仲景方术四言十六句醒世真言
仲春季节养生。
“不怕工资低，就怕命归西。不怕挣钱少，就怕死得早。”随着社会观念的更新，养生的理念也在不断刷新，养生关系着每一个的生活质量。如何进行养生保健呢？为满足您的需求，养生路上(ys630.com)小编特地编辑了“仲景方术四言十六句醒世真言”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
九变十化者人也，千变万化者病也。从古迄今，为《伤寒论》作注者首推湖南刘昆湘，刘仲迈二先生之《伤寒杂病论义疏》为最佳。览刘师之自序则可知医道之不传也久矣。伤寒杂病论》何为而作也？伤古学之支离，忧后世之疾苦而作也。上天眷佑下民，自神农尝草，黄帝传医，民生始有医术。而十口相传，载籍脱简，家技授受，源远而末益漓，加古法惟详针砭，师传矜秘，承习者难。降及秦汉，乃重禁方，汤液之用粗传，诊法之全未备。我先师长沙君，负天禀之聪，秉生知之圣，上穷下际，乘愿示生，着《伤寒杂病论》，以平脉辨证、见病知源为宗，继往开来，垂法万世。其辞简，其义微，理缘物彰，例随文见，举以析疑似于微芒，正权衡于毫发。若《大》、《易》之包罗万象，微妙难穷；似《春秋》之褒贬一言，高坚莫测。极博闻多识之功，穷格物致知之奥。盖其意非以医病，实以医医。医宗之有长沙，犹吾儒之有孔子。先师生当汉末，遭时多故，其书传百余年，至晋太医令王叔和，始显于世。乃典午既东，传习已多讹阙，学者抱残守缺，罕通之意。下逮唐宋，治伤寒者，类如外传之例。至元成无己始为治其章句，然师传久失，纵竭审思明辨之勤，亦但随文演义而已。迨有明方有执起而为《条辨》，清初喻嘉言踵而为《尚论》，各以己意妄为删削，有所弗解，辄归咎于叔和。方、喻以还，笺疏颇盛，终清之世，毋虑数十家。本之不明，道以终晦。瑞瀜少承庭诰，独好医经，拳拳服膺，实在兹论。寝馈斯学者二十年，泛览百家，废书屡叹，诚见末学纷纭之失，莫窥先圣制作之源。魏晋以前，书阙有间矣，虽欲整齐辨章，其道无由。嗣从宗人昆湘先生，受得先师张公秘本，既启发以昔所尊闻，复因之得受教师氏。同心赏析，刻意研精，幸遇真经，如开宝藏，致曲有得，积义遂多，大旨粗明，微言犹滞。于时第四、五卷，师氏藏之，寒暑十年，乃复相付。瑞瀜弱龄慕道，欣喜胜缘，得与声闻，益动愤发。往复明辨，咨诀心疑，寻波讨源，因指喻月，乃得洞其旨归，厘其章句。始知百家有百家之《伤寒》，而非长沙之《伤寒》也。盖本论之晦，使学者钻仰难明者，厥有数端：其一曰：古名之失正也。伤寒有五，为外感之通称，古说相仍，由来旧矣。先师痛宗族之沦亡，因所感以起教，沿习旧名，随俗易晓。乃以暑温、燥热证治久佚，后贤高谈古学，虽知本论为统治百病之书，尔乃披会论文，未备六气。温暑之治，实有忌于桂、麻；燥热之方，难取法于柴、葛。既不能详其旨趣，将何以敷畅玄言？于是视本论为但明客寒一气之书，而《伤寒杂病论》名存而实亡矣。其一曰：论旨之失真也。先师以伤寒古名，本赅六气，「伤寒杂病论」者，犹曰「外感杂病论」云尔。故首《脉法》以示诊要，次《序例》明运气方宜，立伤寒传经正治之法；次则暑湿燥热、温痉霍乱各有专篇；次乃演六经为病，以究病变，而终之以可与不可，申误治之戒而垂医律。凡客邪正病悉统于伤寒，坏证末传即兼乎杂病。至夫温发伏气，暑伤气府，湿邪有外内、上下之分，燥热析五藏干移之辨，六气中人，各有法度。立诊道一贯之宗，垂料度府藏之法。学者苟能辨外感杂合之诊，权藏气乘行之变，则如执规矩以御方圆，见病知源，奇恒备矣。其一曰：传经之未明也。自轩、岐以来，于传经、化热、伏气、病温之理，引而未发。后贤失于论旨，遂于传经之义不能究明，或谓经气传而病气不传，或谓热病传而伤寒不传，乃有别立循经传、越经传、表里传、误下传诸名者，此皆不晓传经、转属、合并之辨。原经气之在身形，犹电之流空，若星之绕日，虽有环周之度，而无轨迹可寻。内有顺接之起止，外具形层之次第。所谓传经病者，伤寒中之一病耳。举万有动象之生，资水火鼓荡之力，故传经之证，由其人内蓄府热，外感严寒，二气相争，速于传命，循经计日，程限无爽。其但伤于寒而无府热之争者，随体秉之异为合并转属而已，于传经无与也。其它五气之感，各有传变，必无传经之证。且伤寒亦惟中足经者则传，中手经者不传。真宗既绝，群言淆乱。《内经》所举热病，无不曰法当得汗而解。夫壮火灼津，宁堪复汗乃经文混热病于伤寒，后贤复误伤寒为热病，汗下妄施，冤魂塞路，此非先圣之过，坐流传授受之不明尔。其一曰：脉法之失传也。夫证为共相所同，脉乃气血先见。圣人究物性变化之理，以定藏府血气之诊，综之以四法，明之以象势，析刚柔、滑涩、大小之殊，辨俯仰、升坠、出入之异，于是有举按异相，浮沉异相、间至异相之法；示明堂阙庭，五色、五声参伍错综之妙，理则通于玄微，用乃贯以易简。高矣美矣蔑以加矣。后贤论脉，因果倒置，责某脉以当主某病，指何病以当见何脉，不达气血之源，惟假印证之助，故有舍脉从证、舍证从脉之疑。效像之故未明，因果之推多误。旁考瀛寰，悉囿此境，夭枉莫救，疾苦何堪？乃以奥理渊源，流传浸失，西医东渐，国学日微。盖道之丧矣，亦时之为也其一曰：执方而遗法也。府藏经络之在人，各司其用，用或失常而病作焉。故外感有六气杂合之分，内伤分藏府干移之辨。邪客身形，如工施色，青黄化绿，黑朱成紫，病之万变，缘体秉之各殊。故本论既示六气正病之方，复演病由体变之例，法因体异，方以证成。散则万殊，理归一贯。方者，法也。先圣举法垂教，导学者以规矩云尔。后贤不通论旨，乃谓古方不足以治今病，于活法一贯之道，慨乎未之能明也。其有执古炫奇，锲舟求剑，或建三纲，或类方治，离体求证，执病有途，乖时同弊，其失均焉。五义不明，触途成滞，兹论难读，有由来矣。今幸千载绝学，复明于世，虽以瑞瀜之不肖，亦得感通而与有闻焉。遂乃述其师传，次其编简，举其正义，而百家支离之说，学者自能辨之；曲畅旁通，积疑尽释，使立论之旨纲举目张。呿吟之微，条分缕析，而后知或倡治火之谈，或崇脾胃之论，或擅长乎攻伐，或独重乎补养者，皆执一废百之见。下之更离脉证而高谈医易，索之于无极、太极之渺茫，纷歧于补阳、补阴之争论，释尺寸而意短长，废绳墨而起平水，则又医学之乡愿也。瑞瀜自知固陋，恐失论旨，述义成疏，多承师说。昆湘则早亲指授，先我廿年，笃守心传，时贤莫测。瑞瀜秉笔属草，疑义与析，更端违复，不厌十反，恐辜付嘱之重，爱与敬述所闻，以传强学。不敢谓有以接夫道统之传，其诸海内君子乐于考镜折衷，讲明斯业，则亦无隐乎尔。太岁在柔兆摄提孟陬之月浏杨刘瑞瀜仲迈父序于天潜阁仲景方术秉承道家医学思想，其四言十六句醒世真言，学者宜深思之：十月怀胎，河图为体，逢九则变，洛书为用，病乃先天，医乃后天，相体辨病，平脉辨证，病随体变，证由脉化，方以证立，法由体异，观其病证，知犯何逆，采取方法，随证治之。ys630.COm精选阅读
仲景方术看疾病的易感性和多发性
电视连续剧《红楼梦》剧中人林黛玉的扮演者陈晓旭（1965-2007）因乳腺癌在深圳病逝，终年43虚岁。真是自古红颜多薄命。在中国古典小说中，还没有一部书能像《红楼梦》那样呈现出永久的艺术魅力，使人百读不厌。而曹雪芹其人更是家喻户晓，有口皆碑的文学巨匠，但令人遗憾的是曹公虽文才盖世，却贫困潦倒，靠卖画和朋友接济度日，最终郁郁不得志，饥寒交迫而逝，正是“命之所在，人不得而强之，数之所在，理不得而夺之”。有着亿万身价的陈晓旭缘何香消玉陨？余用仲景方术分析可知：陈氏气质分型是7/2太阴之人，其先天遗传缺陷在7/26/15/9，是湿热型体质。气数图示：7/28/39/41/52/6阳明病3/74/85/96/17/28/3太阳证早在37岁时就已进入阳明病2/6阶段，其病位在胃与大肠，属阳明里实热病，《内经》云：“胃为肾之关”，长期胃与大肠燥热不解，熬干肾水，损伤元气，安得不变非常乎随着疾病的动态演化和有序传变，在40岁至42岁进入遗传缺陷期5/96/17/2，发作阳明病之乳腺疾病乳腺癌（中医称乳岩）。乳房属阳明，是胃之外廊也，乳头者，胃之门户也，乳房疾病虽属阳明胃土之生，但阳明胃土最畏肝木之克，肝气不舒，而胃气亦不舒，肝胃不和而病生。百病生于气，气大伤身，陈晓旭在生病前必然遭受过巨大的精神打击和心理压力，气郁不舒而病生。虽说阳明乃多气多血之腑，既生乳疾，形渐瘦损，那必然气血大亏，何能生液生精，以灌注于乳房，当此之时，理应补其气血，平其肝木，则阳明自旺。凡逢此疾，用傅青主之化岩汤合逍遥散疗效最佳。“化岩汤中茜草根，二钱白芥一两参，忍冬芪归亦一两，白术二两苓三钱，逍遥加味二钱胡，芎草人参一钱煮，归术夏苓陈三钱，蒌仁亦三白芍五”。此方调理气血，又解肝气之郁，肝气一解而胃气自舒，况又有忍冬藤之消毒，栝楼半夏之祛痰，痰去则肿瘤尤易消也。傅青主云：“人死于疾病者，气郁居其半，色欲居其半”，人闻此言可不慎哉。医生治病不治命，陈晓旭今年逢大忌之年，虚星正照，冲克太岁，流年流月流日具凶，虽遁入佛门，也难逃此疾，命数使然也。气数若能改，黄河水倒流，除非你能大行善事，方可扭转乾坤，《了凡四训》就是最好的例证，有诗云：“德可通天地，诚能格鬼神，但知行好事，何必问终身”。金钱不是万能的，金钱买不来健康，金钱买不来寿命，当今之世，世风日衰，道德沦丧，求技不求道，求财不求道者，闻此语可悟。仲景方术深刻地揭示了生命的本质和疾病的演化规律，从气数图中可以看出疾病的易感性和多发性，类似病例甚多，余再举一例而证之。于某女51岁工人1969年4月11日诊。缘于3月前发现右乳有一肿块，似栗子大，质硬，未介意，后渐感乳房胀疼，遂求医。某医院诊断为乳腺增生，给予抗生素和甲基睾丸素等治疗无效。近一月来，肿块速增至胡桃大，表皮灼热，推之不移，不压自痛，并向右腋及胸肋部放射，日渐体瘦，纳呆脘胀，头晕神倦，心悸气短，便秘尿黄......乳房病理切片报告为乳腺癌......乳腺癌为常见的乳腺疾病,其发病率和死亡率均高,不可轻视,该病以女性多见。（选自陕西科学技术出版社1990年版范鸿先贺哲主编《医案精选》第279页）于氏气数1919年生，气质分型是6/1阳明之人，先天遗传缺陷在6/15/94/86/17/28/39/41/52/6阳明病3/74/85/96/17/2太阴证
仲景方术揭示病态2 1 9生命演化期现象
近日天下中医某些别有用心的人对余进行了人身攻击,特别是风天小絮发帖《李保柱的临床能力值得怀疑》我看过后肺都气的快炸了，世上竟有这样的无德之辈，你的良心何在？道德何在？事情的原委是这样的，去年我的博客文章刚发表不久，突然收到一条求救手机短信，这位男子是东北人，1973年出生，自称有厌世情绪，想自杀，看了我的博客文章后，又有了生活的勇气，想让我给他看看得的是什么病，该如何治疗。在缺乏四诊资料情况下，我本来不愿答复和诊治，但考虑到医乃仁术，岂能见死不救，于是我按他提供的个人资料信息，用气数图进行了诊治：气数图示：9/58/47/36/2阳明病5/14/93/82/71/69/5少阴热化证气数图的诊断结果，令我大吃一惊，他是9/5少阴之人，其先天遗传缺陷在9/51/62/7，现在正处在阳明病6/2阶段，呈阳明病少阴热化证，属病态219生命演化期，2/7太阴胃弱，1/6阳明肾虚，胃弱肾虚而生痰，痰迷少阴9/5心，是“痰迷心窍”。当一个人处在这个病态219生命演化期时，极易出现失去理智的行为和精神失常，诸如自杀，车祸，犯罪杀人，离婚等现象。有鉴于此，我告其要先通腑泄热，以保其津，然后再治其余。当时他发来短信，称大便未有里实症状，于是我就采用第二部直治少阴9/5，用苦辛开降兼化痰的半夏泻心汤让其服用，取芩连苦寒直泻心热，取姜夏辛温散寒化痰，取参枣草补益脾胃建中州，以达心气降，脾气升之效，类似病例我遇过几个，用泻心汤治疗均可获效。好心当成驴肝肺，即便是无效，也不能这样处世做人，况且他又心存疑虑，没有服我的药，怎么这样对我进行人身攻击呢？医患之间最讲诚信，当你不相信医生的能力时，服药对你来说已毫无用处，心病还需心药医。类似此人的病态219生命演化期现象很多，余举几例而证之。1：2005年5月20日，余在迎泽公园晨练，一位中年男子与我打招呼称认识我，我当时一下想不起来，毫无印象，并不认识他，从言谈中知其精神失常，该男子逢人就打招呼，但无人理睬他，接连几天都见他在公园游荡，一个知情者告诉说他原来是个铁路客运司机，2003年犯病后，一直在家休息不上班，出于职业的习惯我问及该男子，自称是1964年生，属龙，还在电视剧里扮演过陈真的徒弟，我知其精神失常无疑。该男子气数图9/58/47/36/25/1少阴病4/93/82/71/69/5少阴热化证2：某男1971年生27岁时杀害多人，抢劫钱财。气数图示：2/71/69/5少阴病8/47/36/25/14/93/82/71/6阳明证3：某男1953年生，1988年36岁时遇车祸而亡。气数图示：2/71/69/58/4太阳病7/36/25/14/93/82/71/69/5少阴证4：某男园林工程师1967年生2005年正月39岁上吊自杀，气数图示：6/25/14/93/82/7太阴病1/69/5少阴热化证5：著名作家老舍（1899年1966年）投湖自尽，年终68岁，气数图示：2/71/69/58/47/36/25/14/9少阳病3/82/71/69/5少阴热化证类似现象甚多，乃有病有不病者，在于后天的修为和养生之道有别。
仲景宛西基层医生经方应用推广洛阳伊川站活动举办
3月28号上午，在洛阳伊川洛阳仁大医院5楼培训室，医学博士、河南中医药大学方剂学科主任、方剂国家局重点学科、河南省重点学科秘书龙旭阳教授，为近200位基层医生讲解经典名方“逍遥散”。
阳春三月万物蓬勃生发，肝属木，易有情志不畅、肝气过旺现象，故春季适宜养肝调脾。逍遥散出自宋代《太平惠民合剂局方》，为调和肝脾之名方，妇科调经之良方。龙教授从逍遥散组方特点、方解、临床常见病证到用药加减，为基层医生进行了生动易懂的讲解。
对于脾气暴躁、容易生气、经常犯困、乏力，同时子宫下垂或脱肛、眼睑下垂者，可用逍遥丸合补中益气丸治疗；情志抑郁，容易生气，乳房胀痛、月经量少，面色萎黄、暗黄、唇舌色淡，可用逍遥丸合当归丸治疗。心烦、急躁易怒，倦怠乏力、精神不振，口苦咽干、舌质偏红、更年期综合征，可用逍遥丸合小柴胡汤治疗。
若情志不振伴脘腹胀满、嗳气少食、消化不良、大便溏泄，可用逍遥丸合并香砂六君丸治疗。总之，对于肝气郁结、妇科病，结合症状以逍遥散为基础加减，效果不会差。
本次活动由河南省卫生健康委员会指导，洛阳伊川卫生健康委员会、河南电视台《健康同行》栏目主办，仲景宛西制药股份有限公司承办。伊川卫生健康委员会副主任陶玉芳出席活动并致辞，她表示这是省健委给基层医疗单位送的知识福利，可以让省级大专家针对基层医生实际需求组织课件内容，培训效果直接、实用。
国家中医药管理局张仲景经方药重点研究室、河南省中药经典名方开发工程研究中心刘显峰接受河南电视台《健康同行》栏目采访时表示，中药经方具有疗效确切、使用方便、价格适中的特点，符合广大百姓需求。研究经方、推广应用经方，是宣传弘扬张仲景中医药文化的重要环节，从上一场新乡长垣站到伊川站，我们也感受到了基层对经方知识的渴求，也增加了我们加快步伐加大频次走下去的信心。
该文章仅代表作者观点，不代表观点，如涉及版权问题，请联系管理员予以删除！
道家九字真言详解
导读：经文之中手指密号多矣。今且出行记中所用示之。
谓两手名二羽，亦名满月。
两臂亦称两翼。
又十指名十度，亦名十轮十峰。
右手名般若。亦名观、慧、智等。左手名三昧。亦名止、定、福等。
十度号。从左小指起以次数之上，即檀、戒、忍、进、禅。从右小指起以次数上，即慧、方、顾、力、智。
五轮密号亦然。从左右小指起次第向上数之，即地水火风空也。
密教手印
密教以左手为常静，故名为慈悲之手，渡顽愚众生，右手为常动，故名为智慧之手，渡上根利器，称为悲智双运渡尽无余凡夫。合此双手即表示断除贪嗔痴疑慢之烦恼障惑，是远离身语意之无始无明，其合掌的姿势名为印，即断身业的杀盗淫等3恶业，念佛号等密语，及观诸尊相好庄严，则成涅槃实相之常乐我净。
九字真言简介
九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字，往往也有人将阵做陈字，大概是被两者的繁写体搞混的缘故，与之相对应的九个手印（说是九个，其实不过是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，又名奥义九字切，括号内是异译法）分别为：
不动根本印（独占印、普贤三昧印）
大金刚轮印
外狮子印
内狮子印
外缚印
内缚印
智拳印（知券印）
日轮印
宝瓶印（隐形印）
九字真言详解一
九字源自东晋葛洪的抱朴子内篇卷篇登涉篇，云：祝曰：临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把数组前行误抄成数组在前或阵裂在前，而沿用至今。日本所传的九字其实出自于密教的九会坛城，即灵镖统洽解心裂齐禅，九字各有其意义：
临（灵）
身心稳定
表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。
结合天地灵力------降三世三昧耶会
手印：不动明王印
咒语：金刚萨埵心咒
兵（镖）
能量
表示延寿和返童的生命力。
行动快速如镖------降三世羯摩会
手印：大金刚轮印
咒语：降三世明王心咒
斗（统）
宇宙共鸣
勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。
统合一切困难------理趣会
手印：外狮子印
咒语：金刚萨埵法身咒
者（洽）
复原
表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
万物之灵力，任我接洽------一印会
手印：内狮子印
咒语：金刚萨埵降魔咒
皆（解）
危机感应
表现知人心、操纵人心的能力。
解开一切困扰------四印会
手印：外缚印
咒语：金刚萨埵普贤法身咒
阵（心）
心电感应/隐身
表示集富庶与敬爱于一身的能力。
透视、洞察敌人心理------供养会
手印：内缚印
咒语：莲花生大士六道金刚咒
列（裂）
时空控制
表示救济他人的心。
分裂一切阻碍自己的障碍------微细会
手印：智拳印
咒语：大日如来心咒
在（齐）
五元素控制
表示更能自由自在地使用超能力。
使万物均为平齐------三昧耶会
手印：日轮印
咒语：大日如来心咒
前（禅）
光明/佛心
表示佛境，即超人的境界。
我心即禅，万化冥合------根本成身会
手印：宝瓶印（或隐形印）
咒语：摩利支天心咒
贯仲的功效与作用
贯仲是一种比较有特色的植物，它的叶子是细长的，有一些象羽毛形状，而且上面还附着一层褐色的毛刺，所以摸起来可能有一些扎手，而且贯仲的植物根径都是特别粗的，是竖直生长，贯仲的药用价值在医学上一直都是特别高的，在治疗癌症方面有特别好的效果，那么贯仲都有哪些功效与作用呢？
贯众具有显著的抗癌活性，对于癌细胞有很好的抑制作用。驱虫：它能驱除体内的蛔虫、水蛭，和绦虫。清热解毒：它可以缓解风热感冒、咽喉肿痛等疾病引起的不适。缓解咳血：它具有止咳、缓解咳血的功效，还能清除肺炎。
贯众的功效与作用
1、抗癌
贯众还具有一定的抗癌功效，它具有显著的抗癌活性，对于癌细胞很好的抑制作用，它在抑制癌细胞的同时，不会伤害到造血细胞。
2、驱虫
它能驱除体内的蛔虫、水蛭，特别是驱除绦虫效果最好，不仅如此，对于虫积腹痛也有很好的缓解作用。
3、清热解毒
贯众具有清热解毒的功效，可以缓解风热感冒、咽喉肿痛等疾病引起的不适，还能预防流行性腮腺炎等传染性疾病。
4、缓解咳血
贯众具有止咳、缓解咳血的功效，它还能清除肺炎，在一定程度上能消除炎症，在治疗时将它与苏方木用水煎制，多次服用后就能有所好转。
●贯众茶
贯众6克，清茶3克。上2味制成粗末．用沸水冲泡；亦可煎汤饮．每日1剂．频频饮服．连服5日。清热解毒．生津止渴。
●认识贯众
贯众分布在玄山山谷及冤句的少室山，二月、八月采根，阴干。多生长在山的背阴面近水处。往往数根丛生．一根有数茎．每茎粗如筷．汁液润滑。其叶片两两对生。状如狗脊的叶片，无锯齿．青黄色．叶面深而叶背浅．其根曲而有尖嘴，黑须丛簇．也似狗脊根。
女性日常养生细节十六则
养生导读：女性养生应该注意一些日常生活中的细节，这些细节方面做的好，能起到事半功倍的效果。
日常养生细节十六则。
1 测体重
要注意体重，过于肥胖会减少你的寿命及风采。可采用一种简单的计算方法，即用身高的平方除以体重，所得数如超过25为超重，正常指数是20-25。
2 不抽烟
现在有许多女性都抽烟，其实抽烟会使寿命平均减少10年。在40-50岁间死亡的人，30%是因患与抽烟有关的疾病而致命。因抽烟而患肺癌、支气管炎的占总患病人数的9%;有20%的抽烟者患心力衰竭。但若在50岁以前戒烟，你仍可恢复健康。
3 少喝酒
对某些女性来说，酒有着特殊的危险。如抽烟的人，酒又喝得很多，其患食道癌的危险可能增加44%;酒能增加患肝癌、口腔癌和喉头癌的可能性;酒可升高血压，从而导致心脏病和脑卒中。
4 控脂肪
每天脂肪摄入量不得超过总热量的30%，也不可少于15%。高脂肪饮食可导致肥胖症、心脏病和高脂血症及乳腺癌、子宫癌。
5 多果菜
维生素A、维生素C和维生素E有保护身体健康的作用，每天至少应食用400克水果和蔬菜(不包括土豆)，让你的皮肤更细腻和白净。
6 多进钙
中年女人应注意补钙。鱼、杏仁、绿色蔬菜和奶制品(脱脂奶)都含丰富的钙，应多吃。
7 少咖啡
咖啡同心脏病的发病有直接关系，每天喝6杯咖啡的人，死于心力衰竭的风险可增加3倍。
8 少吃糖
糖不仅会毁坏你的牙齿，而且会加大患肥胖症、糖尿病、高血压的危险。
