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针灸养生方法谈

针灸养生。

天下只有养生之道,没有长生之药。但凡长寿健康之人,一般都很注重养生,只有作好了平日的养生,生活才能更加幸福!如何避开有关中医养生的认识误区呢?养生路上(ys630.com)小编特地为您收集整理“针灸养生方法谈”,供您参考,希望能够帮助到大家。

中国古代人民很早以前就采用针灸方法保健强身。在《黄帝内经》中称掌握针灸保健的医生为“上工”,《灵枢·逆顺》中云:“上工刺其未生者也。”

到了唐代,针灸保健已占有相当位置,如在《千金要方》中,就论述了许多针灸方面用以保健的材料。宋代王执中著的《针灸资生经》里,记载了用针灸预防多种疾病,如刺泻风门背不发痈疽等。明代医家亦倡导针灸保健,高武在《针灸聚英》里说:“无病而先针灸曰逆,逆,未至而迎之也。”逆,即防病之义。清代潘伟如在《卫生要求》一书中还阐发了针刺的保健作用,他说:“人之脏腑经络血气肌肉,日有不慎,外邪干之则病。古之人以针灸为本……所以利关节和气血,使速去邪,邪去而正自复,正复而病自愈。”

所谓针刺保健,就是用毫针刺激人体一定的穴位,以激发经络之气,使人体新陈代谢旺盛起来,从而起到强壮身体、益寿延年的目的。此种养生方法,就是针刺保健。针刺保健与针刺治病的方法虽基本相同,但着眼点不同,针刺治病着眼于纠正机体阴阳、气血的偏盛偏衰,而针刺保健则着眼于强壮身体,增进机体代谢能力,旨在养生延寿。也正因为二者的着眼点不同,反映在选穴、用针上亦有一定差异。若用于保健,针刺手法刺激强度宜适中,选穴不宜多,且要以具有强壮功效的穴位为主。

保健灸法是中国独特的养生方法之一,不仅可用于强身保健,也可用于久病体虚之人的康复。所谓保健灸法,就是在身体某些特定穴位上施灸,以达到和气血、调经络、养脏腑、延年益寿的目的。《医学入门》里说:“药之不及,针之不到,必须灸之”,说明灸法可以起到针、药有时不能起到的作用。至于灸法的保健作用,早在《扁鹊心书》中就有明确的记载:“人于无病时,常灸关元、气海、命门……虽未得长生,亦可得百余岁矣”。

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超级实用的针灸养生方法


应用灸法时的配方,可根据疾病情况,人体素质和脏腑功能偏盛偏衰,以补偏救弊的原则,各有重点的择优使用。现举例配方如下:

①补中益气艾灸养生方

【施灸方穴】百会、中脘、气海、足三里、三阴交、太渊。

【方穴功用】益气行血、通经活络、补中益气、升阳举陷、健脾和胃、温中散寒、脾肾双补、化水利湿、调和营卫。

【方穴主治】可作为一切亚健康艾灸养生保健的基础施灸方穴,还可治疗气虚血瘀之中风、胃脘痛、腹胀、腹泻、气短、乏力、腰腿无力、浮肿等症。

②五脏俱补艾灸养生方

【施灸方穴】肺俞、心俞、膈俞、肝俞、脾俞、肾俞。

【方穴功用】补五脏、调气血、安神定志、通经活络。

【方穴主治】为背部膀胱经穴位,可用于强身健体、防治亚健康、体质衰弱。还可治疗心悸气短、腰酸乏力、中风后遗症及一切虚劳损伤。

③独灸关元养生方

【施灸方穴】关元。

【方穴功用】补元益气、温肾健脾、补肾固脱、回阳救逆、温中散寒、理气止痛、补肾纳气、温阳利水、补血调经、温暖下元、补虚泻实、延年保健。

【方穴主治】可用于阳痿早泄、梦遗滑精、遗尿癃闭、小便频数、等泌尿生殖系统疾病,月经不调、闭经、痛经、崩漏带下、产后出血等妇科常见病,腹胀腹痛、腹泻痢疾、脱肛便秘等胃肠系统疾病,中风及一切虚劳损伤。关元还是人体重要补穴之一,女子可配合三阴交艾灸,男子可配合足三里艾灸。

关元作为常用的保健穴同足三里一样重要。古有春灸气海,秋灸关元,口生津液。若伤寒后,或中年久嗽不止,恐成虚劳,当灸关元三百壮。中年以上之人,腰腿关节作痛,乃肾气虚惫,风邪所乘之症,灸关元三百壮。老人气喘,乃肾虚气不归海,就关元二百壮。《类经图翼》云:关元主诸虚百损,但是积冷虚乏,皆宜灸,多者千余壮,少亦不下二三百壮。活人多亦。然虚频次灸之,乃下兼三里,故曰:若要丹田安,三里不曾干。宋代窦材说:真气虚则人病,真气脱则人死。保命之法,灼艾第一,丹药第二,附子第三。人至三十,可三年一灸脐下三百壮;五十可二年一灸脐下五百壮;六十可一年一灸脐下三百壮;令人长生不老,余五十常灸关元五百壮遂得老年健康。由此可见,关元不但能够治疗诸虚百损,真阳欲脱等证,而且还可以保健延年。

④呼吸系统艾灸养生方: 风门、身柱、肺俞、足三里。

⑤心血管系统艾灸养生方:

高血压:风门、曲池、足三里、阳陵泉。

冠心病:身柱、郄门、三阴交,也可以灸膻中穴。

⑥消化系统艾灸养生方:脾俞、胃俞、中脘、足三里、阳陵泉。

⑦神经系统艾灸养生方:大椎、身柱、 肾俞、足三里。

⑧泌尿生殖系统艾灸养生方:肾俞、关元、三阴交、足三里。

⑨一般强壮艾灸养生方:

此法自古盛行。作为平常健康灸,可取足三里、中脘、关元,或单灸足三里,也有很好的健身作用。施行健身灸法,一次十数分钟时间多不过30分钟,既无多大痛苦,又经济节约。长期坚持施灸,可以提高身体素质,增进健康,其效果绝对不亚于服用膏方,是值得大力推广的保健方法。

《泰定养生主论》谈养生


《泰定养生主论》,元代吴人王王圭著。王王圭爱好炼丹之术,更精于医道,活了九十多岁。全书凡16卷,所谈养生内容集中在如下三个方面:

1.养生须自婚合、孕育、婴幼、童年开始。本书认为:“病蛾无能茧之蚕,破蕊无结实之果。”只有父强母壮,精满血盈,其子方能健康长寿。因此,养生须自婚合、孕育开始。怀妊之后,即须谨守禁忌,避房事,节喜怒,慎劳逸,怡性情,以利于胎儿健康成长。还应仿效周文王设“胎教”之法,使孕妇经常观看镀金美玉,盛粮食的容器,山川名画,听诵经史传集,使这些灵秀之气入胎儿之体内,有利于胎儿智力发育。婴儿出生之后,又当依法调护,如拭舌、护脐、浴儿、服药等。

2.壮岁养生以养心为要务。王氏本着《黄帝内经素问·灵兰秘典论》之旨,强调“心者君主之官……主明则下安,以此养生则寿”。他还认为,《庄子·养生主》篇之义,以心为养生之主。因此,养生以养心为首务。养心须自幼年开始。之后,置身社会,在与人交往之时,善养生者,必须去私欲,畅情志,戒躁妄,勿孜孜汲汲于名利之场,“消息否泰(世道盛衰)而行之藏之,量才能而负之荷之,以不流于物故为之摄,以其分故为之养”,不做那些“才不退而强思,力不胜而强举”之事,存怡和之心,防止精神和形体的过度伤害,积精全神,即可延年益寿。

3.老年养生在精神修养和生活调护上,强调预防为主。在精神修养方面,本书引用孔子之语:“及其老也,血气既衰,戒之在得”。主张应去掉患得患失的思想,以避免“趑趄嗫嚅而未决,寤寐惊悸而不安”,影响身体健康。书中还取老子所说“以其厚生,所以伤生”为依据,强调老年,应当读前贤破幻之诗,“洗涤胸中郁结”,做到名利不苟求,喜怒不妄发,声色不因循,滋味不耽嗜,神虑不邪思,无益之书不读,不急之劳莫务,保持心境清静,防止“内当万虑,昼夜无停”、“快心事过必为殃”,自然福寿绵长。在生活调护上,由于年老体衰,“神随物化,气由神消,荣卫告衰,七窍反常”,更应多加注意,薄滋味,节房事。例如,凡体质肥盛强密的老人,衣服、饮食、药物都应当用粗疏和清爽之品,肉食应当减少,水果宜枣、柿、藕,宜多吃韭菜和萝卜。饥饿时宜先吃热的食物,然后再吃温、凉及应时的当季果菜。不要随意进食粘滑、辛辣、燥热的饮食。形体虽然消瘦,但体质壮实兼有痰证的老人,可仿体质强密的老人处理。凡体质消瘦羸弱的老人,自壮年至老年,衣服与药物都宜温厚,对于那些性寒伤胃、腥膻脍炙、生冷油腻的食物,都应该少吃。凡体质肥胖而大便常稀、虚寒易感风邪的老人,也可采用体质消瘦羸弱老人的方法调养。

中医针灸养生 教你针灸美容祛斑的方法


针灸是中医治疗疾病的常见方法之一,而且它的疗效还非常的明显。但是大家知道吗,针灸不但可以治病,而且还能够美容祛斑,相信也有不少爱美的女性朋友都知道这点,那么下面就让小编来给大家全面的介绍一下针灸是如何美容祛斑的吧!

中医针灸

针灸治疗黄褐斑

1、肝瘀气滞:必须取任脉经穴

取行间、气海、太冲、三阴交,两组穴疏通气血荣面祛斑。胸胁胀满加章门,腰膝酸软加肾俞。

2、肾虚火旺(肝肾阴虚)

取肝俞、肾俞、足三里、关元、命门。(益精血,补肝肾)以上各穴补养肝肾调理气血,养阴退斑。

3、脾虚湿阻

脾俞、肾俞、三阴交、足三里。随症取穴腹胀:下脘、气海;便溏:天枢。除此以外还在皮损部位针刺或围刺主要是疏通局部气血。还可随证加服六味地黄丸、加味逍遥丸等。1疗程10次数每次20-30分钟开始隔天一次。

中医辨证分型

1、肝郁气滞:颜面有斑块,腰膝酸软,急躁易怒,胸胁胀满、舌质暗或有紫斑块,苔薄细,脉沉细。

2、肾虚火旺:颜面有斑,有时有些黑褐色斑块,有的也伴有腰膝酸软,倦怠无力,质红少苔脉沉细有时数。

3、脾虚湿阻:面斑呈黄褐色,纳呆脘腹胀满,舌淡苔腻脉有时弦。

中医认为黄褐斑的发生与以下病机有关

1、情志不随,导致肝气郁结、气机不畅,气血不能上荣于面;

2、饮食不节制,对脾胃有一定的损伤,脾失健运,水湿内停,气血不畅,颜面失养。

3、年老精亏,肾阴亏损,导致虚火上炎,肌肤失养,肾之本色泛于颜面;

4、腠理受风以致气血不和、不能濡养颜面。

临床表现:淡褐色或是褐色斑块,形状不规则常对称分布在唇周、额头、颧、颊、鼻、眼角、太阳穴等处,有的呈蝴蝶形,无自觉症状,初期有的患者有些发红而且淡淡的斑不会被发现一经发现已经长了很长时间,春、夏季加深、秋,冬季变浅。

治疗黄褐斑的自我调护

1、注意饮食调理多吃含维C多的食品;

2、作息有规律,劳逸结合,保证充足的睡眠;

3、要保持心情舒畅忌忧思,恼怒;

4、避免日光晒。

5、坚持锻炼身体,提高身体素质。

6、避免过度精神紧张。

7、忌滥用化妆品。

6、针灸美容调理法

针灸美容调理法是以针刺平补平泻手法为主而形成的一种美容针刺方法。用于可平衡阴阳、内调脏腑,从整体上调整人体使之趋于平衡状态,从而达到体健、体美。常用穴位如百谷、太冲、三阴交、足三里等。本法以平补平泻为主,刺激量较清利法稍弱。针灸美容调理法适用于气血瘀滞或虚实不明显或虚实兼而有之的损美性疾病。

7、针灸美容补益法

针灸美容补益法是以综合各种针灸补法为主而形成的一种美容针灸治法。用之可补益脏腑气血之不足,养颜驻容,延缓衰老。针灸美容补益法适用于久病或各种虚证引起的损美性疾病。

针灸美容

针灸美容法,是我国医药学家和劳动人民在长期的医疗实践和日常生活中逐渐积累经验并形成独具特色的美容疗法,具有以下三个方面的特点。

⒈整体治疗,适应证广,疗效持久

整体美容是针灸美容法的指导思想。中医学认为,人体是一个有机的整体,颜面、皮肤、须发、五官、爪甲是整体中的一部分,这些部位的盛衰直接反映着身体的健康状况,皮肤白嫩、面色红润、体格健壮是健康美的标志,也是脏腑、经脉功能正常、气血充盈的表现。

整体美容可以充分调动人体自身的积极因素,因此,不仅适用于祛除痤疮、黑痣,消除皮肤损害及肿物等,还对慢性的形体改变和顽固的皮肤病变有效,如肥胖、银屑病等,对一些急性传染性的影响容貌的病症如红眼病、痄腮、丹毒等亦同样有效。

用针灸疗法进行美容,能促进人体的血液循环,加速表皮细胞的新陈代谢,改善神经、体液、内分泌、免疫等与皮肤病的发生发展有非常密切关系的因素,从根本上保证了美容效果的持久性和稳定性。

⒉操作简便,易于掌握

针灸美容法使用的医疗工具简单,只需不同规格的针具、火罐和艾条等,再配以磁贴器、注射器、电针仪和激光仪等,用酒精、碘酒消毒穴位皮肤后,即可随时随地进行操作。凡掌握一般针灸操作技能的人,皆可以学习使用针灸美容的方法。

⒊经济安全,副作用

针灸美容法是在体表进行各种安全、简便、痛苦少的物理疗法,如针刺、拔火罐、艾灸、穴位磁疗、激光照射等等,一般不破坏皮肤结构,不遗留创痛。较之复杂的外科整容术和众多的化学合成的美容品,针灸美容成本低、费用少、副作用很少。

针灸美容都是以中医经络学说为基础,通过针刺、艾灸经穴来调整经络气血、对人体一定的穴位进行适量的刺激、激发经络气血的运行,借以协调脏腑、濡养面部皮肤,达到美颜润泽的目的。《灵枢经脉篇》说:夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起。经络的调整作用是针灸美容的基础。但针与灸是有所分别的,它们的不同之处在于使用的工具、手法和形式的不同。针法是用不同的针具刺激人体的经络俞穴,运用提、插、捻、转等手法;灸法则是采用艾绒灸于某些穴位,借助于药物烧灼、熏熨,给经络以温热持久的刺激。在实际运用中,二者常配合作用。

由于经络的调整作用是针灸美容的基础,而中医五脏六腑都通过经络互相连接在一起而共同完成人体的各种生理活动,因此,从这一点意义来讲,全身的每一条经络都具有一定的美容作用。但在长期的实践中,人们逐渐认识到以下经络对美容更为有效,它们分别是:

①足厥阴肝经:肝藏血,主疏泄。肝既是人体的血库,又对全身的血液运行、分布起调节作用。若肝血不足,面色晦暗者,可刺激肝经。

②足少阴肾经:肾藏精,为人体先天之本,肾维系五脏阴阳和收藏五脏六腑之精,肾阴肾阳直接决定脏腑功能的盛衰,对人体的整个健康水平具有重要作用。

③足阳明胃经:其经脉行于人体面部,胃为水谷受纳之腑,与气血的化生有密切关系,如胃弱,气血性化失司,面失气血的滋润而面色无华。

④手少阳三焦经:调节体内代谢,其循行于人体头侧面,如头侧面美容可刺激此经。

⑤手太阳小肠经、手阳明大肠经:大小肠经对水液的分布、水谷精微的吸收以化生气血有重要作用。且肺与大肠相表里、肺主皮毛,所以美容与大小肠密切相关。

4、针灸美容疏散法

针灸美容疏散法是一种以针浅刺皮肤的方法。风、热之邪在浅表的皮毛部,用浮浅的刺法来疏风散热,驱除外邪。针灸美容疏散法常用针具为美容针、皮肤针等,多用于治疗皮肤损美性疾患,美容针多用于面部。

5、针灸美容清利法

针灸美容清利法是以综合各种针刺泻法为主而形成的一种美容针刺方法,用之可清利外邪,常取穴位如大椎、十宣、曲池、阴陵泉等。本法以泻法为主,刺激量较大,本法多用于治疗因湿、热、毒引起的损美性疾患。针灸美容清利法适用于体质较好的患者。

徐志瑛谈秋季养生


每至秋天,尽管天气冷暖较为舒适,但也会给人带来一些不适。秋天空气干燥,很容易上火:如皮肤发干,敏感的人很容易出现全身瘙痒;嘴唇也总发干,咽喉干燥发痒,像有什么东西堵着似的;看屏幕时间一久,双眼干涩作痛;细细的皱纹在眼角处也越来越明显;大便也常干燥。浙江省中医院呼吸科主任医师、浙江中医学院教授徐志瑛认为,这些都是“秋燥”惹的祸。

中医学向来非常重视自然环境和季节气候对人体的影响,并将气候的变化归纳为“四时”与“六气”。“四时”即春、夏、秋、冬四季,“六气”是指不同季节中出现的风、寒、暑、湿、燥、火六种气候特点,其中“燥”是秋季的主气。“秋燥”对人体的影响主要是因为天气燥热,温度偏高,相对湿度偏低而空气干燥,造成上呼吸道黏膜和皮肤表面的水分蒸发流失,从而出现上述诸症。大自然的气候变化是人人所要面对的,我们只有改变自身的身体状况来适应大自然。那么应该如何做呢?首先应了解一下自已的身体状况。

一、中年身心负担重 根据徐志瑛主任医师多年来从事保健工作的经验,她认为人的生命周期如一根抛物线,中年是顶峰,是生命力最旺盛、最健康的时候,过了这个阶段就开始往下走。机体开始衰退,但衰退的快慢全在自己。生命的规律如此,违背规律永葆青春不可能,但注意自我保健可以延缓机体的衰退。

二、以水养生不可少 干燥的秋天每天通过皮肤蒸发的水分约600毫升以上,所以,补水是秋季养生的重要措施之一。一个成年人每天喝水的最低限度为1500毫升,而在秋天喝2000毫升才能保证肺和呼吸道的润滑。每天最好在清晨和晚上临睡之前各饮水200毫升,白天两餐之间各饮水800毫升。但有些人喝水效果不一定好,可以喝绿茶,或去买胖大海、枸杞子、玄参、玉竹、麦冬、罗汉果等泡茶喝。餐桌上的汤是不能少的,可以补足水分。牛奶、豆浆有补益气血、滋润皮肤毛发之效,因此每天千万不要忘了喝。此外,还要多吃些水果,如梨、、西瓜、香蕉、桃子、甘蔗、葡萄等,多食一些纤维多、水分足的,如萝卜、蕃茄、白菜、百合、藕、苦瓜、荸荠等。少吃姜、葱、蒜、胡椒、花椒、芥末等辛辣香燥之品以及熏烤食物。

三、食疗防秋燥 秋天易使人伤津液,因此应用一些生津养阴、润肺化痰之食疗方,如北沙参、百合各30克,鸭肉150克,共煮,待鸭肉熟后饮汤食肉;雪梨1个(去核),将川贝粉3克,冰糖10克混合后,轻轻纳入梨中,隔水蒸熟,食梨饮汤;鲜百合50克,蜂蜜30克,煎汤服食;玄参15克,麦冬、生地各12克,煎水代茶饮;红葡萄60克,荸荠、白茅根各30克,煮汤当茶喝;把适量的胡萝卜洗净切碎,加米一同煮粥;银耳20克,冰糖少许,炖熟食用。

四、多吃枣、橘易伤身 红枣是中医常用的一味药,民间食补也常用。去年北方的冬枣来杭州,有人吃了太多的枣子后出现腹泻、口腔溃疡。枣子虽然不是热性食物,但也属温性,温性食物吃多了会生内热,加上没有及时清理食物残渣,口腔溃疡就有了温床,且枣皮滑肠还易腹泻。吃了橘子易上火,酸性的物质对口腔黏膜也有损害。比较适中的是一天只吃1个橘子,10个大枣。充足的维生素c等营养物质会让秋冬的皮肤光洁滋润,不易感冒。

五、枫斗并非人人适宜 用铁皮枫斗加西洋参来调理许多阴虚患者的身体,疗效很好,如今这一组方在民间流行,不少市民自己选购原料,自己磨粉配制来吃。其实这种保健品不是人人能吃。如湿阻、阳虚的人就不能吃,不但白白花钱,还会导致体内阴阳失调。辨别自己是否阴虚应看舌苔,舌苔光剥者属阴虚可食用。不过,最好向医生咨询。人们常以为西洋参是凉性的,其实无论何种参都是补气的,只是西洋参相对于其他参其性偏凉。

六、专家的养生经 徐志瑛主任医师今年已60多岁,每天看门诊,上课带教,却精力充沛,晚上还常写文章。她心态乐观,少有忌嘴,但双休日时常外出走走。她根据自己的身体状况,每年保健性地滋补两次,一次头伏、二伏间,吃些红参,然后在初冬用些膏滋方加红参。她对面部保养不像年轻人那么讲究,而是沿用母亲的做法,每天抹点加三倍水的甘油,效果也很好。

养生:中医专家谈“补肾壮阳”


中医贯穿于我们生活的每个部分,不少人热衷于有病自己选用中药进行调理,尤其遇到一些羞于启齿的疾病。比如不少男士“不行”时会自己到药店购买“补肾壮阳”类产品服用。如何治疗才能让男士重振雄风,摆脱阳萎的困扰?中国中医研究院广安门医院的泌尿外科主任医师贾金铭教授长期从事中西医结合治疗ed临床研究工作,笔者就此采访了他。

贾教授认为,某些男士自己买性保健品、中成药来补肾壮阳治疗阳萎的做法不合适,不但浪费金钱而且耽误疾病的治疗。造成性功能障碍的因素有很多,如前列腺炎、糖尿病、高血压、高血脂等,性功能障碍往往是这些疾病的第一表现,不到医院进行诊治不但性功能障碍难以治愈,而且会耽误原发疾病的治疗,造成严重的后果;“肾虚”在中医当中只是性功能障碍的一个因素,即便是“肾虚”,也分为“肾阴虚、肾阳虚”,在治疗用药上也有所不同,医生还需要根据病人疾病的变化随时调整药物。贾教授强调无论是选取中医治疗还是采用西医疗法都要选择正规的医疗机构进行诊治,在有资质的医生指导下进行治疗。

贾教授还谈到,一次完整的性生活由性欲、勃起、射精、性快感组成,哪个方面出现问题都不会有完美的性生活,目前没有一种药物可以治疗上述全部几个方面的疾患。在中国,医学发展有自己的特点——中西医结合是大势所趋。中医中药在治疗性欲、射精和性快感方面比较理想,还可以通过整体治疗,提高患者体质;在治疗勃起功能障碍(ed)方面西药万艾可则是所有男科医生的最为重要的武器,它对于延长勃起时间(达33分钟)、增加勃起硬度和次数,全面提高勃起的质量很有优势。万艾可与中药是“咖啡加伴侣”的关系,中药对调节ed病人全身症状有优势,成为万艾可的伴侣,在采用中医治疗的同时,根据病人的具体情况,一般可一周按性生活需要服用1-2次万艾可。目前,万艾可是国家药品监督管理局和卫生部批准的唯一一个可以进入零售渠道的用于治疗ed的药物,在全球上市6年以来有超过2300万人服用过万艾可,其安全性和有效性都经受住了时间的考验。该药1998年首先在美国上市,英文名称是viagra,在中国上市之前华人根据中国的文化特点将其音译为“伟哥”,这个名字也成为viagra在华人世界的代名词。该药在中国上市后中文商品名为万艾可,患者可以凭医生处方购买,但一定要注意,万艾可虽然被大家俗称为“伟哥”,但是它的包装上没有任何“伟哥”的字样,消费者不要被其他各种“哥类”的药品或者保健品所迷惑。

中医谈养生 有病“择药当之”


导读:养生其实,就是我们日常生活中的一点一滴累积起来的习惯以及生活方式。在中医的领域里,就是把我们的分开来说了。那么,下面就跟我们一起去看看中医是如何细说养生的吧!


中医养生

人体是一个有机整体

中医学的脏腑学说认为人体是一个有机的整体,并将其划分为五大系统,人体以五脏(心、肝、脾、肺、肾)为核心,胆、胃、小肠、大肠、膀胱和三焦为六腑,五脏与六腑相表里,并通过经脉的联络与皮毛筋骨、四肢百骸相联系,一主表一主里,构成了人体的大致框架。

所以,肝与胆相表里,有句成语不是叫肝胆相照吗,它很好地形容了肝胆之间的关系。心与小肠相表里,胃与脾相表里,肺与大肠相表里,肾与膀胱相表里。

将以上分别联络起来,就形成了五大系统。我们在谈论五脏功能的时候,谈的实际上是五脏对于本身和其他连属以及全身系统的功能。而我们在给五脏定位的时候,则为我们内部的器官了。

所以中医的五脏是一个抽象的概念,它的功能远远超过了西医的心脏、肝脏等解剖学中的各脏器的功能。

同时,中医里的一些表述,实际上是与古老的文化相联系、相通的。很多古时候流传下来的成语,都有医学道理在里面。比如说,我们形容一个人容易发脾气,叫肝火旺盛;形容一个人害怕,叫胆小如鼠。可见,肝、胆等器官,中医认为它们是跟人的情绪和气质分不开的。

在症状上,比如说个人便秘,我们说他肺气虚,在治疗上或者饮食上就需要给他来一些补肺气的药品或食物,吃完以后大便就会下得顺畅了,因为从中医理论上讲肺与大肠是互为表里的。

比如说,一个人心烦易怒,他的心火特别旺盛,那么这个火就会下移至小肠,体现在小肠上会产生什么症状呢?这个人可能在小便的时候会有灼热的感觉。

《素问玉机真脏论》就提出:五脏相通,移皆有次。这些学说如果按照现代医学的概念去套,那简直是风马牛不相及,根本不可理解,但是这些经验确实是从几千年的临床经验、生活实践以及治疗过程中总结归纳出来的,是很有科学道理的。

再比如说,肝通窍于目,肺开窍于鼻,心开窍于舌,小到微观的症状,大到宏观的环境,都综合在内了。所以只要把这种模型结构搞明白了,我们在养生方面就可以获得一些健康性的指导。

有病择药当之

有很多人认为自己身体不舒服,然后就买很多高档营养品回来补身体,觉得越是高档的营养品就会对身体越有好处,我认为这完全是一种错误认识。

现在社会上经常有些药品广告不负责任地夸大疗效,说是研究或发现了一个什么东西,如何如何好,这个东西是人体必需的,标很高的价钱就让你买。比如说,大家经常见到街边有许多的商店挂着回收冬虫夏草的牌子,而卖冬虫夏草的人就会说:这东西有多么好,多么珍贵,上万块钱一公斤,你吃吧,吃了肯定能延年益寿什么的。

我在这里不是说冬虫夏草不好,它的确是一味很珍贵的中药,但并不是对所有人都适用,盲目使用甚至可能会有副作用。如今冬虫夏草之神效似乎使人们进入一个误区,此亦世风之变,物识之变所然。

如果你对照五脏体系的结构模型来看一看就知道了,我们讲身体要维持一种动态平衡,那么你的身体是否缺这种东西呢?如果缺这种东西,吃它才有好处;如果不缺,这个东西再贵吃了也没好处。

中医有一句话叫有病择药当之,就是得这个病就该吃这种药,不是这个病吃这种药就没用。

在宋代曾经流行过一种可笑的养生方法。那个时代贵族以养生为一种殊荣,那么他们养生流行吃什么呢?他们吃石头,就是那种钟乳石。当时人的理解是,钟乳石几千万年才长这么长一点,所以吃了肯定能长寿,还给它起了许多好听的名字。但实际情况是这样吗?当然不是了,现代人听了可能都觉得难以理解。

我再给大家讲一个故事。古时候有一个人是到京城去参加科举考试的。古代的交通不发达,去一趟京城不容易,当他千里迢迢来到京城后,却得了一种肺病。得病以后,找了很多大夫也没有治好,身上的盘缠也快花光了,实在没办法了。

后来,他遇到一位高人。这个高人对他说:你的病我或许能治。我跟你说,你到市场上去买两筐梨。现在正好产红肖梨,价格非常便宜。你弄两筐梨然后搁在这驴背上,你就往家乡走吧。回家路上每天吃多少梨不限量,如果吃完了你就再买些,每天就是吃梨。当到了晚上在旅馆里睡觉的时候,你就把这个梨搁在一个石器里,把它给捣碎了,然后喝那个梨汁。

想想也没有其他的好办法,结果这个人就按照高人说的方法去做了,结果回到家以后他的肺病真的就好了。为什么呢?因为梨性是甘寒的,它本身对肺就有好处,就这么简单。结果当时不明真相的人,就传说这种梨能解毒,导致红肖梨的价格扶摇直上,把它吹得效果都神了。

养生要有平常心

长寿之心人皆有之,养生之术人皆求之。

养生,不能只求一法一术,也不能脱离现实生活,更不能不食人间烟火而脱离人之常情常态。

没有生活质量的养生之术不但没有意义,甚至是痛苦的。

中国传统养生的概念称为卫生、养生、厚生、摄生和道生等。

卫生是保卫生命;养生是养护生命;厚生是厚待生命;摄生是调摄生命;道生则是要求以上诸方面皆遵守一定的法度,就是《道德经》开篇明义的第一句话:人法地,地法天,天法道,道法自然。大意是人要遵循自然规律,自然要遵循宇宙规律,而宇宙要遵循一个法度,这就是自然而然。

是指养生原则,要求人们在日常养生活动中要顺其自然,法于自然。

养生之术是指在法则指导下采用的具体措施。在我们平时日常生活诸多行为中,如吃、喝、拉、撒(尿)、睡、行、动、坐、卧、走等都涉及养生措施。

中医养生措施的特点是强调个体行为,所采用的方法应根据每个人条件不同,相应采用不同的养生措施,所谓因人施养,审因施养。在家庭、社会群体中,每个人的养生措施并不强求统一。例如,甲需要重点加强体育锻炼,乙需要着重调理饮食,而丙则需要着重调摄心态等。如果我们对甲乙丙三人不分青红皂白,一律要求他们加强体育锻炼,或一律改变饮食结构,或一律养神静心,这样就不一定符合每个人的养生需求了。

再有养生措施不能刻意追求,也不能勉为其难,更不必活人受罪。在现实生活中,我们曾见到有的人为追求清静无为就整日闭门谢客,盘腿打坐,闭目养神,也有人整日留恋山野之中,手舞足蹈,采气补身,还有不少人在生命在于运动口号感召之下,风雨无阻,终日爬山或在公园里摔打筋骨,也有的人为追求老有所乐便日以继夜地搓麻不止,更有一些富有人士为追求长生不老,对珍奇名贵食品和补品情有独钟。

我们以为,如此养生不但不利于健康长寿,反而会损身折寿。

总之,养生,就是要根据生命规律,在平日生活中以平常心态和行为,适当地养护身心,保持或增进健康,减少疾病,起码达到不求延年益寿,但求无病久安的目的。

温馨提示:因此,我们对待养生的时候就要以平常心去对待,因为,也是讲究原则的,都是依照事物本身的发展规律来进行的。

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