三招教您缓解胃痛症状
春季胃痛养生。
“拿体力精力与黄金钻石比较，黄金和钻石是无用的废物。”生活越来越好，人们越来越注重养生，药物不能替代养生，只有观念和行动结合的养生才是有效的。您对中医养生是如何看待的呢？以下是养生路上(ys630.com)小编为大家精心整理的“三招教您缓解胃痛症状”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
养生导读：胃部是我们体内重要的消化器官之一，在正常状态下，它应该是不停蠕动，将食道送下来的食物绞碎。如果它的蠕动不正常，就会妨碍消化和吸收，令过量气体积聚，形成胃气。下面，小编三招教您缓解胃痛。一、穴位按摩
内关穴：仰掌，手腕往手肘的方向约三横指(约2寸)的距离处，在中间二骨两筋之间。胃胀或者有吃东西好像梗在胸口下不到胃部去的感觉，按一按此穴，气机调畅就通了。
中脘穴：位于肚脐上正中线4寸，约五横指处。对各种胃痛、食道逆流、打嗝、穿露脐装着凉引起的胃痛以及胃气冲心而感到的胸闷等，治疗效果都非常好。
足三里穴：在膝盖下外侧，约四横指(约3寸)的小腿胫骨外侧有一凹沟处，这是强壮穴，力度按大一点，酸麻的经络传感可到脚背。按摩本穴可治一切肠胃消化系统疾病，包括消化不良、胃胀胃痛。
二、饮食护理
1、食物本身容易消化：清淡的、不油腻的、纤维素少的、软一点的。如水果、青菜、豆腐、粥类等等。
2、经过加工容易消化的：宜选用的烹调方法为蒸、煮、炖，如大米煲成米粥、肉类煮烂等。胃疼吃什么食物好?不宜选用煎、炸、熏、烤灯烹调方式，因为用这些方法加工出的菜肴不易消化，机体很难吸收。
3.、助消化食物：如山楂、萝卜、汤菜等等。
注意饮食虽然对治疗胃痛很有效，但是效果太慢，不好坚持，只能用作辅助。我父亲以前也有过一段时间的胃不适，他一位老朋友给推荐了一种茶疗方式。这款茶叫做汉方养胃茶，它采用中医疗法，从身体内部进行调理，在养胃的同时还对脾脏及其他脏腑有调理作用。我父亲只喝了三个周期，胃痛、食欲不振等症状就消失了。你完全可以让老公试试这款茶，对上班族来说，它喝的方便，也不会打破平常的生活习惯，效果也很不错。
另外，水果中富含维生素C，对滋养胃黏膜有很大效用。胃疼能吃苹果吗?答案是肯定的。一天一个苹果，是人们熟知的健康口号。苹果中富含丰富的糖类、有机酸、纤维素、维生素和多种矿物质。其中的果胶和膳食纤维可以调理肠胃，增加胃壁蠕动；维生素以及矿物质可以保护胃黏膜，滋养胃细胞。
三、汤饮疗方
1、大枣红糖生姜汤大枣7个、红糖120克、生姜60克、水煎，吃枣喝汤。
2、生姜桔皮煎生姜、桔皮各12克，水煎，日分2～3次服用，有止痛止呕之效。
3、土豆汁土豆挤汁，每晨空腹服1杯，治慢性胃痛。
4、蜂蜜蜂蜜65克，空腹开水冲服，治疗胃酸胃疼。
5、桂皮山楂汤桂皮6克，山楂肉10克，红糖30克。水煎山楂肉15分钟，入桂皮，待山楂肉将熟熄火滤汁入红糖，调匀趁热饮服。
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咽喉炎是日常生活中比较常见的一种咽喉类疾病，多表现为声音嘶哑，严重的影响了人们正常的工作和学习，那么咽喉炎声音嘶哑该怎么办呢?其实还要您学会了下面的这3招，您就可以轻松的告别咽喉炎声音嘶哑的症状了。
声音嘶哑：声音嘶哑的现象。在日常生活中可谓比比皆是，有的是由于职业的原因而用嗓过度，如教师、律师、歌手和播音员等，而大声争吵、大哭大闹、大喊大叫、高度兴奋地等也可能引起一时性声音嘶哑;还有剧烈的咳嗽和张口呼吸时间过长等都引起声音嘶哑。
引起声音嘶哑的原因很多，主要是声带本身的疾病;也可能是全身性疾病所表观的局部症状。出现声音嘶哑时，应注意得病时间的长短、年龄、性别和职业，明确声音I嘶哑发生的急慢和轻重。
引起声音嘶哑的疾病主要有：慢性喉炎、声带小结、声带息肉、声带肿瘤、喉头浮肿、喉头结核、白喉、梅毒、声带神经麻痹等。其中最为常见的屉声带息肉，过度使用声带的歌手们常患此病。另外，吸烟过多、疲劳，伤风感冒等使人的机体抵抗力下降，引起急性喉头炎也会出现声音嘶哑。
如何缓解咽喉炎引起的声音嘶哑?
1慢性咽炎其中调理是很重要的。一般出现声音嘶哑的症状多考虑津液不能上咽导致的，所以这时可以采用中医上生津止渴的治疗方法。经常泡点胖大海，麦冬，五味子等药物喝。可缓解喉部干哑，改善发声。
2民间偏方：含生大蒜治疗，大蒜头最好挑紫皮独头大蒜。因为大蒜辣，所以开头含时可时含时吐，注意先不要将大蒜头光滑的外表咬破。慢慢习惯适应了大蒜的气味再边含边咬。对声音嘶哑有效果。
3最后食疗治疗，用梨子粳米粥治咽喉炎也有效，用梨3个，粳米100克，冰糖60克。梨洗净切好和粳米冰糖一起加适量清水煮成粥，食梨肉粥。有滋阴利咽之效，对声音嘶哑，咽痒作咳等喉炎有效。
注意事项：
慢性喉炎患者要注意少吃辛辣刺激的食物，同时必须戒烟戒酒。多吃蔬果，饮食要以清淡为主，多喝水多吃汤粥温软类食物。避免油腻及生冷食物，以防加重喉炎症状。
中医教您治疗落枕
落枕或称失枕，是一种常见病，好发于青壮年，以冬春季多见。落枕的常见发病经过是入睡前并无任何症状，晨起后却感到项背部明显酸痛，颈部活动受限。下面就让中医教您治疗落枕：
1.一般落枕经1~2次治疗即可治愈。但部分患者实际上是在颈部长期病变的基础上发病，如颈部肌肉长期劳损或颈椎有退行性病变等，在一定条件下诱发本病，即使通过治疗使紊乱的关节复位，但颈部软组织的充血、水肿、增厚等炎性变化也会继续造成颈部不适，需要2周甚至1个月以上的治疗、休息才能痊愈。
2.扳法是治疗外伤型落枕的有效方法，只在颈椎棘突有偏歪时使用。操作时用力要求稳而有突发性，以听到有弹响声为佳，但切不可强求有弹响声，要适可而止，不能粗暴用力。行扳法前要明确诊断，排除骨折、脱位或肿瘤等疾病，以免造成不必要的伤害。
3.按摩治疗落枕：立落枕者身后，用一指轻按颈部，找出最痛点，然后用一拇指从该侧颈上方开始，直到肩背部为止，依次按摩，对最痛点用力按摩，直至感明显酸胀即表示力量已够，如此反复按摩2～3遍，再以空心拳轻叩按摩过的部位，重复2～3遍。重复上述按摩与轻叩，可迅速使痉挛的颈肌松弛而止痛。
4 热敷治疗落枕：采用热水袋、电热手炉、热毛巾及红外线灯泡照射均可起到止痛作用。必须注意防止烫伤。
5 选用正红花油、甘村山风湿油、云香精等，痛处擦揉，每天2～3次，有一定效果。
6 伤湿止痛膏、膨香止痛音外贴颈部痛处，每天更换一次，止痛效果较理想，但病人自感贴膏后颈部活动受到一定限制，孕妇忌用。
7 .颈项部保暖，避风寒，以免影响疗效。
8.不宜睡高枕，枕头要富有弹性，高度以侧卧位时头部与身体能平直为佳。
胃痛怎么办？七招帮你迅速缓解
养生导读：胃病应该是现代人很常见的一种疾病，多是日常生活中饮食不规律引起的。虽然平时没什么，但是当胃病发作起来真的会让人痛苦不堪，胃部不适有很多原因，可能是胃寒，也可能胃溃疡等等。下面我们就介绍几种简单易行的方法，希望可以帮你缓解疼痛。
1、吃点东西。
胃痛常常是因为饥饿产生的，这个时候如果有软质食物的话，吃一点，比如面包、饼干等是很管用的，但不要喝牛奶，也不要吃硬的东西。平时可以买些苏打饼干放在办公桌里，以备不时之需。
吃点东西
2、精神胜利法。
胃痛发作时一定要稳住。努力忍住疼痛，镇定地坐在椅子上，然后缓慢地调息，慢慢把气吸到不能再吸，然后再慢慢吐气，如此反复10到20分钟左右，疼痛就减轻或停止。
3、给点温暖。
胃寒的人常常是因为受了冷的食物的刺激而发作的，这个时候喝点热水，或是用热水袋敷一会儿胃部，效果也是比较明显的。
给点温暖
4、放松腹部。
胃痛的时候，尽量把皮带松开，这样可以保障胃气流通顺畅，让腹部舒服一点。经常胃痛的人，平常尽量穿舒适宽松的衣服，以避免腹部受压。
5、药物治疗效。
值得提醒的是药物的选择非常重要，要根据自己的情况，或遵医嘱用药，以免自己调整用药产生不良后果。
药物治疗效
6、穴位疗法。
揉内关：内关穴位于手腕正中，距离腕横纹约三横指(三个手指并拢的宽度)处，在两筋之间取穴。用拇指揉按，定位转圈36次，两手交替进行，疼痛发作时可增至200次。
点按足三里：足三里穴位于膝盖边际下三寸(相当于四个手指并拢的宽度)，在胫骨和腓骨之间。以两手拇指端部点按足三里穴，平时36次，痛时可揉200次左右，手法可略重。
揉按腹部：两手交叉，男右手在上，左手在下；女左手在上，右手在下。以肚脐为中心揉按腹部画太极图，顺时针36圈，逆时针36圈；此法可止痛消胀，增进食欲。
教您肾虚穴位按摩方法
男人生活压力大，平时上班加班加点再加上喝酒应酬，很容易就会导致肾虚的情况出现，一旦出现肾虚就会导致各种症状出现，比如说腰膝酸软、经常感觉没有精神、房事力不从心等，这些都是肾虚的典型症状。不过肾虚如果是想要调理的话也并不困难，比如说通过穴位按摩就可以改善肾虚，那么，如果肾虚的话按摩什么穴位呢？
按摩任脉
武侠小说中常说打通任督二脉，那就意味着可以脱胎换骨，实际上没有那么神秘。任脉主血，经常按摩肚脐下方的任脉，包括气海、关元、阴交、石门等穴位，可以温暖肾脏、补益精元、调理冲任，还能起到排除寒气和调经的作用。
按摩脚心
经常按摩脚底肾脏、膀胱反射区对调理肾气也有很好的效果。按摩脚心涌泉穴可以益精补肾，强身健体。每日临睡前用温水泡脚，将手互相擦热后，用左手心按摩右脚心，右手心按摩左脚心，以搓热双脚为宜。此法有强肾滋阴降火之功效。
肾脏的阳气就是我们身体里的太阳，阳气不足就会出现怕冷、没有精力的症状。所以不管什么样的体质，都要注意防寒保暖。当然，多晒太阳，吃高热量和温补肾阳的食物，也能帮助身体驱寒。
男子性功能减退属于中医学肾虚的范畴，很多都是由于健康生活没得到保障而造成的，想要恢复正常不是没有可能，可以通过按摩一些穴位来治疗肾虚，要注重腰部和脚底的按摩。要提高男子的性能力，就要下半身的血液循环得到改善。
1、取直立位，两脚张开，与肩同宽，双手叉腰，拇指紧按住脊柱两旁的腰椎，用手指按摩并伴着腰部的左右扭转。
2、双腿伸直向两侧展开、然后并拢，持续进行。可刺激骨盆区，使得相关神经受到良性刺激，从而增强性能力。
肾虚穴位按摩方法您现在应该学会了吧，肾虚在调理的时候除了可以通过按摩之外，饮食一样至关重要，尤其是对于肾阴虚的人来说，最好的调理方法就是食用一些具有补肾效果的食物，比如说黑豆、山药等，都是具有温阳补肾的效果的，经常食用就可以起到改善肾虚的作用。
教您呼吸和调息练习
我在上体育课的时候选修了瑜伽体育课。然后就在网上百度了一些关于瑜伽的知识说是可以修身养性的，特别是呼吸和调息练习这一个过程。可以给人体带来大大的好处。我想知道的是都有哪些呼吸和调息练习的方法呢？
胸式呼吸法
仰卧或伸直背坐着，深深吸气，但不要让腹部扩张;代替腹部扩张的是把空气直接吸人胸部区域。在胸式呼吸中，胸部区域扩张，腹部应保持平坦。然后，当吸气越深时，腹部向内朝脊柱方向收人;吸气时，肋骨是向外和向上扩张的，接着呼气，肋骨向下并向内收。
交替呼吸法
这种单鼻孔呼吸的练习可以交替地清理左右呼吸通道，通过一个鼻孔吸气，然后悬息，最后通过另一鼻孔呼气，其呼吸时间的比例是1。先盘腿坐好，用Visnu手印(置右手于鼻子旁，把中指和食指卷起来，呼吸时，用大拇指按右鼻孔，无名指按左鼻孔)。呼吸模式:左鼻孔吸气—悬息(屏气)—右鼻孔呼气—右鼻孔吸气—悬息—左鼻孔呼气。
这种呼吸法能够帮助清理经络，排出毒素，洁净身体，给身体更多的氧气供应，使人精神更加焕发，内心更加安宁、清澈，获得更多的生命之气。这种呼吸每天可以练习3到4个回合，每一个回合可以练习20次左右。
喉式呼吸法
这是一种通过鼻子吸气、然后通过喉咙后部发出类似“打纤”的声音，也就是一种20%气流通过鼻子80%气流通过喉咙呼吸方法。这种喉式呼吸法被广泛地运用到各种类型的瑜伽练习当中。这种呼吸法可以更加稳定姿势，稳定神经和降低血压，让人体摄人更多的prana(生命之气)。
上面的三个呼吸方式都是关于呼吸和调息练习的方法。瑜伽的确能给人体带来很多好处，但是练习瑜伽的时候也要注意一个量的问题，过度的练习瑜伽会给身体带来劳累，不仅没有得到好处反而给身体增加了负担。最后的一点建议就是，练习瑜伽不能半途而废。祝您身体健康生活愉快。
春季教您如何中医养生
导读：肝在五脏中的作用，则刚好是主疏泄、释放，所以，春天就得以养肝为总的原则。
春季，人体的生理变化主要是：一是气血活动加强，新陈代谢开始旺盛;二是肝主藏血、肝主疏泄的功能逐渐加强，人的精神活动也开始变得活跃起来。所以，立春后，养生就得养肝。
为何肝是疏泄的，还得养肝呢?中医师解释说，古人有句话， 满则损，缺则盈，正如同植物在秋冬落叶，收藏营养，春天发芽一般，在经过秋冻的积累能量后，到了春夏，人的筋脉就开始运转了，人体得开始释放能量。而肝在五脏中的作用，则刚好是主疏泄、释放，所以，春天就得以养肝为总的原则。
1、晚睡早起
春季养生首先提倡的是晚睡早起。早春时候睡眠上应遵循 晚睡早起，与日俱兴的原则。如何晚睡早起呢?医学专家认为，即便晚睡，也要在晚上11时之前上床，到了早晨，可以比冬季起得早一些，到户外去散散步，放松身体。在春季时最好开窗通风，把室内的污浊空气散出去。
2、春捂秋冻
春季的气候特点是以风气为主令。在早春，主要是风寒邪气致病，而到了晚春以后，是以风温邪气致病。所以，春天都为风邪致病。如果风邪跑到人体表面就会引起荨麻疹、皮疹、皮肤瘙痒等问题，跑到头部就会使人头痛，整天发困，跑到关节上就会引发关节疼痛，跑到肌肉里就会导致肌肉酸痛等等。所以，很多人在春季里感觉到腿重、乏力，就是这个原因。专家提醒，初春时节，特别是乍暖还寒的时候，最好不要过早地减少衣物，仍应该注意保暖，防风。这就是古人说的春捂秋冻。
3、春季宜散步
春天开始生发了，所以大家热闹起来，动起来了。然而虽然春天是生发的季节，但是寒气仍在，所以，不主张消耗大的运动，散步、聊天、串门属于 肝疏泄的合适运动。
故此，在中医养生里，春季时分不要进行高强度的剧烈运动，以避免过度活动而损耗能量，损伤阳气。运动应该以不出汗或微出汗为佳，散步就是最适合立春的运动。对于老年人来说，以缓步为好，可以走走停停，或者与亲朋好友一起，边散步边聊聊天，可以振奋精神，也有利于春季肝脏的疏泄，达到养肝的养生效果。
4、补养肝正当时
春季时因人体阳气充实于体表，体内阳气还不足，阳气才刚刚开始生发，而同时肝气偏旺，脾胃功能稍弱，所以可以食用一些温补肾阳的食物。另外，天气寒冷的早春，还可适当多食牛蒡、藕根、胡萝卜、山芋、薯类、青菜等食物，但是，阴虚有火之人不宜食用上述食物。
节后养肝，除了调畅情志，规律作息，加强锻炼外，还可从饮食入手，通过食疗巧养肝。
中医教您如何调情志
情志，即指喜、怒、忧、思、悲、惊、恐等人的七种情绪。任何事物的变化，都有两重性，既能有利于人，也能有害于人。同样，人的情绪、情感的变化，亦有利有弊。生活中，谁都难免产生这样或那样的不良情绪，但是我们应当善于控制和调节它，能够及时地加以消释和排除，从而使我们免受或少受不良情绪的刺激和危害。
(1)以情制情法。
又叫情志制约法，创自于《黄帝内经》。如《内经素问阴阳应象大论》指出：怒伤肝，悲胜怒;喜伤心，恐胜喜;思伤脾，怒胜思;忧伤肺，喜胜忧;恐伤肾，思胜恐。以情制情法是根据情志及五脏间存在的阴阳五行生克原理，用互相制约、互相克制的情志，来转移和干扰原来对机体有害的情志，借以达到协调情志的目的。此谓祖国医学独特的心理治疗与康复方法。这一心理治疗的原则到金元时代，以著名医学家张子和的《儒门事亲》为代表，达到了充分发展和广泛应用的水平。张子和指出：悲可以制怒，以怆恻苦楚之言感之;喜可以治悲，以谑浪戏狎之言娱之;恐可以治喜，以恐惧死亡之言怖之;怒可以制思，以污辱欺罔之事触之;思可以治恐，以虑彼志此之言奇之。凡此五者，必诡诈谲怪，无所不至，然后可以动人耳目，易人听视。
在使用以情制情法时，要在患者有所预感时，再进行正式的情志治疗，不要在病人毫无思想准备之时，突然地进行，并且还要掌握病人对情志刺激的敏感程度，以便选择适当方法，避免太过或不及。
喜伤心者，以恐胜之。
以恐胜之，又叫惊恐疗法，适用于神情兴奋、狂躁的病症。《儒门事亲》里载：有一位庄医师治以喜乐之极而病者，庄切其脉，为之失声，佯曰：吾取药去，数日更不来。于是病人便渐渐由怀疑不安而产生恐惧，又由恐惧产生悲哀，认为医生不再来是因自己患了重病。病者悲泣，辞其亲友曰：吾不久矣!庄知其将愈，慰之。这个病例说明了庄医生采取按脉失声与取药数日不至而取效，此即恐胜喜也。
《洄溪医书》里亦记载一例喜病恐胜之例：某人新考上状元，告假返乡，途中突然病倒，请来一位医生诊视。医生看后说：你的病治不好了，七天内就要死，快赶路吧，抓紧点可以回到家中。新状元垂头丧气，日夜兼程赶回家中，七天后安然无恙。其仆人进来说：那位医生有一封信，要我到家后交给您。只见信中讲到：公自及第后，大喜伤心，非药力所能愈，故仆以死恐之，所以治病也，今无妨矣。
以上二例，说明喜伤心者，可以恐解之。原因何在呢?《吴医汇讲》解释说：必有所乐谓之喜，何反谓喜伤心哉?凡人之气，以平为期，不及者病，过者亦病。经曰：心藏神，神有余则笑不休。试即以不休二字味之，乃乐之过而失其正也。当此乐以忘忧之际，有放心而不知求其心，所藏之神不亦因之而涣散乎?至于恐能胜喜，其义维何?盖喜为心志，恐为肾志，水能制火，既济之道也。抑更有显而易见者，人当极喜之时，适有恐惧之事，猝然遇之，莫不反喜为忧者，惟喜之情缓于恐，而恐之情急于喜也。是以水火克制之理言之，或近傅会，而不知胜复之道本乎人情，实有深相印合者。
思伤脾者，以怒胜之。
以怒胜之，是利用发怒时肝气升发的作用，来解除体内气机之郁滞的一种疗法，它适用于长期思虑不解、气结成疾或情绪异常低沉的病症。《续名医娄案》载：一富家妇人，伤思虑过甚，二年余不寐。张子和看后曰：两手脉俱缓，此脾受之也，脾主思故也。乃与其丈夫怒而激之也，多取其财，饮酒数日，不处一法而去，其人大怒，汗出，是夜困眠，如此者，八九日不寤，自是而食进，脉得其平。此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍，致正气不行而气结，或阴阳不调，阳亢不与阴交而不寐，当怒而激之之时，逆上之气冲开了结聚之气，兴奋之阳因汗而泄，致阴阳平调而愈。
《四川医林人物载》里也记述了一例郁病怒激之病例：青龙桥有位姓王的儒生，得了一种怪病喜欢独居暗室，不能接近灯光，偶尔出来则病情加重，遍寻名医而屡治不验。一天名医李健昂经过此地，家人忙请他来诊视。李氏诊毕，并不处方，却索取王生昔日之文，乱其句读，高声朗诵。王叱问读者谁人，李则声音更高。王气愤至极，忘记了畏明的习惯，跑出来夺过文章，就灯而坐，并指责李氏：你不解句读，为何在此高声嘶闹?儒生一怒之后，郁闷得泄，病也就好了。
悲伤心者，以喜胜之。
以喜胜之，又称笑疗，对于由于神伤而表现得抑郁、低沉的种种病症，皆可使用。在《医苑典故趣拾》中有这样一则笑话：清代有位巡按大人，抑郁寡欢，成天愁眉苦脸。家人特请名医诊治，当名医问完其病由后，按脉许久，竟诊断为月经不调。那位巡按大人听罢，嗤之以鼻，大笑不止。连连说道：我堂堂男子焉能月经不调，真是荒唐到了极点。从此，每回忆及此事，就大笑一番，乐而不止。这是名医故意以常识性的错误所引起的发笑。
金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才，婚后不久突然亡妻，故终日哭泣悲伤，终成疾病。求尽名医，用尽名药，久治无效。朱丹溪为其诊脉后说：你有喜脉，看样子恐怕已有数月了。秀才捧腹大笑，并说：什么名医，男女都不分，庸医也!此后，每想起此事，就会自然发笑，亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人，与众人同乐。 移月转，秀才食欲增加，心情开朗，病态消除。这时，才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法。 恐伤肾者，以思胜之。
以思胜之，主要是通过思则气结，以收敛涣散的神气，使病人主动地排解某些不良情绪，以达到康复之目的。《晋书乐广传》记载：尝有亲客，久阔不复来，广(乐广)问其故。答曰：前在坐。蒙赐酒。方欲酒，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。于时河南听事壁上有角弓、漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：酒中复有所见不?答曰：所见如初。广乃告其所以，客豁然意解，沉疴顿愈。杯弓蛇影这一成语所讲的历史事实，说明由恐惧引起的疾病，可以用深思的方法来解除其恐惧紧张的心理状态，从而使疾病消除，恢复健康。
怒伤肝者，以悲胜之。
以悲胜之，是根据《黄帝内经》悲则气消和悲胜喜的作用，促使病人发生悲哀，达到康复身心目的的一类疗法，对于消散内郁的结气和抑制兴奋的情绪有较好作用，最适于病人自觉以痛苦为快的病症。《儒门事亲》中载：张子和治妇人病，问病人曰：心欲常痛哭为快否?妇曰：欲如此，余亦不知所谓。张又曰：少阳相火，凌的肺金，金受屈制，无所投告，肺主悲，但欲痛哭为快也。于是，张子和鼓励病人尽量痛哭，其病得以康复。此病例为木火的伤肺金，肝肺气郁，故以哭出为快。
这里还要说明的是：在运用以情胜情疗法治疗情志因素所导致的病变时，要注意刺激的强度，即治疗的情志刺激，要超过、压倒致病的情志因素，或是采用突然的强大刺激，或是采用持续不断强化刺激。总之，后者要超过前者，否则就达不到以情胜情的治疗目的。
(2)移情法。
又称转移法，即通过一定的方法和措施改变人的情绪和意志，以解脱不良情绪的苦痛。有些人患某种疾病后，往往将注意力经常集中在疾病上面，怕病情变坏，怕不易治愈，怕因病影响工作、劳动、学习和生活，整天围绕着疾病胡思乱想，陷入苦闷、烦恼和忧愁之中，甚至紧张、恐惧。在这种情况下，分散病人对疾病的注意力，使思想焦点从病所转移于他处;或改变周围环境，使患者不与不良刺激因素接触，这就是移情易性的意疗方法。其意义正如华岫云在《临证指南医案》中所说：情志之郁，由于隐情曲意不伸，郁症全在病者能移情易性。《续名医类案》中说：失志不遂之病，非排遣性情不可，虑投其所好以移之，则病自愈。移情易性的具体方法很多，应用时当根据不同人的心理、环境和条件等，采取不同的措施，进行灵活运用。主要方法如下。
一是琴棋书画移情法。
《北史崔光传》说：取乐琴书，颐养神性。吴师机《理瀹骈文》又说：七情之病者，看书解闷，听曲消愁，有胜于服药者矣。故应在烦闷不安、情绪不佳时，听一听音乐，欣赏一下戏剧，观赏一场幽默的相声或哑剧，这样可乐得捧腹大笑，精神振奋，紧张和苦闷的情绪也随之而消。平时，应根据各自的不同兴趣和爱好，分别从事自己喜欢的活动，如书法、绘画等，用这些方法排解愁绪，寄托情怀、舒畅气机、怡养心神，有益于人之身心健康。
二是运动移情法。
李东垣《脾胃论》里说：劳则阳气衰，宜乘车马游玩。这说明利用旅游，可驱除烦恼，有利于身体健康的恢复，当思虑过度，心情不快时，应到郊外旷野锻炼或消遣，让山清水秀的环境去调节消极情绪，陶醉在蓝天白云、花香鸟语的自然环境里，舒畅情怀，忘却忧烦。在情绪激动与别人争吵时，最好的方法是转移一下注意力，去参加体育锻炼，如打球、散步、打太极拳等，或参加适当的体力劳动，用肌肉的紧张去消除精神的紧张。
三是升华超脱法。
升华，就是用顽强的意志战胜不良情绪的干扰，用理智战胜生活中的不幸，并把理智和情感化作行动的动力，投身于事业中去。如西汉司马迁因替李陵辩解，得罪下狱，惨受腐刑。司马迁为转移其不幸遭遇所带来的苦痛心境，而以坚韧不屈的精神，全力投入《史记》的撰写之中，以舒志解愁，调整和缓解心理矛盾，把心身创伤等不良刺激变为奋发努力。
超脱，即超然，思想上要把事情看得淡一些，行动上应脱离导致不良情绪的环境。如高考落榜后，有的考生灰心丧气，感到前途无望，个别的甚至想轻生自杀。这时就要正确理解考试的意义。天生我才必有用，上大学不是唯一出路。要看到高考中，有不少人是落榜的，决不是你一个人。一个人只要不气馁，振作精神，面向生活，面对自己的现实，路就在你的脚下，前途同样是宽广的，应该挺起胸膛去迎接生活。对于社会上的闲言冷语不必理睬。此时最好找一个安静的环境，冷静地思考一下，或外出做社会调查、旅游，亦是恢复心理平衡的方法。
(3)暗示法。
大家都知道，三国演义里有个望梅止渴的故事，即是暗示疗法的例证。说明暗示作用不仅影响人的心理与行为，且能影响人体的生理机能。祖国医学早在《黄帝内经》中就记载了运用暗示疗法的范例，如《素问调经论》里说：按摩勿释，出针视之曰：我将深之，适人必革，精气自伏，邪气散乱。意思是，医生要先在病人应针刺的地方不停的进行按摩，并拿出针来给病人看，口里说我将把针扎得很深，这样，病人必然会集中注意力，使精气深伏于内，邪气散乱而外泄，从而提高针刺的疗效。明代著名医学家张景岳曾采用说要给病人服吐下药，或针灸数十百处的暗示法而治疗诈病。李瞻曾用语言暗示，使患者不忧目而着意于股，从而导火下行而使目疾愈。
暗示的方法，一般多采用语言，也可采用手势、表情或采用暗示性药物及其他暗号来进行。暗示与说服不同，它是通过言语使病者不经逻辑的思维和判断，直觉地接受医生灌输给自己的观念，其作用在于情绪方面，而说服的作用在于理智方面。在作暗示治疗时，要特别注意：第一，病人的受暗示性是各不相同的，这与病人的个性心理特点及高级神经活动特点密切有关，亦与年龄有关。病人的智力水平与文化程度，在能否接受暗示方面并无决定性作用。第二，施治前要取得病人充分的信任与合作。第三，每一次施治过程应尽量取得成功。如不成功，则会动摇病人的信心，影响病人对施治者的信任，这样如果再做第二次治疗，就会困难得多，成功的希望也就少得多。
(4)说理开导法。
《黄帝内经》里说：人之情，莫不恶死而乐生，告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦，虽有无道之人，恶有不听者乎。此为说理开导法的起源。其主要内容是：第一，告之以其败，就是向患者指出疾病的性质、原因、危害，病情的轻重深浅，引起病人对疾病的注意，使病人对疾病具有认真对待的态度，既不轻视忽略，也不畏惧恐慌。第二，语之以其善，指出只要与医务人员配合，治疗及时，措施得当，是可以恢复健康的，以增强病人战胜疾病的信心。第三，导之以其所便，告诉患者如何调养和治疗的具体措施。第四，开之以其所苦，此指要帮助患者解除紧张、恐惧、消极的心理状态。以上四点，即是讲如何使用说理开导法。所谓说理开导，是指正确地运用语言这一工具，对患者采取启发诱导的方法，宣传疾病的知识，分析疾病的原因与机制，解除患者的思想顾虑，提高其战胜疾病的信心，使之主动地配合治疗，从而促进健康的恢复。
心理开导最常用的方法是：解释、鼓励、安慰、保证。解释是说理开导法的基础，它是向患者讲明疾病的前因后果，解除其思想顾虑、密切医患关系，从而达到康复的目的。而鼓励和安慰则是在患者心理受到挫伤、情绪低落之时实行的康复方法。保证则是在患者出现疑心，忧愁不解之时，医者以充足的信心做出许诺，担负责任，以消除病人的紧张与焦虑。
一个人在生活中受到了挫折，甚至遭到不幸，可找自己的知心朋友、亲人倾诉苦衷，或向亲朋好友写书信诉说苦闷，以便从亲人、朋友的开导、劝告、同情和安慰中得到力量和支持。正如俗话所说：快乐有人分享，是更大的快乐，痛苦有人分担，就可以减轻痛苦。
(5)节制法。
《吕氏春秋》说：欲有情，情有节，圣人修节以止欲，故不过行其情也。这里讲的就是节制法，即节制、调和情感，防止七情过激，从而达到心理平衡。《医学心悟》归纳了保生四要，戒嗔怒即为一要。《泰定养生主论》强调养生要做到五不，喜怒不妄发就名列第二。《寿亲养老新术》总结了七养，其中就有莫填怒养肝气，少思虑养心气。《养性延命录》概括的养生十二少，主要讲的就是节制七情，诸如少愁、少怒等等。
现代研究表明，只有善于避免忧郁、悲伤等不愉快的消极情绪，使心理处于怡然自得的乐观态，才会对人体的生理起着十分良好的作用。如能提高大脑及整个神经系统的功能，使各个器官系统的功能协调一致。不仅焦虑、失眠、头痛、神经衰弱等轻度的心理疾病可避免，即使是像精神分裂症等严重的心理疾病，也会减少发病机会。
第一，制怒。
愤怒是一种常见的消极情绪，对人体健康危害极大。不仅能伤肝脏，亦可伤心、伤胃、伤脑等，从而导致多种疾病。林则徐把制怒作为自己的座右铭，想来很有道理。
制怒，首先应遇事冷静，因为怒常常是不能冷静思考的结果。因此，遇事一定要冷静，因为只有冷静，才能积极思考，想出对策，圆满解决问题。
其次，要及时宣泄。如心有不平之事，可及时向知心朋友倾诉，甚至痛痛快快地哭一场，千万不要闷在心里，以致气郁成疾，或者大发雷霆。
还有，制怒要注意养肝，中医学认为，肝主怒，所以要制怒，必须要保护好肝的功能。若是肝气郁结引起发怒时，当舒肝解郁，可用逍遥散治疗，若是肝火上炎引起发怒时，当清泻肝火，用龙胆泻肝汤治疗，若是肝阳上亢引起发怒时，当滋阴潜阳，可用镇肝泻风汤。
