玄海泡剂
泡脚养生。
终生保健，终生康健；终生养生，终生康宁。古今的人们对养生有很多相关的劝谕和诗句，勿以恶小而为之，不注意养生，这种“恶”会报复我们的身体。有效的中医养生是如何实现的呢？养生路上(ys630.com)小编为此仔细地整理了以下内容《玄海泡剂》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
药物组成 玄参l0g 胖大海2枚生甘草5g 桔梗5g 藏青果5g 僵蚕3g
制剂用法 每日1剂，沸水冲泡，频频服用，10天为1疗程。
适应病证 慢性咽炎。有不同程度的咽部不适，隐痛，干燥，庠咳和异物感。
病案举隅 张某，男，35岁，有烟酒嗜好，常出现声嘶、咽喉干痛、咽部有异物感已3年余，曾服用多种药物效不显。检查：咽部粘膜慢性充血，咽侧索肿大，咽后壁淋巴细胞增生，表面附粘稠性分泌物，舌尖红，苔薄白，脉细弦。经服用玄海泡剂3个疗程后，自觉症状及咽后壁淋巴细胞完全消失。随访半年未复发。
资料来源 徐化然．安徽中医学院学报，1996，15(4)：31
评 按 用本方治疗慢性咽炎150例，临床治愈32例，显效98例，总有效率98.7％。方中以玄参清热养阴，解毒散结；胖大海、藏青果清肺利咽；桔梗、僵蚕清热化痰；生甘草清热润燥。用于因痰、热、气、瘀互结于咽部所致之“喉痹”(慢性咽炎)确有疗效。且采用泡剂之形式，患者使用方便，频频饮用实为临床经验之举。
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玄牝
玄牝 道教及修真术语。出《老子六章》：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。具体所指其说非一，有天与地、鼻与口、上与下、父精与母血和肾、元神、黄庭中丹田、心之左右二窍等诸说。又有认为即玄关一窍，《悟真直指》：谷神之动静，即玄牝之门也。这个门在人身为四大不着之处，天地之正中，虚悬一穴，开阖有时，动静自然，号之曰玄关一窍，又号之曰众妙之门。参见玄关一窍条。
释义
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。
谷：山谷，意谓空虚。谷神：指由道质和道性所构成的大道，也可谓大自然。因道的状态类似虚无，所以称其为谷，因其蕴藏妙用并因应无穷，所以称之为谷神。谷神不死：因其从不失灭，所以说是谷神不死。 (谷神：或有灵魂的意思。)
玄：幽远微妙之意。牝：母性、雌性生殖机能的代名词，指女性生殖器。玄牝：微妙化生之意，是说道化生万物而不见其所以生，所以将道比作一个女性生殖器。以一个巨大深远的而不可见、却又神秘而可以生产万物的生殖器作为道的象征。
延伸
玄牝之门：指道生万物，万物由是而出。
天地根：谓天地万物生成变化的根本。
道生一，一生二，二生三，三生万物。道是天地万物的本源，天地万物都是由它而产生，它是宇宙万物的母体。作为宇宙本源的道，它永远存在。也就是说，事物生成演化所依循的法则及构成万物的基本粒子永不消亡，这可谓是谷神不死。
老子把道称作天下母，又比之为女阴(玄牝之门)，某种意义上，老子是具有一定女性(或者说母性)崇拜的思想的。老子的思想贵柔守雌，他从弱者道之用 出发，强调天下之至柔，驰骋天下之至坚，以柔弱胜刚强。他所崇尚的无为而无不为的道，就是以柔弱顺自然为主要特征的。在《老子》中，负阴而抱阳、牝常以静胜牡、知其雄，守其雌等这样贵柔崇阴的例子是很多的。
出处
《玄牝》出自老子的《道德经》第六章。
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子(即李耳，河南鹿邑人)所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
《道德经》到了公元前206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章，相对保持了每章的完整性。
源流
老子《道德经》流传2500多年来，注者百余家，对其第六章谷神不死，是为玄牝。玄牝之门，是为天地根，绵绵若存，用之不勤，见解各异，诚可谓众说纷纭。玄牝，有人认为是口、鼻(如河上公)，有人认为是天、地(如黄元吉)，还有认为是真空妙有(如江希张)。但大多数人则认为是玄关窍，却无甚考证依据，人云亦云。这些说法真是玄之又玄，令人如堕五里雾中，不得要领。为此，笔者虽经常研读原文及有关文章，仍是糊里糊涂，不得其解。
1990年，笔者在北京白云观获得一册《道德经白话解说》，注者江希张，另有一番见解。他说：后世金丹家乃执著有像，指为什么关窍。那知老子的话，岂仅在一身的关窍上说呢!这两句话似乎比较含糊。这是因为他在第一章注解中已经讲过，故不作重复。如果与第一章中的话联系起来，那就既清楚，又明白了：后世丹家解为玄关一窍，修通了这一窍，便能成不老金仙。不知这等解释，只见得一爪一鳞，不知龙的的全体。白居易曾经说过：老子不言药，不言丹，不言白日上青天
江氏注书时，只有13岁，当时的学者颇有好评，认为老子者，道德开始，存神过化，无始无终，一一-大至人也。江童者，孔老数千百年后一大解人也。既已拨云披雾，破汉唐以来诸学之旧巢(张知睿序)笔者认为老子高屋建瓴，站在道的高度上，用无为而无所不为哲学家的眼光，观察一切，说明一切。而《道德经》正是这一世界观的体现，充分讲述朴素的相反相成、互相转化的事物发展规律，以及朴素的唯物论和辩证法，恐不会专论玄关一窍。江氏指出这些是了不起的。
顺便指出，《道德经白话解说》中，老子第六章的原文，亦不同于过去读过的版本。过去的许多版本(包括杂志)，大都是谷神不死，是谓玄牝，而《白话解说》中是谷神不死，是为玄牝。两者一字之差，含意有所不同，那么究竟谁的正确?当读到第甘五章时，顿感豁然开朗。请看原文：有物浑成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强名之曰大。人法地，地法天，天法道，道法自然。将这一章与第六章作一对比，即可发现谷神不死与有物浑成，先天地生是相对应的。空空荡荡的山谷，看似无物，实则有物浑成，先天地生。物质不灭，故谓不死;什么物质广吾不知其名，字之曰道，强名之曰大。所以谷神即道或大。当然道或大是不会死的，故谓谷神不死。
转折
接下来的是为玄牝(请注意，并非是是谓玄牝)。从字面上看，这是指玄奥的雌性，而第甘五章接下来说：寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，即道为生养万物的母亲，那还不是玄牝吗?玄牝即天下母之意。
再联系到第一章道可道，非常道;名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母来看，无名者即道也、大也;有名着、者即天下母、玄牝是也。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，正是说明绵绵若存，用之不勤;即道或大虽为万物之母，但对万物的抚养却是无为而无所不为的，好像可以感到它的存在，而作用不激烈。
那么道或大究竟是什么?第甘五章已说道法自然，即道效法大自然。而看不见、摸不着的又是什么?恐怕只有那些分子、原子、基本粒子了，如有的气功家称之为混元气。它们充斥于整个宇宙，又能进入一芥子大空间，其大无外，其小无内。这就是无名天地之始。那么有名则为万物之母、玄牝也。概意:
玄: 玄关,肚脐,神阙.
牝:两肾之间孕化万物的先天之精.
玄牝概指: 肚脐於肾精中间的位置,人神所在!
痛风手足泡浴剂
痛风一般发生在关节上，尤其是手指关节比较常见。一般伴随着疼痛，这种疼痛还是比较难熬的。只要活动关节就会产生疼痛，可是如果不活动的话，就会造成关节僵硬，这样也就更疼了。手足泡浴剂的效果特别好，经常泡一泡可以缓解疼痛。可以尝试一下，如果没有效果的话可以换成其他的方法。
痛风手足泡浴剂泡泡脚。
1:经常活动关节,没事多活动的手指和脚趾,膝盖和肘部,做做伸展运动等一系列痛风治疗方法,这会赶走尿酸结晶在关节处的沉着。
2:配合用稳定降尿酸。
注意饮食健康,防止病情加重。在生活中应该多吃碱性食物,面粉类食物。指导意见:如蔬菜、马铃薯、水果等,可以降低血和尿液的酸度。
如果患有痛风的话，按照正常的治疗原则，就是要用止痛药物，缓解局部的疼痛，症状主要是发生在一些关节部位，出现红肿。最常见的就是第一跖趾关节。好，说的痛风手足泡浴剂有一定的缓解作用，但是建议最好还是服用秋水仙碱，或者是布洛芬等药物进行治疗，缓解痛风的发作，痛风缓解后，可以服用降尿酸的药物进行治疗，同时控制糕点零食的摄入，多喝水。
痛风属于“痹症”。
其寒、湿邪气为病因，病位在经脉，毒邪入侵与寒湿相结化热、蕴热成痰，导致血运失常，聚于肌肤腠理而成毒，猝然红肿、热、痛而作，其走注关节，痛热甚剧，若如虎咬，触不可摸，故有白虎历节之称。按照中医辨证施治原则，关节炎偏于风者，祛风为主。中医治疗痛风的原则是以清热利湿、活血通络为法，加之中药中所含的一些生物成分，促进尿酸的排泄。急性期辨证为湿热内蕴，治宜清热利湿为主;缓解期辨证为瘀血阻络，治宜活血通络为主。在临床中也能对症状起到一定的缓解作用
。许多草药也可用于治疗痛风性关节炎，特别是对关节炎急性发作期有一定的效果，如鲜毛茛、威灵仙根、虎杖根、半支莲、半边莲、生地、伸筋草、青皮、五加皮、益母草等。玄米茶泡法和功效有哪些？
在平时的生活中，我们经常见到一些爱喝茶的人，常常说起玄米茶，那么玄米茶是什么，怎样泡饮呢？下面小编就为大家详细的讲讲玄米茶的泡饮方法，一起来看吧！
玄米茶是日渐流行的保健茶饮品。玄米茶具有抑制单宁酸的作用，而且玄米茶中咖啡因含量较低，在睡前饮用也不会影响人的睡眠。玄米茶还有暖胃的作用，即使肠胃不好的人也能放心饮用，下面就为大家分享下我所知的泡玄米茶的方法。
玄米茶
冲泡玄米茶可分为热泡玄米茶与冷泡玄米茶
首先取用玄米茶大概5g，放进茶杯中
然后加入开水进行冲泡，开水温度在95℃-100℃之间为宜；
冲泡2-3分钟即可饮用香飘四溢的玄米茶了；
这种为热泡玄米茶。接下来讲述冷泡玄米茶。
还是和上述的第一步一样取用玄米茶10g左右，放进杯中；
用开水进行冲泡，温度还是维持在5℃-100℃之间，接下来就是不一样了 我们只冲泡1分钟后就再次放人冷水大概800ml冷开水，然后放入冰箱冷藏室约1小时即可饮用
通过上面小编的分享，你是不是对于玄米茶的泡饮有了新的认识，那么在平时的生活当中，要是想喝茶了，就不妨按照小编的方法尝试一下玄米茶的泡饮吧！
玄冥
在中国古代主要指神的名字，如水神、冬神、北方之神等等。而道家则用来形容道的，道教称肾之神。到汉代，民间用来指阴间，九泉;同时用于汉代郊祀歌名，歌词为：玄冥陵阴，蛰虫盖臧取首二字为歌名。到唐代以后，就有用来称为北方的，也有用来称为冬季的。而到了现代，玄冥则成为各种武侠小说里武功怪异人的代名词了。
最著名的四时、四方之神之中的冬天之神北方玄冥。玄冥，表示冬天光照不足、天气晦暗的特点。禺强(玄冥)是传说中的海神、风神和瘟神，也作禺疆、禺京，据传为黄帝之孙。在神话体系中禺强(玄冥)被认为是人面鸟身，两边的耳朵上各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇(亦有说法其坐骑为一条双头龙)，形象颇为怪异。据说禺强的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被古人称为厉风。
水神
神名。《左传昭公十八年》：禳火于玄冥 、回禄 。杜预 注： 玄冥，水神。 汉张衡《思玄赋》：前长离使拂羽兮，委水衡乎玄冥 。一说为雨师。见汉应劭《风俗通祀典雨师》。
冬神
神名。《礼记月令》：﹝孟冬、仲冬、季冬之月﹞其帝颛顼 ，其神玄冥 。《楚辞刘向九叹远游》：就 颛顼而敶词兮，考玄冥於空桑 。 王逸注： 玄冥 ，太阴之神。 唐李白《大猎赋》：若乃严冬惨切，寒气凛冽，不周来风，玄冥掌雪。 元张可久《一枝花冬景》套曲： 玄冥不出权独占，青女三白势转严。
北方之神
神名。《汉书扬雄传上》：帝将惟田于灵之囿，开北垠，受不周之制，以终始颛顼 、 玄冥之统。 颜师古 注引劭曰： 颛顼、玄冥，皆北方之神，主杀戮也。 清徐昂发《雁门关》诗： 玄冥操斗柄，制此天北戒。
深远幽寂
道家用以形容道。亦以指道。《庄子大宗师》：於讴闻之玄冥，玄冥闻之参寥。 郭象 注：玄冥，所以名无而非无也。 成玄英疏：玄者，深远之名也;冥者，幽寂之称。《庄子秋水》：始於玄冥，反於大通。成玄英疏：玄冥，妙本也。 三国魏嵇康《答难养生论》：含光内观，凝神复朴，栖心于玄冥之崖，含气于莫大之涘。 魏晋南北朝 时或以道释佛，故亦指佛教的义理。 晋谢敷《安般守意经序》：故开士行禅，非为守寂，在游心於玄冥矣。
肾之神
道教称肾之神。气功术语，《黄庭内景经心神》：肾神玄冥 ，字育婴 。又为丹田之异名。 梁丘子 注：肾属水，故曰玄冥。
阴间
.旧时指阴间，九泉。 汉赵晔《吴越春秋勾践伐吴外传》：吾复入，恐不再还，与子长诀，相求于玄冥之下。《太平广记》卷三二引南朝宋 刘义庆《幽明录阮瑜之》：父死归玄冥，何为久哭泣? 唐鲍溶《苦哉远征人》诗： 李陵死别处，杳杳玄冥乡。
十二祖巫之一玄冥
《左传昭公十八年》：禳火于玄冥﹑回禄。杜预注：玄冥，水神。汉张衡《思玄赋》：前长离使拂羽兮，委水衡乎玄冥。一说为雨师。见汉应劭《风俗通祀典雨师》。
狰狞巨兽，全身生有骨刺。是为玄冥(雨)。
歌名
汉代郊祀歌名
《史记乐书》： 汉家常以正月上辛祠太一甘泉 使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青阳》，夏歌《朱明》，秋歌《西皞》，冬歌《玄冥》。
《汉书礼乐志》附歌词：玄冥陵阴，蛰虫盖臧，屮木零落，抵冬降霜。易乱除邪，革正异俗，兆民反本，抱素怀朴。条理信义，望礼五岳。籍敛之时，掩收嘉谷。
北方
唐杜甫 《后出塞》诗之三：誓开玄冥北，持以奉吾君。 明常岫 《渡浑河》诗：万里桑乾 水，玄冥生浊源。
冬季
前蜀 韦庄 《咏梅》诗：不随妖艳开，独媚玄冥节。 元马祖常《移梅》诗：冽冽玄冥候，众植各浮脆。
下丹田
《周易参同契》清袁仁林注：玄冥即北方水府，为坤坎之乡，在身则下部也，乃至玄至冥之地。
来历
中国古代哲学的概念语出《庄子大宗师》:于讴闻之玄冥，玄冥闻之参寥。原是以寓言形式假设的一个人名，实际上指一种混沌不分、深不可测的状态或一种无知无觉、不分是非、不分古今的精神境界。西晋玄学家郭象在《庄子注》中特别重视这个概念，他解释说：玄冥者，所以名无而非无(《庄子大宗师》注)。意思是说，玄冥是指一种无的状态，但尚未超出言表而至于无名、无始。他进一步提出了玄冥之境的概念，并把它作为万物独化的场所和境界，说：是以涉有物之域，虽复罔两，未有不独化于玄冥之境者也(《庄子齐物论》注)。作为独化的场所，玄冥之境是物各自造、自化的场所;作为一种精神境界，玄冥之境又表现为内放其身而外冥于物,与众玄同。因而是一种抹杀差别,取消是非，不分彼此，自满自足的境界。
气功术语。肾神名。《黄庭内景经心神章》：肾神玄冥字育婴。又为丹田之异名。
复方玄驹胶囊
【药品名称】复方玄驹胶囊
【是否处方】 处方药
【是否医保】 否
【运动员慎用】 否
【性状】 本品为胶囊剂，内容物为棕色至棕褐色的粉末：味苦、微麻、甜。
【适 应 症】 温肾、壮阳、益精。用于肾阳虚，症见神疲乏力，腰膝酸软，少腹阴器发凉。性欲低下，精冷滑泄，功能性阳痿见上述症状者。
【用法用量】 口服，一次2~3粒，一日2~3次。
【注意事项】 阴虚火旺者用淡盐水送服。
【贮藏】 密封。
【包装】 铝塑，20粒/盒。
【规格】 每粒装0.42g。
【有 效 期】 二年。
【批准文号】 国药准字Z20000088
男人补肾小心六大误区
误区一：阳痿就是肾虚
阳事不举，或临房而不坚之证，相当于现代医学的性神经衰弱症。中医认为，其多由房室太过，以致精气大伤，命门火衰，即是肾气大虚。在网上还会看到形形色色的号称能保肾、护肾、补肾的保健品，还纷纷打着壮腰补肾、补肾补精的旗号。在一些广告语中，甚至还直接点明肾好，你好我也好，才能大家好、让男人重振雄风之类的暗示性语言，以宣传功效。也因此，不少人以为，肾脏就是影响男性性功能的主要器官，肾虚就会性功能不好。吃了补肾药，就能补肾壮阳。
【专家纠正】
一些人由于心理因素出现了性功能减退，在吃了补肾药后，在自信心的作用下，可能出现了改善的结果，于是认为补肾药起到了作用。其实，对于真正有器质性病变的患者来说，不治疗，再怎么"壮阳补肾"都不会产生什么作用的。临床上，也可以见到一些由心脾气损或恐惧伤肾引起的，还有的是有湿热下注引起的。阳痿而伴见小便短赤，下肢酸困，舌苔黄，脉沉滑等。阳痿诱因众多，并非肾虚的代名词。
误区二：体弱、腰酸乏力、头晕耳鸣就想补肾
在医院肾脏科门诊中，医生经常会遇到一些病人因为腰酸乏力、头晕耳鸣、神疲健忘等来求治，并提出要求，想要 "补肾"。有的病人还轻易听信了不法广告中的宣传，随意买药，盲目补肾，出现了不良反应后才来就诊。
【专家纠正】
市民误认为肾病即是肾虚，把中医的肾与西医的肾混为一谈。肾虚主要是功能低下、营养缺乏的结果，会表现出与肾相关的机能减退，比如思维迟缓、性功能低下、容易骨折、贫血、憋不住尿、腰腿发软等，这些都是中年人常见情况，但并不能一概而论，出现上述症状就肯定是肾虚所致。
专家指出疲劳和年龄都不是界定补肾的标准，本来不需要补肾的人吃了补肾药，不但营养物质不能被补上，还给脏器平添了排毒负担。如在感冒的急性期服用了补肾的山茱萸、熟地等，则会导致病情加重，缠绵难愈，故而中医会说是药三分毒。补肾药对脾胃不好的人也有伤害，如单纯补肾不但吸收不了，反而可能出现腹泻等副作用。另外，补肾还要慎重，不同原因引起的肾病补法不同。肾的精气从作用来说可分为肾阴虚和肾阳虚两方面。补肾要根据肾阳虚或肾阴虚对症下药，如果用反了，比如：肾阴虚的病人吃了补肾阳虚的药，就会出现症状加重现象，像周身发热、头晕脑涨、耳痛咽肿等。
误区三：盲目依赖药物
目前，很多人不好意思跟医生说我早泄、我阳痿，往往喜欢在药店购买保健品，所以补肾壮阳的产品在药店就卖得很火，而厂家摸准了男性担心副作用的心思，还特别喜欢打上纯中药的旗号。
【专家纠正】
其实，男人要补肾壮阳，除了那些性功能障碍较重的患者，一般人不一定要依靠立刻起效的壮阳药物来助性，可以适当服用中药类的补肾药品调节身体机能。另外，男性在日常生活上，还应注意争取做到适度的运动、性生活和睡眠这三大要点。适宜的运动能改善体质，活跃思维，强壮筋骨，促进营养物质的消化吸收，从而使肾气得到巩固;其次，性生活要适度，不勉强，不放纵;另外，充足的睡眠也是恢复精气神的重要保障。一定要争取做到这三点，否则吃多少补肾的药，效果也不会好。
误区四：补肾壮阳追求快速起效
吃中药能多久起效?这是很多男性补肾壮阳时最关心的问题。很多肾虚患者在使用治疗药物时希望快速起效，如果短时间内无效就认为此药没有效果。
【专家纠正】
专家说，肾阴与肾阳相互依存、相互制约，维持人体的动态平衡。因此，肾虚不仅仅表现为性功能方面的改变，还包含着全身的一系列变化，补肾绝对不可能一剂药就搞定。专家认为，中医治疗性功能障碍时，强调整体观和阴阳平衡，必须通过固护肾气、调理整体来达到壮阳目的。常用的中药材主要有海马、杜仲、鹿茸、肉苁蓉等。这些中药材虽然都有补肾壮阳的效果，但效果都是慢慢显现出来的，而且治疗周期较长。因此，真正纯中药的壮阳补肾产品根本没办法30分钟起效。所以，追求快速起效在中医看来就是欲速则不达。
误区五：年轻人不会得肾病
很多二十多岁的白领都认为自己年纪轻，经常忙于应酬，有时甚至通宵达旦。虽然也会感到疲惫，但自以为年轻体健，也不在意。他们往往觉得肾虚、肾病总是40岁之后的中年人才会得的病，也未加以重视，更忽略了每年的体检，发现时已是肾病晚期。
【专家纠正】
一些年轻白领经常日夜颠倒，且喜欢高蛋白、高脂肪、高热量食物，导致营养过剩。海鲜配啤酒的饮食方法也易诱发痛风性肾病。在医院门诊，目前30岁左右的痛风性肾病患者有所增加，且以男性为主。肾病专家提醒年轻人，一旦发现血压高，就要快去查查肾。此外，尿频、尿急、尿痛，小便带血、泡沫增多，眼皮、下肢水肿，夜尿次数增多，腰腹酸痛等，这很可能就是肾脏发出的求救信号。
误区六：肾虚、保肾只是男人的事
职业女性长时间过度紧张、疲劳，承受的压力和经受的劳累日益增多。同时，女性的自身免疫力相对于男性而言，本身就低，存在更易感的因素。邓跃毅教授指出，不少爱美女性为了身材苗条，盲目追求减肥偏方秘方，乱吃减肥药，对肾脏损害也大。而女性的特殊生理结构和心理特点也决定了女性更易患肾病，特别是肾盂肾炎、狼疮性肾炎等
【专家纠正】
专家提醒，女性狼疮性肾炎患者在治疗期间一定要防止感冒、腹泻、扁桃体炎症，以免诱发或加重肾脏损害，切忌自行服药。驾车女性可能经常有憋尿情况，要注意勿长时间开车，减少过多吃过于辛辣的食物。
玄麦甘桔冲剂
玄麦甘桔冲剂听起来很像中药，其实玄麦甘桔冲剂是西药，而且主要用于治疗阴虚火旺，咽喉肿痛，同时在临床上对现在很多人出现的急性扁桃体炎，急性咽喉炎，以及喉咙部位的脓肿，有着很好的调理作用，同时这本身属于非处方用药，但是对平时很多炎症是有帮助的。
玄麦甘桔冲剂是一种西药制剂，主要用于阴虚火旺，虚火上浮等病症。
性状:冲剂。
功能主治:清热滋阴，祛痰利咽。用于阴虚火旺，虚火上浮，口鼻干燥，咽喉肿痛。临床用于急性扁桃体炎，急性咽喉炎，急性喉炎及喉部脓肿。
用法及用量:口服:每次10g，每日3~4次，开水冲服或含服。
不良反应和注意:
规格:冲剂:每袋重10g。
生产厂家:
是否医保用药:非医保
是否非处方药:非处方
其它:忌食辛辣之物。
胖大海+蜂蜜
将胖大海打碎放入保温杯中，冲入开水后即可饮用，具润喉、防止发炎、通便作用。
〔罗汉果〕
将半粒或一粒打碎后，用纱布包成一小包，丢入保温杯中冲泡后即可饮用。属甘味剂， 可进行自由基清除。
甘草水
将甘草片放入保温杯中冲泡后嗽口，对於发炎的喉咙具有温润的帮助。
〔麦门冬+玄参须〕
将麦门冬与参须放入保温杯中冲泡后，即可饮用。可生津补气。
〔菊花茶〕
菊花十朵放入保温杯中冲泡后加盖密闭，略冷后即可饮用，喜喝冰凉者，可冲开水5分满，加入冰块即可。另可加适量之蜂蜜。清肝明目。
〔菊枸茶〕
将枸杞子20粒和菊花10朵一起放入保温杯中冲入热开水即可。
(清音茶)
胖大海5g,蝉衣3g,石斛15g。水煎代茶饮。功能养阴润喉，利咽治喑，适用于慢性咽炎伴有声音嘶哑者。
大海生地茶
胖大海5枚，生地12g，冰糖30g，茶适量。上药共置热水瓶中，沸水 冲泡半瓶，盖闷15分钟左右，不拘次数，频频代茶饮。根据患者的饮量，每日2~3剂。功能清肺利咽，滋阴生津。用于慢性咽喉炎属肺阴亏虚者，如声音嘶哑，多语则喉中燥痒或干咳，喉部暗红，声带肥厚，甚则声门闭合不全，声带有小结，舌红苔少等。
