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养生主要方法之五传统健身术

运动养生又称传统健身术。

“知足者常乐,能忍者自安,忍饥者长寿,耐寒者体健。”社会的发展,人们对养生越来越看重,生活中睿智的人,一般都是对养生颇有心得的人。面对中医养生纷繁的话题,我们如何正确认识呢?考虑到您的需要,养生路上(ys630.com)小编特地编辑了“养生主要方法之五传统健身术”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

我国的传统健身术,内容十分丰富。如:五禽戏、太极拳、易筋经、八段绵,各种气功以及武术运动等,种类不同,套路或功法各别,各具特色。有的以动为主,旨在运动健身,使人体各部位的关节筋骨得到充分的锻炼,使百脉通畅,气血调和,各系统的机能活跃,从而使机体健壮结实,臻于长寿。有的以静为主,主动地炼“意、气、形”,强调自我的身心锻炼,从而较好地发挥其保健抗衰防老的作用。
例如:气功养生就是一个颇具特色又较为普及的中医养生方法。气功,古称“导引”、“吐纳”等,是通过自身调摄,以炼意、炼气、炼形为要素的自我身心锻炼的方法。
  长时期来,随着气功的流传、普及和发展,我国的气功形成了众多的流派和不同的功法,其分类的方法亦丰富多样。如有的将当今常练的气功分为他导引和自导引两类。认为他导引应属于气功师发气治病特异功能一类;自导引又可分为动功与静功两种:放松功、站桩功、内养功等可属于静功类;大雁功、郭林气功等以动为主,可属于动功一类。
关于气功养生的原理,人们常以“气论”和“经络学说”等为理论基础,以练功“三要素”为重点来探索气功保健防衰的机理。所谓练功“三要素”,习惯上系指气功活动中的炼意(调神)、炼气(调气)、练形(调身)而言。
如以内养功的练法要求言之:炼意,即诱导入静。可意守一定的部位(如“丹田”、“会阴”或某些穴位)而“入静”,做到排除杂念,思想集中于练功;炼气,主要是调息,即调整呼吸。要求做到练功过程中呼吸匀细深长;炼形,主要是指调整好舒适耐久的特定姿势,并要求放松周身,顺乎自然。在练功过程中,强调炼气、炼意与炼形的整体配合,如以意领气,以气贯形,即令是动功,亦要求以意引体,身随意动,动作应与呼吸相配合,使意形气相融。
实践证明,坚持正确的气功修炼,确实能对机体的生命活动产生良好的影响,起到保健防衰的作用。并且,能对某些疾患发挥一定的治疗作用,或有利患病机体的早日康复。
尽管人们对各种气功流派的功法、功理、作用认识不一,有的还被蒙上了一层神秘的迷雾,但是,气功养生的实践效果,现代科学技术对气功的研究资料,已不断地证明气功养生术是一门科学,是中华文化遗产中的瑰宝。

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养生之道与养生之术


中医将养生的理论称为,而将养生的方法称为养生之术。

,基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化理论。其内容不外以下四点。1.顺其自然; 2.形神兼养;3.动静结合; 4.审因施养:养生不拘一法、一式,应形、神、动、静、食、药……多种途径、多种方式进行养生活动。此外,也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法,正所谓“审因施养”和“辨证施养”。

而养生之术,其内容囊括了以下七方面:

1.神养。包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面,多涉及中医文化、宗教文化和民俗文化内容。

2.行为养。包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。

3.气养。主要为医用健身气功的“内养功”,多涉及中医文化、宗教文化和武术文化内容。

4.形养。主要包括形体锻炼及体育健身活动,多融合了医学文化和武术文化内容。

5.食养。为中医养生之术的主要内容之一。其应用范围较广,适应人群也较多,主要内容为养生的选配调制与应用,以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、酒以及民俗等文化。

6.药养。主要内容为养生药剂的选配调制。其选药多为纯天然食性植物药,其制法多为粗加工调剂,其剂型也多与相融合。因此,中医常有“药膳”之说。

7.术养。是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法,即利用按摩、推拿、针灸、沐浴、爨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生。

8种必学传统道家养生术


中国古典哲学包括儒、释、道三大体系,唯有道家重视今生,认为人生在世是件快乐的事。道家的宗旨是把握人生,争取竞其天年,因而道家人物均以自身为试验,寻求、探索能够使人长寿的方法,这些方法就是养生之术。这个理念也是最适合现代的。道家养生中进行养气、修身的练习,恰好满足了现代人关注身体健康、祛病延寿的要求。本文就为您介绍几招简单易学的道家养生术。

拍打头颈法

功效:此健身方法可防治头晕、头痛等头部疾病,有延缓脑力衰退、增强记忆力的作用。

练习方法:坐于椅子上或站立,双眼平视前方,全身放松。然后举起双臂,用双掌同时拍打颈部,左手拍打左侧颈部,右手拍打右侧颈部。先从后颈开始,逐渐向上拍打,一直拍打到前额部,再从前额部往后拍打,直到后颈部,这样反复拍打5~8 遍为一次。每日晨起与临睡前可各做一次。

踮脚健身法

功效:这种方法适合在办公室久坐的人,可以缓解久坐或久站后的下肢酸胀、乏力,促进下肢血液回流,预防下肢静脉曲张。

练习方法:将脚跟抬起,脚后跟离地面约1 厘米,然后用力着地,这样为1 次,1 秒钟内不得多于1 次,30 次为1 组,休息5~10 秒钟。每次锻炼1~2 分钟,每天锻炼3~5 次。要注意锻炼时抬高脚后跟不能超过1 厘米,否则不仅不会有效,反而还会引起脚掌的疲劳。

大呼大吸法

功效:这是一种以扩大肺活量为主的呼吸法,类似深呼吸,能调动机体的内气,增强体质和免疫力,同时对某些慢性病、疑难病均有一定的疗效。

练习方法:大呼大吸法是一种古代吐纳、导引法。具体的方法是用鼻使劲地吸气,用口呼气,或用鼻使劲地大呼大吸。要求每一吸一呼都尽量延长时间,并要求每一吸一呼都发出较大的声音,所以称为大呼大吸法。

太乙站桩功

功效:根据屈腿的程度有不同作用:高桩增肥,中桩减肥,低桩练武。收势为双手交叉放在身前(女性右手在内),用力收腹提肛,脚趾抠地,收缩肌肉,可防治便秘、痔疮。

练习方法:舌头抵上颚,提肛,双手抱圆放在胸前,双腿弯屈,调整呼吸,吸气时默念静,呼气时默念松,坚持半小时。

女性驻颜法

功效:经常这样做,可以让皮肤变得光滑、滋润,对改善皮肤问题很有帮助。

三种道家太一导引术

夹鼻

深吸一口气后,闭口,用双手掌缘夹住鼻部,向外出气,待气灌到内耳膜充满后,将双手突然放开,同时鼻喷气,使气到两眼、两耳、口腔、两鼻孔,做9 次。

功效:七窍通畅,气血流通,平衡机体,给大脑加压,加强五官功能锻炼,增强对外界不适气候的免疫力,预防感冒,清醒头脑,治疗鼻炎等鼻部疾病。

梳顶

十指如耙,如梳头状从前发际梳到后发根,路线:从前额的上星穴到头顶的百会穴,从后脑风府穴到大椎穴。然后左右梳顶,前后左右各9 次。

功效:可以使百脉调和,改善头部末梢血液循环和大脑供血,活跃大脑生理功能,消除疲劳,提高大脑工作效率,增强记忆力,同时可以乌发、黑发,防止发根脱落。

拉耳

将双掌根用力挤压耳部,不留一丝缝隙。然后猛然拉开,能有开啤酒瓶一样的砰声,反复9 次。

功效:可以增强听力,治疗耳鸣和中耳炎,同时对激发、开发小脑,使骨髓充足,产生很好的功效。如果拉耳时耳部里面有隐痛,说明耳有潜在的病因,要坚持做。

练习方法:双手对搓,由慢到快,由轻到重,手搓热后捂在脸上,保持1 分钟,想象皮肤变得光滑了, 再自内而外划圆,感觉要好像抚摸在丝绸上一样。同时以意念配合。

古代养生保健之按摩十术


养生导读:按摩十术是我国古代养生保健方法之一。是通过对身体各处的轻柔按摩,来达到行气活血、祛病强身的目的,按摩养生十术一直沿用至今。

推拿按摩,是指通过对身体各部位按摩,可达到行气活血、舒经活络、祛病强体的一种中医疗法,其操作简便、不受时间、地点和空间的限制,因此深受人们喜爱。下面介绍下古代常用的按摩养生十术。

1、明堂。

从胸骨剑突下胃脘部到脐上为明堂。两手掌一上一下,旋转按揉心胃部36次。再两手于胸前交叉,按摩两乳36次,然后用手按揉后背脊柱两侧由上至下36次。最后,两手回到明堂处,再按揉36次。


按摩扶膂

2、扶膂(脊柱)。

两手掌先在两后腰处环摩55次。然后空拳叩打腰臀部。将两手在胸前交叉,点按双侧肩井穴(两手从胸前交叉搭肩,中指尖下处),再点按大椎(颈后第七颈椎棘突下)以及由上至下的督脉经穴,如身柱(第三胸椎棘突下)、命门(第二腰椎棘突下)等,一直做到尾骨尖下的长强穴(在尾骨尖端与肛门连线的中点)。每个椎体下都要点按,要默默记数。



3、运元。

右手按囱门,左手按枕骨,各做旋转按摩36次。然后两手搓热,环摩两眼角36次。

4、驻颜。

两手掌心在颧骨处环摩36次。再从前额向下轻推至下巴处36次。



按摩十术驻颜5、启

两手掌轻压外耳道36次。再以手掩耳,手指敲枕部,做鸣天鼓36次,同时上下齿相叩36次。

6、嗽泉

两手在脸上轻按上下牙龈,按摩齿根36次。再用舌尖顺、逆时针方向在口内旋转搅动各36次。最后做叩齿36次,待津液满口时缓缓咽下,用意念导入丹田。



7、舒臂

将两臂向前伸直,做旋转手臂36次。然后两手交叉,互抱肩部,按揉肩部36次,最后两手互抱肘部,做按揉活动36次。

8、息踵

两手掌分别按揉膝部36次。再互搓捉心、腘窝、内外踝等处各55次。最后轻搓会阴部36次。


按摩舒臂
9、补脑

两手掌放在脑门(前额)处,做旋转环摩55次。

10、拭目

用手指指腹按摩两眼眶四周各36次。再用手指在眼球上轻轻按压36次。按摩至微有泪出为度。久久行之,则古稀之年眼仍不花,可以在灯下看书。

中医经络养生之砭石十八术


砭术源于石器时代,是中医的六大医术之一。很多人会错误地把砭石疗法和刮痧混为一谈。砭石疗法则依靠其本身的温经作用,因此更容易推动气血沿经运行,对寒证、阳虚证疗效更好。下面我们来具体了解一下砭石十八法。

(一)--压法

砭石施术手法就是医者在对顾客使用各种砭石保健治疗的具体操作方法(手法)。通过运用医学理论,施术者手持砭具,接触患者不同的经络穴位,充分发挥砭具的特点进行操作,以达到有效治病的目的。

压法:主要应用砭锥尖、砭板钝尾点压人体腧穴,在操作时,应用砭锥、砭板。钝尾对准穴位,垂直于皮肤表面施力,受压穴位有酸、麻、胀的感觉停3-5分钟即可。砭豆、砭球也可用来作按压。疼痛、酸、麻说明该穴位为疾病的反应点。

(二)--刺法

刺法:应用砭锥尖、砭笔、砭板尖尾部,点、刺人体的腧穴、耳穴、手、足反应点。具体施术方法为:手持砭具对准穴位施力。因为点、刺压力集中,刺激比较强烈,受刺者感觉明显。但施术要注意不能刺破皮肉。

砭道网统计资料

(三)--刮法

刮法:刮法是利用砭具的棱(砭板的弓背)刮、摩人体体表、刮法与现代的刮痧疗法有些相似。但刮、摩法的皮肤微红为度。一般不出痧,更不要刮破皮肤或皮下出血。但有些热病实症患者,轻轻刮拭便出瘀,这是治疗中的必然现象,说明湿邪已从皮肤透出。

现代刮痧法与砭石刮摩法最大的不同点,在于砭石有微晶结构、质地光滑细腻,施术时不用润滑油,而且在施术中除砭具与人体刮摩的力学作用外,还有远红外照射和超声波对人体的感应作用。

(四)--擦法

擦法:应用砭块、砭板的阔面,手持砭具少加压力移动,使阔面与人体体表形成摩擦,产生温热感觉。擦法又分竖擦、横擦、旋擦三种方法。竖擦在人体 背部、腿部、上下擦,在人体相应部位保持与人体经脉循行的方法按擦。横擦是在人体腹、胸、腰部,手持砭具保持与经脉垂直作平面移动。旋擦是手持砭具在人体 胸腹背腰部作平面的圆周移动(除腹部绕脐下做顺时针方向按摩外),其他部位不限方向。

(五)--拍打法

拍打法:利用砭板、砭块或砭尺拍打人体的四肢、臀部肌肉丰富部位,拍打不要用大力,不要挥动大臂,而是以腕关节为活动部。因为拍打可以充分利用 砭具对人体产生强烈的超声波和远红外的强大能量。拍打特别适用中老年人自我保健。特别对胆经核心包经的拍打,能很快提升气血,加速康复。

(六)--划法

划法:应用砭锥、砭棒尖、砭板尾角部位,沿任脉、夹脊、腹股沟、耳后及经脉循行沿线划行。划法与点刺法的不同:点刺法固定在穴位上向体内施力, 而划法是砭具与人体成45度角循经划动。划法分:速划与缓划,速划对排热邪效果好。缓划法对通经活血效果好。在施术时均以缓划为起,逐渐加速,而在施术结 束前,又回到缓划,然后结束。

(七)--磙法

磙法是应用圆形砭具在人体上滚动的治疗方法。磙法分为砭磙和砭球磙两方式。砭磙是利用砭磙的实体在人体的胁肋、胸部、四肢、手足部、面部,作往返的滚动。砭球磙是利用砭圆球在人体任何部位相应地做直线或圆滚动。砭磙法对人体的刺激缓弱舒适,对老年及体弱者较适宜。

(八)--拨法

拨法:砭石拨法就是在人体经脉病理性结节处用砭锥尖部,砭板尾部对准经筋循行处自筋一侧按下,向筋另一侧弹拨,叫拨法。拨法操作要领是缓压速 拨,在缓压时对人体受压局部压力增高,气血对周边和深部区域流动。这种拨法有利于气血的流畅和体内热毒邪气的排除。拨法实施过程中有痛感,属正常的生理反 映。

(九)--叩点法

叩点法:利用砭棒、砭尺、砭块的端面,轻轻叩点人体腧穴,循经脉缓慢叩点。叩点法较拍打法度小,作用缓,叩点的频率力求与患者脉博相适应。叩点法适于治疗虚症,可促进血液流动,排除体内热毒,消除疲劳,健身强体。

(十)--火罐疗法

火罐疗法:就是用砭石罐拔罐,又称火砭。这种砭罐疗法是在古砭术拔法基础上发展起来的一种疗法。砭罐疗法与普通拔罐基本相同,但优于普通拔火罐 之处,在于火罐是由砭石制成的,在施术过程中,除有拔法和温法的作用外,还施放大量超声波和远红外线能量,作用于人体。所以在古砭术失传后,拔罐疗法一直 在民间流传,由此看出,砭罐疗法和普通拔罐疗法原本就是一体的。

(十一)--温法

温法又称熨法,指应用砭块、砭板的阔面,将砭具加温至人体能够接受的热度,置于人体的腹、腰、背、胸、脘等处,一般不少于20-30分钟,也可取热水袋置于砭具上面加热以保持温度。温法是砭术重要的手法之一,适用于寒症虚症,温经通络效果好。

(十二)--凉法

凉法就是用凉砭石治病的一种方法。将砭板、砭块、砭锥等砭具放在凉水中浸泡后,应用凉法作美容有助于消除面部皱纹和皮下多余脂肪。砭凉法还可以起排除体内 热毒的作用。发高烧的患者,将凉砭石放在头部降温;其作用机理,一方面凉砭可以吸收患者体内的热毒,另一方面砭石可向患者照射远红外线能量,进行理疗。

(十三)--守法

守法即固守之意,就是将砭具固定在相应部位的方法。人们比较喜用砭板、砭球、砭珠、砭手镯、砭腰带、砭项链、砭佩、砭帽、砭鼻塞、砭眼罩等。常用于人体的 腧穴,经脉循行重要的区域,腰腹以及患部、伤处、痛处均可。守法的时间一般不少于四小时。有的二十四小时佩带:鼻塞、眼罩晚间睡眠时间戴用则可,砭守法的 特点是可以持续不断地发挥砭石的天然能量,以达到扶正祛邪、活血化瘀、疏通经络的作用。

(十四)--闻法

砭术闻法,主要指听磬音,也就是音乐疗法,也是心理疗法的一种重要方面。越来越受到人们的重视,它在治疗多种疾病,特别是心理方面的疾病,有显著的效果。 泗玥浮磬是由天地杰作的岩石制成的,它发出的声音是大自然的声息,是宇宙的能量、能给人沁透肺腑的感觉。此外还有一种耳道闻法,即用砭板尾部将外耳道塞 住,用手指刮砭板的砭刃,使砭板发出声波。这种作法可促进耳部和脑部的气血流畅。可预防和治疗头痛、耳鸣、高血压和脑血管疾病。

(十五)--挝法

挝法就是敲打乐器的意思。挝法和闻法一样,都是音乐疗法。孔子常以击磬修养身心。磬音有较强的穿透力,磬声波可以通过介质传到人体内。但自己击磬声波还可 通过磬槌传到人体,其能量更大,击磬者接受的能量大于闻磬者,泗玥编磬和石琴用于家庭保健,一人击全家闻,能使家庭和睦、欢乐、健康。

(十六)--手震法

手震法指在压法和刺法中,施术者手持砭具有节奏地上下振动,这种作法称作震法。在压法和刺法的实施过程中,附加震法,可将砭具对人体的作用传向人体内部深处。有助于对人体脏腑平衡和调理。在施术过程中,按注意振动的频率与患者的脉博相一致。

(十七)--电震法

电震法就是将电动砭震接通电源后,砭震头受电机的带动,有节奏的震动,作用人体的四肢、臀部、背部、夹脊、胸、腹胁肋等部位。在操作时,打开电源开关分档次进行,先一档然后二档、三档,最后结束前请至慢档。

(十八)--感法

砭感法就是接近或接触泗玥砭具,受到砭石天然宇宙的能量感应,作用于人体的保健方法。其他十七种砭石疗法,砭感疗法是最基本的方法。在实施其它十七种疗法 时都时刻伴随着感应法,所以说感应法超越其它十七法,是砭石疗法之基础,感应法又分为直接接触感应法和间接接触感应法,直接法是接触人体皮肉的,间接法是 砭具与人体间隔着衣物的。一般来说直接法最强,间接法次之。

结语:以上就是著名的砭石十八法的具体手法步骤,您学会了吗?是不是很方便易行?还可随身携带,走到哪,就养生到哪,快来试试吧!

中医养生之食、术、思、药


:中医养生方法有许多,但都要求耐心、细致。以下从四方面来讲中医养生的方法,即食、术、思、药。

即食疗、食补。即利用食物来影响机体各方面功能,使其获得健康或愈疾防病。中医很早就认识到食物不仅能营养,而且还能疗疾祛病。如近代医家张锡纯在《医学衷中参西录》中曾指出:食物病人服之,不但疗病,并可充饥;不但充饥,更可适口,用之对症,病自渐愈,即不对症,亦无他患。

可见,食物本身具有养和疗二方面的作用。而中医则更重视食物在养和治方面的特性,善加利用,事半功倍。然而,食疗的应用也应有度,对症、适量,与此同时还应注重一些食疗的禁忌和误区,如盲目进补、滥用药物食品等都是不可取的。

即行为。简单理解就是以养生为目的的行为,例如太极拳,五禽戏,瑜伽等等,都在此范围之内。这里要说的是虽然这些术都是以养生为目的的,但是运用起来也要讲求适当,即作为与不作为的平衡,进行过程中还要注意遵循术的原则。

即思想。中医养生不单是行为,还包括思想的修养。中医养生中的心理养生、思想养生也是很重要的一部分。这里把思想比喻做水,宜温、润、清、滋、洁、活,忌激、染、滞、污、泛、混。另外还有如宜沉忌浮等,只可意会不可言传的思想理念包含于其中。

即中药。作为中医养生的一个大部分,中药是最为大众熟悉,也最常被使用的。中药的运用有着许多的讲究,强调的是补泻得宜,用药对症专业,不要偏听偏信所谓民间土方,误人误己。

疾时要注意药毒平衡,是药三分毒,虽然中药副作用小,但并不是没有,服用时药量、用法、熬制方法、火候都需注意,虽然现在有很多药房可以代熬药,但熬制的方法上也差异颇大。

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养生之道与养生之术相差很多


在生活中,不少人都将等同于养生之术,其实不然。中医将养生的理论称为“”,而将养生的方法称为“养生之术”。

,基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点:

顺其自然:

体现了“天人合一”的思想。强调在养生的过程中,既不可违背自然规律,同时也要重视人与社会的统一协调性。正如《内经》主张:“上知天文,下知地理,中知人事,可以长久”。

形神兼养:

在养生过程中既要注重形体养护,更要重视精神心理方面的调摄,正所谓“形神兼养”、“守神全形”和“保形全神”。

动静结合:

现代医学主张“生命在于运动”,中医也主张“动则生阳”,但也主张“动中取静”、“不妄作劳”。

审因施养:

养生不拘一法、一式,应形、神、动、静、食、药……多种途径、多种方式进行养生活动。此外,也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法,正所谓“审因施养”和“辨证施养”。

而“养生之术”则是要求在的指导下,方能实施。其内容囊括了以下七方面:

神养:

包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。多涉及了中医文化、宗教文化和民俗文化内容。

行为养:

包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。

气养:

主要为医用健身气功的“内养功”。多涉及了中医文化、宗教文化和武术文化内容。

形养:

主要包括形体锻炼及体育健身活动。多融合了医学文化和武术文化内容。

食养: 药膳食疗专题

为中医养生之术的主要内容之一,其应用范围较广,适应人群也较多。主要内容为养生的选配调制与应用,以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、茶、酒以及民俗等文化。

药养:

主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药;其制法也多为粗加工调剂;其剂型也多与相融合。因此,中医常有“药膳”之说。

术养:

是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法,即利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生。主要涉及医药文化。

总之,养生的特点就是要强调在和养生之术基础上的“因人施养”,在群体中并不强求统一性。例如,甲需要重点形体养护;乙需要着重调理饮食;而丙则需要着重调摄精神等,如果我们对甲乙丙三人不分青红皂白,一律要求他们加强形体锻炼或一律改变某种饮食结构,或一律静坐练习气功就不一定符合每个人的养生需要了。

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