中医饮食养生学心得体会
2020-12-161978年11月16日，邓小平同志亲笔题写了太极拳好的条幅，饱含着他老人家对太极拳深刻的理解，体现了一代伟人对武术的厚爱和关怀。由于太极拳总结了武术健身的精华，对健身有特殊之功，故有太极拳是治疗慢性病的灵药、太极拳是老人的健身宝之说。太极拳好的题词恩译亿民，对促进全人类的进步和健康有特殊的意义。21世纪，兴起的第四医学倡导科学的自我保健，包括自我保健医学方法的应用，在这种意义上，邓小平的题词在人类医疗保健史上又树立了一尊丰碑。
常练太极拳到底对身体有什么好处呢？我们从亲身体验中认为有以下几点：
（1）调整大脑皮层的兴奋和抑制过程，缓解现代生活中由于精神过度紧张所引起的都邑文明病，如神经衰弱、抑郁症、功能性胃肠病等。这是因为太极举动作连贯、弱韧、缓和、轻盈，练拳时，全身各部位肌肉都需要放松，此时，身体感到轻松、愉快，致使大脑得到休息。
此外，太极拳强调用意不用拙力，动作要以意命力引导，慈
更多>>很多人打羽毛球只是为了消遣，真正谈到技巧方面的东西，估计就知之甚少了。下面小编教大家四种打羽毛球的心得。做什么运动都有受伤的可能，重要的是你如何在运动过程中避免受伤。那么对做羽毛球运动的人来说该怎样避免受伤呢?
打羽毛球的技巧
一、关于“打”和“弹”
对于一个真正的羽毛球运动员来说打球的技巧是十分重要的。很多人想要从书本上学习打羽毛球的技巧，但是照着上面做怎么也找不出感觉，似乎写得还不够生动，让人无法切身体会。其实是因为在书本上一些细节性的东西没有表达出来。
就如一般菜鸟级的人打球，常常是抡臂抡胳膊的发力把球“打”出去，劲用得很大却不见球打得很远。这是为什么?
这是因为书上有些语言或平时有些人解释的时候用的词语是“打”，也就是用力把球“打”出去。别人不容易理解好。
对于羽毛球选手来说，打球的技巧是相当重要的，发力也是十分重要。但是一副好的球拍会让你事半功倍，如虎添翼。如果球拍没选好，怎么打
更多>>张学良能保持长寿健康，主要原因是：
（1）有顽强的意志与坚定的信念：他追求真理，热爱祖国，深信自己是清白无辜的坚信终有一天会得到历史公平的评价。这个信念使他健康（健康食品）地活了下来。
（2）依靠夫妻恩爱之情：在漫长的岁月里，一直有赵四小姐陪伴，形影不离，同甘共苦，相依为命。爱情的甘露始终浇灌着他生命之树常青。93岁时，张学良写一首风趣的诗：自古英雄多好色，未必好色尽英雄;我虽并非英雄汉，惟有好色似英雄。足见他夫妻恩爱感情之深。
（3）适应生活环境，接受命运的安排：张学良原来是很有脾气的，但经过一段矛盾的心情之后，终于想清了道理，以积极的方法来重新安排自己的生活，并建立了新的生活规律。
（4）性格幽默：张学良一贯以幽默的性格著称，他多次说：如果明天我被枪毙，今天晚上我仍能睡得又香又甜。我一生有三爱，爱打麻将，爱说笑话，爱唱老歌。可见乐观与幽默给了他无穷的生命活力。 张学良在他92岁高龄之际
更多>>中医养生学中有这样一句谚语：汗要出透，水要喝够，便要排清，才能长寿。简单16个字，却把我们日常生活中最朴实、科学的养生方法进行了概括。
汗要出透。出汗是最有效的排毒方式，一年四季只有夏季是能够自然出汗的，有利于人体的新陈代谢、经络平衡和免疫系统的健康。如果老憋着不出汗，时间长了，皮肤就不会呼吸了，最后就会造成代谢系统紊乱，并将皮肤的排毒功能都转到了肾和肝上。因此，炎热的夏季一定要少吹空调，让身体自然排汗。其他季节则应该多增加体育锻炼，主动让身体出汗，有利于保持人体内的温度，散发热量，有益身心。出汗还有被动一说，是由于心情烦躁或身体不适而形成出汗，这种出汗方式对人体是不利的。
水要喝够。汗液里98％99％的成分是水。汗要出透，那么水就一定也要喝够。医学上讲，喝水是生命体通过口腔摄入水以补充自身细胞内水分，是生命体新陈代谢的重要一环，也是补充生命体微量元素的方式之一。每天至少保证2.5升水的摄
更多>>引言：冬季正是食补的最佳时刻，在享受美味的过程中，调理新陈代谢，保持体内循环平衡。那么冬季饮食养生都有哪些注意事项呢?下面，一起来看看饮食养生的十大准则。 1、主食与副食的比例是4：6 通常我们所说的主食是指米、面、杂粮等，副食是指肉、蛋、菜等食物。主食和副食二者缺一不可。有人提倡多食肉少吃粮这不符合。有人要减肥，只吃主食，不吃副食，结果却适得其反，多余的淀粉在体内会分解成葡萄糖，并转化为脂肪储藏起来。有人觉得主食没有营养，不吃正餐，饮食无常，零食不断。这些都不符合饮食养生的要求。 2、细粮与粗粮的比例是4：6 吃粗粮成了近年来的一种新时尚。很多人喜欢吃粗粮，认为它营养价值高、入口感觉好，而且对牙齿、面部肌肉等都比较有益。可是，粗粮虽好，也不宜多吃。因为其中含有过多的食物纤维，会影响人体对蛋白质、无机盐以及某些微量元素的吸收，甚至还会损害到人体的生殖力。日常饮食，细粮与粗粮的比例控制在4：
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在中医上，可用作养生的方法有很多种，在给自己身体养生的时候是需要了解很多养生原则的，俗话说得好，民以食为天，但是食物必须要安全，卫生，健康，这样才是最好的养生保健方法，食物很重要，但是选择能够保健自己身体的食物也很重要，这样的食物是大家都分不清楚的，那么中医饮食养生方法到底有哪些?
一、 因后天之本，及早食养：祖国医学一直认为，脾胃是人体的后天之本，故倡导养生特别是食养至迟也须从青、中年开始，经过饮食调理以保养脾胃实为养生延年之大法。如味甘淡薄也足以滋养五脏，故劝人尽量少吃生冷、燥热、重滑、厚腻饮食，庶不致损伤脾胃。如能长期做到顾护中气(即脾胃生发的功能)而恰当地食养，则多可祛病长寿。
二、 食养关键在于饮食有节：节制饮食的要点关键在于“简、少、俭、谨、忌”五字。饮食品种宜恰当合理，进食量不宜过饱，每餐所进肉食不宜品类繁多，要十分注意良好的饮食习惯和讲究卫生，宜做到先饥而食，食不过饱，
更多>>俗话说：民以食为天。自我国商代、西周以来，历代中医对食养多有所继承和发展。在五千年社会历史变革的长河中，虽难免不受佛教、道教等宗教文化的某些影响，但也逐渐形成了中医食养的若干风格和原则，其特点大致可概括为四点。
一、固后天之本，及早食养
祖国医学一直认为，脾胃为人体的后天之本，故倡导养生特别是食养须从青、中年（中年食品）开始，经过饮食调理以保养脾胃实为养生延年之大法。如甘味淡薄也足以滋养五脏，故劝人尽量少吃生冷、燥热、厚腻饮食，庶不致损伤脾胃。如能长期做到顾护中气（即脾胃生发的功能）而恰当地食养，则多可祛病长寿。
二、食养关键在于饮食有节节制饮食的要点关键在于简、少、俭、谨、忌五字。饮食品种宜恰当合理，进食量不宜过饱，每餐所进肉食不宜品类繁多，要十分注意良好的饮食习惯和讲究卫生，宜做到先饥而食，食不过饱，未饱先止；先渴而饮，饮不过多，并慎戒夜饮等。此外，过多偏食、杂食也不相宜。
三、
更多>>防微杜渐治未病
张仲景在《伤寒论》原序中曾抨击那些不注重摄养身体的人是崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将焉附？至于养生大法，它非常重视治未病。他在《金匮要略》开篇第一句就直陈上工治未病，何也？接着他以见肝之病，知肝传脾，当先实脾为例，阐述了预防疾病的方法。
人生活在自然界中必然受大自然的支配。是能动的顺从大自然的变化，还是被动的接受大自然的约束，其结果是截然不同的。张仲景认为人的能动性应当占主导地位。他形象地说：夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。人怎样才能象轻舟那样自由地在水上遨游呢？他说：若五脏元真通畅，人即安和。这与《内经》所说正气存内，邪不可干的道理是一致的。而保持身心健康或防治疾病恶化的关键在于养慎。所谓养慎，就是内养正气，外御病邪。他说：若人能养慎，不令邪风干忤经络，适中经络，未流传脏腑，即医治之；四肢才觉重滞，即导引吐纳
更多>>温馨提示：周易哲学是《内经》医学的活水源头，《内经》充分汲取了《周易》中丰富的辩证法思想及其思维模式，并将其创造性地和养生学紧密结合，从而创立了中医养生独特的理论体系，为中华民族的健康作出了不朽的贡献。
中医养生接受了《周易》这一哲学思想，提出了不妄作劳的养生观点。《内经》曰：上古之人，知其道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神具，而尽终其天年，度百岁乃去。在此把不妄作劳作为尽终天年的必备条件之一，可见其在养生学中的重要地位。那么要做到不妄作劳，在日常生活中，应当从何人手呢首先，要做到精神内守。中医养生注重内因，所谓精神内伤，身必败亡、正气存内，邪不可干。真气的保养是人体健康的重要标志。所以《内经》主张恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。以养生著称于世的道家代表人物庄子在精神内守方面亦有异曲同工的妙语：无视无听，抱神以静，形将自正;必静必清，无劳汝形，无摇
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养生学的好处有很多，不仅能够让每个人拥有一个健康的身体，而且还会让人们原本不健康的生活方式变得健康起来，那么中医养生学的特点是什么？当然是以人们的角度出发，一切为人们的利益着想，以人为本，那么除此之外，还有哪些特点呢？接下来让我们一起来了解一下吧。
养生就是珍爱生命和健康，采取适当措施保养生命、维护健康，以期提高生命质量，保证生命数量的行为。
中医养生学有着十分悠久的历史。“养生”一词最早见于成书于公元前的《庄子》。现存最早的基础医学典籍《黄帝内经》中就有较为丰富的养生学内容。其后的养生家灿若繁星，养生学著作浩若烟海。各家学说及方法精彩纷呈，共同汇合成为博大精深的中国养生学。
中医养生学的基本特点可以归纳为如下六个方面： 一、重视厚德养生。
中医养生学强调道德修养对于养生长寿的重要性。德高者寿高，这是中医养生学的一个基本观点。《论语·雍也》及《孔记·中庸》中均记载孔子关于仁者寿
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