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饮食养生理论基础,2023饮食养生理论基础

饮食养生理论基础

2020-05-30
  • 1、膏药的物质与理论基础
    1. 中医饮食养生的三个理论基础
    2. 中医基础理论夏季养生
    3. 饮食养生的理论

    膏药之所以能够治疗多种疾病,是有它一定的物质与理论基础的。它的处方组成来源于一般中药方剂,与西药中许多外用药、注射剂、口服剂有同一作用,同样可以合剂,分用,此其一。在一般方药的基础上,取长补短和,加以变化,去其轻淡平温之剂,益以气味俱厚生香引导之味以得其药方此其二。用药数广而多形成大的复方,以适应复杂的病理变化,由于许多药物中含有脂溶性、挥发性及刺激性的药物,因此可透入皮肤产生消炎、止痛、去腐、生肌、收敛等作用,如治痈疖疮、肿疡、溃疡等,风湿寒痹、止痛、壮筋骨、跌打损伤等,此其三。利用丹、油熬膏作赋形剂,以防腐、防燥、保护疮面,保持药效持久,促使药物和经过表皮产生深部和全身作用,此其四。按经络俞穴及身体部位薄贴,发挥药效,促进作用,此其五。贴于患处刺激神经末梢,通过反射,扩张血管,促进局部血液循环,产生神经特异性,以调整机理增强组织抗御力量,达到镇静、消炎作用。此外,软膏具有保护

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  • 2、中医预防学的理论基础
    1. 中医饮食养生的三个理论基础
    2. 中医基础理论夏季养生
    3. 中医养生学女性又以血为基础

    中医预防学有其悠久的历史,可以说,中医预防的思想源于实践,奠基于《内经》、《难经》,自《黄帝内经》首先提出治未病以来,经过历代医家的弘扬光大,中医预防学的理论日臻完善,并有效地指导着临床实践。

    可以说,中医预防的思想源于实践,奠基于《内经》、《难经》,自《黄帝内经》首先提出治未病以来,经过历代医家的弘扬光大,中医预防学的理论日臻完善,并有效地指导着临床实践。中医预防学有其悠久的历史,可以说,中医预防的思想源于实践,奠基于《内经》、《难经》,自《黄帝内经》首先提出治未病以来,经过历代医家的弘扬光大,中医预防学的理论日臻完善,并有效地指导着临床实践。

    治未病一词,在医书中虽首见于《内经》,但其学术渊源可追溯到春秋乃至周代的多种文献。如《周易》云:水在火上,既济。君子以思患而豫防之,反映了防患于未然的思想;《国语。楚语》曰:夫谁无疾眚?能者早除之为之关a藩蓠而远备闲之,犹恐其至也,是之为日惕。若召

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  • 3、《中医基础理论》养生
    1. 中医养生基础基础理论
    2. 中医养生基础理论
    3. 中医基础理论夏季养生

    终生保健,终生康健;终生养生,终生康宁。社会的发展,人们对养生越来越看重,如果不需要我们的生活成悲剧,就必须注意养生。科学的中医养生是怎么进行的呢下面是小编为大家整理的“《中医基础理论》养生”,相信能对大家有所帮助。

    养生

    养生,又名摄生、道生、保生等,保养身体之谓。换言之,养生是指根据生命发展的规律,采取保养身体,减少疾病,增进健康,延年益寿等措施而进行的一种健身益寿活动。中医养生流派有静神、动形、固精、调气、食养及药饵之分。养生内容广泛,方法众多,而以调饮食、慎起居、适寒温、和喜怒为其基本养生观点。

    一、天年与衰老

    (一)天年

    “天年”,是我国古代对人之寿命提出的一个具有重要意义的命题。人的自然寿命谓之天年,亦即天赋之年寿。生命的年限,即机体从出生到死亡所经历的时间,称之为寿命。通常以年龄(指年代年龄,又称历法年龄)作为衡量寿命长短的尺度。人的生命是有一定限度的,个体寿命有长有短,但

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  • 4、李时珍药粥养生理论
    1. 养生理论
    2. 运动养生理论
    3. 传统养生理论

    李时珍药粥养生理论

    李时珍是明代著名的药物学家和医学家。在养生方面,他倡导“防重于养,未老养生”的未病思想,这正是如今“不治已病治未病”的流行观点。 他的养生学说博大精深,药膳养生是其精华所在。药膳,简而言之就是把食物与药物按一定的比例搭配在一起,经过烹饪加工制成的一种具有食疗作用的色香味俱全的特殊菜肴。通常以蔬菜、肉类、蛋类、乳类及水产品等为主要原料,配以适当的药物。这就是中医“药食同源”和“医养同理”的理论产物。

    注重食药配伍和禁忌

    李时珍“寓医于食”,将药物作为食物,又将食物赋以药用,药借食力,食助药威,这样既具有营养价值,又可防病治病、保健强身、延年益寿。

    主张用不同性质的食物纠正或调理人的体征或病态,通过调节生理平衡,防止生病,对已经出现的寒、热、虚、实等情况,及时采用食疗加以调治。

    主张食药配合、互为辅佐。一是先攻后养,以药攻下邪气,随后以食物修补正气,常用米汤、米粥补胃养

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  • 5、中医2020春季养生理论
    1. 中医季节养生理论
    2. 中医养生理论知识
    3. 季节养生理论

    1、中医2020春季养生理论

    饮食:2020春季饮食要根据个人体质进行选择,普通健康人群不主张大量的进补。身体特别虚弱的人可以适量食用海参、冬虫夏草等补品。对于健康人群而言,2020春季饮食要注意清淡,不要过度食用干燥、辛辣的食物。

    起居:人们从2020冬季已经习惯了的“早睡晚起”,过渡到2020春季的“晚睡早起”要有一个逐渐适应的过程,不要太急于转变,而要顺应自然界的昼夜时间变化而逐步转变自己的睡眠习惯。

    锻炼:2020春季的运动养生保健是恢复身体“元气”的最佳时节。由于寒冷的2020冬季限制人们的运动锻炼,使机体的体温调节中枢和内脏器官的功能,都有不同程度的减弱,特别是全身的肌肉和韧带,更需要锻炼以增强其运动功能。

    情志:中医理论认为肝属木,与2020春季相应,生理特性为“喜条达而恶抑郁”,故有“大怒伤肝”之说。在2020春季保健重点是保持自己的心情舒畅,努力做到不着急、不生气、不发怒

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  • 6、中医养生理论之闻体香知健康
    1. 中医季节养生理论
    2. 中医养生理论知识
    3. 季节养生理论

    导读:望闻问切中的闻,包括听声音和闻气味。那么到底听什么?闻什么呢?又该怎么听怎么闻呢?

    一、医生在听什么

    当我们生病的时候,去医院看病,都会遇到这种情况,医生会把听诊器放到你的胸部、背部听听,那么,他到底在听什么呢?事实上他听的内容有很多,主要包括声音、语言、呼吸、呕吐、肠鸣和病气等,医生是通过这些声音的异样来确诊病情的。

    人体发出声音,是口、舌、齿、唇、鼻、喉、会厌以及肺等器官协调工作的结果,健康人的声音都有一个共同的特性,那就是发音自然、音调和畅、刚柔相济。表示人体气血充盈,发声器官和脏腑功能正常。其中又因性别、年龄、体质、情绪的不同,在发出的声音上也存在差异。

    比如男性的声音较粗而低沉,女性的声音较细而清脆,儿童的声音尖利,老人的声音浑厚,瘦弱的人声音轻细,强壮的人声音高昂;喜悦时发出的声音轻快而舒畅;发怒时声音严厉而重,悲哀时声音凄惨而断续,畏惧时声音轻微而颤抖,喜爱时声音温柔而

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  • 7、甘肃名中医谈古代养生理论精华
    1. 中医季节养生理论
    2. 中医养生理论知识
    3. 季节养生理论

    导读:自古以来,素为百姓所重视。从春秋战国到秦汉这段历史时期,我国在学术思想方

    自古以来,素为百姓所重 视。从春秋战国到秦汉这段历史时期, 我国在学术思想方面出现了百家争 鸣的局面,中医养生学也相应兴起,不 论在养生理论上,还是实践上,都有很 大的发展。甘肃省名中医、甘肃省中医 院老年病研究所主任刘国安教授长期 致力于养生保健的研究,最近他介绍了 我国早期养生理论的精华。

    一、儒家养生,注重德仁修养 孔子是儒家思想的代表人物,有我 国养生大师之称。刘国安介绍说,孔子 有云君子有三戒,少之时,血气未定, 戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在 斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。这 里的三戒,即是根据人的年龄不同,生 理特点不一样,而提出的具体养生方 法。

    除三戒外,孔子还提出了仁者寿 的养生理论,如他在《中庸》中提出修 身以道,修道以仁,大德必得其寿, 意思是只有具备高尚道德修养的人,才 可获

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  • 8、中医养生理论之问所欲知病因
    1. 中医季节养生理论
    2. 中医养生理论知识
    3. 季节养生理论

    导读:问诊是对病人或陪诊者进行系统而有目的的询问。包括病人的体质、生活习惯、起病原因、发病及治疗经过、现在的症状及过去的病史、家族史等。具体来讲,可以包括问寒热、问汗、问疼痛、问睡眠、问饮食口味、问二便等。

    一、问寒热,有病及时发现

    寒热的产生,主要决定于病邪的性质和机体的阴阳盛衰,是机体正邪相争的表现。临床上常见的寒热症状有:但寒不热、但热不寒、恶寒发热、寒热往来。

    但寒不热:如果你感觉寒冷而不发热,属于阳气不足的虚寒症。

    但热不寒:如果你发热,不感觉冷或反而怕热,为里热症。若高热伴见口渴喜冷饮、出汗、大便秘结为实热症。若午后低热,伴有手足心发热、夜间出汗、两颧发红者为里虚热症。

    恶寒发热:如果你自觉怕冷而体温升高,表示外邪侵袭肌表。

    寒热往来:寒与热交替出现。寒热往来定时者,为疟疾;寒热往来不定时者,伴两胁胀痛、口苦,为肝胆病。

    二、问出汗,看准病的虚实

    汗出与阳气盛衰、津液盈亏相关。

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  • 9、中医养生理论之切其脉知其病
    1. 中医季节养生理论
    2. 中医养生理论知识
    3. 季节养生理论

    导读:中医诊断的最后一个手段就是切,主要是指切脉。切脉又称诊脉,是医者用手指按其腕后挠动脉搏动处,借以体察脉象变化,辨别脏腑功能盛衰,气血津精虚滞的一种方法。一般人只能摸到自己的脉搏跳动次数,但是代表的意义可能不知道。下面将详细介绍关于切脉的一些知识。

    一、切脉可诊查身体各个脏腑

    切脉是中医师用手按病人的动脉,根据脉象,以了解疾病内在变化的诊断方法。切脉具有悠久的历史,它反映了中医学诊断疾病的特点和经验。脉象,可以理解为脉搏的形象。是由动脉搏动的显现部位(深、浅)、速率(快、慢)、强度(有力、无力)、节律(整齐与否、有无歇止)和形态等方面组成的。脉象是中医辨证的一个重要依据,对分辨疾病的原因,推断疾病的变化,识别病情的真假,判断疾病的预后等,都具有重要的临床意义。由于脉为血之府,贯通全身,所以身体脏腑发生病变,往往反映于脉,有时在症状还未充分显露之前,脉象已经发生了改变。

    脉象的产生与心脏

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  • 10、中医养生的理论依据
    1. 养生的依据
    2. 中医理论季节养生
    3. 中医季节养生理论

    一、说情志:人要健康长寿,清志调畅是一个重要条件。陶弘景在《养生延寿录》中提出:养性之道,莫大忧愁大哀思,此所谓能中和,能中和者必久寿也。

    二、戒私欲:养生求静,使身心处于万虑皆息独存一念的境地,也要求人具有高尚的情操,心胸坦荡。孙思邈说:人不终眉寿,或致夭殁者,皆由不自爱惜,竭情尽意,邀名射利。故善养生者勿汲汲于所欲,心无妄念,所至之处,勿得多求,旦起欲专言善事,不欲先计较钱财。

    三、远房室:指性生活有节制。人的生长发有赖于肾精,肾精充盈则生生不息,人的生命活力和抗病能力强。欲保肾精,必须节制性软,倘贪色好艳,纵欲无度,势必损精害体折寿。

    四、适四时:人生活在自然之中,顺应季节气候是养生学的重要内容。《吕氏春秋》说:年寿得长者,非短而续之也,毕其数也,毕数之务,在乎去害。所谓害,就是指非其时而有其气以及大寒、大热、大燥、大温等反常气候,中医称为六淫。

    五、节饮 更多>>