五禽戏属于什么
运动养生五禽戏。
“心静乾坤大,心安理数明,只有理性的清静才能大智大慧,大彻大悟。”社会在发展,养生也逐渐成为很多人的关注焦点,生活质量高的人,一般都是懂得养生的人。有效的中医养生是如何做的呢?以下是养生路上(ys630.com)小编收集整理的“五禽戏属于什么”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。
不知道大家对于五禽戏有没有一定的了解?在去年大火的一部电视剧中军师联盟司马懿在画华佗那里学习到的五禽戏。华陀再制造五禽戏的时候呢,是为了外公而进行制作的,但是他在外功的制作中呢,又对内功是有一定的利用。我情信呢?对于身体来说呢,是非常好的一种武术,它类似于中国的功夫,但是又和功夫有所不同,因为五行性呢是对于身体的调理,是可以很好的帮助到身体的一些运作,据说有一个人因为练五禽戏,到90岁的时候,牙齿还非常的健康,身形利健整个身体都起呈现出一种年轻态的状态。
一、五禽戏属于什么wWw.YS630.cOM
五禽戏,是通过模仿虎,熊,鹿,猿,鸟五种动物的动作,其中鸟呢也有模仿和的一些鹤动作。而练习五禽戏呢,可以对身体有很多好处,还是保健强身的一种气功动功功法。通过对这五种动物的一些形态乃至一些运动的一些气功,对于自身的练习呢,对身体是非常有好处的,而且也很有效的帮助的身体。这五种动物呢,在动物界来说呢,都是非常有名,非常出众的一些动物,而对于他们的一些精髓的提炼呢,对我们的身体也是非常有帮助的。而且这些动物的形态呢?也是相对比较有特点,比较就是出众的一些。对于整体的把握形态也是,所以对于身体的一些帮助,也就是显而易见,可以很明显的帮助的身体。
二、学习五禽戏有什么作用
学习虎戏呢?是对肝有好处,是对气功和一些身体上的帮助是很好的,对于颈椎也是有一定的好处。对于一些老年人,经常得的病都是很有好处的。对于鹿戏,主要是保护身体器官,肾部位的,而对于肾的是人的一个非常重要的器官,而可以起到益气补肾的功效,对于腰的位置也是非常好的。所以呢,这个对于女性男性来说都是很好的。对于熊戏是调理脾胃的,可以对于肠胃来说是非常好的,可以调理我们的脾胃,调节肠胃。对于猿戏来说,主要的就是调理心,养血补脑,是很有帮助的。最后是鸟戏,这个呢是对肺部有一定的帮助,而且五禽戏的把全身都囊括于中。
通过上面的介绍,相信对于五禽戏都有了一定的了解,五禽戏呢是对身体每个部位都有一定的调节作用,而且呢,对身体也是很有帮助的,它的主要理念的是健身气功,对身体是大有好处的。
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五禽戏有什么保健作用
亚健康状态的基本特征是身体无明显疾病,但体力降低,反应能力下降,适应能力减退,精神状态欠佳和人体免疫功能低下,容易罹患疾病。常表现为失眠、健忘、烦躁、腰酸背痛、情绪低落等症状。亚健康状态可以间断出现,也可以持续出现。它是引起内脏各种疾病的根源和基础。
人体的健康、亚健康、疾病状态之间是可以互相转化的,即亚健康状态既可以向疾病状态转化,也可以向健康状态转化。只要我们采取适当的方法加以调节,就可以使身体亚健康状态转化为健康状态。
习练健身气功五禽戏对亚健康状态具有调节作用。健身气功五禽戏为什么会有这样的效果呢?因为它是在汲取传统五禽戏各流派精华的基础上加以提炼的,是传统养生学说与强身健体的方法结合起来的健身功法,对人体具有畅通经络,调和气血,活动筋骨,滑利关节的作用。
首先,从心理调节的角度来分析,健身气功五禽戏要求练功者在练功前和习练每一戏时都要进行心理调节。练功前先意守丹田,排除杂念,使思想集中,做到心静神凝。而练习每一戏时,要求练习者进入该戏的意境。练虎戏时,要体会虎的意境 意想自己成为威猛无比的老虎,傲视群兽,伸展肢体,抓捕食物;练鹿戏时,要体会鹿的意境 轻灵迈步、谨慎、平和;练熊戏时,要体会熊的意境 沉着稳健、自由漫行,憨实宽容;练猿戏时,要体会猿的意境 机智、敏捷、灵巧、快乐;练鸟戏时,要进入鸟的意境 安然自在、悠闲宁静。这样,不断调整心理状态,有利于精神放松。经常运用这种方法锻炼,可以使人的精神不断转换调解,最终缓解精神紧张的状况,提高情绪的稳定性,减轻心理压力,保持心理健康。
五禽戏的注意事项
五禽戏作为历史非常悠久的一项健身运动,已经是有着几千年的历史了,早在古时候人们就已经开始了五禽戏的锻炼,能够通过五禽戏的锻炼方法来起到增强身体素质的效果,是很不错的锻炼效果,那么在进行五禽戏的时候有哪些注意事项的存在,一起看看吧。
五禽戏的注意事项
在练习五禽戏的时候,必须要全身放松,而在练功的时候,我们不仅需要让全身的肌肉都放松下来,同时我们的神经精神也是需要学会放松的。而且一定要保持松中有紧、柔中有刚的状态,在五禽戏的练习中,我们是不能用僵劲的。必须选择放松下来,这时候使出来的劲才会有一种柔中有刚的感觉,这样还可以让我们的动作柔变得更加连贯,不会出现僵硬的情况。
在五禽戏的练习中必须要排除杂念,最好可以用意想着脐下的小腹部,最好可以形成腹式的呼吸方法,这样就可以做到上虚下实的效果,可以让使呼吸加深的同时,对于增强内脏器官的功能也有好处,还可以让我们血液的循环速度更加旺盛。这样可以让我们身体下部变得更加充实,这样无疑是有助于我们克服中老年人容易发生的头重脚轻问题,而且这样才能让五禽戏的动作更灵便。
在五禽戏练习之前,我们就要保持呼吸的均匀才行,最好是可以先做上几次深呼吸,等到凋匀呼吸之后。在练功的时候,我们的呼吸也是要保持自然平稳的状态才行,最好是选择用鼻呼吸,当然也可以口鼻并用,也是不错的选择。但是一定不能张口喘粗气,而是选择悠悠的吸气比较好,这样进行轻轻的呼气,在做起动作的时候会更加的自然,还可以形成腹式的呼吸方法,这样可以让运动时的幅度得到加大,对于腹肌收缩有力是有好处的,还可以对我们的内脏器官有好处。
五禽戏是我们用来养身健体的一种锻炼方法,实际上是没有什么年龄的限制。主要是通过模仿虎的凶猛扑动,鹿的伸展头颈,熊的沉稳走爬,猿的机灵纵跳,还有鸟的展翅飞翔,通过这样的一系列动作,从而能够达到增强心肺功能的效果,这样还可以有效的强壮我们腰肾,是提高身体素质的好选择,对延年益寿也有好处。
五禽戏作为一项非常健康的健身锻炼方法,受到了很多人的喜爱,尤其是对于很多中老年人来说,每天都坚持五禽戏的锻炼,是有益于身心健康的,不过虽然五禽戏不错,我们也不能盲目的进行锻炼,上面介绍的注意事项需要大家有所重视才行。
我们可以利用五禽戏 帮助调理身体
中医在养生保健上是有很多的造诣,很多的养生保健的方法都是值得我们借鉴,五禽戏就是一种非常不错的传统的健身方法,我们在生活中是可以很好的利用五禽戏来帮助锻炼五脏,下面就是一起来详细的了解了解吧。
练熊戏 调理脾胃
我们在夏至的时候天气是比较的炎热,很多人都是喜欢窝在空调房中贪凉,因为室外的温差是非常的高,是会使得我们容易出现滞食、消化不良、食欲不振等症状,我们在这个时候就是可以练习五禽戏的熊戏来很好的棒调理脾胃。练熊戏时要在沉稳中寓于轻灵,将其剽悍之性表现出来,习练熊戏有健脾胃、助消化、消食滞、活关节等功效。
练虎戏 缓解腰背痛
在夏季天气是非常的炎热,而且身体消耗的能量是比较的多,很多人因为工作量比较大,所以就是会容易引起腰背疼痛,而且我们在长时间的吹空调是会使得我们容易总督一身之阳经、调节阳经气血作用的“阳脉之海”——督脉受到寒气的侵袭,不利于我们腰背部的健康。练虎戏能能增强华佗挟背穴和督脉的功能,能缓解颈肩背痛、坐骨神经痛、腰痛等症状。
练鹿戏 缩减腰围
很多注重体形的读者朋友担心,夏天因为运动量的减少和冷饮的摄入增多,导致腰围增大,其实习练五禽戏的鹿戏是个不错的缩减腰围的好方法。为什么这么说呢?因为鹿戏主要是针对肾脏的保健来设计的,每个动作都是需要腰部的运动,所以我们在练习的过程中是可以使得我们的腰部脂肪大量的消耗,而且是可以重新分配,有益于缩减腰围,让我没呢保持苗条的身材。
练鹤戏 预防关节炎
对于上班族来说,是会因为各种原因使得自己患上一些疾病,很多人就是会遇到肩周炎、关节炎主要就是因为这些患者在夏季的时候使用空调不当,或者是长时间吹电扇,导致关节疾病的发作。练鸟戏时,动作轻翔舒展,可调达气血,疏通经络,祛风散寒,活动筋骨关节,可预防夏季关节炎的发生,而且还能增强机体免疫力。
我们在生活中是可以很好的利用五禽戏来帮助调理身体,很好的养生保健,尤其是对于一些上班族来说,是可以在闲暇的时候练习,这样也是可以很好的让我们的身体得到护理,让我们更加的健康。
中医教你学“十禽戏”
燕子轻飞:伸开双臂,调吸(做深呼吸3次),然后学燕子,引身体做原地旋转,顺逆时针各5次,重复3次。 功效:练肩关节及心肺,日久可身轻如燕。
仙鹤展翅:自然站立,伸开两臂,学仙鹤展翅飞翔,并配合做大呼吸20次,此戏要以胸式呼吸为主,尽量扩张胸廓。功效:心肺获益,对冠心病、慢阻肺、气管炎效果最好。
小鹿奔跑:运气于四肢,学小鹿奔跑至出汗为止。功效:练肝胆及四肢,日久身轻体健,对冠心病、高血压、肝胆病效果最好。
大熊蹲走:深吸一口气,然后运气沉于下丹田,然后将气运于腰膝,学大熊蹲走,转1圈。功效:对腰椎病、膝病、肾病都有效。
小狗摇头:自然站立,两手伸开,学小狗摇摆头颈20次,然后左右旋转各10次。功效:可改善头脑血循环,对颈椎病、脑动脉硬化效果最好。
花猫扭腰:两手叉腰,运气于腰,然后学花猫扭腰向前走5步,转身再走5步,重复三次。功效:练腰椎及肾脏,对腰椎病、肾病效果最好。
猴子探花:左右手交替伸举于额头上做一个遮阳,左右腿交替弯曲于后,然后头颈及目睛做左右摆探视各10次。功效:练眼睛,对各种目疲、颈椎病、脑动脉硬化效果最好。
老虎扑食:下蹲、四肢弯曲,深吸一口气,让气沉丹田(脐下3寸)3秒钟,然后猛吸一口气,向前方跃起做扑食状。并发出嗨声,来回练6次。功效:肺肾得益强腰膝,对高血压、冠心病有调理作用。
青蛙跳跃:下蹲,气运于腹,做腹式呼吸3次后,两手向前伸,学小青蛙蹦跳 59次。功效:练腹部,盆腔脏气,日久腰细腹小,气血运行流畅,得妇科、男科病及脾胃病的概率会小。
龟蛇缩头:双手自然下垂,做深呼吸3次后,学龟蛇伸缩头颈10次,如果有条件可在草地、沙地或家中地毯上爬行20次,收功。功效:练头颈及腰腹。日久心肺腹肾皆得益,日久脾胃病及肾病皆可自愈。
熊戏
导引功法名。系模仿熊的动作的一种导引功法。《庄子》中有熊经鸟伸的记载,马王堆汉墓出土帛画《导引图》中也绘有类似导引练功图。后为五禽戏之一。《云笈七签导引按摩》:熊戏者,正仰,以两手抱膝下,举头,左僻地七,右亦七,蹲地,以手左右托地。此后功法流派渐多。
五禽戏
五禽戏是一种中国传统健身方法,由五种模仿动物的动作组成。五禽戏又称五禽操、五禽气功、百步汗戏等。据说由东汉医学家华佗创制。禽戏是中国民间广为流传的、也是流传时间最长的健身方法之一,其健身效果被历代养生家称赞,据传华佗的徒弟吴普因长年习练此法而达到百岁高龄。1982年6月28日,中国卫生部、教育部和当时的国家体委发出通知,把五禽戏等中国传统健身法作为在医学类大学中推广的保健体育课的内容之一。2003年中国国家体育总局把重新编排后的五禽戏等健身法作为健身气功的内容向全国推广。
五禽戏,是通过模仿虎,鹿,熊,猿,鸟(鹤)五种动物的动作,以保健强身的一种气功功法。中国古代医家华佗在前人的基础上创造的,故又称华佗五禽戏。五禽戏能治病养生,强壮身体。练习时,可以单练一禽之戏,也可选练一两个动作。单练一两个动作时,应增加锻炼的次数。
五禽戏是一种外动内静动中求静、动静具备、有刚有柔、刚柔相济、内外兼练的仿生功法,与中国的太极拳、日本的柔道相似。锻炼时要注意全身放松,意守丹田,呼吸均匀,做到外形和神气都要像五禽,达到外动内静,动中求静,有刚有柔,刚柔并济,练内练外,内外兼备的效果。
最早记载了五禽戏名目的是《后汉书》与《三国志》,南北朝陶弘景的《养性延命录》也有提及。据说五禽戏是汉代名医华佗发明的,但也有人认为华佗是五禽戏的整理改编者,在汉代以前已经有许多类似的健身法。马王堆三号汉墓出土《导引图》的40多种姿势,便是先秦导引术的总结传说五禽戏是由东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鹤5种动物的动作创编的一套防病、治病、延年益寿的医疗气功。它是一种"外动内静"、"动中求静"、"动静兼备"、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练的仿生功法。
现在亳州市政府与五禽戏协会正在积极的发扬这一健身的运动。力求打造成像太极这样的地位。
五禽戏的传说
广陵郡的吴普,投华佗为师学医,得到了华佗的教诲,他不单医术高明,而且高寿百岁,耳不聋,眼不花,发不白、齿不落。他为什么能活那么高的年龄呢!这里有个传说:据说,吴普原来是个官宦之家的子弟,过着富裕的生活,是位肩不能担,手不能提的阔少爷。有一次华佗带着他出外采药,回到家就病倒了,华佗就去给他看病,到那儿一摸脉,六脉和平,一点病没有。华佗心中有底了。华佗说:人要想身强体壮,减少疾病,延年益寿,最有效的办法是劳动锻炼。吴普听了这番话,他心中暗想:噢,我说师父身体咋恁强壮,原来他有长寿的秘诀,想到这里兴趣来了,忙问:老师,能教给我吗?华佗说:当然可以,我教你的是五禽戏。这五禽戏实际上就是五种动物的活动方式:一是虎,按虎的动作炼其四肢;二是鹿,按鹿的动作练其颈部;三是熊,按熊的动作炼其腰椎;四是猴,按猴的动作炼其关节;五是鸟,按鸟的动作飞炼其胸腔。按这五种动物的动作,每天练上几次,就感到周身轻松,腹内欲食 。如果有点不舒服,做上一番五禽戏,把身体活动出汗,马上就会觉得好些。华佗拿出一本《五禽戏法》交给吴普。又走到院内,伸曲跳跃,展合扑跌,做了一遍五禽戏。
吴普得到了华佗的传授,于是天天练了起来,练呀,练呀,把身体锻炼得由弱变强活到年近百岁,他把此法又传给了许多人,凡学会了五禽戏的,都成了百岁老人。
五禽戏的由来
一次,华佗看到一个小孩抓着门闩来回荡着玩耍,便联想起户枢不蠹,流水不腐的道理,于是想到人的大多疾病都是由于气血不畅和瘀寒停滞而造成的,如果人体也像户枢那样经常活动,让气血畅通,就会增进健康,不易生病了。
于是,华佗有时间就专心致志地研究锻炼身体的方法,参照当时古人锻炼身体的导引术,不断琢磨改进,根据各种动物的动作,创造一套模仿虎、鹿、猿、熊、鸟五种动物的拳法。这套拳,模仿猛虎猛扑呼啸,模仿小鹿愉快飞奔,模仿猿猴左右跳跃,模仿黑熊慢步行走,以及模仿鸟儿展翅飞翔等动作,通过这一系列的运作,能清利头目,增强心肺功能,强壮腰肾,滑利关节,促进身体素质的增强,简便易学,故不论男女老幼均可选练,待体质逐渐增强后再练全套动作。五禽戏不仅具强身延年之功,还有祛疾除病之效。正如华佗所说:体有不快,起作禽之戏,怡而汗出,身体轻便而欲食。近年来五禽戏作为康复医疗的一种手段,已广泛应用于中风后遗症,风湿性关节炎,类风湿性关节炎,骨质增生症,脊髓不全性损伤等患者的辅助治疗。
古谱摘录
汉华佗授广陵吴普
五禽
老君曰:古之仙者为导引之事,能鸟伸。挽引肤体,动诸关节,以求难老,名曰五禽之戏。挽引蹄足,以当导引。体中不快,起作一禽之戏,故令汗出,因止,以身体轻便。普施行之,年九百余岁,耳目聪明,牙齿完坚。夫为导者甚易,行者甚希,悲哉!
虎戏:四肢距①地,前三踯,却②三踯,长引肤,乍前,乍⑧却,仰天即返伏,距地行,前、却各七。
熊戏:正仰,以两手抱膝下,举头,左擗④地七,右亦七,踯地,手左右托地各七。
鹿戏:四肢距地,引项反顾,左三,右三,左伸右脚,右伸左脚,左右申⑤缩,亦三止。
猿戏:攀物自悬,伸缩身体,上下七,以脚拘物倒悬,左七,右七;坐,左右手拘脚五,按各七。
鸟戏:立起,翘一足,伸两臂,扬扇用力,各二七;坐,伸脚,起,挽足指,各七;伸缩两臂各七。
夫五禽戏法,任力为之,以汗出为限。轻身,消谷气,益气力,除百病。陀行之,年过万岁。教传弟子广陵吴普,亦得延年长寿。
养生真诀
上士修之,全真延命;中士修之,无诸灾咎;下士修之,免身枉横;愚者轻之,早殒性命。
老君曰:一人之身,一国之象也。胸腹之设,犹宫室也,肢体之位,犹郊境也;骨节之分,犹百官也,腠理 ⑥之间,犹四衢也,神犹君也,血犹臣也;气犹民也。能治其身,亦如明君能理国焉。夫爱其民,所以安其国,爱其气,所以全其身。民弊则国亡,气竭即身谢。是故至人上士,当施医于未病之前,不追于既败之后。故知,生难保而易丧,气难清而易浊。若能审机权,可以安社稷,制嗜欲,何以保性命。
且夫善摄生者,要当先除六害,然后可以保性命,延驻百年。何者是也?一者薄名利,二者禁声色,三者廉货财,四者捐滋味,五者除佞妄,六者去妒嫉。去此六者,则修生之道无不成耳。若此六者不除,盖未见其益。虽心希妙理,口念真经,咀嚼英华,呼吸景象,不能补其短促,盖捐于其本而妄求其末,深可诫哉 !所以保其真者,当须少思、少念、少笑、少言、少喜、少怒、少乐、少愁、少好、少恶、少事、少机。夫多思即神伤,多念即心劳,多笑即脏腑上翻,多言即气海虚脱,多喜即膀胱纳客风,多怒即腠理奔浮,多乐即心神邪荡,多愁即发须焦枯,多好即志气倾覆,多恶即精爽奔腾,多事即筋脉干急,多机即智慧沉迷。斯乃伐人之生,甚于斤斧,蚀人之性,猛于豺狼。
无久坐、久行、久视、久听。不得强食,不饥而食即脾劳;不得强饮,不渴而饮则胃涨。体欲常劳,食欲半饱,劳勿过极,饱勿过半。冬即朝莫空心,夏即夜勿饱食。早起勿在鸡鸣前,晚起不在日出后。心内澄则真神守其位,气内定则邪物去其身。身行欺诈即神悲,行争竞则神沮。轻侮于人当减算数,杀害于物必当中天。行一善即魂神悦,行一恶则魄神欢。常以宽泰自居,恬寞自守,即形神安静;生箓必书其名,死籍必削其咎。养生之理,尽在于斯矣。
服气诀
老君曰:玄牝 ⑦门,天地根,绵绵若存,用之不勤。言口鼻,天地之门,以吐纳阴阳生死之气。每旦面向东,展两手于膝上,徐徐按捺两节,口吐浊气,鼻引清气,所谓吐故纳新,是蹙气。良久,徐徐吐之,仍以手左右上下前后拓。取气之时,意想太和元气下入毛际,流于五脏四肢,皆受其润。如山之纳云,如地之受泽。若气通,便觉腹中泪汩转动,若得十通,即觉身体润怿而色光泽,耳目聪明,令食有味,气力加倍,诸疾去矣。
又法:夜半后,日中前,气生可为之。余时,气死即不须调服。调气了之时,须床铺厚软,枕高下共身,平仰卧,舒展脚,握固⑧,去身四五寸,两脚亦去四五寸,微微鼻引太阳气从鼻入,以意送此气通遍身体,即闭气至极,然后细细从口吐之。勿令耳闻吐气之声。若患寒热及瘴、患脚肿等疾,不问时节,即须调之。若当日不愈,明日更调,不过三两日必愈。
若患心中冷痛,呼而吐之,热即吹之。若患脚痛,即嘘而吐之。肺若痛,即咽而吐之。夜半后二十四调之,鸡鸣时十八,平旦十二,日出十二,多调弥佳。欲作此法,先导引十八势,按摩二十四。人仗导引,以去五脏病。
心病者,体有冷热。相法:心色赤,梦中见人著赤衣,持刀杖及火来,怖人。疗法:用呼、吹二气去之。呼去冷,吹去热。
肺病者,胸背胀满,四肢烦闷。相法:肺色白,梦见著白衣人,男女作亲,妇人共相抱持;或作父母兄弟妻子。疗法:呵气去之。
肝病者,愁忧不乐,头眼疼痛。相法:肝色青,梦见著青衣人,把青刀杖;或狮子虎狼来,怖人。疗法:用嘘气去之。
脾病者,体上游风习习,情闷疼痛。相法:脾色黄,梦见黄物,或作小儿击腋 ⑨人,或如旋风绕人。疗法:用嘻气去之。
肾病者,体冷而阴衰。相法:肾色黑,梦见著黑衣人,持刀杖来,怖人。疗法:用咽气去之。每作皆三十六通 ⑩,但能习之,不愈者,仍须左右导引按摩。
论曰:形者神之主,气者神之命,是以形神所假,资气而存。故调畅四肢,周游六腑。苟有壅滞,便即生疾。是故,人体虚无,成之者气。若调息得所,即诸疾自消;若吐纳乖方,乃众疾咸起。善摄生者,先须知调气之法焉。所谓呼吸生光,期于寿而乐有喜,斯之谓欤 !
注 :①距:到、著。
②却:通脚。前:指手及胳膊。
③乍:耸竖。踯:通掷,腾跃。
④擗(b):拍。
⑤申:通伸。
⑥腠(cu)理。指人体皮肤、肌肉和脏腑的纹理。
⑦玄牝:玄,微妙;牝,雌性。言道就象微妙的母体一样,生殖万物。口鼻为玄牝之门户。
⑧握固:即握固守一。其方法是:屈大拇指于四小指下;或以大拇指掐中指节,四指齐收于手心。
⑨腋(y):腋,胳肢窝。腋人,言人之矮小,在人之腋下。
⑩通;即次。其他各篇中表示次数之度、 过等,其意似。
现代影响
现代医学研究也证明,作为一种医疗体操,五禽戏不仅使人体的肌肉和关节得以舒展,而且有益于提高肺与心脏功能,改善心肌供氧量,提高心肌排血力,促进组织器官的正常发育。五禽戏巧妙地把动物的肢体运动与人体的呼吸吐纳予以有机结合,使道家的熊经鸟伸之术(《庄子》)发展为一套具有我国民族特色的传统保健养生功法。作为我国最早的具有完整功法的仿生医疗健身体操,五禽戏对后世的导引、八段锦,乃至气功、武术有一定影响,不仅得以流传和发展,而且成为历代宫廷重视的体育运动之一。
五禽戏是一种中国传统健身方法,由五种模仿动物的动作组成。五禽戏又称五禽操、五禽气功、百步汗戏等。
五禽戏是中国民间广为流传的、也是流传时间最长的健身方法之一。1982年6月28日,中国卫生部、教育部和当时的国家体委发出通知,把五禽戏等中国传统健身法作为在医学类大学中推广的保健体育课的内容之一。
在五禽戏漫长的历史时空中,五禽戏在不同地区的流传中演变出了众多门派,现有华佗五禽戏、在流传中演变出的各门派五禽戏、国家推广的2002年版五禽戏。各个版本甚至有较大差异。这众多的版本,孰优孰劣,外人中想学习的,不知所从。为了发扬五禽戏这个中国传统健身方法的优良传统,发挥它在人民健身运动中的积极作用,2002年中国国家体育总局组织了各门派传人、体育运动科研机构、大学院校的科研人员,发掘整理研究了五禽戏的各个版本,重新选择编排了五禽戏版本,据CCTV第四频道的中医药节目介绍,五禽戏新版本经科研试验证实,这新版本是一个简单易学有效安全的好版本,国家体育总局把重新编排后的新版本的五禽戏、八段锦、易舒筋等健身方法作为健身气功内容向全国推广。
牙疼属于什么火?
牙痛是一种生活中常见的病症,有的时候因为牙齿出现了问题之后会引起牙痛,比如牙齿神经露出来或者龋齿特别严重等等。基本上这样的问题就可以去看牙医,最后都可以得到很好地治愈。有的时候牙痛还可能是因为身体方面的问题引起,比如上火。那么,牙疼属于什么火?
虚火牙痛是指虚火上炎引起牙齿疼痛的一类病证。素体阴虚,虚火上炎,致齿牙浮动、牙齿隐痛,治宜滋阴降火,可用知柏地黄汤加减。
主要表现为:牙龈红肿、淋巴肿痛、牙根钻心的疼、牙齿碰不得,远远超过蛀牙和牙周炎引起的牙疼,一般伴有舌苔黄厚、口苦、发烧、便秘或大便不畅等全身症状,此时大剂量的服用中成药中的去火药效果极佳,当天就能缓解症状。此时千万不要服用含甲硝唑成分的药物(甲硝唑主要针对由厌氧菌引发的牙周炎),不仅药不对症,而且副作用极大。
治疗
中药食疗对防止牙根无故痛和风火牙痛(即脸面肿胀那种),有很好的疗效。
食疗方面:用咸瘦肉、淡菜、大生地煲粥,可以除火清热,对牙根肿痛、因燥火而引起的风火牙痛都有相当功效。
其他民方
(1)绿豆100克、甘草15克,水煮熟,去渣,食豆饮汤,每日2次,每日1剂。
(2)猪腰子1只、食盐少许、骨碎补15克,水煮食肉饮汤,每日1剂。用于肾亏牙浮、牙隐痛,劳累后易发者。
(3)红糖适量,荞麦根一把,水煎,分数次服。用于治小儿牙痛。
(4)猪肉适量、水芹鲜根30克,水煎,分数次服。
(5)鲜姜100克、丝瓜500克,将鲜丝瓜洗净,切段,鲜姜洗净,切片。二叶加水共煎煮3小时。每日饮汤2次。本方用治牙龈肿痛,口干鼻涸,鼻膜出血(流鼻血),具有清热解毒、消肿止痛之功效。
痔疮属于什么科
痔疮属于什么科
1、痔疮属于什么科
外科,肛肠科。
2、痔疮的西医治疗
通常,除非痔引起症状,否则不需要治疗。服用软便剂或洋车前可减轻便秘和便秘伴有的排便费劲。通过注射一种能产生瘢痕组织而阻塞静脉的药物可治疗痔出血,这种治疗方法叫做注射硬化治疗。
大的内痔和那些对注射硬化治疗无效的痔疮可采用橡皮筋结扎治疗,使痔无痛地缩小脱落。可间隔2周或更长时间结扎一次。一般需要3~6次结扎可治愈。还可应用激光、红外线(红外线光凝术)或电流(电凝术)来破坏痔疮以达到治疗目的。若这些方法都失败,则可行外科手术切除。
如果痔疮发生血凝块而引起疼痛,可用坐浴、局麻软膏或局部压迫治疗。经这些方法短时间治疗后,疼痛和肿胀会逐渐减轻,但血凝块需要4~6周才会消失。如需迅速缓解疼痛亦可切开静脉取出血凝块。
3、痔疮的中医治疗
坐浴:清热利湿、消肿止痛,洗浴方(内部协定方)熏洗10分钟,各型痔疮都适用。
外敷:清热解毒、消肿止痛作用,有马应龙痔疮膏、消痔膏、痔疮消痛膏(本人专利药)等,主要是针对炎性痔、血栓痔、崁顿痔。
肛塞:消肿止痛、止血生肌作用,有太宁栓、马应龙麝香痔疮栓等,主要针对于内痔出血病人。
注射:消痔灵等硬化剂注射于内痔区,治疗内痔Ⅰ期或内痔Ⅱ,不能用于外痔
套扎:用皮圈套扎于痔核根部,使其坏死脱落。适宜治疗内痔Ⅱ期、Ⅲ期,外痔禁止使用。
针灸:辩证取穴,常用的穴位有:攒竹、龈交、白环俞、长强、承山,适合于各型痔疮。
挑刺:在尾骶部寻找阿是穴或痔点,消毒后挑断皮下纤维,挤出少许血液的一种治疗方法,对血热型内痔出血有良效。
扩肛:一般是局麻下手指扩肛,简便而有效,适应于内括约肌痉挛型的内痔出血。
痔疮的病因
1、饮食不节,湿热内生。
“无肉不成席,无酒不成宴”,亲朋好友聚在一起,酒肉当然是必不可少的,香辣可口的火锅往往也是助兴之选。这种吃香的喝辣的生活方式实在是惬意至极,然而这惬意的背后,痔疮却在“偷笑”。这些鱼肉、辣椒、酒等本是一些大湿大热之物,加上人一高兴,吃的就比较多,湿热就会在体内积聚。不仅会在肠胃堆积,还会下注于肛门,致使肛门充血,引发痔疮。
2、素体阴虚,血热妄行。
有些人是阴虚体质,阴虚生热,内热迫使血液妄行,引起痔疮出血不止。除了素体阴虚外,过度食用辛燥助热的食物和药物,也是造成血热的一个重要原因。有些人常常因为吃了太多补品,而出现流鼻血的现象,就是体内阳气太盛,迫血妄行的典型事例。还有经常动怒化火,也会伤及阴血,造成血热。正如菀十眉《医药顾问》所云:“在性多急躁,多怒多妒者,此气血俱热,且有郁也。”
痔疮的食疗偏方
1、黑木耳5克,柿饼30克,将黑木耳泡发,柿饼切块,同加水煮烂,每日1~2次,有益气滋阴、祛瘀止血功效,适用于痔疮出血。
2、鲜荸荠500克,红糖90克,加水适量,煮沸1小时,饮汤,吃荸荠,每日一次,有清热养阴的功效,适用于内痔。
3、黄鳝100克,去内脏切段,加调料水煮,食肉饮汤,有补中益气、清热解毒、祛风除湿之功效,适用于肠风下血。
4、蕹菜2000克,蜂蜜250克,将蕹菜洗净,切碎,捣汁,放锅内,先以武火,后以文火加热煎煮浓缩,至较稠时加入蜂蜜,再煎至稠黏时停火,待冷装瓶备用,每次以沸水冲化饮用1汤匙,每日两次,有清热解毒、利尿、止血功效,适用于外痔。
5、桑耳3克,粳米50克,先煎桑耳,去渣取汁,和米煮粥,空腹服用,有祛风活血作用,用于肠风痔血。
苯妥英钠属于什么类药
我们都知道很多患者在休克的时候,医生在进行急救手术时,如果对他的胸部按压没能是患者起到反应,就会对患者进行心脏电击,或者对患者注射一些精神类的药物,精神类的药物一般都是对精神有一种抑制作用,或者促进作用的,那么苯妥英钠属于什么类药物呢?
苯妥英钠确实属于精神类药物,此药对超强电休克、惊厥的强直相有选择性对抗作用,可抑制钙离子内流,降低心肌自律性,抑制交感中枢,对心房、心室的异位节律点有抑制作用,其稳定细胞膜作用及降低突触传递作用,而具抗神经痛及骨骼肌松弛作用,是一种能够对癫痫病进行治疗的药物,是治疗癫痫病大发作的""药物,也可用于三叉神经痛和心律失常的治疗。
由此可见,苯妥英钠这种药物能够对多种疾病进行有效的治疗。而癫痫病作为一种顽固性的疾病,需要长期服药,而苯妥英钠本身具有一定的副作用,尽管不大,但在长期的服药中对人体的伤害仍然较大,会导致患者出现眩晕、头痛、震颤、构音障碍等神经系统问题,巨幼红细胞贫血再生障碍性贫血、白细胞减少和粒细胞缺乏等造血系统问题,恶心、呕吐、胃痛、食欲不振、便秘等胃肠道反应,微生素D缺乏症、骨软化等骨骼系统问题,并可有肝损害、致畸反应等。
所以患者需要在服药中注意做好对血药浓度的检查,防止其对人体造成严重的伤害。
上面这些就是关于苯妥英钠属于精神类药吗的问题,各位服用此药对疾病进行治疗的患者,务必要做好定期检查工作,防止其对人体造成严重的伤害。
红斑疹属于什么病
红斑疹属于什么病
1、红斑疹属于什么病
斑疹是单纯的皮肤颜色改变,为最常见的皮肤病症状之一。根据颜色的不同可辨别不同的疾病,红色斑疹是最常见的颜色,鲜红、紫红色、淡红均可见,荨麻疹、毛细血管扩张、传染性红斑、脂溢性皮炎、猩红热为常见的疾病。
膨胀或充血的血管产生红色皮肤或红斑,这是虽常见的皮肤炎症和刺激的表现。红斑可以局灶发作也可全身性发作,可以突然起病也可逐渐起病。皮肤颜色可由急性患者的亮红色到慢性患者的紫灰色或棕灰色。红斑是从紫癜(皮肤出血导致发红)分化来的。当在皮肤上直接施加压力时,红斑会暂时退色,但紫癜不会。红斑可由增加小血管的灌注导致。药物和神经源性原因可导致过多的血液进入组织。红斑也可源于外伤、组织损害和支持结构的改变,它们增加了血管的可见性,还可见于一些罕见的疾病。
2、红斑疹的症状
异位性皮肤炎的疹子是会严重发痒的红色斑丘疹,伴有渗出体液,常因患者难耐瘙痒而角质化。患有此症的患者通常皮肤都偏干燥,天一冷就更容易发痒、脱屑;如果患者搔抓得太厉害,导致细菌侵入感染发炎,则会产生水泡、结痂的现象。
异位性皮肤炎最特殊的征状,就是不同年龄有特定的好发部位,而且情况时好时坏,常常反复发作。
3、红斑疹的治疗
3.1、一般疗法
应讲究个人及环境卫生,注意寻找有无昆虫叮咬,并消灭跳蚤、螨、臭虫等动物。限制过量蛋白(牛奶、鸡蛋)、糖果糕点,补充新鲜青菜、水果。治疗胃肠道障碍及肠寄生虫。避免搔抓,防止继发感染。
3.2、全身疗法
内服抗组胺剂、维生素C、蔬菜、水果等。
3.3、局部治疗
可外用各种止痒洗剂,如1%~2%石炭酸炉甘石洗剂、复方明矾洗剂、达克罗宁乳剂及各种皮质类固醇激素乳剂等,若有继发感染可在洗剂中酌加0.5%依沙吖啶(利凡诺)或0.2%呋喃西林等。
红斑疹的食疗
1、醋糖姜汤
原料:醋半碗,红糖100克,生姜30克。
做法:把生姜切成细丝,醋、红糖与生姜同放入砂锅内煮沸10分钟后去渣。加温水送服,每日2-3次。
2、防风苏叶猪瘦肉汤
原料:防风15克,苏叶10克,白藓皮15克,猪瘦肉30克,生姜5片。
做法:将前中药用干净纱布包裹和猪瘦肉生姜一起煮汤,汤熟时去药包裹。饮汤吃猪瘦肉。
3、疏风祛湿汤
原料:防风l0g,荆芥l0g,桑叶l0g,野菊花l0g,羌活l0g,独活l0g,徐长卿l0g,地肤子l0g,蛇床子l0g,带皮茯苓20g,生白术15g。
做法:用水煎服。每日1剂,7剂为1疗程。
除了用食疗调补身体外,家长也要注意一些食物不能让孩子进食。这些食物有高蛋白食物、刺激性食物、发物和肥腻厚味食物。鱼、虾、蟹、公鸡、牛肉、海鲜等食物具有一定的致敏因素,可使人体发生过敏反应,能使炎症加重,需要避免食用。
红斑疹的预防
1、患者应卧床休息,多饮水,床边隔离。
2、流火患者应抬高患肢。
3、有肌肤破损者,应及时治疗,以免感染毒邪而发病。因脚湿气导致下肢复发性丹毒患者,应彻底治愈脚湿气,可减少复发。
4、饮食方面要做到规律、合理,即以高蛋白、高维生素食物为主。选择营养价值高的植物或动物蛋白,如牛奶、蛋类、鱼类、瘦肉、各种豆制品等。各种新鲜蔬菜、瓜果富含维生素,营养价值高。要少食加工食品多走、多站及劳累后容易复发,应加以注意。
雄黄属于什么物质有什么作用
很多人知道雄黄可能都是因为雄黄酒,这是某些地区端午节的习俗之一。雄黄是一种矿石,也可以当做中药入药。那么雄黄属于什么物质,有什么作用呢?
雄黄,α-As4S4又称作石黄、黄金石、鸡冠石,是一种含硫和砷的矿石,质软,性脆,通常为粒状,紧密状块,或者粉末,条痕呈浅桔红色。雄黄主要产于低温热液矿床中,常与雌黄(As2S3)、辉锑矿、辰砂共生;产于温泉沉积物和硫质火山喷气孔内沉积物的雄黄,则常与雌黄共生。不溶于水和盐酸,可溶于硝酸,溶液呈黄色。置于阳光下曝晒,会变为黄色的雌黄和砷华,所以保存应避光以免受风化。加热到一定温度后在空气中可以被氧化为剧毒成分三氧化二砷,即砒霜。
雄黄的作用
(1)有抗肿瘤作用,能抑制移植性小鼠肉瘤S-180的生长,并对细胞有腐蚀作用。
(2)吸收后,对神经有镇痉、止痛作用;体内外均有杀虫作用。水浸剂对金黄色葡萄球菌、人体结核杆菌、变形杆菌、绿脓球菌及多种皮肤真菌均有不同程度的抑制作用。
(3)肠道吸收后能引起吐、泻、眩晕甚至惊厥,慢性中毒能损害肝、肾的生理功能。
辛、苦、平。有毒。归心、肝、脾、胃、大肠经。
败毒抗癌、祛痰镇惊、杀虫疗疮、消炎退肿。
古人谈房事“戏道”与健康
我国古代医学强调性生活前要有一个充分的从精神到形体方面的准备阶段,不能一味急速图快,只有通过柔情蜜意地依偎、触抚和情话,使双方达到精神意识和谐,性欲高涨时才宜性事,其结果就会美满协调,还会起到益寿延年的作用。
中医古籍《养生方》将房事前所采用的准备活动称为戏道。其具体有:徐(口句)(徐缓吐气)、徐抱、徐傅(轻柔依偎抚附)、徐操(轻缓操摸)、徐撼(徐缓摇动)5种方式,并适当配合气功导引(如吸吮对方口津,意守丹田,闭目内想,吸精引气等)。这样不仅能使双方情欲感动,心性爽快,如果常常行之,还能有防老抗病之效果。《洞玄子》也认为房事前和志(即戏道)是性和谐所要求的。对如何做到这一点,还有一段颇为通俗明白的叙述。如采取:男箕坐,抱女子怀中,于是勒纤腰,抚玉体,申燕婉,叙绸缪,同心同意,乍抱乍勒,二形相传,两口相(口焉)等一系列动作。从而使男感阴气,女感阳气,双方情欲炽盛渐趋同步,然后行事自然其乐融融,欢娱无穷,这样对身心健康有益。这与现代性知识要求刺激动情区的主张是一致的。
《玉房指要》指出:正常男女情意合同,俱有悦心时,是能够达到女质振感,男茎盛的效果的。如戏道后,仍不兴奋,认为可能是多发于内疾,就应积极治疗或节制房事。《广嗣纪要》说夫妇不相和悦,虽交而情不美,如果通过抚触、拥抱,一方仍不能激发情欲,就不应强行交合。《洞玄子》云:若男摇女不应,女动而男不从,非直损于男子,亦乃害于女人。《玉房秘诀》还有这样一段:今欲强交接,玉茎不起,面惭意羞,汗如珠子,心情贪欲,强助以手。大意是:在和志后,男女未达到神和意感,两情欢洽的时候,勉强交接,由于紧张使阴茎不能勃起,内心感到羞惭,汗流如珠,但心里不罢休,贪想片刻之欢,用手相助,强行性交。其实这样是远不能达到心理和生理上协调一致的境界,也容易损害健康,而且可能在精神上形成恶性循环,所以是非常不可取的。
男女戏道,要达到预期的效果,与家庭和睦、夫妇感情很有关系。特别是男方的温柔体贴,用心专一非常重要。《广嗣纪要》认为:男子如有心性凶顽,常怀忿怨之意,或爱博而不专,背弃自妻,私淫外妇等不良德性,会给妻子心灵上留下创伤,交合时女方就会情意不向,还会生怨恶增嫌之情,就谈不上性生活和谐美满。所以,平时要重视夫妻感情的培养,互相尊重,这对增进性生活的情趣是十分重要的。此外,房事前戏道还应选择不寒不暑,不饱不饥及情绪安宁等情况下进行,因为这有助于精神集中,体态舒达。这样的性生活就能使男致不衰,女除百病,心意娱乐,气力强然。
另值得一提的是:男女戏道还应包括性交的多种体式。《养生方》提出十节,均为动物虎、蝉、蝗、鱼、猿等交配时的仿生命名,《素女经》具体提到九法,即龙翻,虎步、鹤交颈、兔吮毫等性交姿式,并作了较为细致的描述。过去这些常被人认为是下流淫晦之作,耻于表述。但古人认为它们能使男女欣喜舒快,且能治疗多种疾病。其实,这些体式有助于克服单调呆板的性生活,增添闺房乐趣。现代一些性医学专家也认为,采用不同姿势的性交方式可以防治某些性功能障碍疾病。如今,我们理应对古人这种富有探索精神的认知给予恰当的评价,不能一笔抹煞。