中医文化之养生方法
2020-12-18“和”为精魂的养生文化
“养生”一词最早见于《庄子》。养生的内涵是延长生命的时限和提高生活的质量。中医养生文化以达“和”为精魂，即茫茫宇宙，浑然一体，你中有我，我中有你，斗则俱损，和则两利。故人类与自然应“和”，人类本身应“和”，每个人的身心也应“和”。
为达此“和”态，中医养生文化从理念上提出顺应自然、协调阴阳、未病先防、形神共养、动静互涵、调和脏腑、畅达经络等;在策略上拥有饮食养生、房事养生、运动养生、精神养生等;在具体方法上拥有饮食、针灸、按摩、推拿、足浴、音乐等。中医养生文化的核心理念即“灌其根，培其本，善其后”，防亚健康于未然。
“灌其根”——做好产前养生
中医学认
更多>>亚健康状态是中医养生文化关注和发挥作用的重要领域，中医可采用顺时养生、调神养生、饮食养生、传统健身术等多种养生方法，逐渐改善人体的内环境，使人体内环境、外环境以及内外环境达到平衡、和谐，向更有利于人体健康的方向转化。
和为精魂的养生文化
养生一词最早见于《庄子》。养生的内涵是延长生命的时限和提高生活的质量。中医养生文化以达和为精魂，即茫茫宇宙，浑然一体，你中有我，我中有你，斗则俱损，和则两利。故人类与自然应和，人类本身应和，每个人的身心也应和。
为达此和态，中医养生文化从理念上提出顺应自然、协调阴阳、未病先防、形神共养、动静互涵、调和脏腑、畅达经络等;在策略上拥有饮食养生、房事养生、运动养生、精神养生等;在具体方法上拥有饮食、针灸、按摩、推拿、足浴、音乐等。中医养生文化的核心理念即灌其根，培其本，善其后，防亚健康于未然。
灌其根做好产前养生
中医学认为，先天禀赋和体质因素与亚健康的发生密切
更多>>钱钟书享有文化昆仑之誉，是当代第一博学鸿儒。其高寿的因素可概括为：幽默风趣、淡泊名利、夫妻情深、童心童趣十六个字。
幽默风趣
钱钟书的幽默是出了名的。无论是日常谈话还是平时写作，他那机智风趣的幽默话语总是脱口而出。
钱钟书作品中的幽默语言几乎俯拾皆是。例如《围城》中，他比喻那位张小姐身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚；饭店周围浓烈的尿屎气，仿佛这店是棵菜，客人有出肥料灌溉的义务；桌面就像《儒林外史》里范进给胡屠户打了耳光的脸，刮得下斤把猪油
有人说，看钱钟书充满幽默的文学作品，本身就是一条最有效的养生保健途径，正所谓幽默疗法。
淡泊名利
钱钟书对名和利淡漠也是出了名的。国内18家省级电视台拟拍大型系列电视片《当代中华文化名人录》，钱钟书自然名列其中。但是任凭电视台磨破嘴皮，他都婉言谢绝采访。
美国普林斯顿大学曾邀请他前往讲学。实际授课时间加起来只有8个小时，开价16万美金，交通、住
更多>>如今，人们在解决了温饱之后，最关注的是健康，是养生。你或走进书店，或打开电视，或与人交谈，各种各样的养生知识扑面而来。由此可见，人们对养生的重视程度。
寻根溯源，中医养生文化是中医药文化的重要组成部分，来自中国古代哲学思想。作为群经之首的《周易》，是儒道两家思想的重要载体，成为中国传统文化的源头。它在构筑灿烂的华夏文明的同时，也影响了中医、中国人与中国社会。
目前，这股传统养生新旋风的掀起，深刻说明儒道智慧不仅符合现代社会人的生命之所需，而且在科学养生方面更具有深刻的指导意义。
天人合一催生整体观念
现在，我们说得最多的词是和谐，这正是《周易》的核心思想。它把自然和社会看作一个整体，提出天人合一思想以及天地人之道，即立天之道，曰阴与阳，立地之道，曰柔与刚，立人之道，曰仁与义。以天道推知人事，从自然发展中认识自然，了解自然，效法自然，并寻求建设和谐社会的方法和技术。
基于这种和谐思想，中医
更多>>导读：人有七情六欲，有喜怒哀乐，情绪和人的健康也有很大的关系，那么中医养生，如何调理情绪呢？
法中医情欲养生
中医运用五行学说，采用取类比象的方法，将人体归纳为心肝脾 肺肾五大体系，根据喜怒忧思悲恐惊的不同特点，而将其具体归纳为 某一脏的生理功能，即五脏生五志，其中喜（惊）为心之志，怒为肝 之志，思为脾之志，悲（忧）为肺之志，恐为肾之志。当发生突发、 强烈或持久的情志失调情况时，便也首先损伤有关的脏腑，也就是喜 （惊）伤心、怒伤肝、思伤脾、悲（忧）伤肺、恐伤肾。中医还巧妙 地运用五行的生克制化关系，提出了以一种情志去纠正相应所胜的情 志，达到调节由这种不良情志所引起的疾病的独特治疗方法，也就是 以情胜情疗法，有些人亦称为情志相胜、五志相胜、情志移遣疗法等。
喜伤心 恐胜喜
清代《冷庐医话》中，说到一江南书生在京考中状元，因过于高 兴而发狂，大笑不止。一位名医看后对他说：你的病治不好了，不
更多>>夏天，指阴历4月至6月，即从立夏之日起，到立秋之日止。其间包括立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑等六个节气。
《黄帝内经》在描述夏天的节气特点时，这样写道：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实”，意思是说，在夏天的三个月，天阳下济，地热上蒸，天地之气上下交合，各物大都开花结果了，所以是万物繁荣秀丽的季节。
在一年四季中，夏季是一年里阳气最盛的季节，气候炎热而生机旺盛，对于人来说，此时是新陈代谢旺盛的时期，
人体阳气外发，伏阴在内，气血运行亦相应地旺盛起来，并且活跃于机体表面。为适应炎热的气候，皮肤毛孔开泄，而使汗液排出，通过出汗，以调节体温，适应暑热的气候。在谈到夏天如何养生时，汪绮石在《理虚元鉴》里指出：“夏防暑热，又防因暑取凉，长夏防湿”，这里再清楚不过地指明了夏季养生的基本原则：在盛夏防暑邪；在长夏防湿邪；同时又要注意保护人体阳气，防止因避暑而过分贪凉，从而伤害了体内的阳气，即《黄
更多>>中医养生名著之一《养生三要》里说:安寝乃人生最乐。古人有言:不觅仙方觅睡方睡足而起,神清气爽,真不啻无际真人。可见,睡眠对于人来说,是多么的重要。在人类生命的过程中,大约有1/3的时间是在枕头上度过的。睡眠与健康是终生伴侣。祖国医学历来重视睡眠科学,认为眠食二者为养生之要务,能眠者,能食,能长生。美国有两位学者,对7000人进行了长达5年半的研究,认为有7种原因可影响人的寿命,其中重要的一项是睡眠。众所周知,人可以七天不进食,只要饮水,尚可维持生命,但如果真正七天七夜不睡觉便有生命的危险。有位生理学家用狗做实验,每天只给水喝而不给食物,它能活25天,若连续5天不让它睡眠,结果体温下降4℃～5℃,再经92～143小时剥夺睡眠它就死亡了。狗死后解剖,发现它的中枢神经系统发生了显著的形态学上的变化。可见,经久不眠,必然导致衰竭,这种结论是完全合乎逻辑的。不要说长时不眠,就是长期睡眠不足,对健康也
更多>>中医强调的以气养生，是的一个重要方面，概括为以下几个方面的内容：
培养元气
元气为生命之本。人要有所追求，但不可奢求。奢求不得，会气阻伤身。人应求其所能求，舍其所不能求，心安自得而培养元气。
安静通气
每天白昼如能保持大脑安静半小时或一小时，可充分发挥脑细胞的潜力，协调生理与情绪，减少热能的消耗。大脑安静使全身肌肉容易放松，气血畅通，达到心静神安、老而不衰的境界。
心平气和
中医认为，情欲与内脏有直接关系，怒气过盛伤肺充血，暴喜过度气血涣散，思虑太甚弱脾胃。心平气和可平衡阴阳，调和六脉，祛病延年。
宽胃养气
人类依靠肠胃以消化和吸收营养，宽胃养气十分重要。饮食无节，烟酒无度，会使胃气不足，气血虚衰。
长啸舒气
长啸时对鼻喉胸腹起按摩和刺激作用。饭后茶余，闲庭信步，或低吟自己喜欢的诗词，或哼唱小调，可舒畅心情，排除杂念，达到物我两忘的境界。
更多>>清朝 (公元1644-1911年)
关于清朝
由于长期内忧外患，明朝终于1644年被满清贵族推翻。清初为缓和阶级矛盾，实行奖励垦荒、减免捐税的政策，国内和边疆的社会经济都有所发展。
最初的几位皇帝，特别是康熙(1662-1722)、雍正(1723-35)及乾隆(1736-96)，史称「康雍乾盛世」，促进社会发展至新的景象。
不仅解决了中国历史上，游牧族与农耕族之间日久的冲突;同时采纳一系列政策，发展边疆地区的经济、文化和交通，巩固了国内多民族的统一，也奠定了现代中国的版图。尽管清朝取得令人瞩目的成就，但其发展并未超越传统封建、专制主义体制。
经济上仍以农立国;文化思想上提倡封建礼教。外交上长期闭关自守，盲目自大。因此与同时期西方资本主义蓬勃发展的形势相比，清朝所取得的成就则相形见绌，已落后于世界发展的潮流，并且存在越来越大的距离。
清中叶以后，各种社会矛盾日益暴露，反清斗争接连不断，经历9
更多>>【导读】中医养生之经络养生强壮身体，经络是人体气血运行通道，也是滋养五脏六腑的重要部位，而中医认为经络是人体经脉和络脉的总称。经，有路径之意，经脉贯通上下，沟通内外，是经络系统的主干。络，有网络之意，络脉是经脉别出的分支，较经脉细小，纵横交错，遍布全身，你对中医养生之经络养生强壮身体了解多少呢。
中医养生之经络养生强壮身体
经络沟通于脏腑与体表之间，它内联五脏六腑，外布五官七窍、四肢百骸，沟通表里、上下、内外，将人体脏腑、组织、器官联结成一个有机的、与自然界阴阳属性密不可分的整体。从而使人体各部分保持一种相对协调平衡的状态。经络的生理功能中医称之为经气,其功能主要表现在沟通表理上下，联系脏腑器官；通行气血，濡养脏腑组织；感应传导；调节脏腑器官的机能活动四个方面。
点按风府穴：双掌掌根贴于耳后，双手中指弯曲以指尖点按头后正中线的风府穴约1分钟，力量适中。风府为督脉穴，常点按此穴可防治头、颈
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