中国的历史瑰宝---------武术的招式
中国历史上的饮食养生。
“笑一笑，十年少，笑口常开，健康常在。愁一愁，白了头，天天发愁，添病减寿。”生活越来越好，人们越来越注重养生，身体是革命的本钱，我们需要掌握相关养生知识。您是否正在关注运动养生呢？为此，养生路上(ys630.com)小编小编从网络上为大家精心整理了《中国的历史瑰宝---------武术的招式》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
中华武术博大精深，是我们的文明珍宝。华夏子孙更有责任和义务去好好了解熟悉，停面就跟着小编一起了解停武术的招式吧。
形意拳招式名称大全
1.进退连环
立正起势 上步劈拳 进步崩拳※ 退步崩拳 顺步崩拳
白鹤亮翅 拗步炮拳 并步盖掌 退步钻拳 拿步横拳
落步劈拳 冲步横拳 狸猫上树 进步崩拳 狸猫倒上树
（反复） 进步崩拳 退步崩拳 立正收势
2.鸡形四把
立正起势 上步劈拳 鸡 步※ 鸡 形 金鸡扦米
履手横掌 并步马形 乌龙搅柱 上步横拳 金鸡报晓
金鸡扦米 捋手掖掌 转身蛇形（2） 乌龙搅柱 （反复）
转身钻拳 上步钻拳 转身拿步钻拳 落步劈拳 立正收势
3.八式
立正起势 上步劈拳 坐盘蹲捶※ 青龙出水 进步崩拳
退步崩拳 顺步崩拳 白鹤亮翅 拗步炮拳 拧身滚肘
退步鹰捉 冲步横拳 上步踢打 顺步崩拳 白鹤亮翅
青龙出水 弓步钻拳 转身钻拳 捋手掖掌 燕子抄水
捋手横掌 （反复） 顺步炮拳 进步崩拳 退步崩拳
立正收势
4.熊形
立正起势 出 洞 式※ 入 洞 式 上步托掌 搂 膝
进步崩拳 退步崩拳 顺步崩拳 武松铐打 猛虎扑食
入 洞 式 上步钻拳 进步劈拳 转身竖肘 捋手横掌
上步掖掌 （反复） 立正收势
5.燕形
立正起势 打 花※ 凤凰单展翅 转身蛇形 坐盘搓掌
金鸡独立 燕子抄水 上步飞足 捋手掖掌 上步蛇形
燕子翻身 弓步钻拳 转身钻拳 捋手掖掌
燕子抄水（停托） （反复） 打花收势
6.鸡形
立正起势 上步劈拳 鸡 步※ 鸡 形 进步崩拳
退步崩拳 顺步崩拳 金鸡抖翅 拗步鹰捉 进步崩拳
转身劈拳 （反复） 转身劈拳 立正收势
7.猴形
立正起势 劈 拳 猴探掌（4） 倒撵猴（5） 劈 拳
猴探掌（4） 白猿献桃 扣 腮 右摆莲腿 旋 风 足
猴 形 猴探掌（4） 倒撵猴（5） 劈 拳 猴探掌（4）
倒撵猴（5） 劈 拳 猴探掌（4） 白猿献桃 扣 腮
右摆莲腿 旋 风 足 猴 形 猴探掌（5） 倒 撵 猴
劈 拳 转身猴跳 立正收势
二十四式太极|
1.起势 2.左右野马分鬃 3.白鹤亮翅 4.左右搂膝拗步
5.手挥琵琶 6.左右倒卷肱 7.左揽雀尾 8.右拦雀尾
9.单鞭 10.左右云手 11.单鞭 12.高探马
13.右蹬足 14.双峰贯耳 15.转身左蹬足 16.左停式独立
17.右停式独立 18.左右穿梭 19.海底针 20.闪通臂
21.转身搬拦捶 22.如封似闭 23.十字手 24.收势
二十四式简化太极拳动作要领歌
切忌强劲意为主，体松气固神要凝。
一、起式
太极起式要自然，含胸拔背头顶悬。
不平松腰向前望，松肩垂肘气沉丹田。
二、左右野马分鬃
野马分鬃抱球起，一前一按斜上举。
弓步向前似猫行，黑幕转换要模糊。
三、白鹤亮翅
白鹤亮翅展翅娇，左按右挑至眉梢。
右实左虚足尖点，沉肩坠肘要记牢。
四、搂膝拗步
搂膝拗步斜中行，一手按膝一手拥。
坐腕舒掌朝前打，分清黑幕转换灵。
五、手挥琵琶
手挥琵琶抱在胸，左前右后身前迎。
右实左虚足跟点，沉肩坠肘要记清。
六、 左右倒卷肱
坠身退步倒卷肱，撤步足尖点地行。
退步之后成虚步，转腰松胯手前拥。
七、八 左右拦雀尾
棚手前举要撑圆，捋手用劲在掌中。
挤手着力在手背，按手劲起在腰功。
九、 单鞭
左手推出拉单鞭， 右手钩子在后边。
弓步足跟前着地， 黑幕转换记心间。
十、十一 左云手单鞭
云手三进上停翻，一左一右在面前。
左步横跨数二次，再拉单鞭又以遍。
十二、 高探马
高探立刻拦手穿，左拦右穿立刻边。
足尖点地左虚步，沉肩垂肘要记全。
十三、右蹬足
右蹬足式腿上功，力发腰部要记清。
左足站立品要稳，右足拿起向前蹬。
十四、十五双峰贯耳 左蹬足
双峰贯耳两笔圆，二拳钳形在眼前。
拿膝弓步向前迈，转身左足蹬一番。
十六、十七
左停式独立 右停式独立
停式独立随峰连，一钩一掌往前穿。
十八、左右穿梭
摇化单臂向上送，一托一推手上功。
弓步向前两斜角，左右穿梭一样同。
十九、海底针
海底金针手停插，左按右插顶勿斜。
左虚右实足尖点，气沉丹田松腰胯。
二十、 闪通臂
闪通臂上托架功，右架左推向前拥。
拿膝弓步向前迈，松跨松腰记心中。
二十一、转身搬拦捶
转身搬拦捶向前，右搬左拦莫等闲。
右足外撇左足进，弓步敲打护肘间。
二十二、如封似闭
如封似庇护正中，前后仰俯不可行。
向后停按足尖跷，向前双手朝前拥。
二十三、 十字手
十字手法变无穷，两臂环抱交在胸。
右足要向左足靠，松腰垂肘腰要松。
二十四、收势
收势停按不可匆，太极合手式完成。
伏九冷暑勤习练，日就天常见奇功。
结语：
我们都应当觉得很庆幸，因为我们从生停来就是中国人。当然作为现代人，要了解武术的精髓恐怕是难上加难，但是我们不能丢弃祖宗留停的珍贵财宝。
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对中国武术文化的认识
中华武术博大精深、源远流长，中华武术也是中华民族先民在求生聪明和积极的生存方面的一种集中体现，但是随着时代的进展和冷兵器时代的远去，对于武术的重视程度也在逐步减弱，所以在社会不断进步的今天也要考虑中华武术的将来和进展。中华武术的精神和灵魂不可消逝，传承中华武术是时代的要求，本文就针对中华文化的传承和进展的所面临的困难和策略进行简单的介绍。
中华武术是中华文明传统文化中重要的一部分，而随着社会的不断进展，中华武术却离人们越来越远，现在的人们开始追逐奥林匹克精神，却忽视了中华武术的继续和弘扬。中华武术作为中华民族的一种象征，在全球化的浪潮中，不仅要在国内进行宣传和继续，而且要让中华武术走出国门，走向世界。2008年北京奥运会中武术也作为了一种特设项目进入了奥运会，也已经被越来越多的其他国家所接受，通过武术可以将中华文化传播出去，让世界更多的人民熟悉和了解中华武术和中华文化，所以传承和继续中华文化不仅是时代的需要、也对传承中华文化提高中华民族的世界影响力有着很大的作用，我们要大力弘扬武术文化，传承武术精神。
一、中华武术的进展现状
中华武术起源于古老的中国，是中华文化的重要组成部分，它是先辈们在和大自然作斗争和冷兵器时代的战斗中逐渐进展起来的一种运动项目，是中华民族的宝贵文化遗产，而且在中华民族几千年的进展中也在不断的进展。中华武术和中华文化密不可分，也跟着时代的变化而不断的进展。
到了20世纪40年代末的时候，中华武术也开始了由近代武术向现代武术转变的新旧交替阶段，也进入到了一个新的进展阶段。从新中国到现在现代武术也已经经历了六十多年的时间了，武术运动也有了一定的进展，不论从武术形式还是影响范围都有了很大的提高。而且随着2008年武术作为一种特设项目进入奥运会之后，中华武术进一步走出国门，走向了世界舞台。
但是，中华武术的进展道路也不是一帆风顺的，在武术不断进展的背后也要看到中华武术所面临的挑战和危机。尤其是在中国经济转型的大环境下，武术的进展也面临着很大的压力，武术的前景和将来并不是十分顺利。中华武术脱离群众，武术有向表演形式进展的趋势，中华武术已经慢慢远离了人们的视野，人们只知道中华武术，但并不了解其精神内涵和实质，这对于每一位武术工作者或者是武术爱好者来说都无疑是一个重大的压力和挑战，而且在竞技体育如火如荼的今天，奥林匹克精神已经开始充斥着人们的生活，在这种情况之下中华文化的进展出路毕竟在何方已经成为了已经成为了武术工作进展的难题。
总之，中华武术随着时代的进展也在不断的进展，但是其进展道路也是曲折的，但是，中华武术作为中华民族传统文化的重要组成部分其将来必定是光明的。
二、弘扬和继续中华武术的现在价值
中华武术作为具有鲜亮民族特色的传统体育运动，已经深深地植根于中华传统文化之中，也深深的融入到中华文化的各个方面之中，这其中包括哲学、医学、养生、军事、美学等各个方面。尤其是在东西文化碰撞的今天，弘扬和继续中华武术对于扩大中华文化的影响力有着不可替代的作用，对于振奋民族精神有着重大的现实意义。
1中华武术有培育精神的价值
中华武术在培育和弘扬民族精神方面有着不可替代的作用，对于培育子孙后代也有着很重要的价值。通过习武可以培育学生养成坚强、果敢、豁达和尚武崇德
的精神。而这种精神正是中华民族精神在武坛的缩影。《周易象传》中提出天行健，君子以自强不息,地势坤，君子以厚德载物.而自强不息和厚德载物正是数千年来，中华民族自立于世界民族之林的民族精神。
2中华武术有着承载文化的价值
武术，在几千年的华夏文明土壤里成长，深深地熏染了中国传统文化和东方哲学思想，如：天人合一观、太极哲理、道观、气观，并以此作主干和方一直构筑自己的庞大的科学体系。因此，无论从拳理拳法，还是具体动作，甚至名称，都能强烈地感受到中国传统文化的气息。
继续本民族的文化是这个民族自立于世界民族之林的前提，在我国，炎黄子孙通过什么学习民族文化？靠什么培育中华民族精神？当然途径很多，但是武术
可以说是最好的教化子孙后代的有用途径和手段。发挥武术的文化承载价值，是今后各级各类学校和文化体育部门应重点研究的课题。
3中华武术具有防身御侵价值
从武术的起源及进展史来看，武术是作为人类生存的手段之一被加以广泛传播的，其直接表现为武术的防身御侵价值。现代社会中，由于社会的高速进展以及国门的进一步开放，使得社会关系极其复杂。因此，寻求一种自我防卫的有用手段已成为许多人的愿望。
武术的技击价值恰恰能满足这种社会需要。它可以使人们防身制敌、主持正义、有备无患。因此，习武不但能培养练习者战胜困难的意志，而且能增强人们竞争意识，有利于在竞争中立于不败之地。
4中华武术具有、社会交往价值
中华武术正阔步走向世界，同时也正在逐步被世界人民所熟悉和接受，随之而来的国际间交往会日益增多。通过开展各种形式的武术活动可以扩大交往，增进民族之间的了解和友谊，加强团结，同时可以促进经济的进展。因此，武术也越来越清楚地体现出它在社会交往中的价值功能。武术不仅为人与人之间的社会交往提供了机会和条件，而且武术作为中华民族的优秀传统文化和体育项目，在国际间的交往中也正发挥着其非凡的政治功能。
中华武术博大精深，其价值体现也不局限于这几方面，还具有促进经济进展、
文学艺术价值、美学价值、审美娱乐价值等。
三、中华武术将来的进展以及进展困境的对策
1传统武术与现代武术和谐相处、共同进展
武术本无传统和现代之分，之所以将武术分为传统和现代,主要是由于传统武术和现代竞技武术在进展方向上存在着巨大的差异。人们习惯将建国前突出以攻防技击为主体的武术称为传统武术，将建国后进展起来的以艺术表现为特色，以高、难、美、新为进展方向的竞技武术套路及八十年代进展起来的搏斗运动称为现代竞技武术。其实，传统武术和现代竞技武术同属于中华武术。可以说，传统武术和现代竞技武术是中华武术这一母体下的两兄弟.
中华武术的进展绝不是要做非此即彼的选择。真正有意义的是让传统武术和现代竞技武术撇开相互间的恩恩怨怨,寻求共同进展的策略，在共同促进、和谐相处的前提下迎来中华武术进展的春天。
2保持中华武术本色，应对外来文拳术冲击
跆拳道、柔道都是奥运会的正式比赛项目，竞技武术进展到今天，却只是奥运会的特设比赛项目,而非正式比赛项目。就这一点也成了对竞技武术的一种打击。此外，中华武术为了走向世界，与拳击、跆拳道、柔道、空手道、泰拳等外来拳术都进行了较量，以借此来提升中华武术的名声。而中国特有的武术技击强调的是技巧的博弈而不是力量的竞争,讲究功夫、劲路、态势、时机，而不突出力量、速度、时间、距离。其要并不在好勇斗狠、持力逞强的抢先进
攻、出手见红、竞争义不容辞,而在于内外兼修、用智使巧的先让一步、有理有利有节、牵动四两拨千斤.而这也是武术进展的真谛，不能为了进展武术而是去了最本真的东西，修德养身才是中华武术追求的本质，这也将会成为中华
武术战胜其他拳术的要害所在。
结语：
中华武术作为中华文化的重要组成部分，经过几千年的进展和演变，已经深深植根于中华民族传统文化之中，在各个方面都起到了重要的作用。在东西方文化碰撞的今天，中华武术的进展虽然碰到了一些困难和挫折，但是假如能理解中华武术的本质和内涵，共同弘扬和传承中华武术必将能进一步讲中华武术发扬光大，也将能够走出国门，矗立于世界文化之林。
中国武术之跆拳道
导读：跆拳道是现代中国武术之一，它是用有力是肢体语言来表现的一种方式。对于跆拳道你有哪些思索呢？下面，就让我们给你一一解释一下吧！
从跆拳道中得到的哲理
跆拳道是把人类生存的本能意识，用肢体有力的动作表现出来的一种方式。同时，它更要求人们把精神的欲求具体化，因此又是一项高尚的竞技体育运动项目。
跆拳道的所有动作，都是以自己的防卫本能作为基础，然后才逐步地将其变为一种主观信念，从消极的防御动作进展到积极的进攻形态，最后，才能达到绝对自动化的行为阶段。
在跆拳道中，练习者第一要战胜的不是以对手，而是自己。
因为在人的性格中有大胆与怯弱之别，在性情上有勤劳与懒散之分，而无论前者还是后者，在练习中都要克服给自身肉体带来的疼痛、疲惫，甚至伤病的痛苦。
只有具备坚强和坚忍的精神，才有可能不断克服自身的软弱，达到新的境地。
而在与对手的竞争中，跆拳道的战术中的进攻与防守，力量施于的沉重与轻便，形式变化的主动与被动等等诸方面，无不包含着矛盾的对立与统一。
在处理这些瞬息万变的竞争矛盾中，体会当然重要，而理智的思维和灵敏的反应更能化被动为主动。这也是跆拳道中注重的使自己的心态达到无瑕地的哲理，即心里需有我而忘我而无我。
对于跆拳道有哪些思索
再多年的练习中应有计划、有系统地进展运动员的能力和竞技术水平、引导运动员员走向竞技最高层次。
8.教练员、运动员要了解、研究跆拳道项目的运动员损伤规律。
要善于发觉问题，并积极探究解决问题的方法，减少损害事故的发生。
同时，还要积极实践和探讨练习后的尽快恢复方法，使运动员经过快速有用的恢复后，精力充沛地出现在每一次练习之中。
所有这些，都是保证技术水平提高的重要因素，能为提高跆举道运动成绩制造各种有利条件。
温馨提示：跆拳道是中国武术史上进展最为广泛的一种武术形式。看了以上的文章对于跆拳道你是不是有了正确的理解呢？正所谓冰冻三尺，非一日之寒。要学会跆拳道最主要是要坚持下去才可以哦！
武术的渊源
武术是中国传统的体育项目，是从中国传统文化为基础，是以内外兼修、术道并重为特点的运动。在其源远流长的进展过程中，武术摄养生之精髓，集技击之大成，玄机秘法，深奥莫测，包蕴中国传统哲理之奥妙。武术作为一种技能和技艺，还有待于人们去熟悉去挖掘、整理和进展。
原始社会时期，人们为了获得生活资料，生存自卫逐步学会了使用拳打脚踢、绊、摔、等动作，手格猛兽，尤其是私有制萌发后，部落间的战争使人与人相互打斗的技术不断进展。散手古称：相搏、手博、白打、拍张、手战等，又称打擂台，俗称散打。
春秋战国时战争频繁，相搏以较普通在军队中和在民间也有了较技的场面出现，加之在军事上，兵法理论的传播及在武艺的理论上也有进展。
秦朝时叫手搏，比武已十分盛行，1975年在湖北江陵县凤凰山的秦墓中出土的文物上就有手搏竞赛的场面。
隋唐五代时，手搏、角抵，倍受重视，竞赛几乎形成制度，当时的手搏、角抵竞赛中可看出大体规则情况，一、不按体重分级；二、主要用踢、打、摔的技法，活动场地多在方形的台子上进行，没有护具，竞赛时多赤身穿短裤，犯则处罚不明显，获胜者给于重奖。
宋代手搏作为强身、活动手足的重要手段，竞赛很盛行。
元朝、明朝时徒手较量的技艺进展的很迅速，正规的竞赛民间叫打擂。
清代伴随习武的盛行和农民运动的开展出现了不少练武的社、馆因而通过比武较量进展技艺，打擂在民间也很流行。
民国初期，习武开禁拳技之风蓬勃一时。
1909霍元甲在上海创办精武体操学校，1910年3月改为精武体育会。
1928年10月，中心国术馆在南京举办第一届国考，竞赛10天。参加者是国术馆的教师和学生，散手竞赛三局二胜，采用双败剔除制。竞赛在长方形的场地上进行，打法不限流派，不以体重分级。
规则要点不带任何护具，凡用手、肘、脚、膝击中对方任何部位得一点，击中眼部、喉部、裆部为犯规，犯规三次取消竞赛资格，犯规严峻者一次即取消竞赛资格。
1933年中心国术馆在南京举办第二届国术国考，大部分省市都派有代表，人数不限，项目有男、女散手，男、女短兵。
新中国成立后，武术被当作优秀的民族文化遗产加以继续和进展。1952年武术正式被列为推广项目，先将武术套路运动形式作为推广表演竞赛的重点，但散手仍在民间流行，1979年3月至1987年，国家体委搞了多次的试点，散手在民间武术界也很盛行，1979年3月至1987年，国家体委搞了多次的试点，调赛和研究。
1985年在南宁进行了首届全国公安武警系统的武术散手竞赛，从此成为公安系统每年一次的正式竞赛。
1988年，中国武术协会首次进行了国际武术散手擂台邀请赛。来自15个国家和地区近60名运动员进行了3天的激烈角逐。
1989年，散手被批准列为体育正式竞赛项目。
中国武术历史悠久，它的拳种繁多，门派林立，不仅仅是其攻防自卫，养身健体，艺术审美的功能，更重要的是武术是在中国传统文化的滋养和培育中进展起来的，受中国古代道家、儒家、释家等诸子百家等思想的影响又含涉有传统医学、孙子兵法等理论，形成了独有的武学文化。古代的哲学思想辩证法无不体现在武术的理论与实践中，如：太极说、五行说、八卦说等，阴阳学说、刚柔说、生克制化等的辩证思想，儒家的艺无德不立，尊师、谦和、忍让等武林遵奉的道德标准。佛家的慈善为怀，以仁为本，化恶扬善等戒条。结合传统医学的养生、伤科推拿、以及孙子兵法在技击中的运用，对传统武术的进展在理论上起到核心的指导推动作用。
武术进展到宋元以后已形成众多武术流派，明代以后进展更加迅速，拳种繁殖众多，派别林立，清初黄宗羲曾有内、外家之说，明末清初，武术界又常有所谓南派、北派说，认为南派以太极拳、形意拳、八卦掌为主，北派则有弹腿、查拳、八极、八翻、通背、劈挂、戳脚、少林、长拳、迷踪、地躺拳等、又有以自然、山川地理分为：武当派、峨眉派、少林派、衡山派等等，又有以太极形意八卦为内家：少林等为外家，又有以动物命各的象形拳，如：虎拳、鹤拳、螳螂拳、鹰爪拳、猴拳、蛇拳等，中华武术可谓博大精深。仅以中国武术大词典收录的流传于全国各民族人民中间的武术拳种就有320多个，拳术套路750多种，各种器械套路720多个，可谓百花齐放。
但不论何拳种都讲神形兼备，内外兼修，阴阳对立统一观等古老的哲学思想无不渗透于武术的术道之中体现得淋漓尽致，直接交融显现在武术的理论和实践中。
许多拳种十分强调刚柔相济、节奏分明，如长拳的要求，动如涛、静如岳、起如猿、落如鹊、立如鸡、站如松、转如轮、折如弓，等从不同的侧面体现了阴阳的关系。
有技击运用的动态来讲，阴阳也无处不在，如：出手为阴，收手为阳，攻为阳，守为阴，技法运用讲，以柔克刚，以刚制柔，避实就虚，引进落空，后发先至，阴阳变换等生克制化的道理，化解、消卸、牵引发放、先发制人，以快打慢，阴阳转换等在武术中随处可见。
传统武术讲究形不破体，力不出尖，腰如轴立、手似星串、外松内紧、意气领先、有进有退、占中求园、抽辙转环、伸缩往来、灵活奇妙、起伏跌宕、旋转变化、的节奏韵律，要求上虚下实、中盘灵活、下盘稳健、闪展灵活、断护严密、功守兼备，兵法的战略战术思想的融合和古代的哲学思想，包蕴着中国传统哲理之奥妙。中国传统武术讲巧的追求，而不同于西方人力的崇敬。
武术的技击散手是武术的重要组成部分，是武术学以致用的体现。
近年来，随着改革开放，全民健身运动的开展，体育走进千家万户。随着市场化的深入，散打愈来愈受到国内外人们的喜爱，在其进展的过程当中，有过不少曲折沉浮。自1989年，散打被国家体委批准列为体育正式的竞赛项目以来，对宏扬中国武术起到了决定性的作用。散打即有别于其它体育项目，也有别与世界各国的搏击术。散打是竞技体育的运动项目，突出了对抗性的特点，为了安全，取消了易至人伤残的打法，如：拿法、肘法、膝法等技法，并规定了禁击部位：裆、后脑、颈等部位。武术散打是中华民族的优秀文化遗产，有着鲜亮的民族特色，是在传统武术技法的基础上进展起来的。它运用踢、打、摔的技法来展现，在规定的场地上，遵循制定的规则来完成竞赛。
散打近年来在各级体育部门的领导下进展很快，结合现代科学的练习方法水平在不断的提高。
随着世界体育的蓬勃进展，人们生活水平的提高，人们参与体育观注体育以然成风，各国武技的相互交流也在迅猛进展，争相推向奥运。人们在观赏它的审美价值外，更关注它的实战性。
在中美之散打对拳击的胜利之时也要看到不足，散打在世界搏坛的位置和危机感，现在放开了对膝法的限制但还够，过多的限制只会束缚自己的手脚。现在世界自由搏击的堀起，各国武技的进展，要使我国传统文化的珍宝，永立世界巅峰，就要在加强散手科学练习的同时，挖掘传统的武术技击理论和技击方法，去伪存真、融合在散打的教学练习中，更好的宏扬中华民族优秀的、博大精深的技击术，找回武术的魂魄，扬我国威，强我民族，迎接来自各国武坛的挑战。
中国羽毛球队 了解国家队的历史与现状
羽毛球大家都是比较熟悉的，人们在空闲的时候也是会去打羽毛球的，对于一些羽毛球的技巧大家也都或多或少的有些了解。但是要说到中国羽毛球队你又有多少了解呢?除了林丹你还知道其他的运动员吗?它的总教练是谁吗?今天小编就为大家详细的介绍一下相关的知识吧!
目录
1、中国羽毛球队发展历程 2、中国羽毛球队简介
3、中国羽毛球队奥运冠军 4、中国羽毛球队场外荣誉
5、中国羽毛球伦敦奥运男队 6、中国羽毛球伦敦奥运女队
7、中国羽毛球队伦敦奥运包揽金牌 8、中国羽毛球队教练
中国羽毛球队发展历程
五十年代起步
新中国成立前，在沿海少数城市虽有羽毛球活动和小型比赛，但范围很小，水平也很低。新中国成立后，1956年在天津举行了第1次全国羽毛球比赛，参加的单位有11个城市的男运动员49人，女运动员29人。以王文教、陈福寿为代表的一批华侨羽毛球好手的归国，给我国的羽毛球运动带来了当时世界上的先进技术和战术，使我国的羽毛球运动水平得到了长足的进步。
六十年代世界羽坛的无冕之王
第一届全运会后，汤仙虎、侯加昌、陈玉娘等一批优秀羽毛球青年选手又相继回国。我国羽毛球教练员、运动员刻苦训练，认真钻研，敢于创新，在技术打法上提倡百花齐放。初步形成了几种先进打法，使我国的羽毛球运动水平在以快为主、以攻为主的方向上迈出了一大步。在竞技能力上出现了一个划时代的飞跃。1963年连获两届世界男子团体冠军的印尼羽毛球队来访中国，我国家队、青年队和一些省队都在对抗赛上获胜。1964年印尼队在蝉联三届汤姆斯杯冠军后再次访问我国，又铩羽而归。
1965年中国羽毛球球队出访欧洲羽毛球王国丹麦和另一羽毛球强国瑞典，中国羽毛球运动员以其先进的技术风格、快速的打法和灵活多变的战术取得34场比赛全胜的辉煌战绩。此时，因为国际羽联长期错误地接受台湾羽毛球组织为一个国家组织，使中国羽毛球队没有参加汤姆斯杯等世界羽毛球比赛，但是，亚洲和欧洲的世界冠军都败在中国羽毛球运动员的拍下。在此情况下，欧洲报纸舆论评论中国羽毛球队是世界羽坛的无冕之王。
世纪之迷天皇巨星与无冕之王谁更强
印尼羽毛球运动员梁海量从1968~1976年共8次获得全英羽毛球锦标赛男子单打冠军(在没有举办世界羽毛球锦标赛时，全英羽毛球锦标赛的冠军被视为世界羽毛球冠军)。在所参加的羽毛球比赛中几乎无败绩，被誉为世界羽毛球的天皇巨星。而中国的汤仙虎、侯加昌两人，因不参加全英羽毛球锦标赛，而从未与梁海量交手，但是在汤、侯成名后与所有其他外国运动员的比赛中从未输过一场，甚至于从未丢过一局。因此，世人极想看到无冕之王的代表人物汤仙虎、侯加昌与羽球王国的世界天皇巨星梁海量比赛一场，分个高低。1973年12月，香港羽总举办了一次规模盛大的羽毛球国际邀请赛，印尼没来参加。为使中国羽毛球运动员有机会与世界冠军印尼队交手，泰国在1974年举办了曼谷国际羽毛球邀请表演赛，印尼虽派运动员参加，但梁海量没出现在赛场。而在1974年伊朗首都德黑兰举行的第7届亚运会羽毛球比赛，梁海量在又获当年的全英羽毛球男子单打冠军的状态下却再次回避。失去了这样几次难得的机会后，汤仙虎与侯家昌这两位耀眼的世界羽球明星，终于未能了却与梁海量切磋球技的夙愿。
八十年代独领风骚
1981年7月，在美国圣克拉拉举行的第1届世界运动会羽毛球比赛的五个项目中，中国运动员一举夺得男子单打、男子双打、女子单打和女子双打共4枚金牌，这是我国羽毛球运动员首次在世界性羽毛球比赛中亮相。继此之后，在1982年首次参加汤姆斯杯赛，经过艰苦奋战，最后以5比4反败为胜，从印尼队的手中夺得世界羽毛球男子团体冠军。1984年中国女子羽毛球队把世界女子羽毛球团体赛的奖杯尤伯杯又捧在怀中。1986年中国的男女羽毛球队在印尼首都雅加达把汤姆斯杯和尤伯杯双双举起。次年1987年，在中国北京举行的第5届世界羽毛球锦标赛的5个单项比赛中，中国羽毛球运动员囊括了全部冠军。至此，中国羽毛球创造了一个国家同时获得并保持了世界羽毛球比赛男女团体赛和5个单项个人赛的全部7项冠军，这一国际羽坛史无前例的纪录。
九十年代再度辉煌
正当羽毛球项目刚列为奥林匹克运动的正式比赛项目，而中国的羽毛球水平却跌落到低谷，世界大奖赛的冠军与中国运动员极少有缘，第25届奥运会的羽毛球比赛，中国运动员一枚金牌都未得到。中国男子羽毛球队1992年在汤姆斯杯半决赛时以2比3不敌马来西亚，连决赛权都未能取得。直至1998年连续3届也都未取得最后的决赛权。
中国女子羽毛球队也在1994年和1996年的尤伯杯赛中两度被印尼队夺走奖杯。这种状况不是中国队放松所致，而是对羽毛球运动员职业化趋势带动其他国家羽毛球运动迅速发展的势头估计不足。在采取了一系列相应的措施后，在90年代后期，局面开始有了转机。1996年亚特兰大奥运会女子双打葛菲、顾俊摘取了金牌，董炯也取得了男子单打银牌的好成绩。1998年中国女子羽毛球队夺回尤伯杯，而在代表男女羽毛球整体实力的 苏迪曼杯比赛中实现了1995年、1997年、1999年三连冠，2000年中国女子羽毛球队蝉联尤伯杯冠军。
2014年的汤姆斯杯半决赛，中国队0-3完败给日本，创造了在该项赛事中的最差成绩。2015年5月17日，在苏迪曼杯的决赛中，中国队3-0横扫日本队，完成另类复仇。日本连丢3场失利，输给中国队的比赛成为了本届苏杯最惨的一场失利。近11届苏迪曼杯，国羽拿下10冠并且完成6连冠。
中国羽毛球队简介
中国羽毛球队，包括中国女子羽毛球队和中国男子羽毛球队，是中国体育军团的王牌之师。中国羽毛球队在世界大赛上多次夺得尤伯杯、汤姆斯杯、苏迪曼杯和奥运会冠军。团队综合水平处于世界领先。
1987年北京世锦赛、2010年巴黎世锦赛、2011伦敦世锦赛和2012年伦敦奥运会中包揽了全部5个项目的冠军。
2015年5月17日，在第十四届苏迪曼杯羽毛球决赛中，中国队成功卫冕，实现苏迪曼杯六连冠。
团队成员
中国羽毛球队总教练兼领队：李永波。
副总教练：田秉毅。
翻译：农群华。
医生：李全意。
教练：钟波、夏煊泽、张宁、张军、陈其遒、潘莉、汤仙虎、陈金、唐学华、李志锋。
运动员：
女子单打：王仪涵、汪鑫、王适娴、姚雪，李雪芮。
女子双打：于洋/王晓理、田卿/赵芸蕾、成淑/潘攀、包宜鑫/钟倩欣、马晋/汤金华,骆赢、骆羽。
男子单打：林丹、谌龙、王睁茗、田厚威。
男子双打：蔡赟/鲁凯、傅海峰/张楠、邱子瀚/刘小龙、洪炜/柴飚。
混合双打：张楠/赵芸蕾、徐晨/马晋。
中国羽毛球队奥运冠军
1996年 亚特兰大奥运会
女双：葛菲、顾俊。
2000年 悉尼奥运会
男单：吉新鹏 女单：龚智超 女双：葛菲、顾俊混双：张军、高崚。
2004年 雅典奥运会
女单：张宁 女双：杨维、张洁雯 混双：张军、高崚。
2008年 北京奥运会
男单：林丹 女双：杜婧、于洋 女单：张宁。
2012年 伦敦奥运会
男单：林丹 女单：李雪芮 女双：田卿、赵芸蕾 男双：蔡赟、傅海峰 混双：张楠、赵芸蕾。
获奖记录
2010年11月15日12时，第16届广州亚运会羽毛球女团比赛冠军。
2010年11月15日晚，第16届广州亚运会羽毛球男团比赛冠军。
亚运信息
林丹本届亚运会表现稳健，男团比赛他2:0轻取中国 香港的胡赟，2:0擒服印尼天王陶菲克，2:1逆转韩国猛将朴成焕。男单比赛他1/8决赛2:0再胜中国香港的胡赟，1/4决赛2:0零封越南的阮天明，半决赛2:0再次灭掉韩国的朴成焕。而李宗伟在男团1/4决赛1:2爆冷被泰国的波萨那逆转，男单1/8决赛2:1翻盘中国香港的陈仁杰，1/4决赛2:0复仇泰国的波萨那，半决赛2:1逆转世锦赛冠军中国名将陈金(微博博客)，同样是士气正旺。
林丹是奥运会冠军，现今世界排名第四;李宗伟是全英赛冠军，现今世界排名第一，两名选手此前均没有赢得过亚运会男单金牌，这一次都希望填补空白。根据世界羽联的不完全统计，林丹和李宗伟过往一共有21次交锋，林丹14胜7负占据压倒性优势，但在2010年10月的一次过招里，林丹在日羽赛1:2不敌对手痛失冠军。
中国羽毛球队场外荣誉
集体荣誉
中国羽毛球队获得2001中国电视体育奖年度最佳团队提名奖;
2007年2月5日，中国羽毛球队获得安踏2006CCTV体坛风云人物年度最佳团队提名奖;
2007年5月12日，获得中国十佳劳伦斯冠军奖年度最佳团队奖;
2009年12月15日，获得安踏2009CCTV体坛风云人物年度最佳团队提名奖;
2010年12月16日，获得安踏2010CCTV体坛风云人物年度最佳团队提名奖;
2011年12月15日，获得安踏2011CCTV体坛风云人物年度最佳团队提名奖;
2012年12月20日，获得安踏2012CCTV体坛风云人物年度最佳团队提名奖。
个人荣誉
李永波获得2001中国电视体育奖年度最佳教练提名奖;
龚智超获得2001中国电视体育奖年度最佳女运动员提名奖;
张军获得2001中国电视体育奖年度最佳男运动员提名奖;
2006年3月25日，李永波获得安踏2005CCTV体坛风云人物年度十大风云人物奖;
2006年4月7日，林丹获得中国十佳劳伦斯冠军奖最佳男运动员提名奖;
2007年2月5日，蔡赟/付海峰获得安踏2006CCTV体坛风云人物年度十大风云人物奖;
2009年1月17日，林丹获得安踏2008CCTV体坛风云人物年度最佳男运动员提名奖;
2009年1月17日，张宁获得安踏2008CCTV体坛风云人物年度最佳女运动员提名奖;
2009年12月15日，林丹获得安踏2009CCTV体坛风云人物年度最佳男运动员提名奖;
2009年12月15日，蔡赟/ 傅海峰获得安踏2009CCTV体坛风云人物年度最佳组合提名奖;
2010年12月16日，林丹获得安踏2010CCTV体坛风云人物年度最佳男运动员提名奖;
2010年12月16日，李永波获得安踏2010CCTV体坛风云人物年度最佳教练员提名奖;
2010年12月16日，汤仙虎获得安踏2010CCTV体坛风云人物年度体坛特别贡献奖提名奖;
2011年1月16日，林丹获得安踏2010CCTV体坛风云人物年度最佳男运动员奖;
2012年1月15日，蔡赟/ 傅海峰获得安踏2011CCTV体坛风云人物年度最佳组合奖;
2013年1月19日，蔡赟/ 傅海峰获得安踏2012CCTV体坛风云人物年度最佳组合奖。
武术的特点及作用
武术特点：
寓技击于体育之中：
武术最初作为军事练习手段，与古代军事斗争紧密相连，其技击的特性是显而易见的。在有用中，其目的在于杀伤、制服对方，它经常以最有用的技击方法，迫使对方失去反抗能力。这些技击术至今仍在军队、公安中被采用。武术作为体育运动，技术上仍不失攻防技击的特性、而是将技击寓于搏斗运动与套路运动之中。搏斗运动集中体现了武术攻防格斗的特点，在技术上与有用技击基本上是一致的，但是从体育的观念出发，它受到竞赛规则的制约，以不损害对方为原则。如在散手中对武术中有些传统的有用技击方法作了限制，而且严格规定了击打部位和保护护具，短兵中使用的器具也作了相应的变化，而推手则是在非凡的技术规定下进行竞技对抗的。因此，可以说武术的搏斗运动具有很能强的攻防技击性，但又与有用技击有所区别。
内外合一，形神兼备的民族风格及广泛的适应性：
既究形体规范，又求精神传意、内外合一的整体观，是中国武术的一大特色。所谓内，指心、神、意等心志活动和气息的运行；所谓外，即手眼身步等形体活动。内与外、形与神是相互联系统一的整体。武术内外合一，形神兼备的特点主要通过武术功法和技法来体现。内练精气神，外练筋骨皮是各家各派练功的准则，武术的练习形式、内容丰富多样，有竞技对抗性的散手、推手、短兵，有适合演练的各种拳术、器械和对练，还有与其相适应的各种练功方法。不同的拳种和器械有不同的动作结构、技术要求、运动风格和运动量，分别适应人们不同年龄、性别、体质的需求，人们可以根据自己的条件和爱好爱好进行选择练习。同时，它对场地、器材的要求较低，俗称拳打卧牛之地，练习者可以根据场地的大小变化练习内容和方式，即使一时没有器械，也可以徒手练拳、练功。一般来说，受时间、季节限制也很小。较之不少体育运动项目，具有更为广泛的适应性。
武术的作用：
高素养，健体防身：
武术套路运动其动作包含着屈伸、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等，人体各部位几乎都要参与运动。系统地进行武术练习，对人体速度、力量、灵巧、耐力、柔韧等身体素养要求较高，人体各部位一动无有不动，几乎都参加运动，使人的身心都得到全面锻炼。武术运动讲究调息行气和意念活动，对调节内环境的平衡，调养气血，改善人体机能，健体强身十分有益。
锻炼意志，培养品德：
练武对意志品质考验是多面的。练习基本功，要不断克服疼痛关，磨练冬练三九、夏练三伏，常年有恒，锲而不舍的意志品质。套路练习，要克服枯燥关，培养刻苦耐劳，砥砺精进，永不自满的品质。碰到强手克服消极躲避关，锻炼勇敢无畏、坚韧不屈的战斗意志。经过长期锻炼，可以培养人们勤劳、刻苦、果敢、坚韧、虚心好学、勇于进取的优良习性和意志品德。
竞技观赏，丰富生活：
武术具有很高的观赏价值，无论套路表演，还是散手比赛，历来为人们喜闻乐见。唐代大诗人李白好友崔宗宗赞他起舞拂长剑，四座皆扬眉；杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》中有昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂的描述。汉代打擂台，三百里内皆来观。都说明无论是显现武术功力与技巧的竞赛表演套路，还是斗智较勇的对抗性散手比赛，都会引人入胜，给人以美的享受，都具有很高的观赏价值。
交流技艺，增进友谊：
武术运动蕴涵丰富，技理相通，入门之后会有艺无止境之感。群众性的武术活动，便成为人们切磋技艺，交流思想，增进友谊的优良手段。随着武术在世界广泛传播，还可促进与国外武术爱好者的交流。许多国家武术爱好者喜爱武术套路，也喜爱武术散手，他们通过练武了解熟悉中国文化，探求东方的文明。武术通过体育竞赛、文化交流等途径，在与世界各国人民友好交往中发挥着越来越大的作用。
摩登舞的历史
摩登舞其实在我们的日常生活中并不常见，很多人甚至都没有外传过摩登舞，其实摩登舞的种类有很多，相信它的种类大家是必定能够知道的，摩登舞是一种比较大的类别，它其中几种小的种类在我们的日常生活中还是比较常见的，比如说华尔兹，比如说探戈，下面我们就具体介绍一下摩登舞的这几类小种类，以及他们的悠久历史。
摩登舞的历史
一、华尔滋(waltz)
华尔兹这种舞蹈，其实是一种德国的乡间土风舞，它的历史也是非常悠久了，大概在19世纪，因为当时的德国是属于非常平和的小镇的，所以连带着华尔兹这种舞蹈也具有一些美丽柔和的气质，并且也因为他们的这种性质，所以受到了很多人们的喜欢，现代社会的华尔兹已经经过了很大的改良，并且融合了瑞士及其他地区的一些土风舞蹈，经过改良之后，华尔兹变得更加的美丽，甚至能够表达出人们心中的所思所想，所以也更加受到人们的喜欢。
二、探戈(tango)
摩登舞中有很多种，但是其中一种比较特殊的就是探歌w，这种舞蹈无论是音乐性格还是他的舞步，都和其他的摩登舞的种类不相同，而且它的起源，现如今也并没有确定的说法，有些人士认为它起源于墨西哥甚至是巴西，也有人认为它是吉普赛人的舞蹈。不过无论这种舞蹈起源于哪里，都挡不住人们对他们的喜欢，探戈舞蹈比较文雅，比较妩媚，但是他的动作是非常具有绅士风度的。经过了不同国家的润色，每一个国家都拥有它们比较特殊的团购，都能够代表他们国家不同的性格。
三、狐步(foxtrot)
狐步这种舞蹈可能在我们的日常生活中也没有见过，而且这种舞蹈的起源也没有确定下来，不过一般是认为在20世纪初的美国流行起来的。他的舞步也相当的具有美国性，布满了悠闲轻松的感觉。虽然狐步的音乐是比较缓慢悠闲的，但是人们仍旧能通过这种舞步表达出他们心中不一样的情感。
摩登舞大家并不了解，但是摩登舞的小种类大家必定是外传过的，我们具体介绍了几种摩登舞相，相信大家都能够有所了解，在大家以后对舞蹈的学习中也能够关心到大家。多了解一些不同的舞种，也能够从这些不同的舞种中感受到不同的风格。
武术与养生
在李氏形意太极拳创编人李春苓先生的身上这种养练观显现的最为突出，他少年时身患重病，久治无效，后经人介绍以修习山西形意拳求生存。通过坚持习武强身，不但病治好了而且身体比一样人还要好很多。多年以后他连续统武术精华，依据人体构造对山西形意拳加以了突破和改进。如今他己七十四岁高龄仍肤红齿坚、发乌骨硬、耳聪目明、力大无比，几个小伙子，与他较力，几番下来，几个年青人被累得大汗淋漓，而老人家却稳如泰山一样，这与他长期练武是密不可分的。
中华武术博大精，深门派繁多。为推动武术运动全面进展，将武术分为五大类：拳术类、器械类、对练类、整体项目、攻防技术。目前流传广泛适合大家练习的有太极、站桩、八段锦、六字诀、易筋经、五禽戏、八卦掌、推手等等。这些运动动作缓慢柔和，并且配合呼吸、意念，调理气血、放松精神。降低血液黏稠度，降低胆固醇、血脂，活血化淤，改善人体血液循环，还能改善已经形成淤血的脏器的生理状态，例如心肌梗死、脑血栓、早期肝硬化等等；通过畅通经络，将体内病气排出，从而使内脏趋于阴阳平稳。提高人体的免疫能力，增强反抗力，延缓各系统器官的衰老；所以适合各类人群，特殊是儿童、老人以及体弱多病者练习。
武术本身具有鲜亮的特点，在其进展沿续的过程中逐步形成了以自我内练为主要特点的养生体系，因受到中医学与中国哲学的影响，武术把人视为阴阳复合体，以拳脚器械为主导，在具有攻防意识情形下，进行综合素养练习，并充分展示着形与神的完美结合，意与气的统一，以及内心世界对自然的体悟与合谐。
从这个意义上来讲武术养生的最终目的是超越招式的束缚，达到精神和形体的双重冶化，全面改善生理、心理的机能，这正是武术养生别于一样体育锻练的重要所在。
武术的作用有哪些
武术在中国来讲有着非常悠久的历史，是中国独有的，而且练习武术有很所的作用，因为它不仅仅是锻炼身体，同时也是一种娱乐方式，武术运动的类型也很多，因此下面就为大家来详细介绍一下，关于武术的联系以及它所能带来的作用，了解了武术的作用，我们才可以更好的利用它帮助自己锻炼。
武术的特点寓技击于体育之中内外合一，形神兼备的民族风格广泛的适应性 武术的作用改善和增强体质提高防身自卫能力磨练意志，培养道德情操娱乐观赏，丰富文化生活武术具有健身、防身、修身养性、娱乐观赏等多方面的作用，是人们增强体质，振奋精神的一种好手段。 武术的内容丰富多采按其运动形式可分为两大类：套路运动、搏斗运动。套路运动 是武术运动以攻守进退、运动疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式。主要包括拳术、器械、对练、集体表演。
一、拳术：长拳、太极拳、南拳、形意拳、八卦拳、通背拳、象形拳。
二、器械；刀术、剑术、枪术、棍术。
三、对练：徒手对练、器械对练、徒手与器械对练。
四、集体表演：是以六人以上的徒手或器械集体演练，可变换队形与图案和采用音乐伴奏，要求队形整齐，动作协调一致。搏斗运动 是两人在一定条件下按照一定的规则进行斗智较力的对抗练习形式。
目前武术竞赛中正在逐步开展的有散打、推手、短兵三项。
一、散打：是两人按照一定的规则使用权用踢、打、摔、拿等方法制胜对方的竞技项目。
二、推手：是两人遵守一定的规则，使用棚、履、挤、按、采 列、肘靠等手法，双方粘连黏随，通过肌肉的感觉来判断双方的用劲，然后借劲发劲将对方推出，以此决定胜负的竞技项目。
三、短兵：是两人手持一种用藤、皮、棉、制作的短棒似的器械，在16市尺直径的圆形场地内，按照一定的规则，使用劈、砍、刺、崩、点、斩等方法进行决胜负的竞技项目。
看到上面介绍关于武术的作用，以及常识之后，那么大家对这样的运动，应该有更全面的了解了吧！其实这些运动都是帮助我们锻炼提高身体素质的最好方法，所以如果有时间的话，也可以尝试去练习武术，相信一定可以给你带来很多的保健作用。
武术的内涵及其作用
武术内容丰富、形式多样、风格独特、运动简便、行效显著、老少皆宜，具有广泛的群众基础。长期进行武术锻炼，可以强筋骨、健体魄、长精神、延寿命，在当今的全民健身运动中有其不可替代的作用。
哲理性 武术是最富有民族文化特色的体育项目。它的指导思想是中国传统的天人合一的哲学思想，因此，哲理性很强。天人合一的观念是首家哲学本体论的一种表现。认为人本身就是一个宇宙，人和自然是相通的，人应顺乎自然才能获得生存和进展，这具有唯物主义色彩。天人合一的思想给中国传统哲学带来了一系列的合一，如形神合一、主客合一、内外合一、理气合一等也为中国武术打下了思想基础。我们知道武术练功是把人作为一个整体来练习，讲究内练精气神，外练筋骨皮，动静合一，刚柔合一，内外合一，形神兼备。
技击性 武术核心是技击。第一武术技击讲究方法巧、运用妙、丰富多变。在空间上有上、中、下三路，前、后、左、右四方；时间上讲究快、慢、疾、缓、顿、挫；颈力上有刚、柔、脆、绵、抖、化等。攻则数拳并用，防则千变万化。从而形成一个博大精深、门类繁多、极其丰富的东方武技宝库。
娱乐性 它以丰富多彩的表演内容，精湛的技艺、精深广博的内涵，赢得了古今中外人们的赞誉，这是与武术本身的娱乐性分不开的。武术的娱乐性是：一方面人们从武术中获得身心愉快，并在人民群众中得到进展；另一方面人们从对武术的观赏中获得艺术的享受，武术与戏曲、舞蹈、杂技、影视等文艺形式的结合表演，都给人们留下不可磨灭的印象。
健身作用 武术在一开始就强调，外练手、眼、身法、步，内练精神、气、力、功，不仅要求动作姿势、规格、技巧完美统一，更注重精神、意识、气息的锻炼。通过内练，培养人体的元气、正气，改善人体内在各系统和器官的功能，做到以内助外，以外促内，内养外修，内壮外强。武术有壮内强外的全面健身作用。
防身自卫作用 武术既是一种很好的健身术，又是有用的自卫防身术。其一拳一脚都有鲜亮的攻防含义和很强的有用性。长期进行武术锻炼，可以掌握攻防格斗的基本素养，在危难之时可以防身自卫，克敌制胜。非凡是在军队和公安干警中开展武术活动，可以增强官兵的身体素养，提高战役力，在执行任务时发扬更大的作用。
修身养德作用 武术历来有武以观德未曾习武先明德的优良传统。以尚武崇德作为教育的基本原则。尚武，能培养自强不息的精神。通过长期的武术练习，练出了强健的体魄，磨炼出克服困难的坚强意志，这是自强不息的精神基础。崇德，崇尚道德修养，与人为善，宽厚处事，豁达胸怀。在改革开放的今天，武德更赋予了新的内容。通过武术练习，使身体得到全面进展，磨练出吃苦耐劳的意志品质，树立尊师爱友，团结互助的集体主义观念，培养高尚的道德情操和自强不息的精神，达到修身养性的教育作用。
审美作用 武术在长期的进展过程中，深受中国古典美学的熏陶，表现出浓郁的民族特点的美，具有很强的审美价值。
武术运动不仅展现出运动员形的美，即手、眼、身法、步、动静、刚柔、起伏、转折所表现的各种身法动作姿势的美，更要体现神的美，即内在的精神、气韵、功力美。内外合一、完整和谐。无论是攻防技击形式所表现出来的勇敢、坚强、劲力、灵活和技巧；还是套路运动形式所表现的舒展雄壮，刚猛飘逸，动静虚实，以及身体点、线、面的对比均衡的多样化统一，都是通过肢体的活动，使人体的自然美与艺术美有机的交融和展现。
武术养生之法
武术为中国的传统文化遗产，可视为一种民间文化，更多地承载着社会大众的性格与气质。同时，武术又是一个较为封闭的社会文化系统。 武术为中国的传统文化遗产，与阳春白雪的传统高雅艺术相比，与华丽的官方文化和飘逸的士大夫文化相比，来自于底层的武术可视为一种民间文化，更多地承载着社会大众的性格与气质。同时，武术又是一个较为封闭的社会文化系统，像金庸笔下所描述的那样，帮派林立，门规森严，武功秘笈绝不轻易外传。这些都为它涂上了一层神奇的色彩。
有中国国术之称的武术自古以来有不少养生的功法与养生术。中国武术界历来有一个说法，就是只有先养生、强身，达到身体的强健才可技击。如身体虚弱，不击便自倒，怎可谈论搏击。因此，各门各派都有自己的养生、强身之道。 有一些养生术是单独用于养生、强身的功法。
而更多的则是包含在桩功与拳路之中。中国的养生功法具有悠久的历史。据考证大禹时期便有简单的气功用于养生。三国时期，名医华佗便创造五禽戏，通过模拟五种动物的动作来锻炼身体各机能。还有少林派的八段锦、易筋经等也都是用于养生、强身的单独功法，长期锻炼对身体的内部机能大有好处。这也是武术养生术与现代很多健身术的区别所在。现代很多的健身术动作快，幅度大，而且只重外部形体，不重内。
中国传统的养生术是武术与中医相结合，动作慢，简单，效果好，重视内部功能的保养与调剂。与现代诸多健身数相比，武术里的养生术更加适合于中老年人。但这并不说明不适合年轻人，作为青年人，练习武术既能了解中国的传统文化，提高修养，又可以强身、健身、防身。 现在中国的武术健身多以太极拳为主。太极一词源出《周易》。易有太极生两仪，两仪即阴阳，太极之理即阴阳相互对立，相互统一，相互转化之理。
传统太极拳又分五个主要流派，即陈式、杨式、孙式、武式、吴式。早在清末，太极拳的保健作用就已引起人们的重视。近年对太极拳健身作用的探索，证实了太极拳对人的神经系统、运动系统、循环系统、消化系统都有优良的影响。新中国成立以来，国家体委也一直强调全民健身。一直推崇武术健身项目以太极拳为主。现在体委所编的太极拳套路其内容大多是杨式大架。杨式太极拳祖师爷杨露禅习得陈式太极，后被任命为清政府京师旗营武术教师。他为了适应清朝显贵达官和体弱年老者的体质，扩大传习范畴，适应保健需要，删改陈式老架太极拳中的发劲、跳跃和难度较高的动作，编制成杨式太极拳架。杨式太极拳动作姿势舒展，简洁，动作轻柔，缓慢匀速。因此成为大众化的养生健身武术拳种。
其余武术流派也有很好的养生功法，如少林五形八法拳、形意拳中的三体桩。少林五形八法拳具有拳禅一体，内外合一，神形兼备的特点。内容包括：龙、虎、豹、鹤、蛇五种拳型，和内功、意念、外功、拳、腿、擒摔、身步、发声用气等八种功法的锻炼。该拳不仅练艺，而且主张练身修心。如龙形拳法，主张以意为先，凝神守中，主练神。这对于调剂中枢神经系统的功能，有优良作用。虎形拳法，腰实臂沉（头正身直）主练骨。
有助于调剂体形，锻炼腰、腿、肩、背肌肉和促进骨骼生长，特别对培养青少年的正确姿势，促进正常发育很有益处。豹形拳法发力迅猛，拳势暴烈，主练力。可增强劲力，提高灵敏、速度等素养。蛇形拳法柔巧迅疾，主练气。不仅能锻炼深长的呼吸，增大肺活量，还可促进血液循环，提高心血管的功能。鹤形拳法稳实轻柔，聚精凝神，主练精。可培养人的内在精神，使头脑清醒，精神振奋，有益于提高全身各器官系统的机能。
形意拳养生效果也很显著。每日左右各站10分钟，动作姿势较到位。3个月之后，身体便会强健。意拳即大成拳的养生、健身效果更为显著。很多年前便开始流行的甩手疗法来源于通背拳中国武术门派种类繁多，其养生功法自然也数不胜数。只要日久坚持，定有成效。
