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正月初一是什么节

饮食养生是什么。

“拿体力精力与黄金钻石比较,黄金和钻石是无用的废物。”对于养生,不乏很多流传很广的诗句与名言,生活质量高的人,一般都是懂得养生的人。就四季养生话题,您是如何看待的呢?考虑到您的需要,养生路上(ys630.com)小编特地编辑了“正月初一是什么节”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

导读:正月初一是什么节?正月初一是农历新年的第一天,那么正月初一是什么节?下面一起来看看吧。

正月初一是什么节

正月初一是中国的传统节日春节。春节俗称过年,原名元旦,是汉民族最重要最盛大的传统节日,主要的民俗活动有拜年,守岁,放鞭炮,贴春联,给压岁钱。

正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦、岁旦、岁首、岁朝、新正、首祚、三元或年、过年,自汉武帝太初元年始,以夏年(农历)正月初一为岁首(即年),年节的日期由此固定下来,延续至今。年节古称元旦。1911年辛亥革命以后,开始采用公历(阳历)计年,遂称公历1月1日为元旦,称农历正月初一为春节。

春节又叫阴历年,俗称过年、新年。春节象征团结、兴旺,是一个对未来寄托新的希望的佳节。据记载,汉族人民过春节已有4千多年的历史,它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首,算是正月初一。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。春节过去也叫元旦,春节所在的这一月叫元月。

在春节期间,我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神仙、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。正月初一的习俗,一起来看看吧。

正月初一的习俗

1、开门炮仗

春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做开门炮仗。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为满堂红。这时满街瑞气,喜气洋洋。

2、占岁

旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》,谓岁后八日,一日为鸡日,二日为犬,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,八日为谷。如果当日晴朗,则所主之物繁育,当日阴,所主之日不昌。后代沿其习,认为初一至初十,皆以天气清朗,无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。有初一不杀鸡,初二不杀狗,初三不杀猪初七不行刑的风俗。

3、贴画鸡

古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。晋朝人着的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这只天鸡,说是当太是刚刚升起,第一道阳光照到这株大树上时,天鸡就啼鸣了。它一啼,天下的鸡就跟着叫起来了。所以春节所剪的鸡,其实就是象征着天鸡。我国古代特别重视鸡,称它为五德之禽。《韩诗外传》说,它头上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敌在前敢拼,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;守夜不失时,天明报晓,是信德。所以人们不但在过年时剪鸡,而且也把新年首日定为鸡日。

4、聚财

俗传正月初一为扫帚生日,这一天不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财,而把扫帚星引来,招致霉运。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾,怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗,大年夜扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶,以盛废水,当日不外泼。

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延伸阅读

正月初一的禁忌


导读:正月初一的禁忌?正月初一是春节的第一天,那么正月初一有哪些禁忌需要注意呢?正月初一的禁忌,下面一起来看看吧。

正月初一的禁忌

大年初一,是农历新年的第一天。春节中国民间最隆重最富有特色的传统节日,它标志农历旧的一年结束和新的一年的开始。大年初一禁忌多,希望大家都能在新的一年取个好的意头,有个好的开始。正月初一的禁忌如下:

1、不要说不吉利的话

大年初一是一年的开始,是辞旧迎新的日子,因此,新年的第一天不要说不吉利的话,要多说写吉利的话,如恭喜发财、财源广进金榜题名等。

2、已嫁之女不可回娘家

过年嫁出去的女儿回娘家,会把娘家吃穷,因此只能在初二或者初三回娘家,但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了,过年婆家一定有很多人来拜年,媳妇要帮忙奉茶服侍,因此初一不可以回娘家。

3、不要吵孩子

小孩子有时候不懂事,会闯一些小祸,办一些让人哭笑不得的事。大年初一出现这种情况,千万不要吵小孩子啊,不然会搞得他一个春节都过得不愉快,你自己心里也一个春节难受,小孩子也有自尊心,要以教育为主。

4、不要买东西

过年时,家家户户都购置了足够用的生活用品,柴米有酱醋茶,足够用一阵子了。因此大年初一尽量不要买东西,因为买东西就得把钱给别人,有破财的嫌疑,还是不要买东西为好。

5、不要起得太晚

大年初一早上,既要早点起床点鞭炮,迎福气,还得出门给长辈拜年,因此切记不要起得太晚。起得太晚,你就错过一年一度给老人拜年的机会,是很失礼的。

6、早餐不要吃稀饭、荤食及药品

过去的常规穷人家才吃稀饭,所以在年初一的上午一定要吃乾饭,表示家里整年度都会很富有,而年初一的早上叫做万神盛会,表示所有的神出来拜年,因此为表尊敬首先不要吃荤,要吃素。

7、不要叫他人姓名催人起床

大年初一的上午不要叫人姓名催人起床,这样表示对方整年度都要人催促做事情。

8、不要做家务

初一时,尽量不要做洗衣服、打扫卫生等家务活。洗衣服需要用水,但水神的生日在初一或初二,洗衣服可能会得罪水神的哦。也不要干倒污水、垃圾、扫地等家务活,因为这样容易把家中的财气扫掉。农村的朋友也不要用斧子劈木柴,因为柴谐音为财,斧子劈开柴(财)后,财富就再也回不来了。

9、不要午睡

大年初一午睡,表示整年都会很懒惰。另外,大年初一,朋友来摆放的比较多,如果这时午睡的话,显得对朋友很没有礼貌,给人留下很不好的印象,说不定会失去一个很好的朋友。

10、不要做与钱有关的事

大年初一尽量不要做与钱有关的事,不管是借钱还是还债。初一姐被人钱,那么一年四季都得靠向别人借钱维持生活;初一借给别人钱,一年内财产都要外流。另外,不管是要债还是被要债,在一整年里都会很倒霉,因此不要讨债。

11、不要被人掏东西

大年初一,最好是不要让人掏自己的东西,不要让别人从自己口袋里掏东西,这样做会表示整年度的钱财都会被人家掏走,这一年的辛苦工作就白费了。

12、不要跟还在睡觉的人拜年

大年初一时对方还在睡梦中不要跟对方拜年,等对方起床再拜年,因为这样会让对方一整年都在病床中。

虽然很多过年的禁忌在现在看来都是迷信,但是在新年里做吉祥事,说吉祥话还是会让大家开心的哦。

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我国古代称正月初一为什么


:我国古代称正月初一为什么?中国人民过春节已有4千多年的历史,它是由虞舜兴起的,正月初一是新年春节第一天,那么我国古代称正月初一为什么呢?下面为您介绍。

我国古代称正月初一为什么?

正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦、岁旦、岁首、岁朝、新正、首祚、三元或年、过年,自汉武帝太初元年始,以夏年(农历)正月初一为岁首(即年),年节的日期由此固定下来,延续至今。年节古称元旦。

1911年辛亥革命以后,开始采用公历(阳历)计年,遂称公历1月1日为元旦,称农历正月初一为春节。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,春节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

古代正月初一怎么拜年?

古时拜年一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。

古时,倘或坊邻亲朋太多,难以登门遍访,就使遣仆人带名片去拜年,称为飞帖,各家门前贴一红纸袋,上写接福两字,即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。

清人《燕台月令》形容北京年节:是月也,片子飞,空车走。成为时尚。大户人家特设门簿,以记客人的往来和飞片,门簿的首页多虚拟亲到者四人:一曰寿百龄老太爷,住百岁坊巷。一曰富有馀老爷,住元宝街。一曰贵无极大人,住大学士牌楼。一曰福照临老爷,住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡,便是这种古代互送飞帖的遗风。

上大约从清朝时候起,拜年又添团拜的形式,清人艺兰主在《侧帽馀谭》中说:京师于岁首,例行团拜,以联年谊,以敦乡情,每岁由值年书红订客,饮食宴会,作竟日欢。

随着时代的发展,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现如今人们除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。

但从正月初一至初五,多数家庭均不接待妇女,谓之忌门。仅限于男子外出拜年,妇女则须等到正月初六以后才能外出走访。拜年活动要延长很长时间,到正月十五灯节左右。傍晚时分到人家拜年叫拜夜节,初十以后叫拜灯节,所以有有心拜年,寒食未迟的笑话。

如果因故未及循例行礼,日后补行的,谓之拜晚年。

正月初一至初十有什么禁忌?

中国人在过春节时有诸多禁忌,主要为了保平安,在来年事事顺心,万事如意。由初一至初十的禁忌有:

初一:鸡日,旧时在元旦贴画鸡辟邪祈福(鸡谐音吉ji)。

初二:出外拜年或祭祖。

初三:羊日,易生口角,不宜拜年。

初四:猪日,祭财神。

初五:牛日,破五,可打破诸多禁忌:送穷五初一至初四的垃圾不能倒掉,免倒财气,初五的垃圾视为穷土,倒掉就送穷出门。

初六:马日,送神的日子,把除夕送来的财神纸马烧掉,店开始复业。

初七:人日,人的生日,又是聚餐吃喝,又有放花炮烟花,启烟火的习俗,是火的生日。

初八:谷日,诸星下界,因此要祭星,寺庙往往在这天设坛祭星。

初九:天爷生日,玉皇大帝诞辰,举行盛大的祭天活动。

初十:石头生日,凡是磨、碓、碾等石制用具都忌动用,叫石不动,甚至烧香祭拜石具。

我国古代称正月初一为什么,以上就是为您总结的内容,供参考。

正月初一吃粽子的习俗


导读:正月初一吃粽子的习俗,你听说过吗?有人问,粽子不是端午节才吃的吗?粽子除了是端午的节气食物外,在很多地方也是过年的年货之一!下面小编为您介绍正月初一吃粽子的习俗。

正月初一吃粽子的习俗

过年吃粽子,一是冬天气温低,粽子容易保存,二是粽子寓意来年有吃有喝,也有寓意包中的含义。正月初一吃粽子,那么你知道有哪些地方有这样的习俗吗?下面小编带你看看。

1、信宜

端午节包粽子是很多地方的风俗,但在信宜市的一些乡镇里,过年包粽子是古老的传统,寓意包中。信宜的粽子要用专门的粽叶和粽藤包裹,这两样物件取材自山溪边或山上。每年重阳节前后,居民们就会把粽叶采摘回来晒干,粽藤则需首先去掉身上的尖刺,再割成长条状。除夕晚上,妇女们把粽叶、粽藤拿出来泡上一夜,第二天放进锅里煮一次,完成消毒的准备工作。年初一早上把掺了大米的糯米泡好,吃完午饭就到了包粽子的时间。

粽子的成型最关键的是绑粽藤的环节,如果绑不好,粽子就会歪歪扭扭,煮的时候可能会进水,影响口感。信宜粽子里通常包着猪耳、芝麻等,一口咬下去,清香扑鼻,纯天然的粽叶和粽藤带着丝丝植物的清香,让人欲罢不能。

2、广西

广西人过年家家户户要包粽子,那可是件大事。广西人的粽子无论从外观还是口感都非常独特!每个粽子至少有两斤重,像婴儿的小枕头,里面一层一层地裹着糯米、绿豆、猪肉,打开棕叶,粽子的香味弥漫着整个屋子,让人哈喇子直流。这种粽子,已经完全没有了纪念屈原的意思了。广西人把粽子当作是一种吉祥物,年年粽年年中,广西人包粽子吃粽子图的是一种吉利了。

粽子是广西人最隆重的年货了。每到年前,大街小巷的食品店、超市都出售粽子。奇怪的是关于粽子他们是有许多讲究:如果哪一家当年家里办过丧事,哪一家就不能包粽子,也不能吃粽子,这是板上定钉的事,绝不含糊。

3、温岭

我国不少地方都有端午吃粽子的风俗,而浙江省温岭市当地的风俗则是过年家家户户包粽子做年糕,当地人喜欢用箬叶包成豆沙粽、肉粽、红枣粽等各式各样粽子。每年的农历8月,温岭人都会前往山里采摘,然后晒干,直到农历12月拿到市场上来卖,粽箬上市了,也就寓意着,过年的日子越来越近。每年一到这个时候,家家户户都会上街买粽箬,以便过年时包粽子。

粽按馅料来分,有白米粽、豇豆粽、红枣粽、番薯粽等。还有一种长粽,包的时候,粽箬(箬叶)折起来,在里面放一根筷子作骨架,这种长粽可以吃到二月二,有一种说法是,吃了这种粽,雨打两点都没问题。过去包好粽子烧粽子都是用大镬,用镬灶用大柴爿烧,有时候用道(音)锅,除夕,坐在镬灶前烧粽子,同时兼有守岁的意思。

4、乐清

乐清的大荆地区,选择了过年吃粽子。大荆地处山区,生活比较穷困,历来百姓过大年时,因没有其它的食品可吃,只好利用本地货的鲜番薯,掺点糯米,包扎番薯粽过大年祭祖,以表孝心。从此,随着乡土文化的逐渐凸现,过年吃粽子的习俗,就在大荆人的心里扎根,演绎到今天。

大荆过年的粽子,是用竹箬叶包扎的。可分为番薯粽、米粽、豆粽等。大部分人家,以包扎番薯粽为主,少量包扎点米粽、豆粽。粽子的形状,有尖角锥体、三角锥体、五角锥体或长脚粽、螺丝粽等。烧煮时,有用白滚汤,也有用早稻杆灰汤,称白地粽、淋灰粽。

5、越南

在越南饮食中,粽子是有着最悠久的历史的,地位非比寻常,过年吃粽子的习惯至今未改。越南粽有圆形和长形两种,圆形粽子代表天,长形粽子代表地,寓意天地合一,大吉大利。

根据馅料的不同,越南粽主要分为三种:咸粽、碱粽、肥肉,其中咸粽是用糯米加虾米、瘦猪肉、红豆和半只咸蛋包成,碱粽是加椰丝、虾米、绿豆包成菱形后蘸糖吃,肥肉粽则是用糯米、肋条肉、虾米、绿豆和五香调料包成,煮熟后剥皮切片而食。过年食用的长形枕头粽,即为肥肉粽。

正月初一到十五的习俗


导读:中国传统春节贯穿了腊月到正月,特别是正月初一到正月十五的习俗,每天都不一样,您知道,春节年初一到十五都有什么习俗吗?小编为您介绍。

正月初一到十五的习俗

正月初一,不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。不倒垃圾准备一大桶盛废水,当日不外泼。新年里也不可以打碎家具,打碎了是破产的预兆,得赶快说声岁(碎)岁平安或落地开花,富贵荣华。不能动刀剪等锋利之物是怕伤到人,如有人受伤、流血,就是不祥;而不取井水是因为井中有井神,初一如取井水,会惹怒井神,带来灾害。

正月初二,出嫁的女儿回娘家,要夫婿同行,所以俗称迎婿日。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福。

正月初三,这一天的汉族传统年俗有烧门神纸,谷日忌食米饭等。大年初三通常不会外出拜年,因赤口,所以希望避免容易与人发生口角争执,为防招惹口舌是非,各人均不出外向亲友拜年,只留在家中祭祀神明。如一定要外出拜年,可放一道化口舌符袋于身上,以化解口舌。

正月初四,诸神由天界重临人间之时。有送神早,接神迟之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人炒鱿鱼,此日就不请他来拜神。从初一到初四,商店闭门歇业,妇女不用针线。

正月初五,俗称破五。汉族民俗破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃水饺子五日,北方叫煮饽饽。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此,就连待客也如此。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。破五习俗寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

正月初六,商店酒楼才正式开张营业,而且要大放鞭炮,不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩,因为12是6的二倍,这叫六六大顺。这一天,每家每户要把节日积存的垃圾扔出去,这叫送穷鬼。

正月初七,是人日,即人的生日。根据《占书》记载,由初一开始,上天创造万物的次序是一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷,所以初七就是人日。这天,香港市民喜欢吃及第粥,所谓及第,是希望科考状元高中。人日要尊敬每一个人,连官府也不能在这一天处决罪犯,家长也不能在这一天教训孩子。

正月初八,是谷日,传说是谷子的生日,也叫顺星节,传说是诸星下界的日子,天空星斗出得最全,如果这天天气晴朗,则预示这一年稻谷丰收,天阴则年歉。一些商场或店铺在今天开业,主要是取发之意。愿生意兴隆,四季发财。

正月初九,俗称天公生,汉族传统农历节日之一。是天界最高神只玉皇大帝的诞辰,天公就是玉皇大帝,是主宰天界最高的神,他是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神,代表至高无上的天。这一天的汉族民俗,妇女多备清香花烛、斋碗,摆在天井巷口露天地方膜拜苍天,求天公赐福,寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

正月初十,是石头的生日,这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十早晨,用绳系住瓦罐的鼻子,由十个小伙子轮流抬着走,石头不落地则预示当年丰收。

正月十一,是子婿日,是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝天公生日剩下的食物,除了在初十吃了一天外,还剩下很多,所以娘家不必再破费,待女婿及女儿,民歌称为十一请子婿。

过了正月十一,人们开始准备庆祝元宵佳节,从正月十二开始选购灯笼,搭盖灯棚。童谣是这么唱的:十一嚷喳喳,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯正明,十五行月半,十六人完灯。

正月十五,就是元宵节了,它是一年中第一个月圆之夜,也是大地回春的夜晚,又称为上元节。元宵燃灯的风俗起自汉朝,这一天少不了还要吃元宵、汤圆,闹花灯,猜灯谜。

农历十月初一是什么节


导读:农历十月初一是什么节?提到十月初一,广东人称之为十月朝,北方人叫它寒衣节,那么到底农历十月初一是什么节呢?有什么习俗?下面小编为您介绍。

农历十月初一是什么节?

十月初一,指农历十月第一天,又称十月朝、祭祖节、冥阴节。因这一天祭奠先亡之人,谓之送寒衣,又称为寒衣节,与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大鬼节。

我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍祭祀祖先。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。

进入农历十月,就表示冬天到了,天气冷了,为了御寒,人们开始添加冬衣。由自己添置冬衣想到先人,为免先人们在阴曹地府挨冷受冻,农历十月的第一天,也即十月初一,民间广泛流传着给先人送寒衣的习俗。

但可能很少人会知道,这一天,农历的十月初一,其实也是牛的生日。据说,牛生日这个节日是由祭牛节演变而成,在农耕社会,耕牛是农民的命根子。为表达对牛为人代力的衷心敬意,唤起全家和全社会对耕牛的重视和爱护,因此有了祭牛节。

牛生日这个节日的由来还盛传着一个古老的传说。古时候,尽管人们辛勤耕种,仍然朝不保夕。于是玉帝就派牛王下凡来耕田。从天上放下一只牛给人耕田,以前地下是没牛的,从天上放下牛来。自从牛王来到人间后,农民就开始耕田插禾,年年风调雨顺,五谷丰登。为了感谢牛王,就把牛王下凡的那天,也就是农历十月初一这一天作为传统节日牛生日。

寒衣节自古有之。据考证,早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。据《礼记月令》,农历十月是立冬的月份。这一天,天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼,礼毕返回,要奖赏为国捐躯者,并抚恤他们的妻子儿女。已经死去的人怎么受赏呢?为他们送寒衣。上行下效,遂相沿成习。

在《礼记月令》中,同时还描述了周代腊祭的情形:以猎物为祭品,天子在社坛上祭祀日月星辰众神,在门闾内祭祀五代祖先,同时慰劳农人,颁布新的作息制度。

《诗经豳风七月》曾提到七月流火,九月授衣,意思是说从九月开始天逐渐要冷了,人们该添置御寒的衣裳了(因此十月初一又俗称授衣节)。不过,前代授衣多在夏历九月,日期不确定。

唐玄宗天宝二年八月下诏(《唐大诏令集》卷77),这一诏令直接影响到民间拜墓送衣的习俗。由于十月刚入冬,九月稍嫌早,所以,这一习俗在宋代便推移到了十月朔日。宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面:授衣、祭祀和开炉。宋人祀先用绵球楮衣,后世称之为寒衣,不过,宋人尚无此称。

后来有的地方,烧寒衣的习俗就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是烧包袱。人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫包袱。有寒衣之名,而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西。

送寒衣这个习俗,寄托着今人对故人的怀念,承载着生者对逝者的悲悯。农历十月初一这天,瞅着天快黑了,人们抓把土灰在家门前或十字路口撒一个灰圈,然后焚香上供,燃烧纸衣、纸锭,祭奠先人。因此,十月初一,又称为烧衣节。

此外,讲究的人家还会连带着给孤魂野鬼送温暖,他们特意跑到离家不远的十字路口,为游魂路鬼送寒衣,为的是鬼有所归,乃不为厉,贿赂那些流浪鬼,使它们与自家的先人和平共处。

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