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一位老中医的养生

2026-01-28 一位老中医的养生 老中医谈养生 老中医谈女人养生

避“十贪”亦要养“十正”:一位老中医谈晚年养生大道

从“补养”到“修养”:我们养生观念的千年之变

我坐堂问诊五十余载,眼见着国人对养生的热衷,是随着太平年景、仓廪丰实,一年年升温的。过去,养生是帝王将相、文人雅士的“雅事”,寻的是长生仙丹,炼的是内丹周天。到了我们老百姓这儿,很长一段时间,所谓“养生”约等于“补身体”——吃好点,别累着。这观念,根子上是物质匮乏年代留下的烙印,总觉得“亏”了,得“补”回来。

如今生活好了,这“补”的念头更是一发不可收,却往往跑偏了方向。养生,绝非把名贵药材、珍稀补品往肚里填塞那么简单,它是一场贯穿生命的、精妙的“平衡艺术”。下面,我就结合这常被提及的“十贪”,和大家聊聊其背后的道理,以及咱们该如何“拨乱反正”。

一、 贪补与贪药:混淆了“药”与“食”的边界

历史根源:自古以来,“药食同源”是咱们的智慧,但“药”与“食”的界限也很分明。《黄帝内经》讲“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”,基础是日常饮食。补药,是用来纠偏的,是“救兵”,哪有天天请救兵打仗的道理?现在很多老人,把保健品当饭吃,这事儿说起来容易做起来难,哪怕我自己,也时常要提醒老友别被华丽的包装和夸大的宣传迷了眼。

老中医视角: - 弊病:人体如同一架精密的太极图,讲究阴阳平衡。无故进补,如同向平稳运转的太极图中乱加外力。比如,本是阴虚火旺的体质,却误服了温阳的鹿茸,岂不是火上浇油?我见过太多因乱吃补品而上火、失眠、血压不稳的案例。 - 正解:“药补不如食补,食补不如神补”。先弄清楚自己的体质是寒是热,是虚是实(这需要专业辨别,切莫对号入座)。真正的“补”,在于疏通和调和。脾胃通了,粗茶淡饭也能化为气血;经络畅了,气血自然濡养全身。我常建议老人,晨起一碗小米粥,其安神养胃之效,远胜于盲目吞咽一堆不明就里的胶囊。

二、 贪卧与贪劳:走偏了“动”与“静”的尺度

历史根源:道家有“静养”之说,但此“静”非“卧”,乃是心静、神静。华佗早就指出“人体欲得劳动,但不当使极耳”。古代寿星,多是“躬耕山林”的劳作者,或是“吐纳导引”的修行者,绝非终日卧床之人。

老中医视角: - 贪卧之弊:“久卧伤气”。气不行则血不畅,肌肉痿软,关节僵涩。很多老人越躺越乏,起来头晕脚软,正是此理。每天7-8小时睡眠足矣,中午可小憩(“子午觉”很关键),但切忌“赖床”。 - 贪劳之弊:“久立伤骨,久行伤筋”。老年之“劳”,无论是打麻将久坐(这最伤腰骶,也阻碍气血下行),还是带孙辈、忙家务过头,都易耗伤本已不足的肝肾精血。关键在于有张有弛,规律作息。比如,每坐一小时,务必起身活动五分钟,伸伸懒腰,踱步片刻。 - 正解:推荐“微劳”与“导引”结合。每日清晨或傍晚,散步、太极拳、八段锦,都是极好的“动”。打一套八段锦,做完后微微汗出,周身通泰,那种感觉,就像给生锈的轴承上了润滑油,运转起来都轻快了。

三、 贪杯与贪吃:误解了“脾胃”这个后天之本

感官细节:我开方子时,常会用到一味“炒谷芽”,它闻起来有种焦香的、类似新鲜米糠混着阳光的味道,这味道本身就是醒脾开胃的。脾胃好不好,关键在“运化”,而不在塞进去多少“好东西”。

老中医视角: - 贪杯:酒性剽悍,能行气血,也能耗气血。老年人肝气疏泄能力弱,肾气蒸化力减,过量饮酒,湿热毒邪堆积体内,最伤肝、损脑、乱脉。小酌怡情,切莫贪杯。 - 贪吃:尤其是晚饭过饱,乃养生大忌。“胃不和则卧不安”。夜间脾胃本该休息,却强迫它加班运化,产生的不仅是脂肪,更是“痰湿”这种病理产物。痰湿蒙蔽清窍则头晕,阻滞心脉则胸闷,浸渍关节则沉重酸痛。 - 正解:恪守“早好、午饱、晚少”。晚餐清淡、七分饱,饭后百步走。若感觉消化不良,可用掌心以肚脐为中心,顺时针轻柔摩腹,帮助气机运转。(补充说明一下,这个摩腹的方向很重要,一定要顺时针,是顺着肠道走向的。)

四、 贪玩、贪看与贪财:轻视了“情志”对气血的驾驭力

历史根源:《内经》将“喜怒忧思悲恐惊”七情,直接与五脏功能挂钩。“怒伤肝”“喜伤心”“思伤脾”……古人早就洞见了情绪是健康的核心开关。退休后,生活重心骤变,若找不到新的精神寄托,就易沉迷于麻将、电视或计较钱财得失,这都是“神”无所依的表现。

老中医视角: - 弊病:长时间沉迷麻将、电视,不仅久坐伤肉,更关键的是“心神”被过度消耗和吸引。精神持续紧张或兴奋,暗耗肝血肾精。而过分计较得失(贪财),则使肝气郁结,气滞则血瘀,百病始生。 - 正解:养生贵在“养神”。要为自己培养一些从容、雅致、能愉悦心神且不过度耗神的爱好。比如书法、园艺、听戏、与老友清谈。我的一位老患者,八十岁了,每天在阳台侍弄花草,他种的金桔,果子不大,但皮色光亮,他说看着它们从开花到结果,心里就踏实、高兴——这就是最好的“情志疗法”。

五、 贪色:忽略了“肾精”是生命的根底

这个话题需坦然、科学地谈。老年有性生活,是肾气尚充的表现,本是好事。

老中医视角: - 关键在“节”:肾精是人体最宝贵的原始能量,如同灯油。年过六十,油量自然减少,若不知节欲保精,反而强行鼓动“相火”(可以简单理解为透支性的功能),无异于“熬灯榨油”,加速枯竭。 - 正解:孔子曰“及其老也,血气既衰,戒之在得”。这里的“得”,也包括对情欲的贪求。应更注重情感的交流与陪伴,将性能量升华,转化为精神上的相依相偎。保持肾精充盈,才能耳聪目明,腰腿强健,这才是真正的“生命力”。


总结:养生是“减法”,更是“平衡法”

说到底,晚年养生,与其说是“追求十全大补”,不如说是 “避免十大消耗”。我们的身体就像一件用了大半辈子的精美瓷器,经不起猛火急烧、磕碰摔打了,需要的是温火慢养、小心呵护。

养生的最高境界,不是外求多少补品,而是内观自身的节奏,恢复人体与生俱来的平衡能力——让该动的气机动起来,让该静的元神静下去。饮食有节,起居有常,不妄作劳,形与神俱——这《内经》里两千年前的箴言,至今仍是不可逾越的养生大道。大道至简,贵在坚持,与诸君共勉。

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