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道家这是我们的本土宗教,这是中国土生土长的宗教,在我们的历史上有着非常大的影响。道家以老子为始祖,老子讲究清静无为,这就说明了道家是非常讲究自然,讲究顺天道而行之,道家不仅有着非常好的古籍,而且在养生方面也有着非常突出的功效,历史上有多次说明了道家下山施药救人,道家养肾功这是近来非常流行的养肾方式,那么你知道道家养肾功的功效有哪些吗?

如果说养生功百病皆治,那是过分夸大其作用。经证明,练好养生功只有百益而无一害。功能有以下个方面:

1.补脑养神。静养功的入静,首先受益的是大脑中枢神经。当心定念止入静后,大脑中枢神经系统得到充分的抑制和休息,这样既能消除疲劳又能得到补养,从而加强和大了中枢机构的指挥功能,起到补脑养神的作用。

2.固精养炁。养生不固精,结果一场空。只知守死精,不会精化炁,止水易生腐,此为养生忌。养生功法中的固精,是为了精足而下手炼精化炁,炁足而炼炁化神,神足炼神还虚。即使达不到高深程度,也能自然地收到精化炁、炁养神的效果。精旺炁足则神灵。只有具备充沛的精力,能产生超人的聪明才智;也只有具备吃大苦耐大劳的健壮身躯,才是摧不倒、拖不垮的铁汉。固精养炁正是为筑基炼己奠定基础。

3.调息理炁,扩大肺活量。中医学有“肺为百脉之总,位居诸脏之上”之说。肺的一呼一吸,是机体自然的吐故纳新。呼出二氧化碳,吸进新鲜氧气,促使血液循环和新陈谢,是机体本身内部的自然规律。养生功的调理呼吸(息),要求深、细、长、匀。这样自然会加强和壮大机体内部运动的力量。

4.调节五脏。养生功的修炼是要使人的机体五行相生,阴阳调和,心火下降,肾水上升,口内生津。津液多则食欲强,食欲强则肾水足,肾水足则七宝(即涕、唾、津、精、气、血、液)全,七宝全则五脏和,五脏和则内病除。故养生功对医治心脏病、脾胃病、肺病、肝炎、肾亏肾寒,以及各种慢性病有独到之处。

5.清神明日。五脏之精华聚于二目(白眼珠属肺,黑眼珠属肝,瞳仁属肾,大眼角属心,小眼角属脾)。二目是心灵的窗户。古称二目为日月,又为金公木母、金乌玉兔。又称人之灵在脑,其机在目。二目的名目繁多,不可枚举。在修炼道家性命双修功的整个过程中,人的二目肩负着最艰巨最复杂而又最重要的任务。如含眼光、返观内照、回光返照、久视、运行日月、大小周天、运河车、转以神驭气等,都必须借它的神威来达到预想的效果。功纯者不仅耳不聋、眼不花,而且一直到老日光炯炯,神清目明。

6.舒盘活血,通盘活络。养生功中的开通奇经八脉、干沐浴等功,不但能使百脉流通,筋舒络活,而且能保持皮肤润泽有光,防治脉管炎等病。

7.久炼养生功,对于神经衰弱、长夜失眠、梦遗滑精、阳瘘肾虚、身体虚弱等症有独特的疗效。

8.久炼养生功不但能改变身体素质,也能改变人的精神素质,还能开阔人的视野、人的思想境界,培养人的道德情操,增长人的智慧才能,化愚为贤。

9.修炼养生功而持之以恒,就能运用四步下手炼精化炁,收到推迟衰老、延长寿命的效果。再进一步深造,倘真的达到十三步,就会出现奇迹:白发变黑、齿落重生、藏相、返老还童,并能出现特异现象。

道家养肾功虽然不如传说中那样包治百病,能够长寿无疆,但是对于人们的作用是非常的大,可以帮助人们保护好自己的眼睛,而且对于调理脾胃也有着非常好的效果,现在许多的人经常去修习道家的养肾功,就是希望自己的身体越来越好,因为希望上面的介绍能够给人带来帮助。

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道家养气功的作用


修身养性,这对我们来说是非常好的,可是,并不是每个人都能够做到了,而道家也是从古流传至今的,也算是一个宗教,而道家所遵守的就是修仙,而养气也更是非常重要的,这样,能够让我们的身体更加的健康,可是,道家养气功的功能有哪些呢?大家快来看看吧!

1.补脑养神。静养功的入静,首先受益的是大脑中枢神经。当心定念止入静后,大脑中枢神经系统得到充分的抑制和休息,这样既能消除疲劳又能得到补养,从而加强和大了中枢机构的指挥功能,起到补脑养神的作用。

2.固精养炁。养生不固精,结果一场空。只知守死精,不会精化炁,止水易生腐,此为养生忌。养生功法中的固精,是为了精足而下手炼精化炁,炁足而炼炁化神,神足炼神还虚。即使达不到高深程度,也能自然地收到精化炁、炁养神的效果。精旺炁足则神灵。只有具备充沛的精力,能产生超人的聪明才智;也只有具备吃大苦耐大劳的健壮身躯,才是摧不倒、拖不垮的铁汉。固精养炁正是为筑基炼己奠定基础。

3.调息理炁,扩大肺活量。中医学有“肺为百脉之总,位居诸脏之上”之说。肺的一呼一吸,是机体自然的吐故纳新。呼出二氧化碳,吸进新鲜氧气,促使血液循环和新陈谢,是机体本身内部的自然规律。养生功的调理呼吸(息),要求深、细、长、匀。这样自然会加强和壮大机体内部运动的力量。

4.调节五脏。养生功的修炼是要使人的机体五行相生,阴阳调和,心火下降,肾水上升,口内生津。津液多则食欲强,食欲强则肾水足,肾水足则七宝(即涕、唾、津、精、气、血、液)全,七宝全则五脏和,五脏和则内病除。故养生功对医治心脏病、脾胃病、肺病、肝炎、肾亏肾寒,以及各种慢性病有独到之处。

5.清神明日。五脏之精华聚于二目(白眼珠属肺,黑眼珠属肝,瞳仁属肾,大眼角属心,小眼角属脾)。二目是心灵的窗户。古称二目为日月,又为金公木母、金乌玉兔。又称人之灵在脑,其机在目。二目的名目繁多,不可枚举。在修炼道家性命双修功的整个过程中,人的二目肩负着最艰巨最复杂而又最重要的任务。如含眼光、返观内照、回光返照、久视、运行日月、大小周天、运河车、转**以神驭气等,都必须借它的神威来达到预想的效果。功纯者不仅耳不聋、眼不花,而且一直到老日光炯炯,神清目明。

通过上文的介绍之后,相信大家也都已经知道了道家养气功的功能有哪些了吧!道家的养气功对我们来说也是非常好的,但是,一定要坚持,不然是看不到效果的,平时一定要注意锻炼身体,要知道,有一个健康的身体,在今天是非常常见的。

道家养生秘诀有哪些?


养生对于大家来说,可能是一件很高大上的事情,养生的方法有很多,而这些方法也有不同的出处。其中,道家的养生秘诀受到了许多人的青睐,道家的养生秘诀有很多,既简单又合理,很符合现在年轻人和中老年人的需求。接下来小编就来给大家简单介绍几条关于道家养生的秘诀。

1、记住:睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21:00~早3:00。因为这个时间是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏,春夏不长,即第2天没精神。

2、一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医,因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除,错误的果就不会绝根,健康的根本在心。一切法从心生,心净则身净,所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病,其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。

3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念,你就会有正确的决定,你就会有正确的行为,你就可以预防许多疾病的发生。

4、人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心,从定中生出来的。

5、人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。

道家养生方法大家都看懂了吗?养生不在于心,而在于行动。如果我们平时只会嚷嚷着要养生,而不采取具体行动,或者是所做的行动有违养生的方向,则没有半点效果。所以,真正想要养生人会很注意自己的饮食和生活习惯,以行动为主。

道家养生经要怎么做?


我国自古以来,就有着各种各样的养身经,比如说中华神医华佗曾经发明了一套五禽健身法,就有着很好的强健体魄作用。特别是道家,他们发明的养身经多种多样,而且都有着奇效。那么接下来,小编就围绕着道家的养身经来给大家介绍一下关于这方面的知识,一起来看看吧。

我国古代,儒、释、道三家是鼎足而立的。儒家重视人伦,主张修身、齐家、治国、平天下,干一番惊天动地的事业,立千古不朽的功勋;佛家倾心般若,主张在自觉的基础上觉他,自度的基础上度他,普度众生,同臻西方极乐世界;道家则崇尚自然,主张通过这种修炼,达到长生久世,羽化登仙。

由于道家这一异于儒、佛的独特着眼点,决定了在传统养生、长生的修炼方法方面,道家的地位是最为重要的。

道教从养生健身、延寿成仙的宗旨出发,全面继承发展了中华传统诸家的各种炼养方法,并吸收了外来佛教、印度教炼养学的精华,形成了自家多渠道、多层次的气功养生体系。较之以精神解脱为根本宗旨的佛教及以道德修养为根本立场的儒家,道教显然更长于养生,独具佛、儒两家所缺的叩咽、辟谷、服饵、房中等术,具动静兼备、内外结合的特点。

较之以治病为根本宗旨的医家以及以技为根本宗旨的武术气功,道教气功更富高层次的功法及精深系统的理论。在中国封建社会的佛、道、医、儒、武等诸家中,道教被公认为最擅长于养生。以儒治世,以佛治心,以道治身,被许多封建帝王奉为教条。

道家的养生修练方法

据元代李道纯的统计,当时流传的养生修炼方法有三千余种,而道书上记载的大约只有二百种,归纳起来,大致可分为十大类。

1、导引按摩类

这一类功法是以健身强体为目的的动功,包括导引术、按摩术、点穴术、叩齿法、鼓漱咽津法、鸣天鼓、干梳头、干洗脸、揉耳运目、仙鹤点水、擦脚心、兜外肾、自发动、周身拍打等等。多以动摇肢体为门径,与服气、存思配合,组成系列功法。

2、吐纳行气类

这类功法是以调炼呼吸为门径,达到精满、气足、神旺的延年益寿效果,并能发放内气利他济人。这类方法包括采气、食气、闭气、炼气、布气(发气)、胎息、调息、六字诀等。大体可归为服食外气、吞咽元气、存思服气、调动内气等四种。

其实,在古时候,道家的养身经也是作为一种医治手段来医治大家的身体各方面虚弱的情况的。但是由于年代久远,从那时候流传下来的养身经已经很少了。现在多数人都是通过跑步等运动来达到锻炼身体目的的。

道家七大养肾法有哪些


养肾已经成为了许多人都会进行的事情,这是通过养肾,人们的肾功能好了,也会提高人们的性能力,这样就能促进家庭生活的和谐,还有肾能帮助人们他排出身体内的毒素,肾好,就能更好的排除毒素,这样不仅提高了人们身体的素质,而且还能促进人们皮肤的健康。道家在医学上有着非常丰富的经验,对于养肾有着很好的方法,那么你知道道家七大养肾法有哪些吗?

功法一:呼吸心法

功法动作:直立,两脚分开与肩宽,双臂上举伸直,在脑后交叉,此时小腹略向前倾,双手尽量向上伸直后压,所有力量、意念集中在腰椎。然后力量从腰椎发出,令两臂以最大弧度从脑后向身体两侧压下来,同时下蹲,两手最后在两膝间交叉,结束时意念集中在前脚掌5秒钟。脚后跟不可离地。再站起时,前脚掌先用力,做为起动能量,紧接着将所有力量、意念,再次集中在腰椎,两腿不要用一点力量,向起站立。两手一直交叉,从胸前-直上头顶-到脑后。

功法二:吃芝麻

“世上只有芝麻好,可惜凡人生吃了。”这是一位“老神仙”亲口传的。老神仙其实是一位道士,年逾六旬,须发乌黑,精神抖擞,仙风道骨。他在深山里修行了40多年,淡泊名利,每日粗茶淡饭,自得其乐。道家养生是从养肾开始的。肾主水,其色黑,黑芝麻是黑色的,养肾的佳品莫过于黑芝麻。因为它是用来补虚羸,填脑髓的,所以,一定要用籽粒饱满的芝麻,如果它本身都不饱满,哪能指望它有填补之功呢?要把不饱满的芝麻去掉,可用淘洗法:在用水淘洗的时候,不能浮起来的芝麻,都是饱满的,浮起来的芝麻都是变质、生虫或籽粒不饱满的,都不能要。选出了籽粒饱满的纯黑芝麻后,还要对它进行特制,服用也很讲究。芝麻的制法和服法有两种。

功法三:引火归源法

点按涌泉即点按足心。每晚临睡前,用温水将脚洗净,盘膝坐于床上,一手握住脚趾,另一手点足心,每次点下去的时候要隐隐的疼。涌泉是足少阴肾经穴位,摩擦此穴,可以补肾益精,通调气血,肾气充足,则体健寿延。最重要的能把平时节省下来的“钱”肾精存到银行里。换句话说就是固肾。

功法四:心肾相交法

此法不仅强补肾精,通治一切耳病

心肾相交法一:鸣天鼓

心肾相交法的第一种叫做鸣天鼓。我们的后脑勺就叫做天鼓。鸣天鼓要用到我们的听闻穴和劳宫穴。

先用我们的手掌心,即用劳宫穴贴住耳孔,把整个手搭在后脑勺上,将食指放在中指上,然后往下一弹,产生一个弹击的力量。就这样使劲压住听闻穴,然后弹拨后脑壳,弹几次再压紧,然后突然放松,耳朵就会有一种特别清爽的感觉。经常这样做对耳朵的保健作用很大。

心肾相交法二:按摩听闻穴

第二种叫做按摩听闻穴。耳朵里的听闻穴要怎么做才能按摩到呢?其实还是采取的心肾相交法。中指的指尖是心包经的井穴,属于心,耳朵、眼属于肾。

首先,掌心向后,然后用中指插进耳朵孔里去,塞进去以后,手指在里面转180度,让掌心向前,然后让手指轻轻地在里边蠕动。要注意,不要使劲地杵,而是轻轻地蠕动,就像小虫子一样在里面轻轻的动,按摩上二三十秒后,突然将手指向前外方猛的拔出来,最好能听见响。这就是完整的按摩听闻穴的一个方法。如果你的手指插进耳朵里去以后,觉得指尖有一种黏着感,有吸力的话,这就是湿气太盛的一种感觉,那在按摩完了以后,猛的将手指拔出来就可以了。

道家七大养肾法有哪些,看着上面的介绍我们相信大家对于怎么样养肾已经有了认识,想要自己的肾变得好,不仅需要从饮食、运动。起居方面多方面的进行,还需要大家在日常的生活中一定要保持乐观的心态,这样就能让自己的身体变得更加的健康了。

服气养肾悠功有效果吗


目前养生不仅可以通过食物来进行,同时还有很多的运动方法等对于养生也起到了非常重要的功效,服气养肾悠功是目前常见的一种养生方法,我们都知道运动养生需要长时间的进行才能看到好的效果,因此很多人都担心服气养肾悠功效果,不想要做无用功来盲目的练习,那么服气养肾悠功作用是什么?

1,吐故纳新,通调肺气。回春功第一节服气,这种以腹式顺呼吸,并配合俯仰和转肩特定的吐纳形式,全身放松,引体向上(成向后的半个椭圆形),屈体向下(成向前的半个椭圆形),肋间外肌和横隔肌大幅度地运动,使胸廓的前后左右直径和横隔膜的上下幅度都尽力增大,不仅既能较充分地吸取新鲜空气(道家称之为活气),又能较充分地排出二氧化碳(道家称之为死气),而且坚持经常这样锻炼,肺活量就会明显增大。据测量,横隔肌的活动范围每增加一厘米,肺活量可扩大250—300毫米,一个平时缺少锻炼的人,坚持回春功锻炼半年至一年后,隔肌的活动幅度往往可增加三至四厘米。由于吸入新鲜空气增多,肌体供氧充足,体内浊气滞留减少,各部分组织的细胞趋向活跃,新陈代谢旺盛,促使人体整个健康状况得到改善。DL

2.怡性养神,醒脑明目。回春功在服气后和抖动之前,有一段虚静的修练,这既是为抖动作好准备,而且这种“虚静”本身就是练气功的一种基本功,道家称之为“筑基功”。它使人能全身内外放松,意境清静,使大脑进入“气功态”(特殊的功能状态)。这种虚静的修练(也就是现代语所指的“松静功”或“放松功”)是同《老子》论述“致虚极,守静笃”的要求相吻合的,它有益于整个身心健康。此外,通过回春功第1—4节几个层次的系列活动,尚能起到道家所说的“还精补脑”的作用,改善对脑血液的供应,较好地调节大脑功能,增强记忆,活跃思维,改善睡眠,提高视力。它是脑力劳动者的一种非常有效的保健操。一些练功者体会:做四、五分钟的回春功(第三节可抖动二、三百次),顿觉浑身舒畅,精神焕发,眼目清亮,明显地增进工作和学习的效益。

3.疏通经络,活血化瘀。回春功对此作了四个层次的设计:第一层次用服气导引的形式,以“导气令和,引体令柔”的方法进行,第二层次用虚静形式,以“放松入静,清寂无为”的方法进行,第三层次用抖动形式,以激发气海(下丹田)鼓荡,元气贯注全身,第四层次再用肢体导引,以使手、足三阴经三阳经和任督两脉得到进一步疏通。通过这样多层次的锻炼,就能逐渐地达到经络畅通,培补元气,活血化瘀,扶正祛邪,增强体质。

目前服气养肾悠功对于调节我们的肾脏可以起到非常有用的功效,但是需要长时间的坚持锻炼才能起到好的效果,良好的心态对于肾脏功能的调节也起到了非常重要的作用,我们在需要保持良好的心态来面对自己的生活。

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