饮食养生中的哲学观
2020-05-30健康观
有些人认为没病就是健康，这种认识是片面的。因为，早在20世纪中期，世界卫生组织就提出：健康包括身体、心理和社会适应能力的完好状态。因此，人们应该努力做到合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理保持平衡等;在衣食住行方面要践行科学、健康的生活方式。
就医观
一些人误认为医院越大、设备越高级、医生头衔越多对于患者就医就越好。其实，并非如此。如果您看的是常见病，并非疑难杂症，那么，一般的医院就能解决，您就不必去大医院就医，否则费力劳神多花钱。
用药观
不少人喜欢用贵药、新药，其实这是错误的用药方式。因为，用药的关键是对症，而不在药品价格的贵贱和新旧。
投资观
有些人吃喝玩乐舍得花钱，平时却舍不得把钱花在养生保健上。比如，有的人连一份医疗保健杂志或报刊都舍不得订。
评价观
有些人在治病过程中，特别重视短期疗效，而忽视对整个治病过程的重视。特别是对慢性病，医生不可能做到药到病除，所以病人就别嫌自
更多>>年龄越大，对科学越无感。偶尔看科普文章，也只看院士的。中国工程院院士，消化病学家，中国抗癌协会会长，美国医学科学院外籍院士，樊代明先生，在2017年有一场演讲，轰动全场，其演讲稿到今天，仍然在网上广泛传播。
为什么这么火，举几个例子：哈佛大学回来的博士，他说在国外学的一个分子结构，这个病人居然没有！20 多个学科医生，都是自己救自己的，对病人说：你这个不是我的，病人说：那我是谁的？心血管一个科室200 多种药，肿瘤科1000 多种，药越多，越说明没有好药，好药一种就可以了。
我们用解剖刀，把整体变成了器官，用显微镜，把器官变成了细胞，又把器官变成了分子，然后在分子之间不能自拔，有医生告诉我“我是个搞分子的”，但是你搞了个分子和人没关系。我们发了大量的科学论文，最后与治病无关。
我们不能永远在微观世界孤芳自赏，我们写了大量的科学论文，最后与治病无关。10年前统计了一个人在《自然科学》杂志
更多>>还有不到十天就是立冬了，立冬顾名思义就是真正的进入到冬天了，天气变冷了，人们也不想出门了，只想天天窝在被窝里面，更不说运动了。但是，小编告诉大家这时候也是养生的好时候，如果我们错过的话，相信对于自己的健康也是不好的，今天小编就给大家介绍下立冬养生之起居饮食全面观。
立冬起居饮食全面观
有关人士说，立冬养生主要就是避寒就温、保护阳气，使阴阳相对平衡起来，所以立冬养生就要预防疾病的发作和病情变重，要从饮食起居等多方面着手。
饮食
俗话说：“药补不如食补”。食补在冬季调养中尤为重要。冬季气温过低，人体为了保持一定的热量，就必须增加体内糖、脂肪和蛋白质的分解，以产生更多的能量，适应机体的需要，所以必须多吃富含糖、脂肪、蛋白质和维生素的食物。同时，天气寒冷也影响人体的泌尿系统，排尿增加，随尿排出的钠、钾、钙等无机盐也较多，因此应多吃含钾、钠、钙等无机盐的食物。
此外，也要多吃蔬菜，适当增加动物内脏、
更多>>美是一种追求，也是一种境界。美的真谛在于自然和纯真，美的精华在于优雅之动作，美不在部分而在整体。老年人要视健康为至美——爱美更爱健康。
务必把保持平和作为处事的黄金法则。该冷静的要冷静，该回避的要回避，该放弃的要放弃。能够做到心静如水是值得赞美的，能够做到多一点糊涂是值得称颂的，能够把放弃也视为一种得到是值得钦佩的。
你想最先感受春光，那你就要准备最早领略霜寒;你想向蓝天拓展一片迷人的风景，那你就必须甘愿坠入幽暗的深谷;你想让自己的心窗永远敞亮，那你就务必看清看透生活的方方面面。要记住，天亮是从自家的窗户开始的。
为不可避免之事而抱怨是一种糊涂，为自己无力改变之事而抱怨是一种无知，为无法预测之事而抱怨更是一种愚蠢。对待这几类事的最好办法是装聋作哑，一笑了之。千万不要抱怨，抱怨不但会把自己的心情搞得很糟，连朋友也会觉得你烦人。
一个人是否具有从容的心态，彰显的不仅是其对生活和生命的态度，而且
更多>>人到老年能安乐，诚可谓悟养生之要也。
古往今来，许多有识之士都主张以安乐来延年益寿。宋代文学家邵雍把 自己的居处称为“安乐窝”，自号安乐先生，并为此吟诗道：“老年肢体索温 存，安乐窝中别有春。”
那么，安从何来，乐自何得呢？可以看看下面的“五字妙法”。
笑：老年人要善于寻找可喜可笑之事，多笑笑，劳顿郁结之气随之而 去，自然心旷神怡，步攀百寿。
嗜：培养有益的嗜好，让身心有所栖泊，耳目有所安顿。加拿大医生 威廉·奥斯勒说：“没有一种业余爱好的人，他的生活是不会真正幸福安静 的。”
知足者常乐，能忍自安。“比上不足，比下有余”，这是自寻满足的方法， 得此绝招，纵然有千万件拂意之事干扰，亦能一一从容。
慎：谨慎养身，严防病痛。饮食量腹而受，略有节制;酒宜少喝，烟宜少 抽。衣随寒暑增减，冬防感冒，夏防中暑。遇事冷静，能忍自安，不生烦躁。慎起 居，防跌倒，保平安。
除：消除一切私心杂念，年事越高
更多>>今天，养生方法风靡社会，人们谈论养生津津乐道。但中医养生文化究竟是如何形成的呢?她同老庄哲学著作中的养生问题有何关系呢?
从语源来考，《黄帝内经》有关养生的内容，当初都被学者们归于“摄生”类。其实，如果寻根问底，摄生一词首出《老子》。所谓“善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵”(第五十章)。这里的“不遇”和“不被”都有“不直面”之意，引伸为“远离弊害”的意思。事实上也只有不面对或远离弊害，才能有助于养生。
在中国古代文献中，虽然养生一词经常出现，但意义很不一样。例如，《荀子·儒效》有“以养生为己至道”，养生是指治理或管理生活;《孟子·离娄》有“养生者不足以当大事”，其词义是侍养活着的老人。《庄子·养生主》两度出现养生一词，还是“庖丁解牛”寓言故事情节的结语和着眼点。它以一个厨师(疱丁)讲述宰剔牛肉(解牛)技巧的熟练经过，比喻在社会活动中应当趋利避害。文惠君听后若有 更多>>
导读：老子(约公元前571-公元前471)，是春秋时代杰出的思想家、道教的创始人。著有
老子(约公元前571-公元前471)，是春秋时代杰出的思想家、道教的创始人。著有《老子》一书，亦称《道德经》、《老子五千文》，为道教的主要经典之作。司马迁在《史记》中写道：老子以其修道而养寿也。老子的道论是中国的学术渊源之一。其养生理论大体可归纳为如下几个方面：
道法自然天人合一
道是老子哲学思想的重要内容，道的含义很广，从大的方面讲，道是讲天地万物生成变化的原理和规律；就养生来说，道便是指人生及生命活动的一种准则和典范。而人之生、长、壮、老、已的过程是人体变化的过程，只有遵循道法自然的原则，才能健康长寿。人类生活在自然界中，自然界存在着人们赖以生存的必要条件，而自然界的变化又直接或间接地影响着人体，因而人体就必须适应自然界的变化。一切顺从自然的变化，即不违背自然的规律，做到天人合一。这种养生观点一直为
更多>>随着社会的发展，生活水平日渐提高，人们越来越注重养生保健。中医养生作为历史最为悠久、最健康的养生方式，以健康、绿色、纯天然等优势，受到众人追捧，成为人们防病保健之首选。然而大多数人对中医养生观了解甚微，导致在养生保健过程中存在一定误区，对此，专家就中医养生误区所在为大家详细解析。
误区一 看中医就是吃中药
很多人认为，看中医就是吃中药，这种说法不完全对。吃中药只是中医防病治病内容的一部分，对于中医来说，讲究的是整体观念、辨证施治。中医最核心的不是吃不吃中药，而是通过辨证，确定是吃中药，还是通过针灸、按摩、艾灸等自然疗法就可以达到防病治病目的。或者是调理一下情绪、改变一下不良生活方式即可达到治病的目的。
专家介绍，中医养生强调“治未病”理念，通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法达到养生防病的目的，是一种综合性的强身保健方法。西医把身体当作一部机器，某个零件坏损，更换维修一
更多>>邵逸夫。香港电视广播有限公司主席，电影公司邵氏兄弟的创办人之一，香港著名的电影制作者。邵逸夫香港电影大鳄，百岁高龄依然神采奕奕，你知道他的长寿秘诀吗？
当观众在2011 年香港小姐决赛现场看到邵逸夫时，不禁为他精神矍铄，神采奕奕所惊叹。邵逸夫已年过百岁，但仍然保持着良好的身体状况和精神面貌。他的长寿秘诀何在?
动 他坚持早上5 点起床，散步1 小时，然后练气功45分钟，之后打一会儿太极拳和少林拳。每晚睡前躺在床上，脚掌前后、左右摆动64 次，还要转64 圈。他每年还要旅行一次。所以直到现在，邵老走路时，仍然不用拿拐杖。他常说，长寿之道在于运动。
劳养性之道，常欲小劳，这是唐代大医家孙思邈的养身之道。所谓小劳，就是适度劳动。邵逸夫在90 岁以前，每天坚持上班，晚上只睡5个小时，中午小睡1 个小时。70多岁时，他仍每天坚持工作16个小时。他始终把工作当成人生最大的乐趣。
补 邵老饮食百无禁忌，
更多>>目录：
第一章：从《闲情偶寄》看李渔的养生饮食观
第二章：蒲松龄的养生诀窍学医玩石练功
第三章：养生：师怀堂乐而忘忧话长寿
李渔是清初人士，他是一个享乐主义至上的人。也许在当时的朝代会有人认为这是一种不务正业。但是在现代人的眼中，他的的确确是一个很会生活的人。下面小编就跟大家一起来了解一下他是怎么对待生活的。
从《闲情偶寄》看李渔的养生饮食观
李渔，字笠鸿，号笠翁，清初时人。因科举失利，从此游戏人生。
他弄了个戏班子，目的不是为了赚钱，而是有机会四处走动，参加游览，增广见识，同时胡吃海喝。在此基础上，他写成一本《闲情偶寄》，在中国享乐主义的写作史上，李渔的《闲情偶寄》可比后他几十年的袁枚的《随园食单》名气大多了，地位之崇高也根本不在一个水平上。李渔因为该书，至少在美食这个行当里，所受到的尊敬一点也不比东坡少，袁枚难望其项背，甚至有人说袁枚《随园食单》顶多算本较精致的菜谱，而李渔的该书，可称
更多>>
