中医对养生
2020-12-23防微杜渐治未病
张仲景在《伤寒论》原序中曾抨击那些不注重摄养身体的人是崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将焉附？至于养生大法，它非常重视治未病。他在《金匮要略》开篇第一句就直陈上工治未病，何也？接着他以见肝之病，知肝传脾，当先实脾为例，阐述了预防疾病的方法。
人生活在自然界中必然受大自然的支配。是能动的顺从大自然的变化，还是被动的接受大自然的约束，其结果是截然不同的。张仲景认为人的能动性应当占主导地位。他形象地说：夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。人怎样才能象轻舟那样自由地在水上遨游呢？他说：若五脏元真通畅，人即安和。这与《内经》所说正气存内，邪不可干的道理是一致的。而保持身心健康或防治疾病恶化的关键在于养慎。所谓养慎，就是内养正气，外御病邪。他说：若人能养慎，不令邪风干忤经络，适中经络，未流传脏腑，即医治之；四肢才觉重滞，即导引吐纳
更多>>温馨提示：周易哲学是《内经》医学的活水源头，《内经》充分汲取了《周易》中丰富的辩证法思想及其思维模式，并将其创造性地和养生学紧密结合，从而创立了中医养生独特的理论体系，为中华民族的健康作出了不朽的贡献。
中医养生接受了《周易》这一哲学思想，提出了不妄作劳的养生观点。《内经》曰：上古之人，知其道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神具，而尽终其天年，度百岁乃去。在此把不妄作劳作为尽终天年的必备条件之一，可见其在养生学中的重要地位。那么要做到不妄作劳，在日常生活中，应当从何人手呢首先，要做到精神内守。中医养生注重内因，所谓精神内伤，身必败亡、正气存内，邪不可干。真气的保养是人体健康的重要标志。所以《内经》主张恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。以养生著称于世的道家代表人物庄子在精神内守方面亦有异曲同工的妙语：无视无听，抱神以静，形将自正;必静必清，无劳汝形，无摇
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中医养生方法在我国古代的时候就已经开始了，并且已经取得了良好的效果，现在有很多人信任选择中医保健方法来养生，中医带给人们的好处很多，但是中医药物有很多，我们要的保养，而不是胡乱的保养，这样胡乱保养对身体来说肯定是非常不利的，中医的养生方法安全卫生，还非常的健康，那么中医养生方法到底有哪些?
1.顺其自然
顺其自然这句话主要体现了“天人合一”道家思想，说的是我们养生一定要注意遵循自然规律，不能违背它。同时也要重视人与社会的统一协调。正如《黄帝内经》主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。”
2.形神兼养
在养生过程中既要注重形体养护，更要重视精神心理方面调摄，所谓形神兼养、守神全形、保形全神等。
3.动静结合
现代医学主张“生命在于运动”，中医也主张“动则生阳”，主张运动健身，但中医养生也主张“动中取静”、“不妄作劳”。正如《周易外传》所说“动静互涵，以为万变之宗”，《类经·医易
更多>>中医认为“恼为元神之府”，脑是精髓和神明高度汇聚之处，人之视觉、听觉、嗅觉、感觉、思维记忆力等，都是由于脑的作用，这说明脑是人体极其重要的器官，是生命要害的所在。健脑是健身的关键，健脑方法，大体有以下几个方面：
一、识精健脑。恼为髓海，肾主精生髓。若肾精满盈则髓海充实，故积精可以健脑。积精之法，在于节欲。明代著名医学家张景岳说：“善养生者，必保其精。精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老当益壮，皆本乎精也。”
二、气功强脑。练气功得法，可充分发挥意念的主观能动作用，大大激发健脑强脑身的自调功能。气功功法很多，有不少以补脑强脑为目的的功法，具体练习以有气功师指点为好。
三、颐神养脑。脑藏神，精神愉快则脑不伤；如精神紧张，心境不宁，神乱神散，则脑受损。颐神养脑，须重道德修养；如豁达大度，恬淡寡欲，不患得患失，不追名逐利，悠然自得，助人为乐，就利于养脑；如胸襟狭隘，凡事斤斤
更多>>现在人们对于养生越来越重视了，养生的方式有很多，比如运动或者是合理饮食，那么你知道如果通过中医养生吗?中医养生要诀有哪些呢?通过下文我们一起来了解一下吧。
中医养生
童心：有童心即不老，指的就是拥有一个儿童的心，都说“人之初性本善”，古代人就已经认识到了儿童的心灵是非常纯洁和最美丽的心态。
童心代表着天真无邪、充 满快乐、思想单纯，并且没有成人的恶习，整天生活得无忧无虑。他们观察周围的世界，一切都是美妙和奇幻的，对未来总是充满了期待。保持童心，能使人脱离杂 念，保持乐观、开朗的性格，是防病健身、延年益寿的首要条件。童心其实每个人都有，但随着年龄增长，人们的童心就容易被现实的社会慢慢耗尽，保持童心就是 让大脑处于一种放松状态并得以休息。
蚁性：就是指人不要孤僻，并且吃饭要细嚼慢咽。蚂蚁是自然界中同类交流频繁的一种动物，虽然不能发声，但并不妨碍它 们用触角相互传递信息。在蚂蚁看来，再大的工程，
更多>>本文导读：讲到养生，最好的方法就是中医养生了？那么中医要如何养生呢？中医养生有哪些原则呢？
我们都知道，中医无论是疗法还是保健，都是以适应人体为基础的理念，并且通过人体按摩和中药材调理身体等方法来进行养生保健的。那么中医养生的9大原则，大家知道吗？赶快跟小编一起去看看吧！
中医养生知识
1、衣不过暖
穿衣服、戴帽子千万不要过于温暖，但是也不能太过单薄，因为如果过暖容易引起感冒，而过冷则会容易引起受寒。
2、食不过饱
吃饭不要过饱，粗细都吃，荤素相兼;饭后要喝汤，不吸烟、不喝酒。
3、住不过奢
要随遇而安，居室富丽堂皇易夺心志而蜕化变质。
4、行不过富
因为身体健康的允许，大家以后出门在外进行以步代车，多走路，少骑车。如果你出门必须要乘车，那么时间一久，腿脚就会容易失去灵活性。
5、劳不过累
劳动的强度是有限的，超过负荷量容易造成身体的伤害。我每日至少工作8小时，在8小时外适当地遛遛街、
更多>>冬季到了，天气寒冷。很多朋友们更不愿意出门做运动了。正因如此，我们的体内新陈代谢就缓慢了，再加上人们整天吃大鱼大肉，加剧了有毒物质在身体内堆积。如果这些有毒物质不被及时排除体外，就会在肠道滞留，造成身体的不健康。今天就由小编给大家介绍一下怎样用中医经络来养生吧。
心包经：让你吃不胖
从乳头外侧的天池穴开始，到达中指指尖末端就是心包经。心包经的始端在心脏外围，包裹一层，当有病菌等进入时，心包挡在心脏前面，起到一定保护作用。
经常敲打心包经，除了提高心脏功能，让你的呼吸和血流更有力外，还有一定的减脂效果。晚上19点到21点是心包经运行时间，如果你在晚饭后敲打心包经，可使血液中积存的胆固醇顺畅地排出体外，加快食物脂肪在体内的代谢速度，即使吃得很多，也不用担心发胖!
心经：最准确的自我体检法
心经始于腋下，止于小拇指指尖，贯穿上臂内侧。中医认为，心经可透露出人体最准确的健康指标，是不可不试的健康自
更多>>《黄帝内经》中对疲劳就有较充分的论述。后世医家在此基础上不断补充、丰富，使中医疲劳理论不断完善。内因、外因均可导致疲劳，但以内伤尤其过劳为主要病因。疲劳为害，涉及五脏六腑，主要为脾、肝、肾，首当推脾。疲劳属于中医学的虚劳范畴。
疲劳是机体在一定环境条件下，由于过长时间或过于繁重、紧张的体力或脑力劳动而引起的作业效率明显的暂时降低的一种生理现象，主观上一般伴有疲倦感，甚至筋疲力尽的感觉。但主观疲倦感并不一定是机体疲劳，有时无疲倦感觉，而机体却已进入疲劳状态。
疲劳的表现是多种多样的，大体上可以分为四种类型：
①个别器官疲劳，常发生在仅需个别器官或肢体参与的紧张作业，如打键盘等。
②全身性疲劳，繁重体力劳动所致，常有特殊的感觉与行为，如全身肌肉和关节酸痛、疲乏和嗜睡等。
③智力性疲劳，持续而紧张的脑力劳动引起，其特点为头昏脑胀、全身无力、嗜睡或失眠、易激动、肌肉松弛。
④技术性疲劳，多见于脑
更多>>导读：唾液与长寿有密切关系。许多中医书上都提到，唾液充盈又常含而咽之，能润五脏，悦肌肤
唾液与长寿有密切关系。许多中医书上都提到，唾液充盈又常含而咽之，能润五脏，悦肌肤，使人长寿不老。 来自
古人十分重视唾液养生。自古以来，养生专家即视口水津液为健康的重要源泉，因此将口水神化异化，赋予它以金津玉液、琼浆玉泉等甘霖美名。古人造活字，亦是舌旁从水，既是示人以舌旁有水方能活，又是示人舌水唾液可以活人，这也强调了唾液的重要性。 站
中医学认为，唾液能润五官、悦肌肤、固牙齿、强筋骨、通气血、延寿命，春秋时期的老子认为，灵丹妙药虽好，也不如自己的津液重要。古代养生学家陶弘景也说：食玉泉者，能使人延年，除百病。
唾液何以能养生
中医学认为：五脏化五液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是为五液。意思是唾液为脾肾所化，肾为人体先天之本，脾为人体后天之本，脾胃富集了五脏之精，气血之华，故唾液中含有很多
更多>>导读：饮食篇 秋补宜滋阴润燥 秋季在饮食调养方面，人们要按照《内经》提出的
饮食篇
秋补宜滋阴润燥
秋季在饮食调养方面，人们要按照《内经》提出的秋冬养阴的原则，多吃些具有滋阴润燥作用的食物，如银耳、甘蔗、燕窝、阿胶、梨、芝麻、藕、菠菜、乌骨鸡、猪肺、豆浆、鸭蛋、蜂蜜等。若是脾胃功能低下，时常感觉脘腹胀满、大便泄泻，应先调理脾胃功能，在脾胃功能恢复后，少吃一点具有滋阴作用的食物和药膳。
饮食少辛增酸
秋季饮食要注意少辛增酸，一定要少吃葱、姜、蒜、韭、椒等辛辣食物，多吃一些具有酸味的水果和蔬菜，如苹果、石榴、葡萄、柚子、柠檬、山楂、西红柿等。
起居篇
起居有度适秋凉
秋季应早卧早起。进入深秋以后，天气变化无常，即使在同一地区也会出现一天有四季，十里不同天的情况。因此，着衣要随天气变化而增减，睡觉要护住胸背。
保健篇
静坐吐纳利身心
①于清晨洗漱后，在室内闭目静坐，牙齿闭合36次，再用舌在口中搅
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