风格像是从岩土中自然萌发的殿堂与温婉澄碧的溪流爱慕相随,与雄奇竞秀的诸峰和谐相对。

馆主李雪梅老师属于气质美女,身着旗袍,淡扫娥眉,与琴馆的雅致风情相得益彰。围着根雕琴桌坐定,馆主先谈起了古琴深厚的底蕴:古琴是华夏民族最古老的乐器之一,也是琴棋书画四艺之首,它那清幽脱俗的声音早已和悠久的中国文化,尤其是和独具特色的中国哲学、美学、伦理学及其他人文思想融合在一起。诚然,古琴有别于其他乐器,它是自古文人用来陶冶性情的专有的圣洁之器。文人用它来抒发情怀寄托理想,会友时互通心趣,独处时修身养性,因此,古琴远远超越了音乐的意义,成为中国文化和理想人格的象征。

很多人都认为,抚琴是件修身养性的事,对此,李老师也是深有体会:七条弦上五音寒,此艺知音自古难,它不是大众的表演艺术,不在于他娱的表演意图,而是以自娱的养生之修行为主旨,目的就在于养生、修德。

宋代朱长文在《琴史》一书中说:君子之于琴也非徒取其声音而已,达则于以观政焉,穷则于以守命焉。他认为琴的主要功用是教化和修身。因此,古琴艺术一般不称琴艺,而尊为琴学。琴学理论和中医养生观可谓颇有相通之处,同源于包容性及强的中国古代哲学。从道法自然,天人合一的整体观上看,古琴的外表就蕴含了天文地理、社会关系之种种,乃天地宇宙之缩影。

在古琴的演奏中,本身就讲究主体精神状态与客观环境的交融。养生贵在养心,而养心首要养德。孔子在《中庸》中指出修身以道,修道以仁、大德必得其寿。因此,无论弹琴或是听琴,都能培养人高尚情操,陶冶性情、提升修养、增进道德,使人外而有礼,内而和乐。通过琴乐感通精神,影响行为,端正人心,从而达到养德养生之目的。

李老师感叹道:如今,越来越多的古琴馆都已商业化,让乐器也变得神秘起来,其实它并没有想象中高不可攀,若你真是爱琴之人,待你心静之后经常去抚摸它,美好的曲子也不难出自你手。我修习琴学已有20多年,一直尽量保有它自己原本的文化底蕴,即便改曲风也会在它的文化之上,琴馆也会不定时的举行一些大小型音乐会,让爱琴友人真正有地方分享,同时在这里的学生也能学以致用,将真正的古琴文化发扬光大。

来到琴馆,若不听上一曲似乎有枉此一行的感觉,李老师笑语:那我就献丑了。琴音初起,古韵徐徐入耳,像是屋檐弹放的雨声,聚集而汇成了碧水潺潺,烟雨曼妙的溪水平添着心境里的诗意。紧锁的心绪随着乐声里的水流如落叶浮水而缓缓流动。每个音符里都潜伏着最真挚的情感,如果说人会离去,情会消散,世间的一切都有可能瞬息万变,那么我们大可放心把情感存放在这美妙的乐声里,无论你是成功还是失败,无论你的意念是轩昂还是消沉,它都将是这辈子最无私伴你心海左右的知己。

一曲终了,我突然爱上这无词的音韵,李老师说:这便是古琴的魅力,不管你是否懂它,但只要用心聆听便会一发不可收拾的爱上。我亦是如此。是啊,浮躁的日子总需要这样的一片净土来感化,这既不浮华,又不煽情的音声不是谁都可以弹奏或是聆听。旷世绝伦的人生舞台,总是上演惊心动魂的篇篇章节,激奋过后的沉稳岁月里真正可以懂你的又有几多,所以脆弱的心必须需要遇上知音。稍等片刻,那么请让我把这灵魂安放于此吧。

结语:古琴是中国的传统乐器之一,它带给我们的不仅仅是古典音乐的享受,更是传统的洗礼。(文章原载于《养生杂志》,刊期:2012.10,作者:尹洪丽,版权归作者所有;转载目的在于传递更多信息,并不代表小编赞同其观点和对其真实性负责。如涉及作品内容、版权和其它问题,请尽快与我们联系,我们将在第一时间删除内容)。

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怡情养生 浅谈舞蹈文化与养生


中国是世界上的文明古国,舞蹈的传统源远流长,早在远古时代,我们祖先就用手之舞之,足之蹈之来表达他们最激动的思想情感。那时的舞蹈活动几乎渗透到人类社会的一切领域:劳动、狩猎、战争、祭祀、娱乐和性爱。可以说,没有一项重大的活动离得开舞蹈。

随着社会的发展,舞蹈的思想内容和形式技巧也有很大的发展,祭祀祖先、歌颂英雄的乐舞,庄严肃穆、气势雄伟;宴乐娱乐的舞蹈抒情优美、技艺绝伦。至于流传在各族人民中间的舞蹈,更是千姿百态、色彩斑斓。这些传统悠久的人体动态文化,以其为其他艺术形式所无法替代的特色和艺术感染力,成为我国灿烂的古代文化的一个重要组成部分。

周朝建立以后,即已制定出礼乐制度,整理了前代遗有的乐舞,创造演出了规模相当完整的系列舞蹈作品《大武》。从创造演出的作品中,开始形成了中国古典舞蹈的舞蹈、音乐、诗歌三者相结合的艺术风格。

汉代的民间俗舞有很大的发展,在当时盛行的综合性表演艺术形式--百戏中,舞蹈占有重要位置,同时舞蹈也受到杂技、幻术、角抵、俳优的影响,而形成了广收并蓄、融合众技的特色。由此汉代的舞蹈除了保持一种粗犷、浑厚的风格外,舞蹈技艺向高难度发展,舞蹈的传情达意的手段及艺术表现力也丰富了许多。在这方面《盘鼓舞》最具代表性。

南北朝时,是中国各民族文化大融合的时期,自然在歌舞艺术上也互相学习,于是发生了新的飞跃。如《代面》、《踏谣娘》、《拨头》等一些带有情节性的舞蹈,为以后的中国舞剧(戏曲)开辟了道路。

到隋唐时期,统一了南北,南方与北方的乐舞也统一于乐部,其中胡乐成份所占较大,宫廷巨室闾阎细民,竟尚胡乐,相成习风,如《胡旋》、《胡腾》、《拓枝》之类遍及各地。唐代已设教坊,汇集培养了不少优秀的乐舞人才,创制和发展了不少优秀的乐舞节目,其中著名的如《霓裳羽衣舞》、《剑器舞》、《兰陵王》等 ,都达到了很高的水平。但到晚唐五代时期,封建统治的权力走向衰弱,地域分割,社会动乱,经济生产下降,有不少传统的古代乐舞和唐代创制的大曲,逐渐消失,宫廷艺人流落民间,教坊梨园之盛,也就随之消失了。

到宋代重新组织了大曲和舞曲,多是队舞。有《剑舞》、《采莲》、《拓枝》、《调笑》等,有的虽与唐代同名,而内容已大为不同。宋代的都市娱乐,正向戏曲发展,舞蹈已开始被戏曲所吸收融合,纳入戏曲的表演之中。

元代的宫廷之中,曾作《天魔舞》,其他舞蹈殊少举行。盖元明为南北曲的戏剧时代,舞蹈为戏曲所代替,舞艺收摄于剧艺,舞人转化为剧人,上自宫廷士大夫,下到市民阶层,都对戏剧发生爱好。

在清代,对于乐舞很不重视。虽有用于祭祀的朝廷乐舞,其实只以枯燥的形式,作为上层的装点而已。而另一方面,随着戏曲艺术的兴起,不少优秀的古典舞蹈和民间舞蹈作为戏曲艺术的重要表现手段被吸收融化在戏曲之中,并随着戏曲艺术的发展而发展。

另外,中国古典舞的动态、神韵,某些部分还被零散的保存和记录在洞窟璧画、岩画、墓室画砖和陶佣等较稳定的形象资料以及文献资料中,但是,作为优秀成品的古典舞蹈已然逐渐失传不复存在。

修身克己寿自常 圣人孔子的养生保健之道


目录:

第一章:修身克己寿自常 孔子

第二章:141岁药王孙思邈的长寿养生保健大法

第三章:钱钟书养生16字秘诀助其益寿延年

孔子是我国著名的思想家和教育家,他名扬四海,是中国文化的大成者。除此之外,他还善养生,那么孔子都有哪些呢?历史上还有哪些名人养生值得我们借鉴呢?

修身克己寿自常 孔子

提起孔子,人们多半会想到道德的文章,想到诲人不倦似乎很少人会联想到养生。但孔子的确在养生方面颇有建树,堪称养生大家。明代有名的养生家万全就十分推崇孔子的,认为孔子养生之备,卫生之严,其饮食之节,万世之法程也,何必求之方外哉!清代著名学者李渔也在《闲情偶寄》中评价:从来善养生者,莫过于孔子。

孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市南辛镇)人,73岁时因病而浙,这个寿命放在现在可能稀松平常,但在2400多年前医学极不发达、生产力相当落后的春秋时代,绝对算得上高寿。

劳逸结合身体强健

人的一切活动依赖于肉体,身体才是一切之本,德、智、体、美应全面均衡发展。

幼时的孔子就极为聪明好学,3岁那年,父亲叔梁纥病逝,此后,家境愈加贫寒。追于生计,他从事过许多当时被视为卑贱的休力活/,吃了不少苦,所幸遗传基因还不错,继承了以勇著称的叔梁纥的体质,倒还能挤出不少闲暇饱览群书,为以后从事传道、授业、解惑奠定坚实基础。

也许是因为儒家事业做得大了,不少后人想当然地认为孔子一定是文质彬彬、儒雅至极,事实上,孔子除了头脑发达外,四腋也不逞多让,身高九尺六寸,按现在的说法是196.8厘米,且臂力过人,走起路来健步如飞据说还曾徒步追上野兔。喜好运动的孔子对登山、游泳、射箭、驾御这些运动无一不爱,尤其是射箭,颇为擅长,常引得围观者甚众,都欲一睹为快。

每年暮春时节.孔子常与学生实行野外教学一一结伴去沂水路青游泳,去舞雩台登高吹风,尽兴后高歌而回。一方面是为了劳逸结合,另一方面也锻炼了身体,陶冶了情操,让学生能通习礼、乐、射、御、书、数六艺,臻于智、仁、勇三德,成为德、智、体、美全面发展的模范生。

这种教掌方式深受学生欢迎,但其中一位名叫宰予的学生就很不乐意了。这个宰予挺懒,生平最讨厌运动,最大的嗜好是睡懒觉,讨厌懒散行为的孔子对其颇为不齿,认为他饱食终日,无所事事,属于朽木不可雕也的类型,长此以往,会四肢不勤,思想怠惰,精神涣散,萎靡不振,难尽天年。于是将宰予做为反面教材,告诫其他学生要完成自己树立的目标,除了自强不息,不懈努力外,身体强健也是很重要的,否则何有精力完成大业。宰予面有愧色,认真反省了一番,下决心改掉了懒散的毛病,凭借天资聪颖,终成孔门十哲之一。

饮食有忌 食养真谛

吃乃人生第一要义。饮食原则,礼仪及烹饪技术一样不能少,孔子对于饮食的严格要求程度,并不亚于他对人道的追求和修养的要求。

也许是因为孔子少时家庭条件不好,口腹之欲难以满足,导致他长大后对吃很是游究,要求颇多。 食不厌精,脍不厌细是孔子很强调的一点。虽说人不是为了吃饭才活着,但若是条件许可,当然要吃得更有营养、更考究、更舒服。有人就提出疑问了,若是条件不合适时叉怎么办呢?需要这样严格执行码吗?

孔子笑道,凡事也有变通嘛, 食不厌精,脍不厌细是从有利营养吸收的角度来说,能做到固然很好,但若因经济条件不许可,也没必要过于执着,毕竟吃饭只是解决基本生理需求,我们还应有更高的目标追求,没必要老是纠缠在吃饭这个小问题上,但要注意食无求饱和不时,不食,保证饮食规律也是对身体健康很有利的,同时还能杜绝饱暖思淫欲情况的出现。

每餐只吃八分饱的孔子偶尔也有例外的时候。有一次,孔子在一个名叫少施氏的人家里吃饭,当孔子准备在饭前祭祀神灵时,少施氏就站起来说:粗菜淡饭不值得您一祭。于是祭祀作罢,动筷吃饭,这时,少施氏叉站起来说: 粗菜淡饭不敢用来损伤您的胃口。

孔子深为感动,认为虽然饭菜水平非常一般,但贵在彬彬有礼,很是符合自己的礼之道,于是胃口大开,一不小心就吃多了,导致脾胃闹起了意见,此后,深以为戒,再也不敢多吃。

另外,少食肉多吃素、顿顿生姜不能缺、酒应限量勿喝醉、吃相文明不说话、拒绝变质和不卫生食品,这五大饮食要求也是孔子的经验之谈,他解释道:肉食吃多了不利消化,且易在脏腑内积食积热,反而会导致体力下降;保健驱寒的生姜能升发体内的阳气,让人充满活力,每顿可少食一些;酒少饮有益,多饮伤身,我虽然是个酒徒,酒量也不错,但绝不会喝醉;吃饭时要细嚼慢咽,这样不仅能体现出人的修养,还能帮助肠胃消化,防止食物误入气管导致呛咳等现象;另外,不符合食品卫生标准的食物当然不能吃了。养成这些良好的习惯能帮助身体保持健康状态,从而减少生病的几率。

由于人食五谷,难免会有这样那样的不适与疾病发生,于是免不了要看医生吃药。孔子对药物使用一向保持谨慎的态度,有次鲁国的季康子听说孔子有疾,特意赠送药物,孔子拜谢后,不肯服用,理由是: 丘未达,不敢尝。意思是对所赠之药不了解、不熟悉,不能随便服用。这种观点可谓给那些病急乱投医的人提了醒,很是值得推崇。

养德立仁 乐以忘忧

其为人也,愤发忘食,乐以忘忧,不知老之将至。一份乐观向上的积极心态对身心健康的好处是不言而喻的。

少年时的孔子学识就已经非常渊博,被当时人称赞为博学好礼。他一生一门心思想走仕途,因生性正直,又主张直道而行,年少气盛得罪了不少人。30多岁那年,曾问礼于老子,老子善意提醒,说他看问题太深刻,讲话太尖锐,得罪了一些有地位的人,会给自己带来很大的危险。孔子大悟,此后言语间收敛了很多.并以与人为善为基础理念,创立了以仁为核心的道德说。

后来,孔子的学生子贡因才华较高,经商很成功,政治外出色,但很容易犯不饶恕人、不善体谅别人的毛病,很有些他当年的风范。这时候,孔子反过来教导子贡: 君子成人之美,不成人之恶,成人之恶必有恶报。富与贵,此人之所欲也,不以其道得之,不处也。并把恕字和己所不欲.勿施于人这句话送给了他,劝他布施仁政,待人要宽度随和,不要做损人不利己的事。

孔子认为,仁者不忧、仁者寿、 大德必寿,即有德之人,注重德行的修养,自我人格的完善,心地光明,以仁待人,精神爽朗,邪气难侵,有益于健康长寿。小人则相反,由于其心术不正,损人利己,纤巧势利,耗心伤神,必然有损于身心健康,与长寿无缘。故而君子坦荡荡,小人常戚戚。他的一生,十分注意养德立德,主张推行忠恕之道, 为政以德,造福于民,最为鄙视贪官污吏,提出。损者三害,即:骄奢得意有害,游乐忘返有害,沉溺于酒色有害。

孔子任鲁国大司寇期间,廉明清正,两袖清风,受到广大百姓的爱戴。当时,鲁国的国君鲁定公喜爱淫歌妖舞,齐国为了腐蚀削弱鲁国,便投其所好,送去80名美女歌妓。于是鲁定公终日沉迷于酒色淫乐之中,不问政事。孔子屡屡劝谏无效,无奈便辞去大司寇的职务,离开鲁国,开始了颠沛流离的周游列国之行,这一行就是9年,其间历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命。

有一次,孔子准备应楚昭王之邀,前往楚国做官,路上需经过陈国和蔡国。这两个国家的官员们认为,学问渊博的孔子前往楚国任职,对他们是非常严重的威胁!于是就派出了大批士兵,前往孔子去往楚国的路上拦截。

结果孔子和他的学生们被围困了七日七夜:进退不得,只能靠吃野菜为生,即使在这种困境下,孔子依然慷慨激昂地讲课、诵诗、弹琴、唱歌,顺带还给受不了这种苦处的学生做思想工作,这份乐观向上,甚至是明知不可为而为之的心态实在令人钦佩。

寝居宜逸 舒适悦身

居不容,寝不言,寝不尸,顺应生理规律,给身体一个自由自在的空间。

公元前492年,孔子60岁日寸,鲁哀公见他身体依旧强健,很是羡慕,当面向他求教长寿秘诀,孔子回答道: 寝处不时,饮食不节,逸劳辽度者,疾共杀之。翻译成大白话就是凡生活没有规律、饮食上不加节制、不注意劳逸结合的人,时间久了就会积病而死。听得鲁裒公频频点头。

这份顺应自然之道的理念一直深深根植于孔子心中,即使在短暂的为官生涯中,他的日常起居生活也一直保持着简朴自然。他认为,居室需以舒适为好,无须讲究排场、奢华,在家时可以穿着随使一些,这样也能帮助身心放松。孔子在家经常是随便穿着一件宽松服饰,炎夏时穿的是葛布单衣,既透汗又凉快,在外穿的正式衣着在家里是绝不会穿的,反正也没别人看,不会失礼于人,睡觉时则是单独的一套睡衣,谓之居不容。

就寝前是绝不能说话的,因为睡眠时需要一个安静的环境,如果胡思乱想,很容易思虑过度,造成失眠,或做恶梦,所以应寝不言。睡觉时的姿势也是有讲究的,如果长时间仰面朝天躺着像死人一般,这样对内脏运化活动和呼吸都有障碍,会造成不良后果。孔子睡觉时坚决执行右侧卧位,避免了心脏受压,呼吸时也能正常顺畅,他称之为寝不尸。

君子三戒阶段养生

人们应按不同时期的体质特点来养生,即年龄不同,生理,心理特点不一样,养生方法也应有所区别。

清心寡欲的精神状态也是孔子最为欣赏的,为此提出了著名的君于三戒,即根据人的年龄与生理状况,将人的一生划分为三个阶段: 少之时、及其壮、及其老。强调在不同的时期,要遵循不同的养生规律,后世儒家学者认为这三个阶段分别对应于29岁以下、3050岁。 50岁以上。

第一戒是少之时,血气未定,戒之在色。是说少年时,肾气日盛,虽然具备了生育能力,但生理结构尚处于发育期,血气未宁定,过早沉湎色欲之中,会影响身体的正常发育与健康,而且对一生的健康都会产生严重的影响。

第二戒是及其壮也,血气方刚,戒之毒斗。这里所讲的斗指喜欢斗气、斗勇、斗胜者,壮年时期,血气方刚,身体发育完全,精力充沛,易怒好斗,应注意调节情绪,克服争强好胜的心理状态。

第三戒是及其老也,血气既衰,戒之在得。人在老年之时,血气衰落,机体的各种生理功能已经减退,体力与精力均明显下降,要警戒自己不要贪得无厌。所以,对于老年人来讲,自己已经对社会和家庭尽了应尽的义务,晚年的生活不应再继续追求事业或金钱,而应注意顺应天道,安其大命,追求自己的身心健康。

这三戒,极为准确的抓住了不同年龄段人性中的弱点,分析了不同生理阶段血气的阶段性变化特征,指出其既失品德、又伤身体的危害性,并为之注入了心性惨养的内涵,强调可以通过一定的方法来防止血气失衡带来的不良影响,开创了后世养生领域阶段养生的先河。

141岁药王孙思邈的长寿养生保健大法

药王孙思邈在西魏时代出生,相传活到141岁才仙逝,其长寿心得必有过人之处。但事实上幼时的孙思邈体弱多病,所以才因病学医,总结了唐代以前的临床经验和医学理论,编成两部医学巨著《千金药方》和《千金翼方》。孙思邈的养生之法相信会对您有所裨益。

发常梳

将手掌互搓36下令掌心发热,然后由前额开始扫上去,经后脑扫回颈部。早晚各做10次。头部有很多重要的穴位,经常梳发,可以防止头痛、耳鸣、白发和脱发。

目常运

合眼,然后用力睁开眼,眼珠打圈,望向左、上、右、下四方;再合眼,用力睁开眼,眼珠打圈,望向右、上、左、下四方。重复3次。有助于眼睛保健,纠正近视。

齿常叩

口微微合上,上下排牙齿互叩,无需太用力,但牙齿互叩时须发出声响,做36下。可以通上下颚经络,保持头脑清醒,加强肠胃吸收,防止蛀牙和牙骨退化。

漱玉津

口微微合上,将舌头伸出牙齿外,由上面开始,向左慢慢转动,一共12圈,然后将口水吞下去。之后再由上面开始,反方向做12圈。从现代科学角度分析,唾液含有大量酵素,能调和荷尔蒙分泌,因此可以强健肠胃。

耳常鼓

手掌掩双耳,用力向内压,放手,应该有噗的一声。重复做10下;双手掩耳,将耳朵反折,双手食指扣住中指,以食指用力弹后脑风池穴10下。每天临睡前后做,可以增强记忆和听觉。

腰常摆

身体和双手有韵律地摆动。当身体扭向左时,右手在前,左手在后,在前的右手轻轻拍打小腹,在后的左手轻轻拍打命门穴位,反方向重复。最少做50下,做够100下更好。可以强化肠胃、固肾气、防止消化不良、胃痛、腰痛。

腹常揉

搓手36下,手暖后两手交叉,围绕肚脐顺时针方向揉。揉的范围由小到大,做36下。可以帮助消化、吸收、消除腹部鼓胀。

摄谷道(即提肛)吸气时,将肛门的肌肉收紧。闭气,维持数秒,直至不能忍受,然后呼气放松。无论何时都可以练习。最好是每天早晚各做20~30次。相传这动作是十全老人乾隆最得意的养生功法。

膝常扭

双脚并排,膝部紧贴,人微微下蹲,双手按膝,向左右扭动,各做20下。可以强化膝关节,所谓人老腿先老、肾亏膝先软,要延年益寿,应由双腿做起。

钱钟书养生16字秘诀助其益寿延年

钱钟书享有文化昆仑之誉,其高寿的因素可概括为:幽默风趣、淡泊名利、夫妻情深、童心童趣十六个字。

幽默风趣

钱钟书的幽默是出了名的,无论是日常谈话还是写作。例如《围城》中,他比喻那位张小姐身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚;饭店周围浓烈的尿屎气,仿佛这店是棵菜,客人有出肥料灌溉的义务有人说,看钱锺书充满幽默的文学作品,本身就是一条最有效的养生保健途径。

淡泊名利

钱钟书对名和利的淡漠也是出了名的。美国普林斯顿大学曾邀请他前往讲学。实际授课时间加起来只有8小时,开价16万美元,交通、住宿、餐饮费另行提供。钱钟书不假思索地回绝了。

夫妻情深

半个世纪以来,钱钟书杨绛夫妻二人相濡以沫,即使不得已分开,也总是鸿雁频传。这种夫妻之情为他们的健康长寿打下了牢固的心理基础。据杨绛回忆,钱钟书写《围城》时,她自愿包揽了劈柴、生火、烧饭等全部家务。两年里他锱铢积累地写,她锱铢积累地读,读完后夫妇相视大笑。

童心童趣

钱钟书有一颗不老的童心。杨绛回忆说,钱钟书喜欢临睡前在女儿的被窝里埋地雷:把各种玩具、镜子、刷子,甚至砚台和毛笔一股脑儿埋进去,女儿惊叫,他大笑。同时,他还爱看儿童动画片,爱看电视剧《西游记》。

结语:养生贵在平常心,从古至今但凡长寿、健康的老人都有一颗平常心,遇事处变不惊、对生活给予的每一件事都抱着感恩的心,这样的人才能长命百岁。(文章原载于《养生杂志》,刊号:2012.02号,作者杨杨,版权归作者所有;转载目的在于传递更多信息,并不代表小编赞同其观点和对其真实性负责。如涉及作品内容、版权和其它问题,请尽快与我们联系,我们将在第一时间删除内容)

怡情养生 书画与养生有何关联


一、书画与养生的概念:

书画艺术不仅能给人以美的享受,还是养生保健的有效方法。汉字书写艺术是中华民族创造的民族智慧,从甲骨文到汉字大约300多年的历史,书画艺术流派较多,发展到今天它已经远远超过一门艺术的门类,已经与养生学、生命学密切联系在一起。

古人云:书画者多长寿。寿从笔端来。练习书画可以养生与长寿。

毛泽东讲:若要字写的好,天天要起早,练习书画本身就是体育运动。

二、书法与养生:

汉代杨雄曾云:书,心画也。书法与人的生命活力联系在一起了。

三、书画养生的医学机理:

人的衰老是从大脑的老化开始,书画养生使人情绪愉悦,起到延缓大脑衰老的作用。书画是脑力和体力的结合,书画过程思想集中,凝神静注,进入忘我的境界,书画时姿势上头正身直,脚要按稳,臂要展开,腕平肘起,指实掌虚,五指齐力,以求墨迹完美。这与太极拳有相似之处,似刚非刚,似柔非柔,刚柔相济有相通之处。

书画过程手、指、掌、腕的动作,给大脑不同区域以有益的刺激,大脑对于信息综合分析发出指令调节,使手变得灵巧。书画在运笔时刺激大脑皮层兴奋,大脑神经递质分泌增加,是大脑细胞间信息传递加快,使大脑的供血增加,改善大脑的功能,起到养生的目的。这就是生命在于脑运动。

老年人练习书画可以防止手抖的毛病,防止脑痴呆。

书法练字可以锻炼人的身体协调性.

书画养目:学习书圣王羲之秀美的字对于人生是一种极高的享受。学习颜真卿端正的字体,就好像聆听一首抒情的小调,可以使人性格稳健、厚重。

书画艺术与现代心理学和医学的研究证明,专心致志,凝神静思,静中求动能够使神经系统的兴奋和抑制达到平衡状态,肌肉和关节得到锻炼,书画应该是一种医学的治疗手段和方法。

书画状态会激活大脑神经细胞,使全身血气通融,手臂和腰部的肌肉得到锻炼。

四、书画养生学:

养生必养心,养心必宁静,宁静必练气,练气必学书法。

书法与静功的关系。静中求动,形神和一,心静体松,以意引气,书画能够养气,也能助气。书画是看不见的静功和看得见的动功。练习书画要求全身投入,一心一意,排除杂念,平稳呼吸,意守丹田,将自身的感觉,通过柔软的毛笔将刚劲有力的字写在纸上,这实际是一种气功的过程。书画的过程实际就是养生三宝精、气、神的练习过程。古代就有书法既心法的说法。

动其稍节,工于腕踝经常旋转手腕有助于防治百病。因为腕踝是气血容易阻滞的部位,也是脏腑病变很容易反应的部位,因此经常旋转手腕、脚腕,就可以疏通经脉,达到调和气血,养生保健的功效。

练习书画使人进入一个宁静的境界,挥笔泼墨、古木野藤、飞瀑流泉、奇花异草等等绝妙的世界,使人得以享受。

学习书画四力一、毅力:二、眼力:三、腕力:四、精力。

全身精力到毫端,定气先将两足安,这个气,就是丹田之气。

练习书画下笔之前要气沉丹田,凝神静气,万虑皆息,头正、肩松、身直、臂开、足安、意力并用,隐隐似有一股暖流贯穿全身,自然就会写出挺拔秀逸的字来。

书圣王羲之讲:作书成字,蓄气力为先.

书画有人称为纸上音乐运动,也有人称为纸上的舞蹈。

书画不但可以养生而且可以治病,特别治疗慢性生活方式疾病和精神方面的疾病。

五、我国历代书画家与养生:

国内医学专家研究得出可使人长寿的20多种职业中,书画名列前茅。

被毛泽东称为红军书法家,党内一支笔的舒同曾经讲每天写字一小时,可以使人气血畅通,疾病减少。

六、左手书画与养生:

人类的右脑负责人的思维,是空间形象的作用,也是人类想象力的中枢。大脑通过锥体束交叉的作用,左手的运动可以刺激右脑的发育,特别左手的手指、指腹的精细动作通过神经的传导作用与右脑,开发右脑的功能。

左手书画对于右脑也是一种开发,右脑开发以后人的思维、绘画能力大大增强,有利于养生,加强右脑的形象思维可以防止脑萎缩和脑痴呆,延缓脑老化间接起到抗衰老和长寿的作用。

七、近代名人字画一展。

欣赏书画也是一种养生的方法,洗笔调墨四体松,预想字形神思凝。神气贯注全息动,赏心悦目乐无穷。

怡情养生 绘画里的养生意境


自古至今,勤于书画而获长寿的人,可谓是数不胜数。若问书画家的长寿奥秘,无非是每日写写画画,持之以恒而已。生理与精神能得到很好协调,是人健康长寿的重要条件,而绘画活动能使人达到这一境地。

绘画可以提高人的审美情趣、陶冶情操,在绘画中发现美、表达美,同时也是一种磨练意志的过程。因为绘画者在绘画过程中会端正姿势、调整呼吸、内视自己、控制感觉,把意识集中于一点,进入万念皆空的艺术创作境界。现代医学认为,处在这种境界中,人的生理反应有四个特点:大脑皮层稳定;能量消耗减少;血液中的乳酸盐降低;心平气和,头脑清醒。这种状态是很好的一种养性过程。

老年人多从事艺术类活动,如看画展、画画等,对预防老年痴呆有一定帮助。老年人在画画时,脑、眼、手都在同时进行,由大脑来总体控制支配,协调工作,通过画画刺激了大脑的兴奋,有助于预防老年痴呆。另外,老年人还应该多看画展,色彩的刺激也会增强大脑的活跃度。但要因人而异,有些老人的眼睛对过于鲜艳的颜色可能会不适应,建议可看一些色彩淡雅的山水画展。看画展除了能开阔心胸和眼界、调节心情、减少烦躁和焦虑外,还可通过欣赏绘画作品的特点和画技,增强老人大脑的活跃度,起到一定预防痴呆的作用。

现代都市白领工作压力大,生活节奏快。他们长期处于精神高度紧张状态下,而又得不到应有的调适,会使其身心过度疲劳,对什么都不感兴趣。如果能够合理利用时间练习绘画确有养生之功效,修心养性,修复心灵创伤、滋润生活提升思想境界等等。

怡情养生 玉石促进人体机能协调运转


中国的玉石养生历史悠久,《神龙本草》、《本草纲目》中记载:玉石可除中热,解烦懑,助声喉,滋毛发,养五脏,安魂魄,疏血脉,明耳目等诸多功效。玉器除了用于佩戴、把玩、作按摩工具外,还有服食玉屑的。有学者认为古代玉器很多,现在存世稀少,可能与汉代兴道教,人们开始服食玉屑有关,估计许多古玉器都被古人捣碎吃掉了。我也展开想象一回:月宫里的玉兔捣的恐怕也是玉屑,是预备给哪位缘者吃了升仙的吧。

玉之美,美在德行与灵性。养玉在身,可以让人镇定身心,宁神而静志;养玉在心,可以让人淡泊名利,宁静而致远。

玉石是由多种矿物组成,具有、漂亮、稀少的特点。自然界有数千种矿物,其中美观、耐用又适合加工,作为玉石的只有百余种,而可以到宝石等级的则仅有十余种。玉石的化学成分主要由含钠、钙、镁、铝以及其他一些微量元素的含水硅酸盐组成。玉石主要形成于火成岩的结晶作用,岩石经高温熔融变质重新结晶而成,以及由上述两种作用而形成的玉石,再经流水冲刷、搬运与沉积后,和砂砾混合而形成玉石的砂矿、沉积矿。

玉石的颜色多种多样,如白玉最名贵的是纯白色而又细腻无瑕的羊脂玉;绿色是翡翠之宝,以绿的纯正、浓淡相宜为上品,要绿得如雨后冬青树叶受阳光映照所呈现的青翠碧绿为最佳。其他还有黑、灰、黄、红等颜色,但均要求透明无瑕、细而匀润、晶莹剔透、小巧玲珑为佳品。

古人认为,玉是阴阳二气的纯精,是和谐的物化表示,相信对人体健康肯定有神奇的作用。现代研究表明,玉石有神奇的生、化和物理特性,经过打磨的玉石会将效能积聚,形成一个电磁场,佩戴在身上,能与人体发生谐振,从而促进人体机能的协调运转。

我国自古以来就有玉石之国的美名,古人视玉如宝,作为珍饰佩用,人医书称玉乃石之美者,味甘性平无毒,并认为玉是人体蓄养元气最充沛的物质。因而玉石不仅作为玉锁、玉板指、手镯、脚镯、挂链、鼻烟壶以及摆饰、装饰之用,还用来养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉,有魏晋南北朝食玉成风、宋徽宗嗜玉成癖、杨贵妃含玉镇暑等。

现代科学研究玉石后,认为玉石含有多种对人体有益的微量元素,如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰等,佩戴玉石可使其所含微量元素被人体皮肤吸收玉石还可产生特殊的光电效应聚焦蓄能,形成电磁场,与人体发生谐振,从而使生理机能更加协调地运转。玉石尚有白天吸光、晚上放光的奇妙物理特征,当光点对准人体的某个穴位时,能刺激经络,疏通脏腑,有明显的治疗保健作用。人手腕背侧有养老穴常佩戴玉镯可得到长期的良性按摩,能祛除老人视力模糊之疾,可蓄元气,养精神。此外,由于人胸口穴位众多,长期佩戴挂件,经过翡翠流线体与人体皮肤的按摩接触,依气血顺畅之需要,轻擦之后,使人们的皮层活跃,微细循环畅通,增强毛细孔的弹性,使皮肤滋润光滑。佩戴中国的传统雕刻品如观音、佛等,还有避邪、祈福之效。

喝酒的利弊,小酌怡情大醉伤身!


酒是世界上销量最高的饮品之一,而且其种类不一,口味丰富,让人沉醉与它。但是没事小酌一杯对身体是非常有好处的,如果喝醉了那就不划算了,不仅自己难受,对身体的危害也大。

适量饮酒的好处

1.降低有害胆固醇

营养学家和医学家都曾对“法国悖论”迷惑不解:法国人明明吃那么多高饱和脂肪的食物,但他们患冠心病的概率却那么低。这到底是为什么呢?后来,研究人员发现,“法国悖论”的产生主要归功于红葡萄酒。红葡萄酒是法国人日常饮食中不可缺少的角色,它可以减少有害胆固醇,预防血栓,从而降低冠心病的患病率。为了达到这样的效果,女人每天应该喝一杯葡萄酒(100-150毫升),而男人可以喝两杯(200-250毫升左右)。

2.预防糖尿病

医学家希望人们记住,适量饮用的酒精饮料可以像其他食物那样给人体带来一定的健康效应。最新的研究发现,对女人来说,酒精可以激发人体产生胰岛素,从而预防因血糖突然升高而导致的二型糖尿病。不过,还需要进一步研究才能确定到底多少量的酒精才能产生这样的效果。

3.激发大脑智能

葡萄酒可以提高人体有益胆固醇的含量,从而让血液更通畅地流向大脑。研究人员相信,适量饮酒或许可以扩大大脑的血管,提高血流量,抗击与痴呆症相关的有毒蛋白质。另外,酒精可以让脑细胞产生可控性压力,从而帮助它们更好地处理可能导致痴呆症的强大压力。

4.预防胆结石

胆结石的主要构成成分之一就是胆固醇。葡萄酒中的抗氧化物可以提高人体(包括胆囊)里的有益胆固醇含量,减少有害胆固醇,从而预防胆结石的产生。

5.控制体重

实践已经证明,长期适量饮酒(男人每天2杯,女人1杯)之后,人体可以有效地代谢酒精,不会引起体重增加。如果每周喝5-7杯酒,可以有效帮助减少吃零食和宵夜的次数,防止进食过量。比如,一杯淡味啤酒就可以让你的肠胃产生饱足感,控制食欲,但又不会带来过高的卡路里。

6.预防肿瘤

红葡萄酒中的白藜芦醇具有强大的健康功效,可以预防脂肪积累,降低胰岛素抗性,预防糖尿病。一些研究人员相信,白藜芦醇可以通过抑制肿瘤血管的生长来达到预防和治疗肿瘤的效果。它甚至还可以通过阻隔雌性激素的生长效应来抑制乳腺癌细胞的生长。

7.强化骨骼

早上喝麦片粥的时候,一般人都喜欢加点牛奶进去。不过,你也可以用艾尔淡啤(pale Ale)来代替牛奶。很多啤酒,尤其是艾尔淡啤,包含大量的硅元素。啤酒中的硅元素跟牛奶中的钙元素一样,都可以强化骨质密度,预防骨质疏松症。美国塔夫斯大学(Tufts University)的研究发现,每天适量喝点啤酒或葡萄酒的人,不管男女,都比那些不喝的人具有更高的骨质密度。

8.预防心血管病

少量饮用白酒,能够增加人体血液内的高密度脂蛋白,而高密度脂蛋白又能将可导致心血管病的低密度脂蛋白等,从血管和冠状动脉中转移,从而便可有效的减少冠状动脉内胆固醇沉积,预防心血管病的作用。

9.消除疲劳和紧张

少量饮用白酒,能够通过酒精对大脑和中枢神经的作用,起到消除疲劳,松弛神经的功效。

10.开胃消食

在进餐的同时,饮用少量的白酒,能够增进食欲,促进食物的消化,当然过多饮用会导致肠胃不适。

醉酒的坏处

1.心脏

过量饮酒会导致心脏肌肉力量虚弱,致使血液流动不规则。酗酒者往往会受到心肌病的困扰,它会造成心脏肌肉松弛、下垂。心肌病患者通常会呼吸急促、心律失常、疲劳、肝脏肿大和持续咳嗽。饮酒还会增加心脏病发作、中风和高血压的风险。

2.大脑

存在于酒精中的乙醇会对大脑的多个部位造成损伤。大脑神经递质长期遭受损害会导致饮酒者的行为和情绪发生变化,出现焦虑、抑郁、记忆力丧失和癫痫发作。如果饮酒者的营养状况欠佳,会出现脑水肿,随之而来的症状就是记忆丧失、混乱、幻觉、肌肉协调能力丧失和无法形成新的记忆。

3.肝脏

每年有200万人因为饮酒过度导致肝脏疾病。

4.胰腺

饮酒过度会扰乱胰腺的功能,最终导致胰腺炎。它有可能急性发作,其症状包括腹痛、恶心、呕吐、心率增加、腹泻和发烧;也有可能慢性发作,即胰腺功能缓慢恶化,导致糖尿病甚至是死亡。

5.肾脏

酒精有利尿作用,肾脏无法正常调节体液流动,造成钠、钾、氯离子分布紊乱,引起电解质失衡。过度饮酒还会导致高血压,它是引起肾功能衰竭的第二大原因。

温馨提醒:应酬不可免,很多时候自己想要控制到适量而止也难,原则是尽量减少健康风险,能推则推,不能推一定要避免喝酒的误区,保护好自己。

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