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中医辨证之五脏五味五色

饮食养生中五脏五季五色五味。

运动可以代替保健品,但所有的药物和保健品都不能代替运动。随着社会的发展,人们更好注重养生,我们不仅要知道养生,更要懂得养生。中医养生这方面的知识您掌握多少呢?为满足您的需求,养生路上(ys630.com)小编特地编辑了“中医辨证之五脏五味五色”,欢迎您参考,希望对您有所助益!

中医对于疾病的认知,采取取类比象的整体性观察方法,通过对现象的分析,以探求其内在机理,进行辨证论治。所以说中医理论博大精深,但并不是高深莫测,它与我们的日常生活息息相关。例如红色、黄色、绿色、白色、黑色是大自然中常见的颜色,酸、甜、苦、辣、咸五味是人们日常饮食中永远离不开的滋味,按照中医理论中的取类比象的方法,把五行学说与环境的色彩和食物的味道结合起来,环境的色彩、食物滋味不同,其对于人的作用也不相同。

中医认为:心属火,红色和苦味入心。红色具有增加肾上腺素分泌和增强血液循环、促使神经系统兴奋的作用;苦味具有解除燥湿、清热解毒、泻火通便、益肾利尿以及健胃等作用。中医提倡在夏天多吃些苦味食品。苦味食品如苦瓜、茶叶、咖啡、可可等。

肝属木,青(绿)色和酸味入肝。青绿色可调节体内平衡,消除紧张情绪,起镇静作用,有助于减轻头痛、发热、晕厥失眠;酸食能开胃,增强肝功能,利于钙、磷的吸收,如醋酸、乳酸、柠檬酸等。

脾属土,黄色和甜味入脾。黄色具有刺激神经和消化系统,加强逻辑思维的作用;吃甜食具有补热量、养气血、缓解疲劳、调和脾胃、解除毒素等作用。

肺属金,白色和辣味入肺。中医认为,辣入肺,可发散、行气、活血,辣味能刺激胃肠蠕动,增加消化液的分泌,还能促进血液循环和机体代谢,可祛风散寒、解表止痛。

肾属水,黑色和咸味入肾;咸味能软坚润下,能调节人体细胞和血液渗透压平衡及水盐代谢,可增强体力和食欲。 在呕吐、腹泻及大汗后,适当喝点淡盐水,可防止体内微量元素的缺乏。

中医最讲究平衡,五彩缤纷的生活环境和饮食中的五味与人的健康密切相关。若调配得当,可健体益身,若过之则会不利健康。如居室大量红色,人们易产生焦虑,易于疲劳;太多的黄色装饰易使人情绪激动,不易平静。多食苦味会引起腹泻、消化不良等症;常食甜食,可使人体血糖上升,胆固醇增高,动脉硬化,容易诱发心血管疾病;过量食盐会加重肾脏负担、诱发高血压等。

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五色入五脏 预防癌症有五色食疗法


“五色入五脏”这句话与中医有莫大的关系,中医中的五脏分别对应一种颜色,肝心脾肺肾对应青赤黄白黑,养生与这些颜色密不可分。常吃这五色的食物可以滋润我们的五脏,对于预防癌症有很好的效果,被称之为五色食疗法。那么到底是怎么养生呢?

现代人对“五色入五脏”的认识存在一些误区。如果只简单认为一种颜色固定对应一种脏器,那就大错特错了。比如,有人认为黄色的彩椒补脾,红色的彩椒补心,这显然是不科学的。还有人说红色食物补心,那我就多吃红辣椒,结果导致满脸长痘、口疮、便秘,说明这种“补”法也是错误的,这事可没那么简单。

五色还有五味

对“五色入五脏”的理论,我们还要把食物的“五色”与“五味”结合起来,再把食物的寒热性质考虑进去,就能使其正确地发挥作用。比如,红辣椒虽然色红入心,可以振奋心的阳气,但它性热、味辛辣,辛入肺,所以大量食用会导致肺胃热;绿色食物对肝胆系统具有很好的保健作用。

但也不能一概而论,比如苦瓜虽是绿色,但其性寒、味苦,苦入心,所以主要的功效是清心泻火;再如大枣虽然是红色,但其性温、味甘,甘入脾,所以红枣主要的作用是补脾益气。

此外,随季节变化,遵循天地人的自然法则,调养五色方法也不同。

南北方也有差异

生长在南北地区的人体质有差别,每个人所受到的天地之间的禀赋是不一样的。像四川、重庆等地,他们吃辣的就没有关系,因为他们所处的地方是潮湿之地,通过辣的东西把体内的湿气给排出体外。

同样,作为北方人,如果要以四川、重庆等地的饮食结构当作自己的饮食结构的话,那一定会出问题的。因为北方人的体质是“寒逼于外,内郁于中”,主要是属于内热,必须有自己的一套饮食方式和特点,这样才能适应自身的发展状况。

所以说南北之间的地域差异造成了饮食上的差异也不奇怪了。

下面介绍两种五色食疗法预防癌症

预防乳腺癌的饮食

黄色——阳光

虽然阳光不是果蔬,但它对人体获取维生素D至关重要。维生素D对人体健康的作用不言而喻。其作用不仅限于帮助钙质吸收,强化骨骼和牙齿,这种可溶于油脂的维生素还可减少患癌风险,可以有效预防乳腺癌。

红色——西红柿

西红柿中的番茄红素的抗老化效果和抗炎特性同样光彩夺目。越来越多的实验证明,人体消耗类胡萝卜素的多少与患癌风险之间有强烈的相互关系,尤其是乳腺癌。另外,多吃富含类胡萝卜素的水果蔬菜,如西红柿、西瓜等将大大减少患癌的几率。棕色——核桃核桃有效延缓了实验用白鼠体内乳腺肿瘤的发展和增大,虽然人体不同于白鼠,但核桃富含的ω-3脂肪酸、抗氧化剂、植物固醇都能有效减少乳腺癌患病风险。

食疗方法

大部分哮喘患者在春秋气候变换之时容易发作,发病季节过去之后则不发病,或哮喘发作甚轻,几如常人,这个时期我们称为哮喘缓解期。尔后则又复发,如此反复多年,机体免疫功能失调,抵抗力下降,病未发而根未除,导致哮喘发作的根本因素----气道过敏性炎症未痊愈。

故我们平时必须采取扶正治本措施。阳气虚者应予温阳,阴虚不足者则予滋养。古人对此又精辟见解,《景岳全书·喘促》说:“扶正气必须区别阴阳,阴虚者补阴,阳虚者补阳,祛除邪气亦要分邪气的类别,或宣散风邪,或温其寒,或清火化热,若攻邪太甚,可能导致疾病加重而出现危象。”

哮喘反复发作,寒痰伤及脾肾阳气,热痰耗灼肺肾阴液。久咳久喘,肺气亏损,肺气虚弱,则致肺失清肃宣发之功,发为咳喘。肺气虚损日久,则伤及脾胃中焦之气,脾胃为化生气血之源泉,脾胃运化失常,水饮枢转不利,或蕴为痰上伏于肺而碍其肺气宣降;或气血生化不足则全身脏器失其濡养。

血亏则精损,气虚则火衰,肺脾气虚日久,则致肾气不足,无以气化,无以摄纳,无以固藏,元阴元阳俱损,则命将危矣。故补虚三要,肺、脾、肾是也。食疗原则采用补肺、健脾、益肾的方法,有助于帮助哮喘患者增强体质,加快其痊愈,提高药物治疗的效果。

哮喘的食疗方法

肺虚

表现为容易感冒,怕冷,打喷嚏,流清涕,鼻塞,气短声低,咳痰清稀色白,面色恍白,易出汗,或胸部发育畸形,呈桶状,容易发展成肺气肿、肺心病。

1.冰糖杏仁糊润肺祛痰、止咳平喘、下气润肠

原料冰糖50克,杏仁50克。

单味性能与功效冰糖性平,味甘,入肺脾经,和胃润肺,止咳嗽,化痰涎。杏仁,既有发散风寒,又有下气除喘之功。可见此方对平素易患感冒、哮喘者尤宜。

制作及服法冰糖、杏仁,加水适量同煎,文火煨,至药液粘稠呈糊状,去药渣,早晚2次分服。

2.北瓜汁润肺止咳平喘

原料北瓜500克左右,麦芽糖100克,生姜100克。

单味性能及功效北瓜性平,味甘,无毒,入肺经,能润肺止咳平喘。生姜暖肺祛寒。麦芽糖调中、益气。

制作及服法北瓜切碎,加入适量麦芽糖,放入陶瓷锅内,加水适量,煮至极烂,去渣,将汁再煮,浓缩后在加入100克姜片所取姜汁,稍煮,每次服1匙,每日3次,开水冲服。

3.蔗汁淮山糊润肺健脾,化痰止咳

原料淮山药100克,甘蔗汁半碗(约100毫升)单味性能与功效甘蔗汁性微凉,味甘,入肺胃经,能清热生津,下气润燥。淮山药,性平,味甘,入肺、肾、脾经,能健脾补肺,固精益肾。

制作及服法将淮山药捣烂,加甘蔗汁半碗,放锅中隔水炖熟服食,每日1次。

4.无花果饮清虚热,滋养肺阴

原料新鲜无花果100克。

单味性能及功效无花果性平,味甘,无毒,入肺、脾、胃经,清热润肺止喘。

制作及服法新鲜无花果捣汁半杯,开水冲服,每日1次,以愈为度。

紫色——甘蓝

甘蓝含有丰富是36种不同类型的花青素,与抗癌作用联系密切的黄酮类化合物。另外,紫甘蓝还富含吲哚-3-甲醇、硫代葡萄糖苷转化成的异硫氰酸酯,对包括乳腺癌在内的膀胱癌、前列腺癌都有积极的预防效果。绿色——西蓝花西兰花富含维生素C、类胡萝卜素纤维、钙和叶酸,而且研究证实西兰花中的复合萝卜硫素和吲哚-3-甲醇是超级抗癌物质,可癌细胞的扩散和再生,可以有效预防乳腺癌发生。

预防胃癌的饮食

“红黄绿白黑”

“红”是指西红柿(即番茄),一天一个西红柿,患上癌症的几率减少45%;

“黄”是指玉米、胡萝卜,这些食物维生素A多,缺乏维生素A的孩子容易感冒、发烧、扁桃体炎;中年人容易患癌症、动脉硬化;老年人容易眼睛发花、视力模糊;

“绿”是指能防癌和降血脂的绿茶;

“白”是指燕麦片,它不但可降低胆固醇,还对糖尿病、减肥有特别好的功效,此外还能通大便;

“黑”是指黑木耳,科学实践证明黑木耳能降低血黏度,每天吃5-15克就行了。

“一二三四”

“一”是每天一袋牛奶,日本有句话是“一袋牛奶振兴一个民族”,中国的膳食有很多优点,但是缺钙,几乎90%的人都缺钙,正常每天每人需要800毫克钙,但是大多数中国人的伙食里只有500毫克,还有300毫克的缺口正好一袋牛奶就有300毫克的钙,所以每天补充一袋牛奶,就补充齐了。

如果有些人喝牛奶实在不习惯,那就喝酸奶,再不行就喝豆浆。

“二”是250克主食,每天250克碳水化合物,即半斤大米或麦面粉,体力劳动多的可以多一些,一些稍胖体力劳动又较少的女性可以适量减少一点,但吃饭要按四条规矩进行:饭前喝汤,进食速度慢,多咀嚼,晚饭吃得少,这样体重就很容易维持正常。

“三”是三份高蛋白,每份可在一两瘦肉、一个鸡蛋,2两豆腐、2两鱼虾、2两鸡鸭、半两黄豆中任意选择,每天要有三份比如早上吃了一个荷包蛋,中午吃一个肉片苦瓜,晚上吃2两豆腐或2两鱼。

“四”是四句话:有粗有细、不甜不咸、三四五顿、七八分饱。

有粗有细,就是要粗细粮搭配,营养有互补作用,一星期吃三四次粗粮,如棒子面、老玉米、红薯等,对健康有好处。

不甜不咸是说不要净吃甜的,或不要吃太多甜的;也不要吃得太咸,一天吃6克左右的盐就适中。

三四五顿,是指每天吃的餐数,一般人都是三四餐,怎样安排“五餐”呢早餐与午餐中间加一顿点心餐,下午四五时吃一顿,晚饭吃得晚一些,这样总量不变而不是越吃越多。

七八分饱是指吃饭要七八分饱离开饭桌时还未饱,还想吃也让自己离开饭桌。

这五色食疗法可不是简单的只对应颜色,五脏有相生相克,食物对应的颜色也可以根据五脏相生来食用。有养生的意识是好事,但是一定要按着正确的养生方式才能对身体起到一个好的作用。

中医五味养脏方法


《素问宣明五气》指出:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾。五味适度护五脏,五味偏嗜伤五脏。五味具体如何分入五脏呢?我们又如何保护五脏呢?下面,我们具体来看看如何保护五脏。

甘入脾

甘入脾,也就是说脾主甘味,因此脾气虚、脾经弱时,适当多吃点甘味食物,可补益脾胃。中医所说的甘味食物,不仅指食物的口感有点甜,更主要的是它具有补益脾胃的作用。《黄帝内经》中反复强调甘入脾,也就是说脾主甘味,因此脾气虚、脾经弱时,适当多吃点甘味食物,可补益脾胃。

如何保护五脏之脾呢?您可适当吃甜的东西如山药、香蕉、大枣等,可补养脾胃,补充人体的热量,解除身体疲劳。

另外,甜味还会使人放松,所以工作压力大的人适当吃点甜食可以睡得很香甜。甜食不一定是糖果、饼干、点心、水果,事实上很多含淀粉、果糖的食物就很适合。

咸入肾

中医讲的咸不是专指盐,而略相当于现在讲的矿物质,包括咸寒、咸凉、咸温、咸干、咸平多种。咸味能滋养肾气,有调节人体细胞和血液渗透、保持正常代谢的功效。呕吐、腹泻、大汗之后喝一点淡盐水,可以保持正常代谢。

中医认为,肾为先天之本,黑属水,黑能补肾。可见,黑色食物具有补肾的功效。其中黑芝麻、黑豆、黑米、黑木耳、乌鸡、墨鱼、海藻、紫菜、茄子等营养丰富,药用价值高,对强身健体、滋肤养颜有独特功效。

酸入肝

酸入肝,也就是说酸味食物如山楂、橘子、食醋等,有增强消化功能和保护肝脏的作用,常吃不仅可以助消化,杀灭胃肠道内的病菌,还有防治感冒、降血压、软化血管的功效。酸的食物还可以解酒,促进胆汁和胰脏消化液分泌,以防胸胁满胀。

酸也能收敛,如男性朋友的前列腺肥大、女性朋友产后尿失禁、白带太多,或拉肚子,通常都可以用酸来收敛。中医学讲到酸,都会连带提到涩,酸、涩两个合在一起,涩有收敛的意思。

收敛包括伤口的收口愈合,食物中以酸梅最典型,醋也一样。

五色食物养五脏 巧吃各色食物养生


养生导读:中医有五色入五脏的说法,饮食也要做到平衡五色食物的摄取才能健康养生!五色食物养五脏:青养肝、红滋心、黄益脾、白润肺、黒补肾!今天我们一起来看看五色食物养五脏的养生方法吧!

五色食物养五脏

中医讲究五色入五脏。五色是指青赤黄白黑,可以滋补肝心脾肺肾。中医的养生讲究五色五味入五脏,所以,平时我们每次进餐的时候就要注意五色五味的营养搭配,要符合中医饮食调养中合五味的原则,食不可偏,杂合而食,这样才能营养全面。

五行是指大自然中的金、木、水、火、土五种基本物质的运动变化,在五行学说中强调,世间万物的生长、延续、消亡都与五行息息相关,五种基本物质的运动变化必然会带来周围环境的变化。中医中将它与五脏相对应,根据五脏在人体的生理活动特点,可以如此分类:肺属金、肝属木、肾属水、心属火、脾属土。也就是说我们身体的生长、衰竭都是与五脏息息相关,如果保证了内脏组织的基本运作,调整到最佳身体机能,我们的身体就会呈现一种良好的态势,就会远离肥胖、疾病。

而在望诊时,白色多属肺寒,青色多属肝风,黑色多属肾虚,赤色多属心火,黄色多属脾湿。由此,五行学说又可引申至五色食物,分别对应白、青、黑、红、黄五种颜色的食物,同时它也与我们的五脏相对应。换句话说,只要我们做到平衡五色食物的摄取,就能在一定程度上遵循五行相生原则,这样就能达到调整内脏以至于身体机能的效果。

青养肝多吃梅子少喝酒

肝脏与绿色蔬菜,尤其是绿叶蔬菜之间,有某种潜在的联系。所以古人由此得出了一个结论青色入肝。植物的叶子当中包括维生素C、胡萝卜素、叶酸等维生素,以及矿物质和叶绿素等等,它们通常将叶子染色成为青绿色。所以,当我们需要调养肝时,到植物中摄取营养是最佳的选择。

绿色食物有益肝气循环、代谢,还能消除疲劳、舒缓肝郁,多吃些深色或绿色的食物能起到养肝护肝的作用,比如绿豆、黄瓜、花椰菜、毛豆、芹菜、菠菜、竹笋、海带、西兰花、菠菜、青苹果等,对人体的肝、胆和眼睛都有帮助。

如果喝酒的时候可以配一点青梅子,那么青色和酸味就能对喝酒者的肝起到双重保护的作用,从而减少酒精对肝的损害。青色食品包括绿色蔬菜和水果等,是维生素的主要来源,主要功效是清理肠胃、促进生长、排毒。

中午和夜间是肝系统的运作时间,要是趁着这两个黄金时段吃点绿色食物,就能很好的调整身体,帮你轻轻松松减掉赘肉。另外,遇到中午工作困乏或是熬夜劳累,吃点绿色食物还能帮助舒缓神经压力,保护视力,可谓好处多多!

红滋心苹果山楂抗疲劳

红色蔬菜是男人和女人都喜爱的食物,西红柿、红辣椒、苹果、山楂、红萝卜等属于红色蔬菜类,这类蔬菜给人醒目、热烈的感觉,能刺激神经系统的兴奋。红色蔬菜中除了各种维生素外,还含有一种特殊的抗感冒因子,能增强人体对感冒的抵抗力,同时对心脏和小肠有很大的好处。

用红色的食物来养心护心很不错,为什么它们适合养心呢?因为这些蔬菜富含维生素C和维生素A,而这二种物质正是能增强我们体力和缓解疲劳的好东西。

尤其是番茄红素有独特的氧化能力、保护体内细胞、使脱氧核糖核酸及免疫基因免遭破坏、减少癌变危害、降低胆固醇、防止便秘。此外,红色食物还能为人体提供丰富的优质蛋白和大量无机盐、维生素以及微量元素,对心血管具有保护作用,可大大增强人的心脏和气血功能。

吃红色食物的最佳时间早上或者中午,因为这时候心脏活动最频繁,适当的摄取红色食物就能帮助促进循环,当然对振奋精神也有很大作用。来吧美眉们,一起来找点红色食物吃,工作一整天也不累!

黄益脾南瓜香蕉助排毒

脾属土,黄色和甜入脾。黄色具有刺激神经和消化系统;吃甜食具有补热量、养气血、缓解疲劳、调和脾胃、解除毒素等作用。

黄色蔬菜给人清新脆嫩的视觉感受,包括韭黄、南瓜、金针菜、卷心菜等。黄色蔬菜富含维生素E,能减少皮肤色斑,延缓衰老。此外,黄色蔬菜中富含的胡萝卜素,能调节上皮细胞的分裂和再生。对于爱美的现代男人来说,是不可或缺的食物。

像南瓜、柑橘、香蕉、黄豆、玉米等黄色食品,就可以起到养脾的作用,黄色食品可以提供维生素A和D,抗氧化,促进排毒,延缓衰老。橙子和橘子自然是属于这一色系的,还包括桃子、木瓜、油桃等。这组食物提供-隐黄素。-隐黄素具有抗氧化作用,而且会在体内转换成维生素A。人体需要的87%的-隐黄素都来自于这一色系的橙子、橘子等。

说到黄色食物的最佳食物时间,根据脾胃的系统运作规律,我们建议你选用凌晨或者上午。在这时候,吃点黄色食物能够让瘦身变得更加轻松和简单,还能帮你美白。

白润肺萝卜豆腐也可贵

白色食品可以养肺,如牛奶、米面、豆腐、冬瓜、竹笋、山药等。我们都知道,白色的萝卜等可以化痰,而藕、梨、白色的肉也可以润肺养肺,而且对预防心脑血管病、安定情绪、润肺、促进肠蠕动都有很大的作用。

食用白色蔬菜能起到缓解情绪,调节血压和强化心肌的作用,其中尤以白萝卜益处最多。民间自古就流传着萝卜上街,药铺停歇的俗语,白萝卜除了能刺激食欲,帮助消化,化痰生津外,还能起到抗病毒和防癌的功效。

豆腐营养价值丰富,物美价廉。由于豆腐中含有铁、钙、磷、镁等人体所必须的多种矿物元素,还含有糖类、植物油和丰富的优质蛋白,素有植物肉的美称。两小块豆腐,即可以满足人体一天钙的需求量,特别适合儿童和老人食用。只是,豆腐含嘌呤较高,患痛风和嘌呤失常的患者应慎食。

晚上和凌晨绝对是吃白色食物的最佳时机,因为晚上是肾活动时间,大家可千万不能错过!如果能坚持常吃白色食物,不仅能在减肥计划上助你一臂之力,还能帮你调整呼吸系统,对骨骼和大脑也有益处。

黒补肾芝麻黑豆抗衰老

黑色是高贵的象征,给人以质朴、强壮的感觉。并能刺激人的内分泌和造血系统,促进唾液的分泌,有益肠胃,帮助消化。黑色是养肾的,黑色的东西对于补肾、防治心脑血管疾病、抗衰老的效果是最为明显的,日常生活中可以多吃一点黑色的食品,如黑豆、黑芝麻、桑葚、紫菜、黑木耳、茄子等。

芝麻有维生素E宝库之称,维生素E是脂溶性抗氧化剂,能改善血液循环,推迟细胞衰老,使人精力充沛、耐力持久,所含卵磷脂也有抗衰老的功效;芝麻含有多种不饱和脂肪酸,可降低胆固醇,能有效地防治老年人动脉硬化和心血管疾患等;芝麻还有降低血糖及较好的护发、乌发作用。

黑豆含有丰富的维生素、卵磷脂、核黄素等,其中维生素B和维生素E的含量都很高,维生素E的含量高过肉的7倍。中医认为,黑豆乃肾之谷,具有补肝肾、强筋骨、暖肠胃、明目活血、利水解毒等作用,同时也是润泽肌肤、乌须黑发之佳品。

午后到午夜的这段时间是非常好的时段,此时多吃黑色食物正好能帮助身体最大化的吸收营养,排出毒素。除了减肥之外,黑色食物还是女性食物的代表,能够帮助养颜、滋阴、润燥,经期可以多吃噢!

除此之外,五行还和五味紧密地联系在一起,金、木、水、火、土分别对应着辛、咸、酸、苦、甘。延伸而来,在进行五行食法时,我们需要注意季节的变化,比如夏季应配火,火性苦,所以夏季吃苦瓜减肥则是绝佳的选择,而很多姐妹喜欢夏天吃火锅,这其实在一定程度上违反了五行原则,吃完必然会对身体产生不利影响。

中医五脏五行养生


导读:我们人体有五脏六腑组成,有人说五脏与五行息息相关,到底是不是这样呢?五脏相生克说法对吗?看看下文中医专家是如何解释的吧!

五脏保健 中医解读五脏与五行关系

很多人不相信中医,认为中医太过神化,其实不这样。种种对中医的言说,与一些打折中医旗号夸大的一些人,让大家对中医的一些基础理论都不再那么相信。

其实,不妨从更宏观的意义上来理解古人创造五行学说的用意:天人合一学说是强调自然界的整体观念,是一元论;阴阳学说是强调一对一的双边关系,是二元论;而五行学说则是强调一对多的多边关系,是多元论。


中医养生

五行体现多边关系

五行学说只是一个习惯说法,不是绝对的,但是它能够用来说明自然界复杂的关系,这就是多边关系。从相生来讲,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。从相克来讲,木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

五行学说强调多边关系要有相对动态的平衡,失去平衡则为疾病,就需要找到多边关系中的失衡点,然后有针对性地去调理,去治疗,使其归于平衡。理顺复杂的关系,就像带兵打仗,要分析各方面的利害关系,所以中医有用药如用兵之说。

把五行从关系论来讨论,意义非常重大。我前两年看过一个女性患者,满口都起疮,舌头也烂得可怕,西医诊断叫多形性红斑。她来找我看,我根据中医的五行学说来给她诊治。宏观地按五行归类,舌头属心,舌为心之苗,于是我给她用大剂量的中药清心火,效果很不错。

五行和五脏相配

关于五行学说,大家不要把它神化,它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法,主要体现多边关系。

五行就是指木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时,还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系,认为任何事物都不是孤立静止的,而是在不断地相生、相克的运动之中维持着协调平衡。


木性可曲可直,枝叶条达,有生发的特性。肝喜条达而恶抑郁,有疏泄的功能,故以肝属木。

火性湿热,其性炎上。心阳具有温煦之功,故以心属火。

土性敦厚,有生化万物的特性。脾有运化水谷,输送精微,营养五脏六腑、四肢百骸之功,为气血生化之源,故以脾属土。

金性清肃、收敛。肺具清肃之性,肺气以肃降为顺,故以肺属金。

水性润下,有寒润、下行、闭藏的特性。肾有藏精、主水等功能,故以肾属水。

五脏相生相克

五脏六腑的功能活动不是孤立的,而是互相联系的。五脏之间既有相互滋生的关系,又有相互制约的关系。

肝生心就是木生火,如肝藏血以济心;心生脾就是火生土,如心阳以温脾;脾生肺就是土生金,如脾气散精,上归于肺;肺生肾就是金生水,如肺金清肃下行以助肾水;肾生肝就是水生木,如肾藏精以滋养肝的阴血,等等。

通俗地讲,五脏相互滋生的关系就像母亲和孩子的关系,肝生心就是木生火,肝可视为心的母亲,而心则可视为肝的孩子。同样,木就是火的母亲,火则是木的孩子,依次类推。这就是用五行相生的理论来阐释五脏相互滋生的关系。在临床治疗中医生就应用五行相生的原理治疗相关疾病。

由于木、火、土、金、水对应肝、心、脾、肺、肾五脏,中医讲木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,在《黄帝内经》中讲克即为不胜之意,也就是说,水能胜火,火不胜水。由于克中有生、制则生化,所以称它为主。

现在大家都讲治未病,讲究预防为主。中医讲见肝之病,知肝传脾,当先实脾,就是要考虑整体,应用五脏之间的相克关系来治病。


中医养生

养生有五难

三国时期魏国的嵇康写了一本书叫《答难养生论》,写到养生的一些难处,他总结出共有五难。我们如果解决了这五难,才能做到健康长寿。

第一,名利不灭。中医认为养生第一难就是名利思想太重。张仲景在《伤寒杂病论》的序里也批评很多人孜孜汲汲,唯名利是务。人们一天到晚忙忙碌碌、钩心斗角,都是为了名利。中医强调的是追求而不强求,你可以追求名利,但不要强求,这就是养生的态度。

第二,喜怒不除。就是情绪不稳定。

第三,声色不去。什么叫声色不去?简单地说就是好色。社会上有句话叫男人有钱就变坏,女人变坏就有钱,其实这就是声色不去带来的问题。

第四,滋味不绝。就是管不住自己的嘴。有人明明是脂肪高、血脂高、胆固醇高、肥胖、心脏不好,可是每天还胡吃海塞,这样对养生肯定不好。

第五,神虑转发。就是考虑的问题太多,活得不自在。大家看长寿的人,心态一般都非常宁静。

教你五脏之健脾药膳


食物借其五味补养五脏,亦能益智增神、强身健体。

健脾药膳

健脾药膳是选用健脾益气的中药,配合一定的食物,经烹调而成的药膳食品。此类药膳具有健脾益气、和胃调中之功效。适用于脾虚气弱之人,症见精神困倦、四肢软弱、气短懒言、头昏自汗、食欲不振、胃脘隐痛、便溏腹泻、舌质淡、苔白、脉缓无力等。

参枣米饭

党参10克,糯米250克,白糖50克。将党参、大枣放在沙锅内,加水泡发后煎煮30分钟左右,捞出党参、大枣,药液备用。将糯米淘洗干净,放在大瓷碗中,加水适量,蒸熟后,扣在盘中,将党参、大枣摆在糯米饭上,药液加白糖,煎成浓汁后浇在枣饭上即成。可做早餐食用。此米饭具有健脾益气之功效,适用于体虚气弱、乏力倦怠、心悸失眠、食欲不振、便溏浮肿等。

白术猪肚粥

白术30克,槟榔10克,猪肚1只,生姜少许,粳米60克。将猪肚洗净,切成小块,同白术、槟榔、生姜煎煮,取汁去药渣,入粳米同煮成粥。猪肚捞出切块或片蘸麻油、酱油佐餐。早晚各服一次。适用于脾胃虚弱、消化不良、不思饮食、倦怠少气、腹部虚胀、大便溏泻不爽等,具有补中益气、健脾和胃的功效。

二色五味子


二色五味子为五味子科的一员,有褐色与褐灰色之分,形态和普通的五味子也有区别。二色五味子的功效与作用有什么?二色五味子究竟长什么样子?

二色五味子为落叶木质藤本,全株无毛。当年生枝淡红色,稍具纵棱,二年生枝褐紫色或褐灰色,老枝皮不规则片状脱落。花期7月,果期9-10月。

叶近圆形,很少椭圆形或倒卵形,长5.5-9厘米;先端急尖,基部阔楔形,边缘具胼胝质尖的疏离浅齿,干膜质边缘下延至叶柄成狭翅,上面绿色,下面灰绿色,侧脉每边4-6条;叶柄长

2-4.5厘米,淡红色。花雌雄同株,稍芳香,直径1-1.3厘米;雄花:花梗长1-1.5厘米;花被片7-13片,弯凹;外轮的绿色,圆形或椭圆状长圆形,很少倒卵形,长3.6-6毫米,宽3-4毫米,内轮的红色,长圆形或长圆状倒卵形,最大的长5-7毫米,宽2.8-4毫米。雄蕊群红色,扁平五角形,直径约4毫米,雄蕊5,花丝初合生,开放后分离,药隔顶端截形或稍凹,宽约2毫米;雌花:雌花梗长2-6厘米,花被片与雄花的相似,雌蕊群宽卵球形,长约4毫米;雌蕊9-16枚,偏斜椭圆体形,长约2毫米,柱头短小。果序长3-7厘米;小浆果球形,皮具白色点,种皮背部具小瘤点。

二色五味子地理分布

产于浙江(天目山)、江西。

二色五味子生长环境

生于海拔700-1 500米的山坡、森林边缘。

五味子的功效与作用

增进视力(包括夜间视力)

增进听觉能力

强肺,纾解呼吸系统感染问题(例如慢性咳嗽、呼吸浅短及呼吸时会发出气喘声)

增强人体免疫力及增强对疾病的抵抗力

加速病后复原

恢复因长时间劳累而耗损的精力

增强运动时的肌肉活动力

解决皮肤问题(包括荨麻疹和湿疹)

1. 对肝损伤的影响:五味子醇提取物能降低由四氯化碳、硫代乙醇胺等引起的实验动物谷丙转氨酶升高.-五味子素 (五味子乙素)具抗肝损伤作用.

2. 对中枢神经系统的作用:五味子素有广泛的中枢抑制作用, 并且有安定作用的特点.五味子醇提取物5、10mg/kg灌胃可减少小鼠自发活动, 协同戊巴比妥钠对小鼠的睡眠作用, 对抗苯丙胺引起的小鼠兴奋, 对抗咖啡因、烟碱引起的小鼠惊厥.五味子素(五味子醇甲)10~100mg/kg腹腔注射, 随剂量的增加而减少小鼠自发活动, 10mg/kg腹腔注射对抗咖啡因、苯丙胺引起的小鼠兴奋;60~120mg/kg腹腔注射明显延长小鼠巴比妥钠及戊巴比妥钠引起的小鼠睡眠时间;对抗电休克、戊四唑等引起的惊厥.五味子素有广泛的中枢抑制作用, 并且有安定作用的特点.

3. 对心血管的作用:五味子有强心作用, 其水浸液及稀醇浸液, 可加强心肌收缩力, 增加血管张力.煎剂离体实验对大鼠心肌细胞膜ATp酶活性有抑制作用; 并对麻醉犬有降压作用.

4. 对免疫功能的影响:能增强机体对非特异性刺激的防御能力.

5. 抗菌作用:乙醇浸液在体外对炭疽杆菌、金黄色葡萄球菌、白色葡萄球菌、伤寒杆菌、霍乱弧菌等均有抑制作用。

结语:别看二色五味子长得一丁点大,可是它的强肺功能可比那些体格大的生物强得多!所以平时想要养肺润肺的朋友们,不妨多食用二色五味子吧!

五色丹


病名。小儿丹毒之色变无常者。出《诸病源候论》卷四十九。多因小儿丹毒之发由风毒之热,有盛有衰,或冷或热,变化无常所致。其丹色或青、或白、或黄、或黑、或赤,故称之为五色丹也。又名油肿赤硫丹、五色油丹。治宜外用大黄、芒硝、栀子、黄芩、干蓝、商陆各等分,共为细末,水调涂。或用枣树根、丹参、菊花煎水外洗,避风。

小儿丹毒

小儿丹毒,病名。出自《千金要方》卷二十二。多由胎毒或民热毒拥侵袭而致。一岁以下婴儿易患,且病情较重危。欲发之时,先身热,哭叫不安,继而皮肤发红,状如徐丹,由小渐大,游走不定。治宜清热,解毒,托里。用黄连解毒汤加金银花、升麻、甘草、葛根、赤芍、丹皮等。外用如意金黄散调敷。

病理概述

丹毒是由溶血性链球菌引起的皮肤和皮下组织急性炎症。病菌主要由皮肤或者粘膜的破损处侵入,也可以由血行感染。本病多发生于营养不良和低蛋白血症的患儿。

小儿丹毒一般发病较急,在发病初起多数患儿有一些前驱症状,表现为突然寒战、高热,体温可达39℃-40℃,伴有全身不适、恶心、呕吐,婴儿有时会出现高热惊厥。继之在患部出现红肿,周围境界比较清楚,自觉灼热、疼痛,局部淋巴结肿大。化验检查白细胞增高,同时中性粒细胞也会增高。小儿丹毒一般多发生于面部、腹部和小腿部位。

特点

丹毒相当于西医的急性网状淋巴管炎。其特点是:患处皮肤突然鲜红成片,色如涂丹,灼热肿胀,迅速蔓延,伴有恶寒发热、头痛等全身症状,每多复发,下肢复发性丹毒可形成象皮腿。应与发、接触性皮炎相鉴别。风热毒蕴证,治宜散风清热解毒.方用普济消毒饮加减;湿热毒蕴证,治宜清热利湿解毒,方用五神汤合萆藓渗湿汤加减;胎火蕴毒证,治宜凉血清热解毒,方用犀角地黄汤合黄连解毒汤加减。

病因

丹毒是由溶血性链球菌从皮肤或粘膜的细微破损处侵犯皮内网状淋巴管所引起的弥漫性炎症。很少扩展至真皮下,但蔓延很快,一般不化脓,也很少出现皮肤及组织坏死。病菌的毒素会引起发烧,局部红肿、疼痛等症状。外伤和足癣是丹毒发病的重要诱因,皮肤表面各种创伤均是病菌侵入的缺口。丹毒是否发病以及症状的轻重与患者的易感性及免疫力高低有很大关系。任何可使人体抵抗力下降的情况,如长期营养不良、糖尿病、尿毒症等均可成为丹毒的发病原因。

中医则认为,丹毒多因血热内蕴,外染毒邪,或体表皮肤破伤,毒邪乘袭,外窜肌肤,内走营血而成。

丹毒好发于下肢及头面部,炎症呈片状红疹,色鲜红似玫瑰,界限清楚,用手指轻压,红色即可消退,除去压力时红色很快恢复,红肿向四周蔓延,有时可发生水疱,往往边缘高出正常皮肤,病人可伴有高烧39℃~40℃,头痛,畏寒,大便干燥等全身症状。丹毒可反复发作,后期可造成象皮肿,全身治疗用大剂量青霉素G或磺胺,局部治疗用50%硫酸镁或4%硼酸溶液湿敷,中药外敷或外洗治疗。治疗期间应注意抬高患肢,卧床休息。

由于素体血分有热,外受火毒,热毒蕴结,郁阻肌肤而发;或由于皮肤粘膜破伤(如鼻腔粘膜、耳道皮肤或头皮破伤,皮肤擦伤,脚湿气糜烂,毒虫咬伤,臁疮等),毒邪乘隙侵入而成。凡发于头面部者,挟有风热;发于胸腹腰胯部者,挟有肝火;发于下肢者,挟有湿热;发于新生儿者,多由胎热火毒所致。

临床表现

丹毒是由B溶血性链球菌通过皮肤或黏膜的破损,如足癣、刺伤等侵入,引起皮内网状淋巴管的急性感现染,故又称急性网状淋巴管炎。好发于下肢和面部。炎症蔓延迅速,一般不化脓、无组织坏死。下肢丹毒易复发,反复发作后可导致淋巴性水肿,甚则形成象皮肿。丹毒一名,是因发病时皮肤突然发红,其色如丹涂脂染而得。发于头面称抱头火丹,发于躯干内称内发丹毒,发于腿部称腿游风,新生儿丹毒称赤游丹。

1、起病急,突然出现寒战、头痛、疲乏,关节酸痛。继之发热,体温为3940℃。常有恶心,发热,头痛等前驱症状,婴儿可发生惊厥.出诊后这些症状可继续存在.

2、好发于颜面,小腿,前臂等处,婴儿好发于腹部。

3、患外出现小片玫瑰色红疹,边界清楚,表面稍肿胀,局部温度升高伴有压痛。指按压时红色稍褪,抬指立即恢复原色。红疹迅速向四周蔓延,同时中央区红色变浅、脱屑,转成棕黄色。局部灼痛、压痛。

4、皮肤损坏,典型损害为鲜红,触痛,灼热和边界清楚的硬性水肿性红斑,红肿处可出现水疱。大疱,胧疱或坏疽,也可在原发损害部位屡次发作复发性丹毒多次复发者,淋巴管受阻,日久可形成象皮肿,多见于小腿。

5、急性期可伴有轻重不等的全身中毒症状及附近淋巴结肿大。

物理鉴别

多数发生于下肢,其次为头面部。新生儿丹毒,常为游走性。可有皮肤、粘膜破损等病史。发病急骤,初起往往先有恶寒发热、头痛骨楚、胃纳不香、便秘溲赤等全身症状。继则局部见小片红斑,迅速蔓延成大片鲜红斑,略高出皮肤表面,边界清楚,压之皮肤红色稍退,放手后立即恢复,表面紧张光亮,摸之灼手,肿胀、触痛明显。一般预后良好,约经56天后消退,皮色由鲜红转暗红或棕黄色,最后脱屑而愈。病情严重者,红肿处可伴发瘀点、紫斑,或大小不等的水疱,偶有化脓或皮肤坏死。亦有一边消退,一边发展,连续不断,缠绵数周者。患处附近署核可发生肿痛。

发于小腿者,愈后容易复发,常因反复发作,皮肤粗糙增厚,下肢肿胀而形成象皮腿。新生儿丹毒常游走不定,多有皮肤坏死,全身症状严重。

本病由四肢或头面走向胸腹者,为逆证。新生儿及年老体弱者,火毒炽盛,易致毒邪内陷,见壮热烦躁、神昏谵语、恶心呕吐等全身症状,甚至危及生命。

辅助检查:血白细胞总数常在20X109几以上,中性粒细胞80%一90%。

一、发局部色虽红,但中间隆起而色深,四周较淡,边界不清,胀痛呈持续性,化脓时跳痛,大多可坏死、溃烂;全身症状没有丹毒严重;不会反复发作。

二、接触性皮炎有明显过敏物质接触史;皮损以肿胀、水疱、丘疹为主,伴灼热、瘙痒,但无触痛;一般无明显的全身症状。

预防调摄

1.患者应卧床休息,多饮开水,床边隔离。流火患者应抬高患肢。

2.有皮肤粘膜破损者,应及时治疗,以免感染毒邪。

3.因脚湿气致下肢复发性丹毒患者,应彻底治愈脚湿气,以减少复发。

4、抗生素治疗:给予大量青霉素G或磺胺类药物,至症状消退后继续用药1周,可防止复发。

5、用50%硫酸镁湿热敷,必要时给予镇痛剂。

6、如有足癣或皮肤损伤,应同时治疗,防止再次感染。

7、外擦三黄洗剂或用3%浓度的洁尔阴洗液湿敷患处,每日4次,定时更换敷料,并保持相当湿度,连续治疗7天.

8、初起红肿甚者,外敷金黄,四黄膏或玉露膏,或用金黄散,玉露散与蜂蜜调敷。

9、肿胀日久不退者,可用金黄散或冲和散调敷.

10、患者所用0e械、敷料等物,要严格消毒管理,以防传染。

11、多食蔬菜水果,饮食清淡,忌辛辣油腻刺激食品。

12、注意个人卫生,加强体育锻炼,增强机体抗病能力。

中医养颜 五脏调理先行


中医美容学非常重视脏腑气血在美容中的作用,通过滋润五脏、补益气血,使身体健美,容颜长驻。五脏与美容的关系简述如下:

心:心的生理功能是主血脉、主神明,在体合脉,开窍于舌,其华在面。面部的色泽荣枯是心气心血盛衰的反映。心的气血充沛,方能使面色红润光泽。若心血不足,脉失充盈,则面色淡白无华,甚至枯槁;心气不足,血不上荣,则面色虚浮白光白;血行不畅,血脉瘀滞,则面色青 紫,枯槁无华。

肺:肺的生理功能是主气司呼吸,主宣发肃降,在体合皮,开窍于鼻,其华在毛。肺通过宣发作用,将气血和津液输布到皮肤毫毛,起滋润营养作用,并调节汗孔开合,调节体温和抵抗外邪。肺气充沛,则皮毛得到温养而润泽,汗孔开合正常,体温适度并不受外邪侵袭。若肺气虚 弱,则皮毛失养,汗孔失于调节而多汗或少汗,体温失度,外邪易于侵袭。

脾:脾的生理功能是主运化,主统血,在体合肉,开窍于口,其华在唇。全身肌肉的营养要依靠脾输布和化生营养物质来供养。脾气健运,则身强体健,肌肉丰满。若脾失健运,则肌肉消瘦,四肢疲惫。脾气健运则唇色红润泽丽,若脾失健运,则气血不足,致使唇色淡白无华。

肝:肝的生理功能是主疏泄,主藏血,在体合筋,开窍于目,其华在爪。筋附于骨节,由于筋的扩张和收缩,全身关节才能活动自如,而筋必须得到肝血濡养才能强健及伸缩活动。若肝血不足,则筋失所养,致使动用迟缓,屈伸不得,甚至拘挛、颤动;甚则指(趾)甲枯槁、变形, 甚至脆裂。若肝血充盈,两目光泽有神,若肝血不足,则两目干涩,视物不清;肝火上炎,目赤红肿;肝风内动,两目斜视,甚至目睛上吊。

肾:肾的生理功能是主藏精,主水,在体合骨,开窍于耳和二阴,其华在发。骨为人体的支加,人体骨骼的生长、发育、修复等均依赖肾精的滋养。肾精充足,则骨骼健壮,四肢轻劲有力,行动敏捷。若肾精不足,则骨骼发育不良或脆弱、痿软,腰背不能俯仰,腿足痿弱无力。牙 齿也必须依赖肾精的滋养才能坚固。如肾精不足,则小儿牙齿发育迟缓,成人牙齿松动易落。人体的头发为肾的外华,这是由于肾精能化血,头发依赖精血滋养,所以,头发的生长和脱落,润泽和枯槁,茂盛和稀疏,乌黑和枯白等,都与肾精有关,肾精充足,则头发茂盛乌黑;肾精亏虚,则头发枯槁、稀疏、枯白和脱落。

综上所述可知,一个人的相貌、仪表是否美好,均与内脏功能密切相关。

按摩胸腹 防五脏之病


中医认为,腹乃五脏六腑之宫城。腹部包括腹壁和腹腔内脏器,有任脉、肝经、胆经、脾经、胃经、肾经等重要经脉循行和汇集之处,为下丹田之所,能通上和下,分理阴阳。这其中,脐为一身元气之本,能通百脉、五脏六腑、四肢百骸,与皮毛骨肉有着密切的生理和病理联系。

经常按摩肚腹,能协调脾胃,加速胃肠蠕动,帮助消化吸收和排泄功能;调和五脏六腑气血运行,平衡阴阳;促进肚腹血液循环,活血化瘀,增强新陈代谢,提高抗病能力,防御邪气侵入;并可提神、补气、添精,且能强健全身。现将自我按摩方法介绍如下:

1、双掌交替按摩肚腹。留内衣,仰卧或坐床上,以肚脐及脐下丹田为中心,先用右手掌顺时针方向划圆环、推搓、摩擦一圈,再用左手掌逆时针方向划圆环推拉摩擦一圈。两手交替,反复按摩一分钟。肚腹按摩通过对神阙、气海、关元、天枢、大横等穴位的刺激,对内脏有很好的保健作用。

2、腹式呼吸双掌操摩腰腹。裸体仰卧床上(冬天睡被窝里),两腿岔开,两手掌分按两侧腰眼,同时用力往肚脐方向对操推搓,两拇指着力脐下抹擦(气海、关元、曲骨等),两小指沿两腹股沟往下抹擦,两中指直达会阴穴(在肛门与阴囊之间),往下抹擦时呼气,让小腹肌慢慢收缩瘪下去(稍停平气),使全身放松,特别是二阴(生殖器与肛门)放松;两手再返回抚摩同时提升二阴,(鼻吸气)至两侧腰眼,让小腹慢慢鼓起来。做到深、细、匀、长。如此腹式呼吸一分钟。

3、按揉阴部。仰卧床上,两腿岔开,先用右手掌竖捂阴部,掌心着力睾丸、生殖器,中指点按会阴穴,掌根、腕部着力脐下三至五寸(曲骨、中极等)顺时针方向揉摩旋转50下,换左手逆时针方向揉摩旋转50下。

4、拍腹捶腰。坐或站,先用右手掌拍打肚腹一下,同时用左手握拳反臂反拳捶打腰椎和骶骨(命门、阴关、肾俞、志室等)一下,两手交替,反复拍腹捶腰1分钟。

5、双掌抹擦胸肚腹。坐或站,双掌竖捂分按左右胸脯上,两拇指着力胸肚腹中心线任脉往下抹擦五脏六腑经络,同时呼气(稍停平气),再返回抚摩至胸脯上,同时吸气提肛。一呼一吸,反复进行一分钟。

以上方法,笔者每天晚睡前、早醒后,仰卧或坐床上(冬天睡被窝里、边看、听电视),各按摩一遍,坚持数年如一日,收到了很好的效果。原患前列腺炎并增生20多年,排尿时小腹酸胀、尿痛、尿频每夜七八次,甚至十次之多,现在不酸痛、不淋漓,每夜只尿二三次,2004年12月体检,B超结果:前列腺稍增大,钙化灶;原患慢性结肠炎10年,肚子痛,拉稀溏每天两三次不等,腹痛、腹胀、自觉腹内有冷气,屁多,现在肚不痛,腹不胀,大便成形,每日一次,恢复了正常;原患痔疮几十年,经常出血,裤头三两天换一次,严重时走路艰难,准备手术割除,未敢进行,后用提肛、热水浴等方法按揉痔疮,现已一年多不出血,痔疮逐渐缩小,还有黄豆大不发炎;原患消化不良、轻度疝气也无形中消失了。此法还可主防治;小便不利,月经不调,经闭、痛经、遗精、阳痿、遗尿、便秘、泄泻、肠炎、腰腿痛、高血压等,且能强健全身。

中医养生五脏不老仙丹


年龄已经不是女人的秘密,因为你的皮肤黯哑、松弛、细纹、色斑,这些衰老的迹象已经暴露了你的年龄。所以不要等到你老的时候再来抗衰老,抗衰老就从今天做起,早做一天,皮肤年龄减一天。

人体衰老是一种自然规律,人体的生长、发育、衰老与脏腑功能和经络气血的盛衰关系密切,当机体气血不足,经络之气运行不畅,脏腑功能减退,阴阳失去平衡,均会导致和加快衰老。我们不可能违背这律。

但是,当人们采用良好的生活习惯和保健措施,就可以有效地延缓衰老,提高生活质量,谁是身体上最先衰老的部分?脸上的皱纹可以被延缓,那么身体其他部位也可以,我们一起来探索,让身体衰老的过程变得慢一点,再慢一点。

1、卵巢

35岁以后,由于卵巢分泌功能下降,我们的美丽开始出现困扰,月经不调、肤色没有光泽、断发脱发、皱纹增加、皮肤粗糙、腰酸腿软、乏力、阴道干涩、乳房萎缩。卵巢是你的私密地带,而且她还承担着重要的工作。医学研究表明:卵巢是女人分泌雌孕激素的唯一器官,雌孕激素的状况将决定女性青春美丽或人老珠黄的程度。

医生的不老仙丹:请找到你爱的那个男人,然后跟他保持每周至少3次的完美做爱。科学证实,频繁的性交不仅能使女性的阴道保持年轻,还能调节女性阴阳平衡,帮助激发卵巢的活力。像爱他一样爱大豆!豆类与豆制品中含有一种类似雌激素样的物质,能够补充卵巢萎缩后雌激素分泌减少而带来的不足。

虽然这种物质的作用比雌激素低1000倍,但其在血液中的浓度却比雌激素高1000倍。所以,很多保健专家称大豆是女性的爱人。

2、鼻子

鼻子是有美丽时限的,鼻子最美的时间是20-45岁。45岁以后,你每天早上起床就会发现鼻孔下垂,鼻型改变,鼻梁也稍有下陷,甚至,你能感觉到鼻子比以前大了很多,所以,45岁之后,你不能再说任何谎话了。

这是因为,鼻子像其他软组织(皮肤,脂肪和肌肉)一样萎缩。随着时间的增长,骨骼也会萎缩,没有了骨骼的支持,这些软组织就少了可供支撑的基架。

医生的不老仙丹:注意防晒,不要吸烟,开始使用一些能够唤醒再生细胞的护肤品。由于女性经期时血液成分发生变化,免疫力相对较差,呼吸道更容易感染。在这期间,应远离污染较重的地方,或过冷、过热的环境。每周至少3次,每次半小时的运动,可增强呼吸道抗菌能力,防止鼻子衰老。

3、大脑

30岁开始,我们的大脑开始衰老,重量也从最重的1600克开始慢慢减轻,想在以后的漫长岁月里一直保持你在家庭中的女王地位?那么你得让大脑老得再慢一点哦。

五色在中医中的应用


《黄帝内经灵枢五色》以颜面之五色来辨病,总的规律是:青黑色为痛;黄赤色为风热;白色为寒;黄而膏润为脓;红赤者为血;痛甚为痉挛;寒甚为皮肤麻木不仁。赤色出两颧上大如拇指的,会有猝死之证;黑色出于庭(脑门),大如拇指的,一定没有什么症状而突然去世。

在《黄帝内经灵枢五音五味》进一步解释说:圣人视其颜色,黄赤者多热气,青白者少热气,黑色者多血少气。美眉者太阳经脉多血,通髯极须者少阳多血,美须者阳明多血。形色相得者,富贵大乐。

五行配五色始于《逸周书小开武》。《小开武》记载周公旦的话:周公旦曰:在我文考,顺明三极,躬是四察,循用五行五行:一黑位水,二赤位火,三苍位木,四白位金,五黄位土。这是五行配五色的最早文献记载。

事实上,五色源于古人对光的感觉。

青,是东方色,东方属木,木生火,因此青字的篆文写法是上面为生,下面为丹。俗言信诺若丹青,指的是其相生之理有必然也。丹者,石之精,因此,大凡药物之精者曰丹。青在五藏配肝,肝主筋,经筋连缀百骸,病则为痛或痉挛。

赤,是南方色,南方为丙丁火,其篆文写法是由大火二字组成。火在五藏配心,心为君主之官,主不明则十二官危,因此,病字丙音,也就是说病比疾重,疾为外伤,从矢,指受刀箭之伤;病为心病,心病难医。古代兵家言:攻心为上,攻城为下,病之三味尽矣。

黄,是地之色。篆文从田光声。古代认为天玄而地黄。因此,古人在重大礼仪上喜欢上衣着青色,下裳着黄色,取与天地之象相合之意。黄在五藏配脾,脾主身之肌肉,《灵枢经脉》曰:肉为墙。象泥土之性,故为土藏。在《易》象为坤,主厚德载物。

白,是西方色。篆文从入合二,二,阴数。古代认为出者为阳;入者为阴。白在五藏配肺,肺主气与皮毛。通常,肺比喻为白虎,指虎体阳而性阴,在八卦为兑,以静寂为用。人要想入静,当先调呼吸。

黑,是北方色,火所熏之色也,篆文是下面为炎上面为囱。黑在五藏配肾,肾主骨,通于冬气,为寒。

2.五官在中医中的应用

五藏各有官窍。窍:穴也。孔也。其音巧,又有机巧、灵巧之意。为什么只有五藏有官窍,六腑没有呢?因为藏属阴,腑属阳,故《礼记》疏云:地秉持于阴气,为孔于山川以出纳其气。这又是造化的机巧与智慧。

道教丹道家又视五窍为元气之贼,因此强调对眼、耳、鼻、口、意的修炼。主张目不外视而视内,则魂在肝而不从眼漏;鼻不闻香而呼吸在内,则魄在肺而不从鼻漏;口不开而默内守,则意在脾而不从口漏;心不妄想,则神在心而不从想漏。如此,则五藏神攒簇在腹部坤位,为不漏境界,也是老子君子为腹不为目的真义。

丹道家还认为九窍之邪,在乎三要,三个要点是:人容易受到耳、目、口的伤害,耳听声则肾精动摇;目视色则心神驰越;口多言则肺气散乱。因此,要固守耳、目、口三关。

目,指人眼。目是视觉感受器,是心神任物的重要门户。《素问金匮真言论》:肝开窍于目。目为肝之官。肝病者则目眦发青。

耳,主听者也。耳为肾之官,肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。这里和指机体的平和、正常。肾病者颧与颜面皆黑。

鼻,古人认为天食人以五气从鼻入;地食人以五味从口入。鼻为肺之使者,鼻一呼一吸相乘除,而引气于无穷。古自字,就是鼻,所以我们常点着鼻子说就是我,民俗认为胎儿始生为鼻子,为五官九窍之先生成者,因此有鼻祖的说法。肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣。鼻为肺之官。肺病者则喘息鼻张。

舌,舌有两用:一是用来说话,二是用来别味。篆文写法从干口。干,犯也,言犯口而出之,食犯口而入之。心气通于舌,心和则舌能知五味矣。舌为心之官。心病者则舌卷短。

口,人用来说话和吃东西的工具。其中包括喉咙者,气之所以上下者也。会厌者,音声之户也。口唇者,音声之扇也。舌者,音声之机也。 口唇为脾之官,脾病者唇黄。

3.五音在中医中的应用

关于音乐的起源,我国古代有两种说法,一种是生于天气;一种是生于人心。

而音乐生于人心说与生于天气说并不忤逆,音乐是从人心取得其内容,从自然存在取得其形式。《礼记》指出乐者,音之所由生也,其本在人心之感于物也。《吕氏春秋音初》说音成于外而化于内。《史记乐书》说情动乎中,故形于声,声成文谓之音。即,音声是自然界的物体及人内部状态的表现,反过来,通过这个表现,便可推知他们的内部状态。气强则声强,声强则其众劲。律者,所以通气,故知吉凶也(《史记索隐》)。神秘的声占由此发展而来,中医四诊中的闻也与此相关。

具体到人体生命与律历的结合,《素问阴阳应象大论》中说,人有五藏化五气,以生喜怒悲忧恐。而五音与藏腑的五种情志变化具有同声相应的规律,即肝,在音为角(可用简谱记为3),在志为怒;心,在音为征(可用简谱记为5),在志为喜;脾,在音为宫(可用简谱记为1),在志为思;肺,在音为商(可用简谱记为2),在志为忧;肾,在音为羽(可用简谱记为6),在志为恐。

宫、商、羽、征、角五个音阶及其以它们各自为主谱写的调式或乐曲不仅具有不同的物理声学特征,而且可以引发人不同的心理感受。如古籍中所说:角谓木音,调而直,角乱则忧,其民怨。征谓火音,和而美也;征乱则衰,其事勤;宫谓土音,大而和也;宫乱则荒,其君骄;商为为金音,轻而劲也;商乱则陂,其宫坏;羽为水音,沉而深也;羽乱则危,其财匮(《素问阴阳应象大论》)。因此,根据五行学说,既然人的藏器在不同的季节具有不同的生理状况,而音乐又起源于对自然意境的模仿与再现,那么,在藏器与乐音之间就存在着一定的相生相克关系,即,可以用五音谱写的相应乐曲调式来刺激和补益相应的藏器功能,这可以称之为中医顺情音乐疗法。

除《素问》的《阴阳应象大论》和《金匮真言论》等篇中有五音入通五藏,而与五志相关的论述外,我国古代对音乐疗法的研究也反映在一些古籍当中。如《欧阳永叔集》中曾记载,欧阳修患有忧郁症,食欲大减,屡以药疗不效。后闻宫声数行,久则乐之愉然,不知疾之在体,故而他指出用药不如用乐矣。明《幼科发挥》载有用乐舞调治儿童精神困倦症的验案:一儿病后喜睡,二目不能开,神昏欠惺惺,乃神倦也,令其家中平日相与嬉戏者,取其小鼓小钹之物,在房中床前,唱舞以娱之。未半日,目开而平复。由上述可知,古人不但对音乐调节情志的作用有所认识,而且已经将其运用在临床医学中了。

古人对音乐的态度有如下几种:墨子著《非乐》,认为王公大人为乐,必厚敛于民。老庄亦非乐,五音令人耳聋,而赞美天籁,贬低人籁,认为音乐扰乱人性。儒家注重音乐的教化作用,孔子说兴于《诗》,立于《礼》,成于《乐》,乐之质在于和。司马迁说:乐者,圣人之所乐也,而可以善民心。其感人深,其风移俗易,故先王著其教焉。

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