孔子的健康养生长寿之道
健康长寿的养生之道。
心乱则百病生，心静则百病息。心静才是养生之本。自有人类文明以来，长生不老是很多人的目标，养生和养性必不可分，它带给我们的是健康。有没有更好的饮食养生方法呢？下面的内容是养生路上(ys630.com)小编为大家整理的孔子的健康养生长寿之道，仅供您在养生参考。
孔子是闻名世界的大思想家、教育家，他不但是一个谈经论道的圣人，创立了儒家学派，而且也是一个注重修身养性的典范。他活了72岁，这在当时实属罕见。孔子之所以高寿，自有他的秘诀，现从《论语》中看，孔子传统主要有以下几个方面，值得学习与借鉴。一、陶冶情操，修身养性
孔子说：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色：及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。即：年轻时，血气未定，要警惕的是迷恋女色；壮年时，血气正旺，要警戒的是好斗；年老了，血气衰弱，要知足常乐，莫贪得无厌。
二、心存仁善，慈悲为怀
孔子心地善良，胸怀仁慈，并提出了仁的学说，即要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民，以缓和阶级矛盾，其次，他主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。他的学说后来成为我国2000多年封建文化的正统，对后世影响极大。
三、兴趣广泛，爱好多多
孔子爱好音乐，并有一定的欣赏能力。他在齐国听到韶乐章，竟三月不知肉味，并谓之曰：尽美矣，又尽善也。孔子爱好山水，他说：仁者乐山，知者乐水。陶冶性情于山水之中。此外，孔子还常习武，精通射御之术。《吕氏春秋》说：孔子之劲，举国门之关。可见孔子身强体壮，力大过人，是位文武双全的英杰，也为其长寿打下了健康基础。
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孔子养生之道
中国儒家学派的创始人、伟大的思想家、教育家孔子，一生勤于治学，自强不息，文绩卓著，德侔天地。综观孔子的圣言范行，他的长寿之道可以概括为如下几点。
一、自强则刚
与道家提倡的清静无为的思想相反，孔子提倡的是自强有为。众所周知，孔子有一句名言：天行健，君子以自强不息。意思是说，天是以运行不息为健的，人也应当效法上天，自强不息。孔子最见不得懒 散的学生，斥责其朽木不可雕也。懒散使人四肢不勤，思想怠惰，精神涣散，萎靡不振，难尽天年。
古语云：流水不腐，户枢不合。静止便意味着停滞，停滞便意味着消蚀，西方哲人认为；生命在于运动，包括体力和脑力的运作，孔子认为，人生一世，应当树立远大的志向，有所追求，有所作为，不懈努力，力求进取。唯有心强才能体健，体健才能保证事业有成。
孔子一生艰苦奋斗，精进不息，青少年时代勤干苦读，博览群书，学业超群；中年后东奔西走，周游列国，宣传自己的主张；晚年致力于教育，编纂典籍。在人牛的征途上，始终保持着百折不挠、矢志不移的进取精神。他之长寿，正在于将养其身与有作为密 切结合在一起，精神作用于身体，健康的体质保证和激励苦地完成了超乎常人的成就。正因为孔子具备了 这种真积力久（荀子语）的精神，有着积极进取的心 理和健康的体魄，故而能谱写出辉煌的生命乐章。
二、大德必寿
孔子提出：仁者不忧，仁者寿，大德必寿的名言。他认为，有德之人，注重德性的修养，自我人格的完善，心地光明，以仁待人，精神爽朗，邪气难侵，有 益于健康长寿。小人则相反，由于其心术不正，损人利己，纤巧势利，耗心伤神，必然有损于身心健康，与长寿无缘。故孔子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。意思是说：君子的心胸平和宽广，浩气长存；小人却经常处于患得患失、局促忧愁的心境状态，难得心理平衡与安宁。
孔子一生，十分注意养德立德，主张推行忠恕之道，为政以德，造福于民。他最鄙视贪官污吏，提出 损者三害，即：骄奢得意有害，游乐忘返有害，沉溺于酒色有害。孔子在鲁国任大司寇期间，廉明清正，两 袖清风，受到广大百姓的爱戴。当时，鲁国的国君鲁定公，喜爱淫歌妖舞。齐国为了腐蚀削弱鲁国，投其所好，送去八十名美女歌妓。鲁定公终日沉迷于酒色淫乐之中，不问政事。孔子屡屡动谏无效，一气之下，便辞去大司寇的职务，离开鲁国，开始了颠沛流离的周 游列国之行。
孔子周游列国时，见到齐景公，齐景公仰慕他的学识与品德，要将凛丘那个地方送给他，作为他的养生之资，几千婉言推辞，没有接受。他回来对学生说，无功受禄不可为，不义之财不可受，并说：不义而富且贵，于我如浮云。
国学大师的养生长寿之道
国学大师季羡林老先生年逾百岁 ,仍耳聪目明、思维敏捷,积极参加社会活动,笔耕不辍。先生文人雅士的淡泊朴实和宽厚、深情重义的仁者风范，使我们领略到一代国学大师的风范。
生命达观大智慧
已逾百岁高龄的季老，依然身轻体健，思维活跃，吐字清楚。在谈及养生秘诀时，他总是这样回答：养生无术是有术。季老的养生术是和宇宙融为一体的大智慧，是他那平和、博爱的胸怀和毁誉不动，得丧若一的心态。他说：待人要真诚，不虚假，且能容忍;凡事想开一些。人的一切要合乎科学规律、顺其自然，不大喜大悲，不多忧虑，最重要的是多做点有益的事。
季老有一篇短文，叫《做人与处世》。他在文章里写道：一个人生活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系;第二，人与人的关系，包括家庭关系在内;第三，个人心中思想感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快，否则生活就有苦恼。?
小处也显大风范
季老之所以被世人敬仰，不仅由于他卓越的学术地位，更在于他不凡的人格魅力。对不平之事，他仗义执言;对晚辈后生，则极力扶持。与他谈话，不论你的身份地位，也不管你学问深浅，他从不会随便打断你，每次都等你说完才会发表自己的看法。
长期以来，慕名找季老写文章、采访、题字的人络绎不绝，每天都有好几拨。工作人员为了季老的健康，有时不免找些理由挡驾。一日，北大一位退休的张老师来找季老为他的书写序。工作人员挡驾说季老不在，张老师只好悻悻离去。不料屋外的交涉被屋里耳聪的季老听到了。他从阳台来到屋外，请张老师进来，并爽快地答应挤时间为他的书写序。事后，季老对工作人员说：人活着就是为了对社会有用，我做研究对人有用，为人写序也是对人有用。人家需要，你能做而没有去做，心里会过意不去。?
简朴生活坦诚心
季羡林的生活俭朴简单，即使身为知名教授，仍是一贯的布衣粗食。有一次，一位新入校的学生见他的穿着如工友，请他看管行李。第二天开会时，才发现他竟然是赫赫有名的东语系系主任。
他的饮食也十分简单：早餐一杯牛奶、一块面包、一把炒花生米;午餐和晚餐则多以素菜为主。季老每天都坚持看半小时的新闻联播，可他用的竟还是上个世纪70年代末买的19寸电视机。生活上极其简朴的季老，却将一笔又一笔节省下来的工资和稿费慷慨地捐献给家乡学校，捐献给家乡建卫生院。
季老生活中最大的乐趣是看书。他藏书多达几万册。在梵文和西文书籍中，有些书堪称海内孤本。对这么多的书，季老坦白地说，他只看过极少的一点，但他非常欣赏鲁迅所说的随便翻翻，知识面越广越好。
高龄曰寿，体健曰康，劳作曰为。季先生正是因为而健，因健而康，因康而寿。人有生理的生命，也有学术的生命，若两个生命都充满生机，可谓不老。
三个三
季老有个三不戒律:不生气、不嘀咕、不运动。不生气、不嘀咕是基本的。不运动则似乎与长寿在于运动的说法相悖。实质上,不运动也是一种顺其自然的养生法。养生最讲究的是心态,想活动就活动活动,不想运动就不要勉强自己。这样才能使自己永远保持心情乐观、心态平和的自然状态。这样可能比强制性的运动好得多。
三上:季老是珍惜时间、用足生命的典范。他大量的著作是利用三上的零星时间写成的。季老的三上指的是会上、飞机上、路上。会上是指提前到会、会中空闲、会后休息的时间;飞机上是指长途外出,在飞机、火车、轮船上的时间;路上则是指步行的时间。把这些零碎的时间积少成多,充分利用起来构思写文章。这实质上也是一种养生,大脑是人的司令部,不停地运动、不停地新陈代谢,就能使人青春永驻。
三余:季老对人说:我开会之余仍然看书;看书之余,我就散步;在散步之余,许多联想、许多回忆就无端被勾起来了。看书能修身养性;散步是最好的锻炼形式;联想暇思能使人入静、进入忘我境界。这些既是工作的好方式,也是养生的好方法。
不难看出,季老的养生法是适用于自己个性特点的。每个人有特定的职业和生活环境、特定的生理和心理特征。的最佳选择就是适合自己,任其自然。
健康养生 名人养生之孔子的养生之道
我们常说，想养生的话，还得看名人是如何养生的，他们的长寿之道是什么。孔子，相信我们都清楚吧，他是非常有名的思想家以及教育家，他的很多观点都被人们借鉴。同时，孔子它也有自己的一套养生方法，具体是什么呢?我们一起来看看吧。
名人养生之孔子的
对于孔子，我们都不陌生，都听说过，他是一位世界文明的的思想家，教育家，他的一些独特的教育方式对后人的影响是非常大的，而且他还有自己独特的养生方法，下面我们就一起来了解下孔子的吧。
陶冶情操，修身养性
孔子说：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色：及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。即：年轻时，血气未定，要警惕的是迷恋女色;壮年时，血气正旺，要警戒的是好斗;年老了，血气衰弱，要知足常乐，莫贪得无厌。
乐观开朗，豁达大度
一天，叶公向孔子的弟子子路问孔子的为人，子路不答，孔子对子路说：女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至乃尔。意思是说，你为什么不这样回答：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不知道衰老即将到来，如此罢了。孔子还经常启发弟子：君子坦荡荡，小人长戚戚、君子不忧不惧、内省不疾，夫何忧何惧?意思说：君子心地平坦宽广，小人经常局促忧愁。君子不忧愁，不畏惧，自己问心无愧，有什么值得忧愁和畏惧的呢?饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。意思是说，无论在什么岗位都不能产生怨气，要开朗乐观。就是生活困难，吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也有着乐趣。
起居有节，遵循规律
孔子是非常讨厌白天睡懒觉的，学生如果是白天睡觉的话，孔子会骂他朽木不可雕也。他认为我们应该是晚上睡觉这样才能够做到寝不言。
孔子在饮食方面有七不吃，即粮食发霉变质不吃，鱼肉腐烂不吃;气味不正不吃;烹调不当不吃;不该吃饭的时候不吃;切割得不好的肉不吃;没有调味的酱醋不吃。这就避免了因饮食不当引起的多种疾病。
心存仁善，慈悲为怀
孔子心地善良，胸怀仁慈，并提出了仁的学说，即要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民，以缓和阶级矛盾，其次，他主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。他的学说后来成为我国2000多年封建文化的正统，对后世影响极大。
兴趣广泛，爱好多多
孔子爱好音乐，并有一定的欣赏能力。他在齐国听到韶乐章，竟三月不知肉味，并谓之曰：尽美矣，又尽善也。孔子爱好山水，他说：仁者乐山，知者乐水。陶冶性情于山水之中。此外，孔子还常习武，精通射御之术。《吕氏春秋》说：孔子之劲，举国门之关。可见孔子身强体壮，力大过人，是位文武双全的英杰，也为其长寿打下了健康基础。
看孔子为何长寿
孔子很重视心理健康，他教育弟子们要胸襟开阔，不要患得患失。他说：君子坦荡荡，小人常戚戚。这也是他的座右铭。
孔子是我国春秋末期的大思想家、政治家和教育家。他不仅是儒家学派的创始人，而且是一个养生学家。他虽出身贫贱，一生坎坷，却活了72岁，这在那人生七十古来稀的时代，是少有的老寿星了。
过去，在人们的心目中，孔子的形象是个四体不勤、五谷不分、肩不能挑、手不能提的文弱书生，是个斯文的老夫子。壁画上也把他画成一个文绉绉的干巴老头儿。其实，他是个地地道道身材魁梧的山东大汉。据《史记孔子世家》记载：孔子长九尺有六寸，人皆谓之长人而异之。折合现在的尺码计算，孔子身高当在1.80米以上。孔子不仅身材高大，而且力气过人。《吕氏春秋》上说：孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻。《淮南子》一书曾这样描写孔子，说他勇猛超过着名勇士孟贲，跑起来能追兔子，用力可以推开城门。这虽然有点夸张，但并非无稽之谈。所以，郭沫若在《十批判书》中说他是个千斤大力士。
据史书记载，孔子之所以能健康长寿，是和他注重养生分不开的。
爱好运动，注重锻炼
孔子爱好体育，喜欢驾车、射箭、打猎、钓鱼、登山、游泳等各种体育活动。《礼记》上记载了孔子射箭时的盛况：子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。孔子在曲阜县城内射箭时，围观者形成人墙。《论语述而》中说孔子手钓而不纲，弋不射宿。他不用网捉鱼而用渔竿钓鱼;爱射天上飞着的鸟而不射落下休息的鸟。要达到如此高超的本领，需经过长期的苦练。
孔子喜爱大自然。他晚年致力于教育事业，课余常带学生们去郊游，或爬山，或游泳。
《孟子》一书中记载孔子登东山百小鲁，登泰山而小天下。《论语先进》上记载了一段有趣的对话：孔子问弟子们将来的志向，有的想做官，有的想当司仪，只有曾皙想当个学者或隐士，以便和朋友们及儿童在大自然中嬉戏，在沂水中游泳，在田野上唱歌跳舞，过悠闲的生活。孔子独对他表示赞同。
在紧张的学习之余，孔子时常带弟子们在沂水中游泳。他喜欢迎着困难逆流而上，以锻炼毅力。有时子路落在后面，就拼命追赶。孔子见子路超过自己，便鼓励他：超过了我，好样的!游累了，便躺在水面上闭目养神，直到黄昏才上岸。
胸怀坦荡，豁达乐观
孔子很重视心理健康，他教育弟子们要胸襟开阔，不要患得患失。他说：君子坦荡荡，小人常戚戚。这也是他的座右铭。他一生不被人理解到处碰壁，但他始终不怨天，不忧人。他要求学生在邦无怨，在家无怨。不论在工作岗位上还是在家里，都不要有怨气。
有一次叶公向子路了解孔子的为人，子路不知怎么回答才好。孔子说，你何不告诉他，说我发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至呢!
孔子对待挫折和失败，总能安之若素，泰然处之。他博学多才，胸怀安邦定国之策，但他周游列国时，未得到当权者的赏识和重用。对此，他总是以乐观的态度对待之。他主张为人处世应当无可争。
与世无争，其乐无穷
对待悲痛的事，他主张要控制感情，要节哀，要求哀而不伤，以不伤身体为宜。这良好的心理素质是孔子长寿的一个重要原因。
食无求饱，居无求安
在饮食起居方面，孔子也有一套养生的办法。他主张食无过饱，就是饭不可吃得过饱。即使有山珍海味，也不能暴食，有美酒也不能暴饮，要适可而止，以免伤身。这同中医限食长寿的主张是一致的。
孔子很注意饮食卫生。《论语乡觉》篇中记载了他的诸多不吃：食谒而噎，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食，不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。沽酒市脯不食。意思是：发霉的粮食和变质的鱼、肉不吃;食物色不正不吃;味臭不吃;煮不熟不吃;市上买来的酒和熟食不吃。他十分重视营养和烹调技术，主张食不厌精，脍不厌细。
在居住条件上，孔子提倡居无求安，即不可过于安逸舒适，以免懒惰和意志消退，否则对身心是不利的。他看到一个叫宰予的学生白天爱睡懒觉，便批评他朽木不可雕也。
兴趣广泛，生活充实
孔子除了爱好各项体育活动外，他对唱歌和弹琴也情有独衷，并且样样精通。当他欣赏《关睢》、《韶》等乐曲时，常被那优雅的曲调所陶醉。他不仅会欣赏音乐，而且是一位出色的歌手。他喜欢和别人一道唱，唱到情浓时，还要再唱一遍，直到尽兴。
他说：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁耆寿。意思是说：有知识有修养的人，喜欢山水，动静自若，陶冶情操，从而获得乐趣和长寿。
孔子主张劳逸结合，有张有弛。他说：张而不弛，文武弗能也。弛而不张，文武不为也。一张一弛，文武之道也。孔子在操劳之余，经常带学生们到大自然中去锻炼身体，陶冶情操，正是他重视劳逸结合的表现，更是他长寿的重要原因。
孔子养生的主张及其长寿经验，不是很值得今人重视和借鉴吗?
向孔子学习饮食习惯
孔子作为一名中国史上著名的思想家、教育家，值得后人遵循的不仅仅是孔子的思想。在春秋战国年代医疗卫生条件较差的情况下，孔子依然能得享73岁高龄，其是养成良好的饮食习惯。中山大学附属三院中医学科主任杨宏志说，养生贵在坚持，古人持之以恒的坚持及在饮食上的要求，颇值得年轻白领借鉴。
八不食
孔子提倡八不吃食钮而蚀，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。沽酒市脯，不食。
这八不食分为三类
一、色味方面 食物变颜色了不吃，变味了不吃。
二、食物质量方面 粮食陈旧了不吃，鱼和肉不新鲜了不吃，不新鲜的菜蔬不吃。
三、制作方面 烹调不当的食物不吃，佐料放得不妥的饭菜不吃，从市场上买回来的酒和熟肉不吃。
专家建议：所谓病从口入，吃的东西不对，最容易引起胃肠道疾病的发生。冬去春来，天气逐步炎热潮湿起来，微生物活跃，容易引发食物腐败变质，故一定要注意饮食卫生。避免吃生冷、变质发霉食物及不洁瓜果;不吃或少吃隔餐食物，有剩饭剩菜应及时放进冰箱，隔餐食物或买回的熟食应重新煮透、热透再吃;生熟食物要分开储存，尽量在2-3天内就吃完，不要储存过久。君子不立危墙之下，在饮食卫生方面的操行，不得不说孔子是我们现代人的典范。
此外，孔子提倡吃应季的食物不时不食，而在《黄帝内经》中也有一句名言叫作司岁备物，就是说要遵循大自然的阴阳气采备药物、食物，这样的药物、食物得天地之精气，气味淳厚，营养价值高。在中医看来，食物和药物一要讲究气，二要讲究味，它们的气味只有在当令时，即生长成熟符合节气的时候，才能得天地之精气，如果不是应季的食物，它就没有那个季节的特性，那么它的健康价值就会因此改变。但是，我们不能不承认，现代社会中的确已经被反季节的蔬菜和水果所包围，而且已经没法再离开它们了。杨宏志提醒，在食用反季蔬果时，应注意阴阳平衡，夏季阳热较盛应少吃燥热的食物，冬季则应少吃寒凉的食品。
肉虽多，不使胜食气
胜就是胜过、超过的意思，气就是主食的意思。这句话的意思是说，尽管各种美味的肉类非常之多，但是吃的时候不能让肉食总量超过主食的总量。在孔子看来，好好地把握好肉食和其他种类的食物的比例，也是君子饮食要注意的地方。
专家建议：孔子不提倡耻衣恶食，恶食意即挑食、偏食，与饮食上食不厌杂的现代营养学上的科学配膳、平衡配膳的理论是一致的。按照营养保健要求，膳食中不可忽视食物纤维，膳食上不偏食，荤素结合，粗细搭配。这样就可能获得较为全面的营养，它将极大地促进健康。
《皇帝内经》中说到兹食肥甘足生大疔，意思是过量吃肉就会产生疮疡类的疾病，现代研究更是发现与糖尿病、心脑血管疾病、肝胆病、癌症慢性疾病复发密切相关。专家认为，饮食不能没有节制，按照国际标准来说，每餐应1/3是素菜、1/3肉、1/3主食，这样的食物搭配最合理。肉类多了容易产生毒素，损害肝胆，对于有炎症、肝胆功能不好的人来说，更应减少吃肉，甚至是戒肉。
不撤姜食，不多食
意思是说，每次餐桌之上，都必须要有生姜吃，但是每顿饭都不能多吃生姜。民间有种说法冬吃萝卜夏吃姜，不找医生开药方。这句俗语道出了夏季吃姜的好处，那么姜到底有什么神奇之处，让孔子也大为推崇呢?又该怎么吃才正确呢?
专家建议：生姜用于解表，主要为发散风寒，多用治感冒轻症，煎汤，加红糖趁热服用，往往能得汗而解，也可用作预防感冒药物。生姜发汗作用较弱，常配合麻黄、桂枝等同用，作为发汗解表辅助的药品，能增强发汗力量。此外，生姜还为止呕要药，可单独应用，治疗胃寒呕吐。也可治胃热呕吐，配合半夏、竹茹、黄连等同用。生姜能解鱼蟹毒，单用或配紫苏同用。
中医认为应该春夏养阳，秋冬养阴，夏季吃姜的好处是温养脾胃和全身阳气，对冬日畏寒怕冷人群尤为适合。但吃多则易伤阴助火。
唯酒无量，不及乱
孔子酒量不大，电影《孔子》中他向鲁君请命救下漆思弓后，就有孔子与子路等一班弟子一同畅饮的镜头。不过他都能自我遏止、适量而饮，是所谓唯酒无量，不及乱。
专家建议：交际应酬中，喝酒往往是难以避免的，但酒精是肝脏的克星，长期大量饮酒，酒精会损伤肝细胞，导致酒精肝、肝炎、肝硬化、肝衰竭以及糖尿病和心脑血管病。如果避免不了要喝酒，就应注意以下几点：不要空腹喝酒，古语有云空腹盛怒，切勿饮酒认为饮酒必佐佳肴，唐孙思邈《干金食治》中也提醒人们忌空腹饮酒;喝酒前可适当吃些水飞蓟类制剂或辅肝药，减少肝脏的负担;喝酒有度，切忌喝得大醉，以免急性酒精中毒，如在一段时间内喝得特别多的，应注意要定期到医院保健体检。
结语：以上就是小编今天给各位介绍的孔子的，如果我们也想要身体好的话，不妨学学孔子的养生方法吧。孔子对于饮食的要求是非常高的，大家以后也需要注意哦，话说，病从口入。
名人养生 李济仁养生长寿之道
谈养生，不的不说中医，因为中医对人体的危害是最小的，那么中医师们又是如何养生的呢?下面就让小编来给大家详细的介绍一下首届国医大师李济仁教授的养生秘诀有哪些，看看有没有值得我们借鉴的地方。
李济仁的
阴阳术数要遵循
李济仁曾说过，说来说去都是在这四个方面，分别是饮食、起居、运动和精神。所以想要养生，就一定要按照法于阴阳，和于术数的原则来做。具体表现在四个方面：
食饮有节
指饮食要有一定的节制和规律。李济仁平时很注意饮食的调养，除每餐定时定量外，在饮食方面是粗细搭配以粗为主，荤素搭配以素为主，酸碱搭配以碱为主。可归纳为少、杂、淡、温、慢五个字。
起居有常
起居不仅是起床、睡觉，还包括日常的活动。起居要有常规，李济仁平时除保持早睡早起的习惯外，每天还要坚持做一套自编的运动体操。
不妄作劳
不妄作劳也就是指运动和劳动都不能太过分。李济仁在日常生活当中是相对注重休息的，就算是劳动和运动也不会太多，但是也不会太少。
形与神俱
形体和精神相互依存。形是神的依托，神是形的主导。李济仁平时非常注意精神的调养，生活中遇到挫折时，李济仁就常吟《孟子告子下》句：故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能以安怀。
重视五脏之安和
人体是一个有机的整体，这个整体是以五脏为中心，故李济仁强调养生，应首养五脏，五脏之中又以养心最为重要。
养心要先养神
因心主神明，故平时遇事尽可能保持心平气和，不过喜，不过忧，保持心神的虚静状态。《黄帝内经》曰：虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来，强调了养生必须适应外界气候的变化和保持内在精神情志的安定。只有心主神明的功能正常，人才会精神振奋、思维敏捷。另外保持正常的睡眠也是养心的最好保障。每天晚上睡觉前经常按摩手上的劳宫穴和脚上的涌泉穴，可起到心肾相交改善睡眠的作用。还要重视午时的休息，因心活动最活跃的时辰在午时，也是阴阳相交合的时候，所以午时休息能保心气。
养肝应心情舒畅
肝主疏泄，为将军之官。正是因为肝主疏泄，所以养肝的第一任务就是要时刻保持平稳的情绪和舒畅的心情，千万不能随便生气或者发闷气。
只有肝的疏泄功能正常，人的气机才能条畅，才能保持气血的调和，经络的通利，各脏腑器官的功能活动亦能正常调和。另外肝藏血，人卧则血归于肝，保持良好的睡眠质量亦能养肝，所以晚上一定要按时上床休息。此外《黄帝内经》曰：肝者，罢极之本，过度疲劳筋必罢极，故养肝还应尽量做到既不疲劳工作，也不疲劳运动。
养肺要保证呼吸通畅
肺主气司呼吸。肺有主持、调节全身之气的作用，又为体内外气体交换的场所，通过肺的吐故纳新，从而保证了人体新陈代谢的正常运行。故养肺首先要保证呼吸道的通畅。要吐故纳新，具体做法是每天早晨起床后打开窗户，天气好有条件的话可到户外空旷的地方做做慢而均匀的深呼吸，一呼一吸尽量达到6.4秒。常做这种深呼吸可以起到养肺的作用。还有一种闭气法，也有助增强肺功能，即先吸气然后闭住，闭住以后停止，尽量停止到不能忍受的时候再呼出，如此反复18次。另外同样要以积极乐观的态度对待事物，避免情绪因素伤肺。
养脾胃重在饮食调养
脾胃为后天之本，气血生化的来源，所以健脾要与养胃结合起来。脾主运化，故保养脾胃重点在饮食调养，饮食要定时定量，要有节制，每餐只吃七八分饱，还要注意饮食卫生，不要过度地偏好某种饮食。饮食多样化，才能使营养均衡。另要配合做一些运动和按摩，以帮助脾气活动，增强其运化功能。
养肾不能过度耗精
肾藏精，化生真气，主骨生髓，主生殖。补肾首先要做到的是不要过度的耗精，更不能醉以入房。《黄帝内经》曰:肾者，主蛰，封藏之本 ，故要做到安闲而少欲望，也可配合按摩法。此外经常叩齿，常吞有琼浆玉液美称的口津也有补肾的作用。
六腑养生，关键是保持通畅。《黄帝内经》曰：六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也、六腑以通为用。因此平时要多吃一些粗纤维食物以刺激肠蠕动，养成定时排便的习惯，以保持六腑的畅通。
按摩穴位补脾肾
肾为先天之本，脾为后天之本，故加强对脾肾的保健是非常必要的。长期以来，李济仁为保持健康的体魄、旺盛的精力，自己揣摩总结出一套按摩养生保健法。具体做法为:右手的手心眼，正对着肚脐的神阙穴，然后以这个为中心顺时针按36下，反方向再按36下。再结合穴位重点按一按，如按到中脘穴、天枢穴、关元穴、命门穴时要用劲点一下。
腹部乃五脏六腑之宫城，阴阳气血之发源。李济仁的这种规律性的揉动，能够促进腹部气血运行，改善位于此处的脏腑功能。特别是重点按的几个穴位非常重要。中脘穴是胃经的募穴，天枢穴是大肠经的募穴，常按有强化升清降浊的功效。还有脐下的关元穴、脐后的命门穴，都有补肾作用，每次李济仁都会用两只手的食指同时在这两个穴位上按几十下。因为关元即丹田穴，是脾经、肝经、肾经和任脉四条经脉交汇的地方，人体下腹部的气血都是通过关元穴输往肾经,按揉关元，可以补充肾气。命门穴，生命之门，和肚脐相对，位于背部第二节腰椎棘突下，是督脉上的要穴，督脉能总督全身阳气，然后通过命门穴进入肾，按压命门，可以补充肾阳。所以古代讲究养生的人，每年冬季都会灸命门穴。
总之，养生保健并不深奥，传承功法、自创功法均可，关键在于坚持，切忌三天打鱼两天晒网李济仁如是说。
一杯药茶调气血
中医认为人体健康有一个重要的标准，那就是气血充盈而调和。气与血是构成和维持人体生命活动的基本物质之一。其中气属阳，无形主动，主温煦;血属阴，有形主静，主濡养。气与血之间具有阴阳相随、相互依存、相互为用的关系。两者一旦失和，临床主要表现为气滞血瘀、气不摄血、气血两虚、气血失和等几方面的症状。
怎样才能保持气血的调和呢?李济仁曾在2010年7月中央电视台第四频道介绍了一种药茶：西洋参、黄芪、枸杞子、黄精。这茶能气血双补、调理气血、疏通经络。其中西洋参与党参、人参的功用基本相似，皆为补气的要药。但西洋参性偏凉，枸杞子偏温，能滋补肝肾，两者一起寒温并用，气血双补。黄芪有小人参的美誉，被李时珍称之为补药之长，可以补养五脏六腑之气。黄精功能补血，《本草纲目》认为黄精有补诸虚，填精髓的功效。两味同用气血并调。同时，因为黄芪性温，吃多了容易上火，西洋参性凉，所以二者共同起作用起到了一个中和的作用。四味中药，量少而专，兼顾气血。但这剂药茶，并非人人适宜，如正患感冒之人和经常手足不温，易腹泻的之人不宜。
珍藏字画享趣味
李济仁还喜爱收藏字画。收藏字画是一种高雅的文化活动，既能增长文化知识，美化生活，还能怡情养性，延年益寿。李济仁对收藏有着自己的感悟。他从悬壶生涯的现实世界中，通过一幅幅水墨丹青向更高的精神世界过渡。如夏天观梅花感到心冷意惬，冬天赏荷花感到丝丝暖意。在情绪低沉时可看含苞怒放的花鸟图，在情绪烦躁时可品冰天雪地的北国图。徜徉于物质世界与精神世界之间，既实在又空灵，心旷神怡，怎能不健康长寿呢?
亲近自然悦身心
读万卷书行万里路。李济仁就是位精研岐黄、笔耕不辍，又亲近自然、酷爱旅游的智者。他素喜旅游，不但踏遍家乡黄山的青山绿水，足迹遍布大江南北、长城内外，还远赴世界各地旅游。李济仁每次出游回来，必然容光焕发，精神倍增。他自己做过测试，外出旅游前和出行归来后的三高指标均有所下降。有人请教个中奥秘?李济仁笑答，我一旦得便外出旅游，就把满脑子的事悉数放下，一心一意享受山光水色、自然风光，激发出热爱祖国大好河山的豪情，日常工作的紧张心情也得以放松，血压自然会下降，血脂、血糖也在无形中得以降低。
中医养生知识
自处超然：要有淡泊超脱的胸襟，以高层次、高时尚的人生境界来观照自己，净化自己，扪心而安，揆理而顺;要超越世俗，生活中以平常心看待自己，看待别人，对生、老、病、死，要有超然达观的思想境界，顺应自然。当一个人独处时，要有宁静致远的境界。
处人蔼然：与人相处，诚恳谦和，融洽和谐，多行善事，乐于助人，使人感到可亲可近。孙思邈说：性自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害，亦无内作，此养生之大经也。现代研究证实，与人和善相处，乐于帮助他人，可得到来自大脑的一种分泌物，这种分泌物可使人获得内心温暖，缓缓解除心中常有的烦恼。科学家还发现，与人为善的行为有利于神经系统沟通大脑和骨髓及脾脏，使人产生抵抗感染的细胞，提高自身的免疫力。
无事澄然：就是清澄，安宁的意思。有的老人虽退休，而欲望不减，心胸狭窄，常为一点芝麻小事心存芥蒂，甚至大动干戈，惹出不必要的麻烦。庄子认为，如果一个人内心终日不得安宁，思绪不能止息，定会百病丛生。因而他主张忘我，无欲，清静养神。当代生理学家认为，人若能无事静养，神经处于放松状态，此时呼吸、心律、血压、体温均相应降低，自然使寿命延长。
处事断然：人们常说：当断不断必有后患。遇事拖拖拉拉，犹豫不决，决而不断，处于摇摆不定的矛盾心态中，往往给人带来强大的心理压力。研究证实，长期的精神紧张、焦虑和抑郁，会导致人体的免疫力低下，患病机率和死亡机率明显增高。因此，遇事要当断则断，决不优柔寡断，拖泥带水。
得意淡然：人在志德意满时，仍需心谦身平，淡化得失心理，不能得意而忘形，老子曰：淡兮其若海，中医认为喜伤心，大喜过望也会对身体健康带来莫大损伤。《儒林外史》描写范进中举喜极而疯就是一个典型事例。
失意泰然：人在失意身处逆境时，要做到不忧患、不烦恼，不自暴自弃，泰然处之。失意之时，多想怨尤自消之事，心境坦荡，对善于养生者来说，具有积极的意义。李白失意时曾发出感慨：天生我才必有用，千金散尽还复来。
总结：通过上述的文章对李济仁的和中医养生知识等有关内容进行了具体的介绍。相信朋友们都已经对李济仁的熟悉的很了吧。如果你认为李济仁的养生秘诀对你有很大的启发，那么千万不要吝啬，快把这些知识分享给身边更多同样需要的朋友吧!
孔子古来稀的养生之道
孔子是怎样在逆境中得享古稀之龄的呢？让我们来研究一下。
孔子非常注重心理上的健康，他说：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。这里非常清楚地指出了人们应按不同时期的体质特点来养生，即年龄不同，生理、心理特点不一样，养生方法就应有所区别：青少年时，由于机体发育尚不成熟，注意不要早婚，不要性生活太频；壮年时，身体强健达到顶点，力量充沛，脾气也大，要少与人争斗，以免伤及自身；到了老年，体质已经虚弱，就要把名利看得淡一些，不要再苦心追求什么了。
孔子是这么说的，也是这么做的。他特别欣赏那种清心寡欲的精神状态，如他对颜回的一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐表示赞叹：贤哉，回也！孔子最反对患得患失、怨天尤人的精神状态，提倡心胸坦荡，刚毅坚强。他认为有三种事最有害于健康：骄傲自大、游荡忘返、饮食荒淫。并提出三种有益于健康之事：调节行动，导人以善，交好朋友。
孔子善于用音乐来调节情绪，抒发心情。他本人对音乐有很深的研究，亲自编订了《乐经》，惜已失传。他还经常和当时的音乐大师们探讨乐理。在齐国听到《韶》的音乐，竟三月不知肉味，借助音乐陶冶精神。在绝粮于陈地之际，他还是弦歌不绝，饥寒之中，也不愁楚。每当听到别人唱幽雅的歌曲时，他必定请人再唱一遍，自己跟着学。如其弟子们所说：子之燕居，申申如也，天天如也。孔子正是这样通过音乐达到放松精神、养生延年的目的。
在许多人的心目中，孔子该是文弱迂腐的老书生模样。而事实上孔子酷爱体育，身体强健，据考证他身高有1.83米呢。孔子喜欢钓鱼和射箭，并且还是位优秀的骑手。但他最喜欢的运动是登山和游泳。所谓仁者乐山，智者乐水，暮春时节，他常与十多个学生结伴去沂水游泳，必至尽兴方罢，然后去舞雩台吹吹风，一路唱着山歌回家去。正因为孔子长期坚持体育锻炼，所以尽管一生多次陷入困境，却都挺了过来。
在饮食方面，孔子力倡节俭，同时非常注意卫生。他曾提出八不食，即：①霉粮馊饭、烂鱼坏肉，不食；②颜色不好的，不食；③发臭的，不食；④夹生饭和烹调不当的，不食；⑤调料不当的，不食；⑥不合时令的，不食；⑦肉切得不方正的，不食；⑧市上买的酒和熟肉，不食。
孔子不但自己依此而行，还通过弟子把这些知识传授给大家，从而避免了饮食不当所致的疾病。正是平时多方面的修养，塑造了孔子强健的体魄，使他能在那战乱年代，有力量为实现自己的主张而去拼搏，并且最终成为世界文化史上的一代伟人。
想长寿 学武侠小说宗师金庸养生长寿之道
目录：
第一章：武侠小说宗师金庸养生长寿之道
第二章：4种慢生活习惯有助延年益寿
第三章：常刺激身体五个部位有助长寿
提到武侠小说，就不得不想起金庸，虽然金庸已经年过古稀，身体硬朗、健康，想知道他是如何养生的吗?如何长寿?下面小编告诉大家金庸，一起到下文看看吧!
武侠小说宗师金庸养生长寿之道
现已年过古稀的金庸先生依旧是那样潇洒自如，风度翩翩，是因为他保持了一份顺应自然的心态。他说：可以说《天龙八部》表达了我对人生的部分看法。我们中国人认为，虽然死不可避免，但生时应该过得好好的，应该去帮助别人，心平气和的，讲究中庸之道。
正是这种人生观指导着金庸，万事不强求，能有所作为当然好，不能也没有关系;重要的是寻求内心的闲适，要自己获得满足。他曾提到这样一个例子，到北京来看到一个朋友生活虽不富裕，但一家人和睦相处，其乐融融;而一位香港的朋友虽是家财万贯，却烦恼缠身，不得安逸。他说还是北京那个朋友过得好一些。
金庸先生说：我的身体一向还好，但并不像有的媒体说的那样功夫了得，其实我不会功夫，一点也不会。1995年在香港家中突发心脏病，院方尽了最大努力，成功地进行了小球弹性通塞手术，使我转危为安。许多人到医院看我，问候我，使我深刻感到真情的可贵。倘若没有这样一次死里逃生的厄运，自己还不知道。以我这样的性格，平日很少对人热情流露，居然还有许多人关心我，真心地爱我我心肌虽然坏死了16%，心中的温暖却增加了160%。
现在我每日绕圈散步，走45～50分钟。不过，我的散步并非步伐缓慢，而是要达到有急促呼吸的急步，直到出汗为止;至于太阳过猛或下雨时，则会留在家里踏健身单车30～45分钟。
品茗绿茶是金庸先生的，他对绿茶有一定的研究，他说：最好的绿茶茶叶是鲜嫩的，清明之前便要采下。饮茶与养生是相通的，茶可以使人怡神健脑，这一功能恰是养生所需要的。但我以为，喝茶的量不要太多，就如我每日的食量亦很少，尤其是淀粉、蛋白质食品均会吃少一点。我认为人遇上困难事，愈轻松愈容易应付，愈紧张便愈难应付。无论看书还是写书法，都会令自己的生活变得轻松，达到保持健康的目的。
谈到前段时间在新疆落下帷幕的由金庸、聂卫平、林海峰、沈君山(台北清华大学原校长)4人发起的第三期炎黄杯名人围棋邀请赛。金庸先生说：我一直对围棋很有兴趣。我的老师是聂卫平，我向他鞠躬拜过师，可惜的是聂卫平没有时间好好教我，我也没什么进步。目前，我是业余围棋六段。中国棋院所有的职业棋手都与我下过棋、教过我，所以教过我的老师的段位加起来，可能是世界最高的。在我的许多作品中也都写到了围棋，《书剑恩仇录》中陈家洛下围棋，用棋子做暗器;《笑傲江湖》中的黑白子痴迷围棋;《天龙八部》的玲珑棋局等，不同的人物下围棋体现出了不同的性格。
曾有人在报上对金庸的小说进行了刻薄的嘲讽。当时，许多人都认为金庸会大动肝火。但恰恰相反，金庸没有拍案而起，而是向媒体发了一封特别温和的公开信：上天待我已经太好了，享受了这么多幸福，偶尔给人骂几句，命中该有，也不会不开心的。轻描淡写，泰然得很。这是一种很可贵的品性修养。这种修养是极宝贵的财富，是情志养生的至高境界，达到这种境界的关键就是要具备八风吹不动的心理素质。金庸在信中对八风吹不动的境界做了自己的解释：佛家的八风，是指利、衰、毁、誉、称、讽、苦、乐，四顺四逆一共八件事：顺利成功是利，失败是衰，别人背后诽谤是毁，背后赞美是誉，当面赞美是称，当面詈骂攻击是讽，痛苦是苦，快乐是乐。先哲教导说，应当修养到遇到八风中任何一风时都不为所动，这是很高的修养。我朝这个境界不断地努力，就一定能健康潇洒地活着，不会随随便便地被不如意的事情气出病来，更不会被气死。
4种慢生活习惯有助延年益寿
健康百岁，一直是人们的梦想。TED高端演讲中介绍，美国《国家地理》杂志和国家老龄化研究院合作找到三个人口统计学信息确切的长寿地区：意大利撒丁岛、日本冲绳、美国罗马琳达地区，分析当地居民的生活方式，总结出4个健康长寿元素，与大家共享。
1.体力劳动
令人意想不到的是，这三个地区居民都不运动。这似乎与我们倡导的生命在于运动的理念大相径庭。其实不然，他们的生活常常离不开体力劳动，而这恰是让其受益终生的锻炼。比如，撒丁岛人居住在垂直的房屋里，每天都上下楼梯。他们有自己的花园。做打扫工作和做蛋糕都是自己动手。这些体力劳动燃烧的热量和在跑步机上消耗的一样。他们最享受步行，这被认为是防止认知降低的唯一方法。
提醒：
干家务活防老年痴呆香港中文大学的一项研究发现，做家务能够很好地协调手、眼、脑，女性要恪守自己的特长，以预防老年痴呆。北京大学第六医院院长于欣指出，应该从40岁开始，多用脑，坚持锻炼。
2.有计划的生活
在这些长寿地区，人们明确地知道如何去安排生活，因此每个人都不慌不忙。研究表明，匆忙或压力引发的炎症反应，与老年痴呆症和心血管病有关系。每天减缓行动15分钟，这种炎症就能变成一种反炎症状态。他们将生活安置的井然有序，精神状态又积极活跃，因此他们获得了7年的额外寿命。
提醒：
退休后适度紧张更健康湖北省襄樊市第一人民医院姚黎主任指出，退休后仍保持一定紧张度的工作和生活，可使体内分泌更多的有益于健康的激素。抵御外界的不良刺激和疾病的侵袭。
3.蔬菜与豆类不可少
这些长寿地区居民的饮食大多以摄入绿色蔬菜为主，吃很多的豆类和坚果。以日本的冲绳为例。他们是美国人吃豆腐数量的8倍。他们有很多小策略来杜绝过度饱食。比如：吃饭用较小的盘子;不主张家庭型用餐，而是采用吧台式取餐方式，限制进食量。
提醒：
吃豆与喝奶一样重要中国大豆食品学会王靖秘书长指出，大豆蛋白营养与牛奶蛋白的营养功效是相当的，具有降血脂、防癌等功效。中国营养学会日推荐的豆类食用量为50克，如果做成豆制品相当于200克豆腐，或100克豆腐干。
4.把亲友放在第一位
长寿地区的人们很注重家庭关系与社会关系的团结与和睦。同中国的近朱者赤的道理相同，他们认为，自身健康同周边朋友关系密切。如果你朋友提出娱乐活动的建议是打球或者园艺工作，他们饮酒适量，饮食适度，将会对个人产生很大影响。
提醒：
交友就交健康友追求健康生活的理念使朋友团结在一起，既锻炼强壮了体魄，又让人身心愉悦，交友就交健康友，利己利人一举多得。
常刺激身体五个部位有助长寿
医学专家们认为，人们若经常对身体的四个部位进行刺激，就能有效地防治疾病，健身强体，益寿延年。
1.脚底
人的脚底有70多个穴位，6条经络起止于脚上。科学家还认为，人的脚底有成千上万个末梢神经，与大脑和心脏密切联系，与人体各部脏器密切联系，所以将脚称作人的第二心脏，可见脚保健的重要性。经常弯弯脚趾、经常散步、踩鹅卵石、温水泡脚等，都有促进脚部血液流畅，把远端血推向心脏和全身，调节阴阳平衡，防治疾病，健身益寿之功效。
2.前胸
摩擦前胸可增强身体免疫力。科学家发现，前胸的胸腺是主宰人体整个免疫系统中最重要的免疫器官之一，胸腺分泌出来的免疫活性肽物质，能监视体内变异细胞，并毫不留情地将其消灭，故有强大的抗癌作用;同时又有抗感染的功能和抗病能力;对延缓衰老也有一定的作用。每天坚持用手掌上下摩擦前胸(上至颈部下至心窝部)100至200次，可激活胸腺，起到防病健身，祛病延年的作用。
3.脊柱
按摩脊柱可滋养全身器官。脊柱是养生学家极为关注的区域，它是人体两条最大的经脉中督脉的行经之地。脊柱两侧的经络与五脏六腑的关系极为密切。经常按摩脊柱，则可激发经络的疏通，气血运行，血脉流畅，滋养全身器官而健身。
4.腋窝
刺激腋窝可促进血液循环。腋窝是血管、淋巴、神经最多最丰富的地方。它的健身奥秘之处，在于受刺激后会使人大笑;笑时使各器官都能得到运动，促进血液循环，并使各器官充分得到养分和氧气的交换，使大脑、心脏以及肺都受益匪浅。故专家们称之为腋窝运动。
5.肚脐
肚脐常被养生学家誉为保健要塞。肚脐为神阙穴，中医常用药物贴敷肚脐，治疗心绞痛、消化不良等病。经常按摩肚脐有预防和治疗中风的作用，能祛病健身、益寿延年。
总结：要想健康长寿，以上这些方法其实都很不错，大家不妨照着做一做试试看哦!
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