五行天文
夏季五行养生。
“心静乾坤大，心安理数明，只有理性的清静才能大智大慧，大彻大悟。”养生已经成为很多中老年人关注的话题，每个人要想提升自己的生活质量，不能忽视养生。进行中医养生需要注意哪些方面呢？下面是由养生路上(ys630.com)小编为大家整理的“五行天文”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
五行天文对于我们来说并不陌生，但很多人不是太了解五行天文学，五行天文怎么形成的呢?五行天文变化又是什么呢?时代发展到今天我们的认知也有了很大的提升，让我们来了解一下五行天文到底是什么。
五星
五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。
五行运行
以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。根据五星出没的天象而绘制的河图，也是五行的来源。
形成
因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓春到人间草木知，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。
季节关系
五行是指气体的五种运动方式。春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。
春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火。长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水。
古人认为一年可细分为五季，分别对应木、火、土、金、水五行。
结语：通过看了上面的这篇文章我们是不是对五行天文有了进一步的认识呢，宇宙无穷大，在宇宙中还有更多未知的东西，等待我们去探索和发现。相信大家应该对宇宙也充满了好奇了吧，那就赶快行动起来吧。
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五行制化
五行制化，是指五行相生与相克关系的结合，即五行之间既相互资生又相互制约，以维持五行之间的协调和稳定。制化，即制则生化(《素问六微旨大论》)之义。五行之相生与相克是不可分割的两个方面：没有生，则没有事物的发生与成长；没有克，就没有在协调稳定下的变化与发展。只有生中有克，克中有生，相反相成，协调平衡，事物才能生化不息。诚如张介宾《类经图翼运气上》所说：造化之机，不可无生，亦不可无制，无生则发育无由，无制则亢而为害。
五行的制化规律是亢则害，承乃制，制则生化(《素问六微旨大论》)。五行之中某一行过亢之时，必然承之以相制，才能防止亢而为害，维持事物的生化不息。故《内经》强调五行系统中存在制约和克制的重要性，《素问五脏生成篇》将所不胜一方称为主，也是这一思想的表达：心其主肾也；肺其主心也；肝其主肺也；脾其主肝也；肾其主脾也。 五行之间的制化调节，具体地说，则是：木生火，火生土，而木又克土；火生土，土生金，而火又克金；土生金，金生水，而土又克水；金生水，水生木，而金又克木；水生木，木生火，而水又克火。如此往复循环。也就是说，五行之中只要有一行过于亢盛，必然接着有另一行来克制它，从而出现五行之间的新的协调和稳定。现代研究认为，五行的生克制化观点与控制论的反馈调节原理有密切的联系。五行中的每一行都是控制系统，也都是被控对象。五行的生与克，实际上就是代表控制信号和反馈信号两个方面。从控制论而言，五行的生克制化，就是由控制系统和被控制对象构成的复杂调控系统，对系统本身的控制和调节以维持其协调和稳定。五行中的每一行，皆可同时发出和接收相生和相克两种相反的控制信息，因而五行的反馈调节表现为正反馈和负反馈两种形式。当某一行发出相生的信息，另一行接收到的也是相生信息，或某一行发出相克信息，另一行接收到的也是相克信息时，则反馈作用是加强的正反馈；当某一行发出的是相生信息，另一行接收到的是相克信息，或某一行发出的是相克信息，另一行接收到的是相生信息时，则反馈作用是减弱的负反馈。正反馈导致系统的偏离越来越大，负反馈则使系统的偏离趋向于正常。五行的反馈调节是以负反馈为主，通过五行之间的负反馈效应，维持系统的整体的稳定和正常发展。五行之间的生克制化关系，构成了一种反馈调节回路。通过五行之间的负反馈效应而使五行系统整体上维持稳定与协调。下面以木行亢盛为例说明五行之间的负反馈调节(图3.2)。左图3.2中，木以(+)生火，则火得生为(++)；火以(++)生土，则土得生应为(+++)，但木以(+)克土，土被克则还有(++)；土以(++)生金，金得生则应为(+++)，但火以(++)克金，则金被克还有(+)；金以(+)生水，水得生则为(++)，但土以(++)克水，则水实为(0)；同时金以(+)克木，则木原(+)之亢盛因被克而复得平也为(0)。至此，五行中的每一行都发生了变化，但变化的结果在五行系统的整体是(0)，即稳定不变。五行中的任何一行都受着整体调节，而其本身的变化也影响着整体。五行的这种反馈调节模式，表达了五行系统在运动中维持着整体稳定协调的机制。一旦这一自我调节和控制机制失常，则出现亢害或不及的变化，在自然界表现为异常的气候变化，在人体则表现为疾病状态。
五行胜复
胜，即胜气；复，即复气，又称报气。五行中某一行过于亢盛，或相对偏盛，则引起其所不胜行(即复气)的报复性制约，从而使五行系统复归于协调和稳定。这种按相克规律的自我调节，称为五行胜复。
五行胜复，源于《黄帝内经》七篇大论的运气学说。胜气的出现，一是由于五行中某一行太过，即绝对偏盛，二是由于五行中某一行不足而致其所不胜行相对偏盛。复气因胜气的出现而产生，即先出现胜气，然后有复气产生，以对胜气进行报复，使胜气复平。复气即胜气的所不胜行：若胜气为木行，则复气为金行；若胜气为火行，则复气为水行；若胜气为土行，则复气为木行；若胜气为金行，则复气为火行；若胜气为水行，则复气为土行。五行胜复的规律是：有胜则复(《素问至真要大论》)，子复母仇。五行中的某一行的偏盛，包括绝对偏盛和相对偏盛，则按相克次序依次制约，引起该行的所不胜行(即复气)旺盛，以制约该行的偏盛，使之复归于平衡，以致整个五行系统复归于协调和稳定。下面以木行的偏盛为例来说明复气的产生和子复母仇的过程(图3.3)。左图3.3中，木亢(+)乘土引起土衰(-)，土衰则不能制水而致水盛(+)，水盛乘火而使火衰(-)，火衰则不能制金而致金旺(+)，金旺则乘木而使木行的偏盛得以平复(0)。此处的木行的偏盛是胜气，而金行的旺盛为复气，金行的旺盛是对木行偏盛的报复。其余四行的偏盛引起的报复，以此类推。如此经过胜复循环，胜气得以抑制，五行系统复归于协调、稳定。五行胜复，又称为子复母仇。因五行的某一行偏盛，即为胜气；该行的所不胜行，是其复气；而此复气又为其胜气的所胜行之子行。复气之母行受其胜气所害，复气制约胜气，为母复仇，故称子复母仇。如上述的木行偏盛为胜气，金行旺盛为复气；木亢乘土，金为土之子，金旺则能克木，使木行之偏盛得以平复，则为子复母仇。明代张介宾《类经运气上》说：自其胜复者言，则凡有所胜，必有所败；有所败，必有所复。母之败也，子必救之。如水之太过，火受伤矣，火之子土，出而制焉；火之太过，金受伤矣，金之子水，出而制焉；金之太过，木受伤矣，木之子火，出而制焉；木之太过，金受伤矣，金之子水，出而制焉；土之太过，水受伤矣，水之子木，出而制焉。因此，五行胜复，子复母仇，实指五行系统内部出现不协调时，系统本身所具有的一种反馈调节机制。这一反馈调节机制，可藉以说明自然界气候出现异常时的自行调节，也可藉以说明人体五个生理病理系统内部出现异常时的自我调节，并可指导治法的确定和方药的选择。
五行相生
五行相生，是指木、火、土、金、水五行之间存在着有序的依次递相资生、助长和促进的关系。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。依次递相资生，往复不休(图3.1)。
五行的这一相生次序，是古人对季节气候的变化顺序进行分析总结而得出的认识，如《春秋繁露五行之义》说：木，五行之始也；水，五行之终也；土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。今本《黄帝内经》应用这一相生次序来说明人体中脏腑之间的依次递相资生关系，如《素问玉机真藏论》指出五脏皆受气于其所生：肝受气于心，心受气于脾，脾受气于肺，肺受气于肾，肾受气于肝。《素问阴阳应象大论》所说的筋生心血生脾肉生肺皮毛生肾髓生肝等，亦即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木之义。故张介宾《类经运气类》说：天一生水，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，循环无端。又说：水为木之化元，木为火之化元，火为土之化元，土为金之化元，金为水之化元，亦运化无穷也。
五行之间的递相资生，犹如母子之间的代代相继，故《难经》喻为母子关系。生我者为母，我生者为子。因此，所谓五行相生，实为五行中的任何一行对其子行的资生、助长和促进。
五行针灸的原理
对于五行针灸来说人们并不是那么了解的，但其实这是很好的一种治疗方法，特别是对于一些疑难杂症来说可以进行相对应的治疗措施，而且也不会出现任何的副作用，但这种方法并不是从一开始就会有缓解的作用，并不是直接就针对病情症状来治疗的，是从根本上去来改善患者的免疫能力。
其一，人禀天地之气生，四时之法成，天地之气、四时之法具体说来便是五行，即人由五行而成；
其二，人体之五行与天地五行相应。一个人五行平衡则身心平衡健康，反之则身心疾病丛生。
其三，五行之中唯有一行为主导（或称“护持一行”或“致病起因”）；此主导一行乃先天而成，终生不变，是健康最重要的护持，是疾病之本；它与其它四行的关系是一荣俱荣、一损皆损。主导一行会影响一个人的性格、喜好、待人接物以及思维方式等等；
其四，五行针灸的诊断不是对疾病病名的诊断，而是对主导一行（疾病起因）的诊断，通过对人的声音、颜色（皮肤透出的颜色而非人种肤色）、气味（整个身体散发的）和情志的观察来判断，不能通过症状或者脉象或者八字推算！一个人身心越失衡，其主导一行在声音、颜色、气味和情志方面的表现越突出，这是身体发出的求救信号；
其五，五行针灸的治疗不直接针对症状而始终以对主导一行的扶持为核心，次第井然，是治病求其本的具体体现和实施。
五行针灸的特点：
一、身心同治，尤其对“神”（心灵）的治疗有非常具体的方法（比如对“内障”的治疗等），实实在在将《素问》和《灵枢》中对治“神”的重视落到实处；
二、特别强调医患关系，要求医者深入了解病人，而非仅仅询问症状，五行针灸师与病人相处的整个过程完全是经言“闭户塞牖，系之病者，数问其情，以从其意”的完美诠释。因此治疗是一对一、尊重患者隐私的；
三、强调医者要训练出敏锐的观察力、感觉力，因为这是诊断的依据；
四、重视脉象，根据《难经》脉学原理；
五、治疗有序而简单，针灸并用，用穴极少，刺激极轻，治疗频率开始时一般一周只需一次，而其疗效不仅在身体层面，更是深入心灵。在心灵备受煎熬、各种身心疾病蜂拥的时代，此针可谓应时而来；
六、强调个体性，治疗因人、因时而异，既有章法又灵活简约。
中医五脏五行养生
导读：我们人体有五脏六腑组成，有人说五脏与五行息息相关，到底是不是这样呢?五脏相生克说法对吗?看看下文中医专家是如何解释的吧!
五脏保健 中医解读五脏与五行关系
很多人不相信中医，认为中医太过神化，其实不这样。种种对中医的言说，与一些打折中医旗号夸大的一些人，让大家对中医的一些基础理论都不再那么相信。
其实，不妨从更宏观的意义上来理解古人创造五行学说的用意：天人合一学说是强调自然界的整体观念，是一元论;阴阳学说是强调一对一的双边关系，是二元论;而五行学说则是强调一对多的多边关系，是多元论。
中医养生
五行体现多边关系
五行学说只是一个习惯说法，不是绝对的，但是它能够用来说明自然界复杂的关系，这就是多边关系。从相生来讲，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。从相克来讲，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
五行学说强调多边关系要有相对动态的平衡，失去平衡则为疾病，就需要找到多边关系中的失衡点，然后有针对性地去调理，去治疗，使其归于平衡。理顺复杂的关系，就像带兵打仗，要分析各方面的利害关系，所以中医有用药如用兵之说。
把五行从关系论来讨论，意义非常重大。我前两年看过一个女性患者，满口都起疮，舌头也烂得可怕，西医诊断叫多形性红斑。她来找我看，我根据中医的五行学说来给她诊治。宏观地按五行归类，舌头属心，舌为心之苗，于是我给她用大剂量的中药清心火，效果很不错。
五行和五脏相配
关于五行学说，大家不要把它神化，它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法，主要体现多边关系。
五行就是指木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立静止的，而是在不断地相生、相克的运动之中维持着协调平衡。
木性可曲可直，枝叶条达，有生发的特性。肝喜条达而恶抑郁，有疏泄的功能，故以肝属木。
火性湿热，其性炎上。心阳具有温煦之功，故以心属火。
土性敦厚，有生化万物的特性。脾有运化水谷，输送精微，营养五脏六腑、四肢百骸之功，为气血生化之源，故以脾属土。
金性清肃、收敛。肺具清肃之性，肺气以肃降为顺，故以肺属金。
水性润下，有寒润、下行、闭藏的特性。肾有藏精、主水等功能，故以肾属水。
五脏相生相克
五脏六腑的功能活动不是孤立的，而是互相联系的。五脏之间既有相互滋生的关系，又有相互制约的关系。
肝生心就是木生火，如肝藏血以济心;心生脾就是火生土，如心阳以温脾;脾生肺就是土生金，如脾气散精，上归于肺;肺生肾就是金生水，如肺金清肃下行以助肾水;肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血，等等。
通俗地讲，五脏相互滋生的关系就像母亲和孩子的关系，肝生心就是木生火，肝可视为心的母亲，而心则可视为肝的孩子。同样，木就是火的母亲，火则是木的孩子，依次类推。这就是用五行相生的理论来阐释五脏相互滋生的关系。在临床治疗中医生就应用五行相生的原理治疗相关疾病。
由于木、火、土、金、水对应肝、心、脾、肺、肾五脏，中医讲木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，在《黄帝内经》中讲克即为不胜之意，也就是说，水能胜火，火不胜水。由于克中有生、制则生化，所以称它为主。
现在大家都讲治未病，讲究预防为主。中医讲见肝之病，知肝传脾，当先实脾，就是要考虑整体，应用五脏之间的相克关系来治病。
中医养生
养生有五难
三国时期魏国的嵇康写了一本书叫《答难养生论》，写到养生的一些难处，他总结出共有五难。我们如果解决了这五难，才能做到健康长寿。
第一，名利不灭。中医认为养生第一难就是名利思想太重。张仲景在《伤寒杂病论》的序里也批评很多人孜孜汲汲，唯名利是务。人们一天到晚忙忙碌碌、钩心斗角，都是为了名利。中医强调的是追求而不强求，你可以追求名利，但不要强求，这就是养生的态度。
第二，喜怒不除。就是情绪不稳定。
第三，声色不去。什么叫声色不去?简单地说就是好色。社会上有句话叫男人有钱就变坏，女人变坏就有钱，其实这就是声色不去带来的问题。
第四，滋味不绝。就是管不住自己的嘴。有人明明是脂肪高、血脂高、胆固醇高、肥胖、心脏不好，可是每天还胡吃海塞，这样对养生肯定不好。
第五，神虑转发。就是考虑的问题太多，活得不自在。大家看长寿的人，心态一般都非常宁静。
美白遵循“五行” 中医教你五行美白靓肤法
导读：中医五行养生，不但可以调理体内，还有美白护肤，接下来小编教大家一些五行美白的方法，想要美容的美眉们，赶快到下文看看学学吧。
美白遵循五行 中医教你运用五行美白靓肤
中医五行讲究金木水火土五行相生相克，任何疾病都要遵守五行而治，其实养颜美白护肤也可以从五行的角度来操作。
属性金
体质特点：椭圆脸，颧骨较宽，眼睛大而明亮，肤色发黑，头发纤细。
个性解析：金属性的女性相对是比较有原则的人，性格刚健、自强不息，但处在种种压力下容易沮丧。要注意呼吸系统疾病，如咳嗽、气喘及支气管炎、肺炎。
护肤重点：保湿涂橄榄油
金属性的女性比较容易出现皮肤干燥的现象。油水均衡是护理的最高指导原则，建议多涂抹橄榄油。
生活处方：多吃富含矿物质的食物，如新鲜蔬菜及海鲜；创造力的适度发挥有益于心理健康，可以参加艺术课程或在家钻研烹饪。
属性木
体质特点：脸长、窄，额头又宽又高，鼻子较长，细眉毛，身材高瘦。
个性解析：精力充沛，喜欢挑战，上进心强，善于人际沟通。但是，冲劲和挑战也容易造成胃溃疡、头痛、高血压、经前综合征及胆结石等，还易发火和抑郁。
护肤重点：清洁敷深层清洁面膜
木属性的女性比较容易受到出油问题的困扰，护肤重点首推清洁。每日早晚要用弱酸性泡沫型洗面奶将脸部彻底清洁干净，特别要注意额头和鼻翼两侧。每周要敷两次深层清洁面膜。
生活处方：规律的运动，如健身操或跑步有助于分散旺盛的精力。多进行娱乐休闲活动，多听音乐，多外出散步，多与人交流，即可避免情志方面的疾病。
属性水
体质特点：脸圆，颧骨饱满，五官柔和，耳朵大，有一双温和的眼睛，肤色深，体瘦。
个性解析：性格柔弱，知识面广，不外露，聪慧兼具艺术气息，但易对他人过度怀疑和苛求。易患肾系疾病，如水肿、腰痛，长期的压力还会使身心处于抑郁状态。
护肤重点：抗衰老使用抗自由基产品
要使用含有抗自由基成分的护肤品，防止肌肤加速老化。
生活处方：多运动，如散步和爬山。可多吃利尿的食物，如芦笋。另外，为补肾气，要有充足的睡眠，不要熬夜。
属性火
体质特点：脸长，额头窄，颧骨高，头发卷或粗，骨架较轻。
个性解析：敏感、热情又戏剧化，思路多、变化快。不过，过度追求刺激容易产生焦虑、失眠、疲惫及心血管疾病。
护肤重点：加速循环蒸脸
火属性的你容易出现皮肤潮红，黯淡无光的情况。水克火，要维护皮肤表面湿润感，润肤水和面霜不能少。建议，每周蒸两次脸，然后敷补水面膜。
生活处方：由于对生活充满激情，你喜欢大量户外活动及不断尝试新事物，但相对也会使你容易感到疲惫，所以每天花10分钟静坐深呼吸是十分重要的。另外，多吃苦瓜。
中医五行养生秘法
中医讲究五行，即金、木、水、火、土，在人体中分别对应肺、肝、肾、心、脾五脏。五行平衡、五脏调和，才能维持人体的健康和气血旺盛。而五行虚弱在中医里并不一定指五脏有重疾，还包括很多被忽略的亚健康状态。
金肺
金对应肺，与呼吸道疾病相关，如有呼吸急促、胸闷、咳嗽、喘息、语音低微等症状时，就需要养肺了。
肺最强时间：7：00～9：00
肺最弱时间：21：00～23：00
强肺关键词：润
●白色食物可让肺强健起来。如百合，可润肺止咳，对呼吸道的调养效果最好。此外，白萝卜、白木耳、白芝麻也有生津润肺的功效。
中医养生法
呼吸吐纳：柏树可清肺安神，每天上午8～10时或下午3～5时，在柏树下用鼻子吸气、嘴呼气，共做12次，长期坚持具有补充肺气不足的作用。
木肝
木对应肝，肝开窍于目，木资充盈才能眼睛明亮，如有情绪易激动、烦躁不宁、胸胁隐痛、视力急剧下降等症状时，就需要养肝了。
中医五行减肥的方法
养生导读：爱美的女性都对自己的身材很重视，所以会想尽一切办法来达到目的，中医学认为，肥胖的根本原因是阴阳平衡失调，直接影响到人体体液的酸碱度及体内酶的存活度。中医可通过气血津液的作用来完成机体的统一，达到减肥的目的。下面，小编为大家推荐中医五行减肥的方法。
中医五行减肥的步骤
中医五行是的金、木、水、火、土，是一相生相克的循环机制：木影响的是肝，火对心，土属脾，金管肺，水是肾，它们之间环环相扣。人的属性也不
是完全单一的，有可能是水偏土，或者木偏火。
第一步：问诊
金木水火土的哪一种?
既然是中医五行，第一步当然是中医师的望、闻、问、切，经过这四诊，医师就可判断出你的体质是金、木、水、火、土中的哪一种，并将肥胖归类，看是属于中广体型、虚胖型还是下肢水肿型，并依次对症下药，设计出适合的处方。
第二步：针灸
调体质，瘦局部
判断好体质后，接着就要调体质了。调体质可以通过针灸，即依瘦身者的体质，找到需要加强、刺激的穴位进行调整，火旺的要降火，气虚的要补气。另外，局部肥胖者还可加强局部针灸，使局部代谢活跃起来。 第三步：药浴
调理代谢，对症瘦身
据不同体质和体形，可用不同药材来做成药浴包。中广体型者需要防风、荆芥、连翘、麻黄、山桅、大黄等药材制成的药浴包，虚胖型的要用防己、黄芪、白术等药材制成的药浴包，下肢水肿型的则要用附子、茯苓和白芍等制成的药浴包。药浴泡澡可促进新陈代谢，久而久之达到促进瘦身的目的。
第四步：推拿
放松经络
根据瘦身者的体质属性，挑选金、木、水、火、土五行适合的精油，进行背部穴位的推拿按摩。由于一般情况下每个人都不专属于某一属性，因此可能会使用多种精油来按摩。推拿按摩也非常适合局部瘦身。
SpA馆里用精油来推拿按摩，但按摩师们很少能掌握一定的中医知识;中医院里有专业的中医推拿师，但他们几乎不会选择让人闻起来很舒服的芳香精油来推拿。是选SpA理疗师还是中医推拿师，依照自己的喜好选择吧!
第五步：药膳
吃着变瘦
中医调理不是只能吃苦得流眼泪的中药，将中药材与美食相结合的方法，现在也被运用在很多药膳馆里，很受欢迎。应强调的是，这些药膳应与体质属性相符，才能达到养身瘦身的目的。
以上是小编为大家推荐的五行减肥法，如要达到健康减肥的理想效果，还应平时多运动锻炼。
五行体质养生好处
中医在我国已经有了上下5000年的历史，现如今人们非常的注重养生，养生的关键在于如何把自己的肾脏调养好才是最重要的，身上的虚弱给很多人的身体健康造成了很大的隐患，甚至会造成更多的，不良影响对于五行体质养生的方法是怎样的，又该如何进行调养的，下面的文章就来为大家介绍一下。
以五行理念将人的体质分成木形、火形、土形、金形、水形人，是中医的传统理论。池晓玲指出，各种体质的人对季节的耐受性不同，因此调养前应找准自己属于哪种体质。绝对典型的五行人比较少，按照"木生火，火生土，土生金，金生水，水生木"的原理，大多数人可能兼具两个临近的五行体质特点。
木形人：疏肝健脾 和调阴阳
体质特点：肤色苍色，头小，面长，两肩广阔，背部挺直，身体小弱，手足灵活。
精神：应保持乐观开朗的情绪，切忌抑郁恼怒，多参与户外活动。
运动:在运动上，木形人可多参与太极拳等以炼气为主的运动，有助于身体的阴阳平衡。
饮食:可多服健脾养肝、补益肝肾之品，使脾胃健运，肝气顺达，以防肝旺克脾。饮食上可多吃姜、葱、荞、竹笋、淮山、土豆、猪肉、鱼肉、蛋等。
火形人：平心定志 益肾养肝
体质特点：皮肤赤色，脊背肌肉宽厚，脸形瘦尖，头小，肩背髀腹匀称，手足小，步履稳重，性情急。
精神：此时易出现心情烦躁，容易引发高血压、中风等心脑血管疾病的发作。火形人宜平心定志，保持乐观随和的心态，切忌急躁，以益肾养肝。
运动：不宜"春捂"，建议多做春游、踏青等户外活动，太极拳、八段锦，并可用下棋、钓鱼等调节情绪。
饮食：可多吃健脾益肺、益肾养肝的食物或药食两用之品，如竹笋、蘑菇、薏仁、淮山、花生、土豆、杜仲、牛膝等。
以上的文章当中为大家介绍了五行体质养生的方法，首先很简单，对于不同体质的人可以选择相关的养生方式进行治疗同时，我们要注意保持愉快开朗的心情，平和的心态，防范各种疾病的发生的同时，还要注意个人身体健康。
五行经络养生减肥
减肥是很多人都存在着的一种需求，毕竟，目前中国的审美观是以瘦为美的，如果能有苗条的身材，那么在体型上看起来自然也是比较好看的，这样也就能为自己的整体形象和气质加分不少了。减肥的方法有很多种，五行经络养生减肥就是其中之一。那么，这种减肥方法的原理是什么呢？
1.刺激作用
这种方法是采用针刺穴位的方式或者是采取耳穴压迫的方式对局部产生一定的刺激作用，通过经络等将这些刺激传递给脂肪组织，从而使得脂肪组织分解、液化，加速脂肪的分解和控制脂肪组织的合成，从而达到脂肪组织的代谢出现平衡，使得患者的身体变得逐渐的瘦下来。
2.药物作用
这种方式是利用药物透过皮肤、孔窍、俞穴等部位直接吸收，进入人体的经脉血络，从而使得药物输布全身，使得药理作用得以发挥，从而可以加速脂肪的分解液化代谢，同时抑制脂肪的合成，因此达到减肥作用。
3.增强血液以及淋巴循环
这种方式是通过疏通经络和脐疗药的作用，促进血液及淋巴液迅速的循环，从而可以使得脂肪在减肥过程中分解、液化，通过汗腺、呼吸道、大小便等途径排出体外。这种方式进行减肥是其他减肥方式减肥的最终必须要走的途径，也就是说每种减肥方式减肥的话都是需要以这种方式作为最后的减肥的。
4.调节内分泌失调，调节新陈代谢的平衡，及抑制食欲
调节内分泌失调是减肥过程中必须需要进行的一项活动，许多肥胖者都是由于许多原因造成的不同程度的内分泌失调，通过减肥治疗后就会使得患者的激素代谢达到一个正常水平，体重必定也就会很快会达到正常水平，从某种意义上来说脂肪的堆积从是由于营养过盛造成的。可以通过耳穴治疗来达到抑制食欲，从而可以减少食物的摄入量，这样控制住了食物的摄入就可以使得减肥者减肥得以成功。
中医五行疗法有哪些
在中医上，有很多治疗方法，因为这个中医也是有很多文化历史的，在古代的时候，人们都是会选择用中医来治疗疾病，治疗身体，让身体健康，还可以选择中医来帮助身体养生，在古代的时候，中医疗法是很值得人们信赖的，特别是这个中医五行治疗，中医五行治疗也是一种治疗方法，那么中医五行疗法有哪些?
①根据相生规律来确定治则治法：多用于母病及子或子病犯母(即子盗母气)等病证。基本原则是补母或泻子，即"虚则补其母，实则泻其子"(《难经》)。
补母：主要适用于母子关系失调的虚证。如肺气虚弱发展到一定程度，可影响及脾之健运，而致脾虚。脾土为母，肺金为子，土能生金，故可用补脾益肺方法进行治疗，此即虚则补其母之含义。
泻子：主要适用于母子关系失调的实证。如肝火炽盛，有升无降，出现肝实证时，可采用清心泻火法进行治疗。肝木为母，心火为子，故泻心火则有助于泻肝火，此即实则泻其子之含义。
此外，运用相生规律来进行治疗，除母病及子及子病犯母外，尚有单纯的子病虚证，亦可运用母子相生关系，兼顾补母以加强其相生之力，从而有助于子脏虚证之恢复。
临床上依据五行相生规律所确定的治疗方法，常用者有以下几种：
滋水涵木法：指通过滋养肾阴以养肝阴，从而涵敛肝阳的治疗方法，又称滋肝养肾法、滋补肝肾法、乙癸同源法。主要适用于肾阴亏损而致肝阴不足，甚则肝阳偏亢之病证。金水相生法是滋补肺肾阴虚的一种治疗方法，又称补肺滋肾法、滋养肺肾法。主要适用于肺虚不能输布津液以滋肾，或肾阴不足，精气不能上荣于肺，以致肺肾阴虚病证。
培土生金法：是指补脾益气而达到补益肺气的治疗方法。主要适用于脾虚胃弱不能滋养肺脏而致肺脾两虚之病证。
②根据相克规律来确定治疗原则：多用于临床上由于相克关系紊乱而出现的乘侮病证，主要有相克太过、相克不及和相侮(反克)之不同。其治疗原则主要是抑强或扶弱，并侧重于制其强盛，以使弱者易于恢复。此外在必要时，亦可在其强盛之一方尚未发生相乘病变时，利用相克规律，预先加强其被克者力量，从而防止病情之发展。
这些就是关于中医五行的治疗方法，选择中医五行来给自己治疗疾病是可以得到很不错的效果，当选择中医五行来治病的时候一定要扶弱，避免有相克的现象发生，当疾病发生之后必须要及时的舒肝理气，在服用药物的时候必须要全方面保证，让自己的身体避免危害。
