太极拳学的养生健身原理
太极拳养生的原理。
“知生也者，不以害生，养生之谓也。”古今的人们对养生有很多相关的劝谕和诗句，勿以恶小而为之，不注意养生，这种“恶”会报复我们的身体。就运动养生话题，您是如何看待的呢？养生路上(ys630.com)小编小编经过搜集和处理，为您提供太极拳学的养生健身原理，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
对立、排斥、制约和斗争，也相互联结、依存、渗透和转化这一规律，从而证实太极拳是一种全身运动和交替运动。人体各系统生理机能内部或机能之间，通过动静、虚实、开合、吞吐、刚柔、攻守、奇正、上下、内外、左右、进退、阴阳的交替，进行二元或多元交替运动锻炼，克服对偶失衡的锻炼方式。人的智能、精力、记忆力等高级精神活动，是通过大脑实现的，大脑的两半球，分别支配着对侧眼、耳、肢体等器官的感觉和运动。而肢体，非凡是上肢外部的脑，也即人的第二大脑。它的运动也给大脑发育提供了条件。而大脑的健全却是健康长寿的最重要的保证。
研究表明，在一个人的大脑皮层上有140多亿个细胞，一生中起作用的只有10%左右，约90%的脑细胞如一片荒凉的处女地尚待开发。太极拳对偶完全平稳的交替肢体运动，使大片荒凉的处女地的开发，大大提高了脑利用率，给我们的健康和长寿带来意想不到的奇迹。日本等国医学家调查研究发觉，开发荒凉的大脑，能大大减少发生脑裂中风的机会，还可医治白内障及重听等疾病。
太极拳学静势动态的平稳，动中的秩序和和谐，自然与人的相对应而一致。经过内家太极拳学的特定的基本八法和法则及五字要诀的锻炼和熏陶，使演练者明白了中庸，找到了平稳点，只有平稳才有包容性，才能改变人的心灵、性情、气质和风貌，才能提商人的修养和理性。心灵的宁静和情绪的稳定，使人机体处于高水平的和谐一致；气质的改善，修养的提高，化粗鲁急躁为柔倩和平，防止了愤世嫉俗的恶劣心境，防止了心理的严峻倾斜。心理的平稳必定导致五脏六腑的平稳，生理机能的平稳，防止人沾染上不良的社会习气和生括方式。
痴食、抽烟、酗酒、吸毒等不良嗜好，是许多人在高压紧张下，寻求减压舒缓解脱的一种手段和方法。其结果往往是适得其反。既白费了金钱，损害了体质，也严峻地扭曲了灵魂。太极拳学中的诚为本，敬为上的德育观，要求持其诚作正道的修养，持其志，毋急躁其气，则心清明性，可敛浮气而增定力，不逾越道德真理，不为利欲诱惑而轻举妄动。杜斯妥耶夫斯基说过一句话：美将会挽救世界。美是率真的，美和诚是相关的，是合一的，只有真诚才能美，虚假之中绝对没有美。《中庸》说：诚者，天之道也，不诚无物，诚者物之终始。美和诚的修养，有助于文明的进展，有助于理性的成长，有助于心灵的洗涤。其待人处世、办事理家、治国，均可达符中和之道，可达致和衷共济之功。所以我们说，有了内家太极拳学，它的效果远不仅止于拳术，它使我们的生活品质也得以提高，使我们从外在的功利走向内在的德性，走向道德的伟大。
兰生深谷中，倒影还自照，无人作妍暖，春风发微笑。深谷中兰花尚且顾盼自己的倩影，抒发自己的风韵。形为本，神为上修炼观的内家太极拳学，更超越了一般拳术重意不重形或重形不重意的偏差。形者，神之本；神者，形之用，无神则形不可活，无形则神无以生。神为形所生，形依神而存。体现了形神对立统一的朴素辩证法思想。正是内家太极拳学独特的形与神俱修炼的修炼观，通过塑形，俗称摆架子，达到身正、体柔;通过贯劲，达到息匀、劲整;通过抒意，达到目平、意远；通过追神，达到心静、神庄。从而使演者在精、神、意、志、筋、骨、劲、气各方面得到全面的锻炼，达到身心内外的全面平稳，从而使人克服和远离不良的社会习气和生活方式。
饮食的偏颇也是一种常见不良生活方式，是一种很大的失衡。《保生要旨》说：凡所好之物，不可偏耽，耽则伤而生疾;所恶之物，不可全弃，弃则脏气不均。人类的饮食理念一直莫衷一是。长期练内家太极拳的人，都有一个共同感受：运动后不会剌激食量，而只会令食物更可口。使人自动解脱偏食的习惯。主动的去寻求膳食平稳，荤素平稳。食物结构的自然平稳，为人类强健身体带来了积极和乐观的前景。
艺术之能事不仅见于知所取，尤其见于知所舍。内家太极拳法，行云流水，一切都自然而然，这就是取舍恰到好处。尽意莫若象，尽象莫若意。自得而忘象，得象而忘意。千百年来的内家太极拳学，追求的就是阴阳合德形神合一的最高境地。苍健劲直是形的静的物理，超拔清逸则是神的动的表情。静的高举远慕的形的本体，动的万有流变的神的礼赞，在金木水火土五行中充分的交融汇合。使内家太极拳学，不仅在武术的单一领域，更将在健身疗疾、养生益智及开发人体潜能的领域里开发新的天地，开创一代新风。
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太极拳的健身魅力
太极拳的魅力还在于具有较高的健身养生功效。很多科技工作者对太极拳的功理、功法进行了各种测试与探索，结果表明，太极拳运动完全符合科学健身的规律，它对人体的神经、循环、呼吸、消化、骨骼、关节以及肌肉等，都有积极的影响。
1.对神经系统的调剂
练习太极拳要求做到心平气和，精神内守，用意念引导动作，到处柔缓圆活，速度平均而有规律。这就需要在与人体各个肌群相应的运动神经中枢之间，以及运动神经中枢与植物神经中枢之间达到高度的和谐。这种有规律的调剂过程，能改善各种器官的功能。现代医学探索得出，长期练习太极拳者，脑电波的清醒波占主导地位，大脑处于优良的觉醒状态，这种状态能增强人体的内脏功能及免疫能力。因此，坚持太极拳锤炼，对神经衰弱、失眠、头晕、记忆力弱，以及由神经系统功能障碍造成的其他疾病，均有优良的防治成效。
2.对循环系统的调剂
常言道：人身血脉似长江，一处不到一处伤。这形象地说明了人体气血畅活对健康的重要性。太极拳是一种螺旋式的弧形运动，这种运动过程对血管与淋巴管能起到优良的机械按摩作用，促使堵塞的或狭小的动脉两侧的小血管分支得以扩张，保持气血畅活。同时，太极拳的练习又要求全身肌肉的放松，从而反射性地引起血管舒张，最终减轻心脏负担，使高血压得以下降。因此，常常练习太极拳可以明显提高心肌的机能，改善心脏的泵血功能，降低血管阻力和血黏度，从而对心、脑血管系统的疾病起到优良的防治作用。
3.对呼吸系统的调剂
太极拳运动中的开、合、虚、实动作，要求与呼吸相结合，即实为呼，虚为吸。练习太极拳时，要气向下沉，即气沉丹田。这样可以保持胸宽和腹实的状态，使得胸部舒畅、自然，腹部松沉，从而能有用地放松紧张的呼吸肌，改善肺通气量，增强肺脏的代偿功能，延缓肺腑呼吸系统的衰老。因此，练习太极拳能有用地防治气管炎、肺气肿等呼吸道疾病。
4.对消化系统的调剂
练习太极拳，要求做到呼吸深长、气沉丹田，这样能增加膈肌和腹肌的活动幅度，对胃肠等器官起着必定的按摩作用，进而增强胃肠蠕动，促进消化液的分泌和胃肠等内脏器官的血液循环，最终提高胃肠道的消化和汲取功能。因此，长期练习太极拳，对消化不良、便秘、慢性胃肠炎等消化系统的疾病均有优良的防治作用。
5.对运动系统的调剂
练习太极拳时要求做到松静安舒，以意领气，用意念引发劲力。这种劲力是在意念的引导下呈螺旋式运动时产生的，它发源于腹部，并通过腰部运至四肢，最后到达手指和足尖。这种螺旋式运动过程，能诱发机体内部的自动按摩，加快血液循环和新陈代谢。因此，长期练习太极拳，不但能保持骨骼、肌肉应有的弹性和韧性，使各关节周围组织的营养状况得以改善，而且还对关节变形、肌肉萎缩等病症有优良的防治成效。
太极拳的健身作用
太极拳是我国民族形式体育项目之一，很早以前就在我国民间有所流传。几世纪以来，经过实践，证实太极拳是一种重要的健身与预防疾病的手段。近年来，许多人认为、并且也有人记载过，打太极拳除增强体质外，是辅助治疗高血压、溃疡病、心脏病、肺结核的好方法，而且有一定疗效。因为过去一直被我们忽略的重要治疗方法--应用体育运动来防治疾病，已经被应用到临床工作中，并且已被公认为治疗过程中必要的环节，所以，太极拳之能配合医药来治疗某些疾病，则是应无疑义的了。事实证实，我国是最早应用体育健身和防治疾病的国家。在我国最老的医学经典著作《黄帝内经素问》中就曾这样提过：其病多痿厥寒热，其治宜导引。（按：导引是一种体操活动）不仅如此，我国的古代科学家们还进一步用科学的理论，解释了体育能够健身治病的道理。一千八百多年以前，华佗曾编选了五禽之戏作为健身运动，他的理论是：人身常动摇则谷气消，血脉通，病不生，人犹户枢不朽是也。这都说明体育在防病和治疗中有着积极的意义。练习太极拳除全身各个肌肉群、关节需要活动外，还要配合平均的深呼吸与横膈运动，并且特殊要求人们在打拳时，尽量做到心静，精神贯注。这样，主对中枢神经系统起了优良的影响，从而给其他系统与器官机能的活动与改善，打下了优良的基础。为了证实太极拳的保健作用，北京运动医学研究所曾对五十到八十九岁的老年人进行了较具体的医学检查。其中三十二名是经常打太极拳的，五十六名是一般正常的老年人，不论在体格方面，还是在心血管系统机能、呼吸机能、骨骼系统及代谢功能等方面，都比一般的老人的状况好。为了解释方便起见，现按太极拳对人体各主要系统的生理影响，分述于下。
（一）打太极拳对神经系统的影响
依据近年来生理学的进展，特殊是许多生理学家对中枢神经的研究，使我们更进一步地熟悉了中枢神经系统对人体的重要作用。我们知道，神经系统，特别是它的高级部分，是调剂与支配所有系统与器官活动的枢纽。人类依靠神经系统的活动（通过条件反射与条件反射），以适应于外界环境并改造外界环境。人依靠神经系统的活动，使体内各个系统与器官的机能活动按照需要统一起来。因此，任何一种锻炼方法，假如能增强中枢神经系统的机能，对全身来说就有很好的保健意义。太极拳的优越之点就在于此。
练习太极拳，要求心静，注重力集中，并且讲究用意，这些都对大脑活动有优良的练习作用。此外，从动作上来讲也是如此，练习太极拳时，动作需要完整一气，由眼神到上肢、躯干、下肢，上下照顾毫不散乱，前后连贯，绵绵不断，同时由于动作的某些部分比较复杂，需要有优良的支配和平稳能力，因此需要大脑在紧张的活动下完成，这也间接地对中枢神经系统起着练习的作用，从而提高了中枢神经系统紧张度，活跃其他系统与器官的机能活动，加强了大脑方面的调剂作用。
太极拳是一种很有喜好的运动，经常练习的人都有这样一种感觉：练架子的时候，周身感觉舒服，精神焕发；练推手的时候，周身感觉活泼，反应灵敏。这些都有是练拳的人情绪提高与喜好浓厚的证实。情绪的提高在生理上是有重要的意义的?quot;情绪提高，可以使各种生理机制活跃起来。许多试验都证实，做一种运动里用体力之前，仅仅是精神的影响就可以使血液的动力过程、气体代谢等发生改变。对同甘共苦某些慢性病的人来讲，情绪的提高更为重要。经不仅可以活跃各种生理机制，同时能够使病人脱离病态心理。这对治疗功效来讲很重要。以上例子都充分说明，练习太极拳对中枢神经系统有着优良作用。
太极拳的健身功能
太极拳的健身功能是由它的运动特点决策的。无论哪一家太极拳，都有共同的特点，那就是缓慢柔和、连续不断、圆形运动。这种运动特点正好符合人的心理、生理的正常运奇迹态，使人体气血畅通。通，则百病不生，生理机能旺盛。
第一从生理方面来说，太极拳能改善人体的神经系统、内脏器卒、骨骼肌肉系统等方面的功能。太极拳在练习上要求身正、体松、心静，其中身正是人体的一个基本状态。身正，就能保持脊柱、腰椎、胸椎等骨骼处于中正不偏的状态，从而使人体的肌肉骨骼达到平稳状态；体松、心静，则肌肉不紧张，气血畅通无阻。人体的很多病变，如椎间盘突出，都是由于脊柱曲曲，压迫神经、肌肉，造成循环不畅而产生的。太极拳要求虚领顶劲、立品中正、精神放松，使人体处于正常的生理状态，这样就能保持人体生理机能的健康。再有，人体在运动中，运动神经高兴，就能抑制病灶神经，长久地锤炼，就能健身祛病。
其次从心理方面来说，一个人的心理是否健康，直接会影响到生理上的功能。心理健康主假如道德修养、心态平稳。太极拳讲究修身养性，其实就是道德的修养，一个修养好，道德情操高尚的人，在生活中就能常常保持平和的心态，有益于生理功能上的平稳健康。太极拳在练习中要求心静、意专，时时刻刻想着练拳，这样就能调整自己的意念，达到修身养性的成效。现代人由于生活节奏紧张，造成了精神紧张，长此以往，人就会处于疲惫的亚健康状态。缓慢柔和的太极拳能调剂人紧张的神经，使人复原精力。
总之，一个人的心理健康和生理健康是相辅相成，互相促进的。健康的身体会形成优良的心态，而优良的心态也会促进身体的健康。太极拳性命双修，就是既锤炼身体，又调整心态，达到阴阳平稳，气血畅通，健康长寿。
太极拳养生 潮人必学的太极拳招式
太极拳是锻炼身体、增强体质的有用方法之一。太极拳真的对许多的老年人和身体素养比较差的人，比较好的，长期练习太极拳还能强身健体，希望大家多多的进行太极拳练习，这样你的身体会越来越好的呢。其实此项运动老少皆宜，要学会也不难，今天就教大家练习时尚潮人必学的太极拳招式，一起来学习一下吧!
1、太极站桩
双手自然抱住肚脐下三寸小腹丹田，用意念想着丹田，入静，吐故纳新。
2、太极推手
身体稳如泰山，动作变化自如，操纵对方的四肢，来留去送，收放自如。
3、太极独立
增强大脑神经的操纵力，强化四肢肌肉，呼吸自然，心如止水。
4、太极跌叉
双腿打开与身体呈90，立身中正，增强下肢的韧带力量，促进血液循环。
5、太极控腿
操纵身体平稳，使四肢操纵自如，收放自如。
建议你，可以天天晚上回家练习一组姿势，早上提前10分钟起床重复一下。练习要螳臂当车，不要刻意去强调体式的标准度，要以身体舒适，略微有一些紧张为度。
练习太极的时候，需要穿着很舒适的衣服，要注重的是，不能让很大的衣服阻碍了你的练习，对于一开始学习太极拳的人来说，最好是跟专业的师傅学习一段时间。
练习太极拳有捷径可寻吗
太极是中国传统文化中的一部分，练习太极拳，到底是方法更重要，还是苦练更重要，这是许多人在思索的问题，古语太极十年不出门，太极拳需要勤学苦练，那么是否只是一味的苦练而不讲究方法呢，让我们一起看看文章吧。
太极拳作为中华武术最具有代表性的拳种之一，其内涵博大精深，健身和以柔克刚的实战功效已被越来越多的人所喜爱。同时，太极拳难练也是被大家所公认的。过去有十年太极不出门的说法，说明太极拳比较吃功夫，比较难练，出功夫时间比较长。不少人知难而退，挑选了柔道、跆拳道等见效快的健身方法。许多人都有这样的疑问，学习太极拳有没有快速的方法?一般得到的答案是没有，必须下苦功。功夫、功夫需要下功夫，没有捷径可寻。
那么学习太极拳到底有没有速成的方法呢?回答是有的。我为什么会这么说呢?这是我依据多年练太极拳的经验和对太极拳理论的研究所得出来的结论。但是我必须声明，我所讲的捷径是相对的，是比较传统的学习方法而言的。习练者必须通过自身努力才能掌握太极拳的技法。下面我们通过分析来说明我的观点。
中国古代时候的太极拳肯定是原汁原味的，现在的人只是照着古人，来学习太极拳，以至于强身健体，所以是很好的运动。
过去中国武术一般是秘不传人的，师傅不轻易教人，太极拳也不例外。即便师傅同意教你，也是很保守，一点一点地教，最后师傅还要留一手。很少有人能够学全，很少有人能够得到师傅的真传。只有被师傅精心挑选的徒弟才能传承师傅衣钵。这样的教学方法，不仅增加了学习的难度，还延长或者说是白费了学习的时间。
太极拳养生 详解武当太极拳十三式
太极拳千变万化，在中国关于太极拳的派别更是数不胜数，武当13式太极拳更是综合了内外功法，外有太极十三势，内有武当内家拳，下面就简单的介绍下武当太极拳十三式。
武当内家拳，是一种集武术养身为一体的精妙拳法，有以静制动，以柔克刚，以四两千斤，后发先制的武术特点;亦有动如行云流水，绵绵不断,刚柔相含，含而不露的武术风格。更有发人潜能，开人聪明，充人精神，壮人体魄，去病健身，益寿延年的特殊功效，实为中华武术之晶体，东方文化之珍宝。
太极拳法，并非是指目前所见单纯的太极拳套路，而是由俩仪、太极、无极、三种不同层次的拳术、功法组合而成的一套由外至内，由动至静，从初级到高级，动静结合，内外兼修完整的修练功法。
武当13式太极拳是第一代内家拳，为三丰祖师所创，十三势是由起势、抱球势、单推势、探势、托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、收势等功防意识较强的十三组动作组成，其中内含吐纳导引、采补混元桩等三种道家内修养身功法，然十三势动作亦是依据锻炼人体八脉的需要所编，而八脉又内连五脏，整个套路内含五脏八脉，外有五步八法，兼之功防十三组合，容合道家养身丹术，故谓太极十三势。
其动作要领是：虚灵顶颈，含胸拨背，沉肩坠肘，舌顶上腭。练习时要求形与意合，意与气合，气与神合，六合之中，神形具妙，动作之中，绵绵不断，如行云流，松沉自然;动静之中如棉里藏针，刚中带柔，柔中有刚，刚柔相含，含而不露;呼吸之中，开合自如，升降自然，深细长匀，息息归根。太极十三势内含丰富，意义深远，自古为武当镇山之宝，秘传之法。
武当13式太极拳动作要领：
第一式 仙人放剑
(1) 两脚分开成外八字步，且将两膝之关节自然弯曲;两手臂环抱于胸前且令其两手形成分指掌(五指自然分开并弯曲手指)而做掌心相对状;头部端正但却微做垂首(低头)状;肩下沉，腹内收，腰要塌，胸须含，背则拔;凝神静息待操作;此为准备式。
(2) 两膝再做弯曲状即佐之身体下沉;同时两掌抓握回收至下腹前并使之变为左，右空心拳状。眼看两手。
(3) 右脚向正前方(术语谓之正门)踏出半步;与此同时两手向前放开(与胸等高，掌心向前)。
(4) 右脚不动即不得移位;左脚套步上前踏入正门并形成左剪刀步定位(即左腿伸直前探铺出且左脚尖内扣朝向右方;右膝弯曲其脚尖外撇约40度角;收髋紧腿勿松肌肉);而两掌则在步型定位之间作收，放击打即右掌下按，左掌前推(均为掌缘作重点击打)。
(5) 再将左腿弯曲且脚尖外展;两手握成空心拳相靠
(6) 然后两腿形成右剪刀步(须右脚前踏一步后再做定位)，两掌作左下按而右前击之状。
第二式 天地盘球
(1) 两脚分开，约两肩之宽(大开马式)，脚尖微向外撇;两手臂大环抱于胸前，此乃准备式。
(2) 重心左移至左腿;右手下降至左掌之下并与其形成抱球状(掌心相对)
(3) 再将重心右移;右手托移至右侧方且左手与此同时降压至左下方(手心朝下)
(4) 右手翻腕即使之手心朝下并在与此同时左手移至右下侧方而变为抱球状
(5) 身体重心再向左移并同时降压右掌，移动左掌。
说明：
以上(1)(5)为连贯动作中的一个盘花即盘球动作。须连续不断的做出十三盘花 ，并最少也需做四盘花
另，做架之时，两腿须以其膝关节为重点，踝关节为支点，进行左右重心侧移相辅式。
如此这般，术语称为势若春蚕吐丝而连绵不绝矣
第三式 美人照镜
(1) 左脚踏进一步至左前旁门并使之形成左弓字步;与此同时，左臂上架于头顶处(其左掌上照且掌心向上，掌指向左)，而右掌则以掌缘为重点击向中盘 位置。
(2) 再迈步踏右弓字步至右旁门;与此同时右臂上架而将左掌击出。
说明：
以上一左一右各行一遍则为 一活架，可连续行五活架至十三活架之间。
第四式 顺水推舟
(1) 左脚踏进半步使之形成左寒鸡步(左虚右实);两臂圈于胸前且将两掌之掌心相对。
(2) 两腿不动，两臂上抬并伴之两掌吊于头顶左，右侧方。
(3) 两掌以其掌缘为重点，向中盘推出;与此同时，左脚再踏进半步使之形成左弓字步。
(4) 再摆架成右寒鸡步，并将两掌吊于头顶。
(5) 右脚踏进半步使之形成右弓字步;与此同时两掌自头顶上方送出直至中盘 方位作前推状。
说明：
此动左右各一谓之 一活架。可连续行五活架至十三活架之间均可。
第五式 金鸡独立
(1) 左脚踏进半步且令两膝略作弯曲;而两掌则平摊于上腹部位作自然上提状，以便助之下一动作
(2) 左脚踏实并支持与操纵身体平稳;与此同时，右腿抬起且勾起脚尖即形成右独提膝式;而两掌则变为空心拳从两侧抛出取向上盘此为双拳挂太阳法。
(3) 再将身体右转，右脚踏进并落地支持身体平稳;然后，两拳变掌平摊腹前继而复变为空心拳抛向上盘;与此同时左膝提起形成左独提膝式
说明：
以上两腿左右上提合为一活架。可连续行五火架至十三活架。
第六式 单鞭救主
(1) 左脚踏进一大步，与此同时左手变为雕钩状搂其中盘;而右掌则置于右侧腰际待动;上身下坠其做裆沉腿。
(2) 左腿下沉而右脚后撑即使之形成左弓字步;与此同时左手搂钩并向左侧方调起而右掌奔向中盘(以掌缘为重点)
(3) 再将右脚踏进并使之形成右弓字步;而右手搂过之后则移位调于 侧方并用左掌奔打中盘。
说明
以上两腿一左一右行弓字步而出，其术语乃谓之一活架。可连续行五活架至十三活架之间即止。
第七式 倒骑玉龙
(1) 两腿并立下蹲，两手托与胸前(其掌心向上，掌指相对)
(2) 右脚向右侧后方退撤一大步使之形成左弓字步;与此同时两掌变为空心拳分别向身体左侧上方与下方摆出(其右拳摆至上方，而左拳摆至下方且两拳之拳眼相对)。上体略向左腿方位倾斜。
(3) 然后左脚撤回即收于右脚旁使之形成并步曲膝下蹲式;而两拳则变为分指掌平摊在胸前(其掌心向上，掌指相对)
(4) 将左腿向左后侧方位退出一大步使之形成右弓字步;与此同时两掌仍变为空心拳双方抛至人体的上方与下方即左拳在上，右拳在下。
说明
以上两腿一左一右的后撤并形成 左右弓字之步型其术语乃谓之一活架。可连续行五活架至十三活架之间。
第八式 双风贯耳
(1) 面对左侧方位站立并迈出左脚踏进半步使之形成左寒鸡步;与此同时。两掌向左右两侧作直臂横张(其掌心相对，掌指向前)
(2) 左脚再向前踏进半步使之形成左弓字步;而两掌则以其掌心为重点并用两手臂相辅助作为支点进行扇打合击至上盘位置。
(3) 再将身体移向右侧前方并形成下盘为右寒鸡步，中盘为双开掌(其掌心相对，掌指向前)的架子
(4) 右脚复进半步使之形成右弓字步;与此同时，两掌用其掌心进行扇打合击
说明
以上左右开步出式其术语谓之一活架。可连续做五活架至十三活架之间。
第九式 顺风摆柳
(1) 两腿前后分开且将两膝略作弯曲即使之形成中盘架子状的左游龙步;与此同时，两掌以其掌指为重点遥对正门前方。
(2) 接着，左脚向左碾动;与此同时，右脚向正门踏进一步并使之形成右游龙步;而两掌则以其掌指为重点遥对正门前方
说明
以上两腿左右启动各一次，其术语为一活架。可连续行五活架至十三活架。
另此架演练时手型也可变化即游龙步启动时手型或变为空心锤或变为分指钩。
大凡启动此游龙步身形须随步法而晃动以利应敌之时达到神出鬼没，令人防不胜防境地。
第十式 叶底看桃
(1) 两脚分开与肩同宽，曲膝成骑马式;两手分别悬垂于胸肋一侧并令其掌心朝下，掌指向前;眼看正前方略下。
(2) 两腿不动，右手连续上抬并垂直竖立其前臂;而左臂则同时作下垂状。
(3) 接着将左手变为空心拳并以其拳眼为重点，上臂为支点，前臂轴进行推下送;而右臂与下盘部位则保持稳固即不要移动(尤以两脚固定为重)。
(4) 再进行左臂垂直竖起，右臂下送前推的动作。
说明：
以上两手臂左、右前推下送各一次，其术语乃谓之一活架。可行五活架 至十三活架之间。
第十一式 活步走宫
(1) 两脚分开成外八字步，两膝略曲;两臂抱于胸前;两手成分指掌并令其掌心相对，掌缘朝下。眼看前下方。
(2) 左腿不动，且将右脚移向左脚内侧并以其前脚掌或脚尖虚点地面;与此同时，左掌上抬至左胸上方，右掌下降于左腹下方使之形成抱月状(其两臂弯曲成弧形，两掌心相对)，眼随手转。
(3) 接着，将右脚向前右旁门踏进一步并使之形成右弓字步;与此同时，左掌下拂至腹部左侧，右掌托于右侧前方(两掌行进间须令右臂在内而左臂在外进行穿插运动)。眼随手转。
(4) 然后右脚固定不得移动;左脚用其前脚掌或脚尖移至右脚内侧作虚立状而使之形成左丁字步。眼随手 转。
(5) 接上式两手形成抱月状，并相伴左脚向左前旁门踏进一步而变为左掌托至左侧前方，右掌拂至右腹下方(此时手掌交错之际须令其左臂在内，右臂在外形成穿插)，眼随手转。
说明
以上左右踏步各行一次，为一活架。须连行五活架至十三活架之间。
第十二式 怀抱双月
(1) 两脚成外八字步站立;两手分别垂于腰部两侧(手心向下，手指向前)，眼看前下方。
(2) 双膝下蹲，与此同时，两手移至上腹部约肚脐眼前方处，作交叉合并(左掌在上，右掌在下且掌心均向上)，眼看两掌。
(3) 两腿不动两手连续向面部前方双方抬起作环绕状(其两掌交叉并令其左掌在内，右掌在外其掌心俱向内)
(4) 两腿不动，两手再次向上环绕，并经上分向两侧(左手向左，右手向右)绕动;当两手绕动形成划弧一周即360度，并降至身前两侧之时，则将两手掌之掌心外展以求二次绕圈。
(5) 两手臂第二次进行绕圈环抱其动作与第一次相同唯手臂的放置为右臂(手)在内，左臂在外。
说明
以上两手臂环抱绕圈且一行左臂(手)，二行右臂(手)在内各一次，为一活架。可连行五活架至十三活架。
第十三式 真气炼丹
(1) 摆架内八字步(1840周岁者)，平行步(4550周岁者)，体弱多病或老年人及少年人摆架外八字步。
(2) 两脚不动，两手形成八字掌分别垂于胸前下方并令其掌心向下，掌指向前。缩身垂肩，低头下视，虚胸实腹，蹋腰沉体。
(3) 忘掉呼吸，凝神静心片刻，则以鼻吸气(长约五寸左右即指入体内的尺寸)并要求做到缓慢，细腻，平均，深长;与此同时，两掌自体前两侧同时向上作垂直吊起(其掌背根部为重点且令之掌心朝下掌指向前)，直至头顶上方为止。眼随手转。
(4) 接上式两掌以其掌心为重点，自上而下进行垂直降落，并先期抵达胸前暂作停顿以便下动叹气
(5) 用鼻将体内之杂气(即吐纳祛邪之废气且定当排出五脏六腑不得储存，违者做架难以上劲)一次性的叹出(按：所谓一次性，并非 就是要将体内所有杂气排尽，而是尽己所能任其自然，为所欲为，免得适得其反而影响功力进展)!其要领同为吸气之要，即慢，细，匀，长。与此同时，两掌(手)下按作垂直降落并配合身体下沉两膝弯曲。
太极拳的特点之力学原理
孙子指出；兵者，存亡之道，不可不察也。知已知彼，百战不贻。不知彼而知已，一胜一负，不知彼不知已，每战必败。做为徒手竞技的太极拳也富于用兵之道。一是保存自己，二是战胜敌人。从太极拳的用力方法，是攻防兼备的。太极拳以静制动，力从人借，以揉克刚，又与三十六计中，以逸待劳，顺手牵羊等相符相当。因此，太极拳不仅符合用兵之道，而且，具有坚实的力学根据。王宗岳在太极拳论中指出有力打无力，手慢让手快，是旨先天自然之能，非关学力而有为也，察四两拨千斤之句，显非力胜。视髦耋能御众之形，快何能为？这个论述较为完整的阐明了，外家拳是以壮欺弱，以快胜慢。而内家拳则是以弱胜强，四两拨千斤。并以体弱老者可胜多人的实例佐证，把太极拳建立在科学的力学基础之上。
第一.平衡中心是太极拳技击的中心环节。
物理学告诉我们；两端承受的重量相等叫平衡。在哲学上则指矛盾的临时的相对统一。平衡和运动不可分，在绝对的永恒的物质运动过程中，存在着相对的临时的静止和平衡。太极拳为整体力的发放并攻防兼备，首先要做到立身中正安舒。练拳经验有三调；及调身、调心、调气。调身是前提、是基础，没有调身，调心调气就无从谈起。身体中正不偏，各部关节屈伸顺随。全身才能放松，也才能正确把握行功走架的要令。在太极拳的步法中，前进，后退，左顾，右盼，中定。中定最关建，中定不但是立身中正的前提，而且是技击化打的基础。相反，没有立身中正，身体失去平衡，行功走架东倒西歪，技击发力便无保证。历史上许多太极拳高手，都非凡重视立身中正，将立身中正做为拳理拳法的重要法则。闻名的陈式太极拳大师陈长兴非凡注重竖直腰身，立身中正。被称为牌位先生。只所以平衡、稳定重心极为重要，因为只有稳固的中心。才能击倒对方，而自已不会失重、失手、立于不败之地。把握平衡，保持中心稳固，成为决定技击胜败的关建。正如王宗岳说的，有了立身平准,才能活似车轮.才有取胜的保证。运动的不平衡是绝对的，平衡是相对的。拳术运动中的平衡是临时的，甚之是瞬存即失的。在千变万化的招术中，如何保证重心平衡和稳固呢？力学方法是保持随遇平衡。就是处于平衡壮态的物体受到微小扰动后，能在任意位置继续保持平衡,太极拳每个拳势的行成，有三个过程；头起势、中运行、后定式。在行动过程中，身体重心在随势而动。套路中前一式过渡到另一式，重心也会移动。所有这些的动。是随对方动而动，并且是动急则急随，动缓则缓应.就是说无论是手法、腿法、步法的转换，也无论是化是打，也无论是揉是刚，凡在发力的瞬间，都必须保持随遇平衡。具体作法是，两条腿的步型，不管是弓步虚步马步，也不管步型重量比例是三七，还是四六，在发力的瞬间，重心要下沉，体重同时向两腿贯注。如需动步子，步法转换要迅速轻灵。适时加大两腿跨度，扩大身体底面积，增加稳固性。这样由于重心降低而稳固不偏。假如不是向两腿同时贯力，势必造成重心偏向一侧，自身中心就会偏离。会不打自歪，被打必倒。正如杨式太极拳把步法规定了两足间的着意点，直线距离分做四段五点；前足为第一点，后足为第五点，两足正中为第三点，第一点至第三点之中为第二点，第三点至第五点之中为第四点。这样做弓步时重心落在第二点处，使前腿不僵。做虚步时重心落在第四点处，使后腿不滞。马步平行步重心落在第三点处。无论什么步型前进不过二点，后座不过四点，二、四点之间是活动操纵范围。也有前不过脚尖，后不过脚跟的说法。都是重心随遇平衡的方法。运劲如抽丝，迈步如猫行,是对倒换体重渐进方法的形容。一不给对方进攻的空隙，二是确保重心随遇平衡。从而，周身内外不偏不倚，以达行功松静自然，技击攻防兼备，战胜对方。
第二.杠杆定律能四两拨千斤。
自王宗岳太极拳论提出四两拨千斤论点之后，就成为众所周知的太极拳拳理拳法和鲜亮特点，但也有人提出疑问，不相信四两能拨千斤，说这是形容誇大之词，不可能做到。更有甚者说成是先辈拳师的自我吹虚。其实这并不奇妙，只是力学的杠杆定律。杠杆的受力点称力点，固定点称支点，克服阻力的点称重点，支点到力作用线的垂直距离称力臂，支点到阻力作用线的垂直距离称重臂。当力臂大于重臂时可省力。生活常识中为什么剪刀剪断布或物品那么省力。拨钉锒头能轻而易举拨下钢钉。杆秤称重，为什么小小称砣能压千斤。这就是当杠杆所受作用力和所克服的阻力在同一平面内时，作用力和力臂的乘积等于阻力和重臂的乘积。当力臂长于重臂，作用力小于阻力时。必定省力的简单原理。太极拳的发力，要求其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。由脚而腿而腰，总需完整一气.这样身体的几大关节接牢连在一起，就相当于增加了力臂的长度，全身组成力臂，脚是力点，肘膝可做支点。根椐拳势和对方态势的不同，灵活变换重点支点和力臂。但几个接触点必须同时发力。才能发挥杠杆作用，同时才符合手脚齐到，方为真的拳法。另外，太极拳发力的作用特征，是攻击对方中心掀而挫之，拿法中主要拿住对方中心劲路，以梢克制末节，同样是发挥杠杆作用。再则，太极拳众多拳式，如野马分鬃、搂膝拗步、斜飞势、单鞭、三换掌、高探马、白鹤亮翅、倒卷肱等。都是两手、两脚、上下、左右、前后、平圆、立圆、斜圆 、交叉力、多点进攻的方式，也体现出杠杆的力学特点。比如在太极拳推手中，当对方用右手抵我左胸部，左手扶我右肘向我冲来；我左胸抵住对方右手，左手托住对方右肘，右手抵住对方左胸，用我左胸与左手合力抵住对方向我冲来之重心，这个合力如同接手先顺后抵。合力是指左胸内含里裹与左手托踏行成拿死对方右臂，利用其右臂反击之力抵住对方全部前冲之力。这时我右手向对方左后推按，用力不大对方必倒。（高探马、单鞭、倒卷肱等有其类似功法）因对方前冲直力重心被我左胸左手操纵，我右手推按相当于以横打直，出力虽小，威力很大，如同滑动称铊压称杆的作用。体现了太极拳，力从人借，避实就虚，引进落空，合即出的技法。也体现四两拨千斤，以轻制重，以弱胜强，以力小胜力大的力学根椐。也是对怀疑以弱胜强，慢胜快，力小胜力大的人的最有力的说服。
第三. 延时加速使太极拳威力无比。
历史上有人曾怀疑太极拳绵软不能打人，时至今日也还有人说太极拳好看不中用，能健身不能技击。其实，太极拳技击威力无比，非凡利害。老拳谱有滚、磨、弹、断、踏、拍等十几种劲法。只要被击中，轻者击倒，重者伤其内脏。这是由太极拳发力技法特点所决定，并不誇大。这些技法特点，符合牛顿动量的变化相等于力与时间的乘积的原理。太极拳的刚揉相济，沾连粘随，只要与对方接触，一搭手就粘住，利用摩擦力抵住其重心，不是马上收回，而是继续不断加力，直至使对方跌倒或被挚远扔出，这种延长力的作用时间，并使对方身体发生加速运动的结果，被打击的力度大，损害重。这与外家拳猛击对方，（因怕被打）而迅速抽回，所打击的力度小的多，正如挑担百斤，一是挺起马上放下；二是挑起走一段路再放下，二者所受力的程度显然是不同的。再比如在天平上称重时，用一小笔杆猛击一端，马上收回，平衡不受多大影响。如把笔杆放入一端盘内，天平马上失去平衡。说明力作用时越长，受力就越大。太极拳发力，就如同向天平一端加重和让对方挑上担子，并继续不断地加大重量，直至压垮为止。这也体现太极拳以慢胜快的道理。在太极拳诸多对立统一矛盾中，以揉克刚较为轻易理解。最难理解的是以慢胜快。有人说以慢胜快是胡言乱语,有的说是誇大其词,有的说是慢练快用。快能制胜，慢必挨打.总之不相信慢能胜快。回答是肯定的，慢能胜快，即不誇大，又不神密，是由科学道理和太极拳技击特点决定的。
1,哲理证实慢能胜快。
理由一，快和慢都以对方存在作为自已存在的条件，有慢才有快，无慢也无快，有快才有慢，无快也无慢，快慢相互依存，两者互根。共同存在于一个统一体中；这一论点，足以说明太极拳是有快有慢，能快能慢。
理由二，快与慢这对矛盾是对立的，又是统一的。有对立性又有统一性，这种又统一又对立的矛盾性和斗争性，依椐一定条件向其相反的方面转化。太极拳的快与慢是对立的，又是统一的，快与慢具有各自的独立稳定性，又在一定的条下向其反面转化。这个条件就是发力的方法。发力方法的不同，表现出的快慢也就不同。快可转化为慢，慢可转化为快。因此，在一定意义上，太极拳的慢就是快。在推手实战也证实，太极拳本质上就是快。（园圈平面上转折一度，园心内园与园圈外园的线距离是不同的。走外园的外家拳比园心内园的太极拳长的多。）比平常所说的形式上的快还要快。因此慢能胜快。
2,从太极拳与其它拳种技击特点比较证实以慢胜快。
快与慢是有时间和空间上的标志，快慢有比较，才能有鉴别。有统一的鉴别标准，才能验证那个快那个慢。怀疑太极拳以慢胜快的人，可能只是从出拳技打的次数、节奏、频率上看的。在本文第四节中，把太极拳与外家拳的区别列举了七条。从技击的方法、目标、目的、力量、线路、方向、攻防方法等多方面，有各自不同的特点。从多方面可证实以慢能胜快。比如其中一点，太极拳走弧线，摩擦转折的技法。只要搭手就吃住对方，通过接触点而随屈就伸，粘连不离，我之力无定向的向对方重心不断加压。直致将其制服。这个发力过程中，看似缓慢，关节无明显屈伸，看不到有快的速度节奏和频率。可是由于通过接触点的摩擦转折，暗动了多个角度，多个攻击点，外形看不到，这就是看似慢实质快的奥迷。外家拳大多依靠四肢关节一曲一伸打击对方，打完收回再打，又需一曲一伸。为连续快速进击，必须提速加快节奏，外型看似很快，由于伸打之后，需收回才能再打，收回需占时间空间。太极拳技击点上求,在攻击点上摩擦转折，顺势而从不同角度进击对方重心，实际上已由攻点，变成攻线。物理上，线由点组成，线比点长。这是慢生快，变快、胜快的道理。外家拳有收回的时间空间。看似快实质慢，正是快能生慢变慢负慢的道理。明白以上道理后，就不难理解太极拳，无使有缺陷处，无使有凸凹处，无使有断续处的连续不断的重大意义了。当然。这并不是说太极拳比外家拳好，有意贬低外家拳。只有练拳不好的人，没有不好的拳。拳皆威力无比。高低只有，人之别，无拳之分。只是便于区分才不得作此简单比较，并不是对拳种的全面评价。
第四.力偶、惯性规律使太极拳以弱胜强。
牛顿定律反映物体具有保持原有运动壮态的性质，在不受外力或受外力的合力为零时惯性表现为，物体保持原来运动壮态不变;当力的大小相等，方向相反，但不在同一直线上的两个力称力偶.力偶能使物体转折或改变转折壮态。太极拳的发力方法是顺势借力，正是利用了力偶和惯力定律。推手歌诀中，引进落空合即出，粘连绵随不丢顶.与人交手，一搭手马上放松，但棚劲不丢，顺来势揉化，就是顺对方来力角度和方向而转折加力，屈中求直，利用惯力使对方重心前顷。其中利用摩擦力转折加力的方法，都是符合力学原理的。这样粘连而不丢，顺势摩擦转折而不顶。在省力的前提下将对方击倒或化解。正是借力打力，以小力胜大力的科学根椐。这在道理上已说清楚，但在技击过程中还要复杂的多。具体方法细说如下。如单鞭式，对方出左腿套插我两腿之间，同时出左拳向我左胸击来。首先我重心下沉，体重同时向两脚贯注，建起稳固的下盘。出左勾手叼扣对方左手手腕处，顺势向左后卷带，同时出右手，小臂前伸下压外撑，这时左右手同时用力，将对方左臂拿直控牢成为杠杆。利用此杠杆带拉或推压对方重心，继续用力，是左手里裹上抬与右肘下压外撑同时动作。左右手的用力是在收腹含胸转腰的带动下进行。势必对方跌于我左前方。假如对方被带不再前冲而向后抽回，我顺势前送，对方自会后仰跌出。这个过程中体现出几个力学原理及太极拳发力特点；（1）我出左手向左后卷带利用了对方向我左胸前冲的惯力，出手接搭，粘连而顺势借力。体现利用惯力和力从人借的理法（2）我左手的向左后、里卷与右手肘向前、下压，实现了两力大小相等，方向相反的力偶作用，使对方旋转倒地。利用力偶定律，两个力点同时推拉撑带而用力方向相反，使对方重心上浮转折，是省力以小力胜大力的技巧。（3）手脚肘膝肩胯多部位同时用力，体现太极拳的整体内劲的发挥。（4）左手掌前伸变勾手，后带、里卷、上抬，手型的变化，几种劲同时发出。（右手与左手相同。）都体现了太极拳的用力变化的螺旋的多园性、多向性，不定向性。（5）全身力的整合，贴紧拿直对方左臂，利用胳膊牵动对方重心，不是拿打胳膊，而是利用被拿死的左臂来带拖对方重心。体现通过梢克制末节的特点。（6）当拿住对方手臂之后，不是马上松开而是继续加力。体现了延长力的作用时间，并对其身体发生加速运动的结果。增加了技击效果。体现意贵短，力贵长的拳法。（7）以上六条的实现，均赖于自身稳固的重心。六条中每一条的实现都是在稳固重心前提下进行的。刚一搭手的同时，屈膝收腹含胸周身贯穿，神意内敛，重心下沉，全部体重平衡落于两脚。在发力全过程中，两脚踝微动两脚基本不动，或两脚脚跟脚掌的碾转，以确保重心随遇平衡，就成为技击过程的基础保证。同时有必要提惺的是，要走出太极拳不用力的误区。拳论中多处提到用意不用力,好多人因此就得出结论，太极拳是不用力的。还有的解释说，外家拳讲力，内家拳讲劲，力和劲有着本质区别。劲是与意气相合的，力是无意气相合的。其实力和劲没什么本质的区别，因为力与气本身是不离的，美国不讲神意气，不能说拳击只有力没有精气神。中国人习惯称力，就叫力气，多都把力气和劲一起混用混称的，有劲也称有力气。只在不同地方由于语法语气上有所不同罢了。作为武术，本身就是讲力动劲的，讲究用力的方法和技巧。不用力那来的用力技巧。知识告诉我们，凡是使物体获得加速度或发生形变的作用都称为力.太极拳将对方击倒或挚远，使人体运动得以加速又位置转移，不用力是办不到的。拳论用意不用力,我们不能说它错误，可理解为不用拙力。无数经验证实，太极拳不是不用力，重力更重力的技巧。当然，也不是与外家拳用力完全一样。由于在技击的目标、作用、效果的不同，发力方法就有很多不同之处。
太极拳与外家拳发力的区别之少有如下几条；
1.技击的目标不同。太极拳以攻击对方重心为主；外家拳攻击局部为主。
2.技击的目的不同。太极拳使对方移位跌倒或挚远；外家拳使对方受打击局部、部位伤残。
3.技击所用力量不同。太极拳是周身节节贯穿的整体劲；外家拳靠关节曲伸的单劲。
4.技击的线路不同。太极拳走弧线；外家拳是直线。
5.技击的角度方向不同。太极拳技击四面八方无定向；外家拳技击方向定向专一。
6.技击的攻防技法不同。太极拳是攻防兼备，攻中有防，防中有攻，化打合一；外家拳是攻防分治，攻中无防，防中无攻，攻进防躲。
7.技击用力方法不同。太极拳刚揉相济，以揉克刚，以弱胜强；外家拳刚猛直进，以强欺弱，力大胜力小。以上七个区别，说是区别但也并不是绝对不同，区别之中也有某些相同之处和某些关联。中华武术种类百千，特点各异，但亦有相同之处。神与意、意与气、气与力的内三合，手与脚、肘与膝、腰与胯的外三合。外练筋骨皮，内练一口气。为诸拳共同的要令。还有万拳归一的总则。讲六合、讲内劲、讲招术、讲技巧等等。都是武术的共同特点。不同就在于侧重点和重识程度上各有不同罢了。以上充分证实，太极拳不是不用力，而是不用单力、不用拙力、不用蛮力、不用僵力。是用综合之力，用平衡之力，用技巧之力。总之是用科学的力学之力。
因此，要走出谈力色变不敢用力的框框。放心大胆的去练力增力，下苦功练基本功；并加强运动肌肉的练习，为增加内功打好基础。在强壮体能的前提下，提高太极拳技击技巧，使太极拳功夫沿着正确道路不断提高。虽然从四个方面来说明太极拳的力学根椐，但在与肢体结合上略显粗糟，还有一些想要说的，又有碍篇幅，少短了讲不清，长了文牍烦人，限于知识文笔两乏，就此止笔。
太极拳
依稀记得，从张三丰那部电视里，我们知道了太极。从此的一发不可收拾。太极拳，我们深知它看似柔和无比，但是其中蕴含的借力打力等等武术却是不容置疑的。那么什么是太极拳，太极拳又有哪些特点呢?练习打太极拳的要领是什么呢?下面我们一起来看看吧。
我国国家级非物质文化遗产名单中太极拳位列其中。
是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。
太极拳的特点
太极拳含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水的拳术风格使习练者的意、气、形、神逐渐 趋于圆融一体的至高境界，而其对于武德修养的要求也使得习练者在增强体质的同时提高自身素养，提升人与自然、人与社会的融洽与和谐。同时，太极拳也不排斥对身体素质的训练，讲究刚柔并济，而非只柔无刚的表演、健身操。
太极拳基本内容包括太极阴阳养生理论、太极拳拳术套路、太极拳器械套路、太极推手以及太极拳辅助训练法。其拳术套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有单刀、双刀、单剑、双剑、单锏、双锏、枪、大杆和青龙偃(yan一声)月刀等。
太极拳这中华武术瑰宝已受到了世界各地人们的普遍推崇。20世纪80年代以来，各级政府及广大民众对太极拳这一古老文化体系的保护意识日益强化，各级政府相继制定保护措施，以太极文化为主的各个地方先后举办了11届国际性太极拳交流大会。传承人、民间传承组织也加大深入推广的力度。2006年5月，太极拳被中国政府公布为第一批国家级非物质文化遗产。
在太极拳逐渐成为连接不同种族、不同民族、不同语言、不同国家的文化纽 带，已经成为中国文化对外交流传播重要载体之际，为进一步传承和弘扬太极拳文化，武当山钟云龙、陈师行等道长相继开办武当武术传统训练班，21世纪开始，吸引诸多海外人士，来武当山学习武当武术，太极文化。又着手新建太极馆，对来武当山寻求太极文化的人士，提供一个完善的，核心的场所。
太极拳的总体特点
太极拳在技击上别具一格，特点鲜明。它要求以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力，主张一切从客观出发，随人则活，由己则滞。彼未动，己先动，后发先至，将对手引进，使其失重落空，或者分散转移对方力量，乘虚而入，全力还击。太极拳的这种技击原则，体现在推手训练和套路动作要领中，不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质，而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。
太极拳技击法皆遵循阴阳之理，以引化合发为主要技击过程。技击中，由听劲感知对方来力大小及方向，顺其势而改其路，将来力引化掉，再借力发力。
太极拳的八种劲：掤(用于化解或合力发人)，捋(用于借力向后引力)，挤(对下盘的外掤劲)，按(对上盘的外掤劲，或作反关节拿法)，采(顺力合住对方来力，或作拿法)，挒(以侧掤之劲破坏对方平衡)，肘(以肘尖击人)，靠(以肩膀前后寸劲击人).太极拳是一种技击术。其特点：以柔克刚，以静待动，以圆化直，以小胜大，以弱胜强。
全面性
太极拳是一项全面的系统工程，是一种具有汉族传统文化特色的综合性学科，它涉及人与社会﹑人与自然以及与人体本身有关的问题，包括古典文学﹑物理学﹑养生学﹑医学﹑武学﹑生理学﹑心理学﹑运动生物力学等，体现东方文学的宇宙观﹑生命观﹑道德观﹑人生观﹑竞技观。
适应性
太极拳动作柔和﹑速度较慢﹑拳式并不难学，而且架势的高或低﹑运动量的大小都可以根据个人的体质而有所不同，能适应不同年龄﹑体质的需要，并非年老弱者专利。无论是理论研究还是亲身实践，无论是提高技艺功夫，还是益寿养生，无论是个人为了人生完善自我者，都能参与太极拳，并从中获取各自需要。
安全性
太极拳松沉柔顺﹑圆活畅通﹑用意不用力的运动特点，既可消除练拳者原有的拙力僵劲，又可避免肌肉﹑关节﹑韧带等器官的损伤性。既可改变人的用力习惯和本能，又可避免因用力不当和呼吸不当引起的胸闷紧张﹑气血受阻的可能性。
打太极拳的要领
虚领顶劲：头颈似向上提升，并保持正直，要松而不僵可转动，劲正直了，身体的重心就能保持稳定。
含胸拔背、沉肩垂肘：指胸、背、肩、肘的姿势，胸要含不能挺，肩不能耸而要沉，肘不能抬而要下垂，全身要自然放松。
手眼相应，以腰为轴，移步似猫行，虚实分清：指打拳时必须上下呼应，融为一体，要求动作出于意，发于腰，动于手，眼随手转，两下肢弓步和虚步分清而交替，练到腿上有劲，轻移慢放没有声音。
意体相随，用意不用力：切不可片面理解不用力。如果打拳时软绵绵的，打完一套拳身体不发热，不出汗，心率没有什么变化，这就失去打拳的作用。正确理解应该是用意念引出肢体动作来，随意用力，劲虽使得很大，外表却看不出来，即随着意而暗用劲的意思。
意气相合，气沉丹田：就是用意与呼吸相配合，呼吸要用腹式呼吸，一吸一呼正好与动作一开一合相配。
动中求静，动静结合：即肢体动而脑子静，思想要集中于打拳，所谓形动于外，心静于内。
式式均匀，连绵不断：指每一招一式的动作快慢均匀，而各式之间又是连绵不断，全身各部位肌肉舒松协调而紧密衔接。
打太极拳要求松静自然，这使大脑皮层一部分进入保护性抑制状态而得到休息。同时，打拳可以活跃情绪，对大脑起调节作用，而且打得越是熟练，越要先在心，后在身，专心于引导动作。这样长期坚持，会使大脑功能得到恢复和改善，消除由神经系统紊乱引起的各种慢性病。太极拳要求气沉丹田，有意地运用腹式呼吸，加大呼吸深度，因而有利于改善呼吸机能和血液循环。通过轻松柔和的运动，可以使年老体弱的人经络舒畅，新陈代谢旺盛，体质、机能得到增强。太极拳近百年来所以在国内外逐渐得到推广，就是因为它具有防病治病的功用，对神经衰弱、 心脏病、 高血压、肺结核、气管炎、溃疡病等多种慢性病都有一定预防和治疗作用。病情严重的患者，要在医务人员指导下进行锻炼。
活协调，动作一致，随心所欲。只有周身轻灵，才能进而掌握行气运动的本领。第二阶段是练内形，也称内劲。先以意识作为指导，练成意、气、拳架三者合一，由外形至内形。身法是组织内形，产生内劲的关键环节。所以，平日行功走架，一举一动必须由内及外，达到内外相合统一。此即一动无有不动，一静无有不静的道理。身、手、步法一定要做到相互协调配合，达到以内形支配外形的目的。
总结：通过上面的介绍，想必大家都了解了太极拳的特点以及打太极拳的要领。太极拳是我国的国家级非物质文化遗产，也具有着广泛的传播性。太极拳的养生功效也是我们值得关注的。希望小编的介绍能对大家有所帮助。
太极拳养生 杨氏太极拳42式详解
杨式太极拳又称作杨氏太极拳，是太极拳的一个知名的流派，据传是由杨露禅所建立，停面是杨式太极拳42式口令，精辟的记录了杨氏太极拳的奥妙之处，一起来看看吧。
杨式太极拳第一段
1、起势
混沌初开法为先，气贴背行沉丹田，心静体松精神注，平腕坠肘势自然。
2、右揽雀尾
初运鸿蒙阴阳现，起落开合太极圈，掤捋挤按为总手，雀尾动作技法全。
3、左单鞭
单鞭多用可防攻，左像箭来右似弓，体正松腰勾屈停，翻掌前推转腰行。
4、拿手
胸部被击用拿手，截合断封妙无穷，上拿虚步相一致，身势含蓄合手肘。
5、白鹤亮翅
白鹤亮翅立鸡群，左采右掤两臂分，沉气落胯腰拔起，开中寓合须用心。
6、搂膝拗步(二)
起肩过胯膝外搂，拗步推掌沉腕肘，搂推弓步相一致，头领身正左右行。
7、撇身捶
横截压带闪正中，翻拳按掌劲宜整，手眼身步要和谐，双臂翻转随腰动。
8、捋挤势(二)
捋势变挤圆又连，手随腰动劲不断，劲从根起形于梢，节节贯串一气连。
9、进步搬拦捶
太极五捶此为先，搬拳之后立掌拦，拦掌过后捶急进，上停相随劲不断。
10、如风似闭
臂停穿手十字封，后坐分掌闭于胸，两臂推按腹前停，跟步助劲显奇功。
杨式太极拳第二段
11、开合手
两手开合于胸前，开吸合呼法自然，沉肩坠肘掌相对，意念存在两掌间。
12、右单鞭
右足横开体微转，两掌侧分一条鞭，沉肩坠肘虎口对，侧弓步子裆宜圆。
13、肘底捶
扣足掩掌接抱球，迈步跟足连摆手，捶居肘停前劈掌，三尖相照合要求。
14、转身推掌(二)
撤步碾足把体转，搂按举掌转体间，上足跟步掌前推，左右式子紧相连。
15、玉女穿梭(二)
捋后搭手于胸前，跟步转体掌平摆，弓步上架前推掌，左右式子紧相连。
16、右左蹬足
转体穿掌两臂展，两掌交叉抱胸前，分撑两掌勾足蹬，左右蹬腿紧相连。
17、掩手肱捶
两掌掩合于面前，开步叠掌外分展，外旋两臂合拳肘，护腹弓步前打拳。
18、野马分鬃(二)
转身旋臂横挒掌，翻掌托于膝上方，上步弓腿前穿靠，左右式子紧接上。
杨式太极拳第三段
19、云手(三)
两手交替环形转，势如行云圆连绵。腰领手转目随视，步子横行轻巧缓。
20、独立打虎
撤步翻掌向前穿，双掌左摆握成拳，拿膝架拳打虎式，身正稳立似如山。
21、右分足
两掌叠抱于胸前，右上摆踢臂分展，单腿支撑微曲屈，劲力通顺达足尖。
22、双峰贯耳
屈腿收掌于膝上，落足上步分两掌，复心前移成弓步，力贯双拳取太阳。
23、左分足
转体叉掌抱胸前，左上摆踢臂分展，单腿支撑微曲屈，劲力通顺达足尖。
24、转身拍足
扣步落足随势转，两掌交叉抱胸前，右足绷平向上踢，右掌拍击右足面。
25、进步栽捶
落足转体右掌翻，进步搂手要当先，复心前移成弓步，前停栽打出右拳。
26、斜飞势
后坐左转两掌分，两臂叉抱右足跟，右足上成侧弓步，斜展双臂似鸟飞。
27、单鞭停势
复心偏移左腿弓，左勾侧举停屈腕，不平仆步成停势，右掌顺腿向前穿。
28、金鸡独立(二)
左腿蹬直右腿弓，落勾挑掌似斜行，拿膝上挑同侧掌，左右式子皆相同。
29、退步穿掌
撤步弓腿后闪让，右掌停按左穿掌，横掌停按胸前护，穿掌取喉人难防。
31、独立托掌
左腿独立右膝拿，身正派立似如松，右掌翻转向上托，左掌体侧横向撑。
32、马步靠
停落右足体右转，右捋摆掌劲不断，左前上成半马步，左臂挤靠向内旋。
33、转身大捋
后坐带掌向上翻，绕上右足体左转，
右掌侧托拿左掌，撤步平捋一周圈。
34、息步擒打
复心右移体右转，右肘上撑右拳穿，回身盖步停屈蹲，左拳背上打右拳。
35、穿掌停势
收足拿掌向右摆，左足侧出体右转，右腿全蹲成仆步，两掌顺腿向前穿。
36、上步七星
复心前移左腿弓，左掌前挑与肩平，右腿前上成虚步，两拳叉架成七星。
37、退步跨虎
撤步撑掌体右转，收足挎虎连又圆，左腿前举立站稳，右掌左勾一条鞭。
38、转身摆莲
扣足转体掌平摆，空掌平抹势不断，左转身体右摆足，两掌依次拍足面。
39、曲弓射虎
捋掌屈落右腿弓，复心前移似挽弓，右拿左拂随转体，炮架当头左拳冲。
40、左揽雀尾
收足抱球体自然，迈步分掌臂捧圆，捋掌搭手前挤出，后坐按推掌向前。
41、十字手
上体右移扣足转，两掌外分似挑担，合抱胸前十字手，收足竖立庭前站。
42、收势
翻掌前撑同肩宽，渐渐停落腿外边，左足收至右足旁，收式并立品自然。
