麻黄加术汤是怎样的？
养生术。
终生保健，终生康健；终生养生，终生康宁。社会的发展，人们对养生越来越看重，勿以善小而不为，养生的“善”在于平日的积累。关于中医养生，我们该如何去看待呢？养生路上(ys630.com)小编特地为您收集整理“麻黄加术汤是怎样的？”，希望对您的养生有所帮助。
中医的历史悠久，可以说是一种传统，很多时候，中药方对人身体的调理作用远远大于西医，麻黄加术汤是中药汤剂，在中医的范畴中，麻黄加术汤的应用还是比较广泛的，用于治疗发热也可以。
1.麻黄加术汤方：麻黄三两（去节）桂枝二两（去皮）甘草一两（炙）杏仁七十个（去皮尖）白术四两上五味，以水九升，先煮麻黄，减二升，去上沫，内诸药，煮取二升半，去滓，温服八合，覆取微似汗.
麻黄加术汤
2.方药：麻黄三两(去节)(9克) 桂枝二两(去皮)(6克) 甘草一两(炙)(3克)杏仁七十个(去皮尖)(9克) 白术四两(12克)
3.用法：上五味，以水九升，先煮麻黄，减二升，去上沫，纳诸药，煮取二升半，去滓，温服八合，覆取微似汗。
4.麻黄加术汤主治寒湿在表之证。寒湿困表，郁遏卫阳，经脉不利，可见身体疼痛而有烦扰之象，并可见有恶寒、发热、无汗等风寒表证。
风寒在表，理当发汗，然因湿邪之存，又不宜过汗，以“汗大出者，但风气去，湿气存，是故不愈也。”惟用麻黄加术汤寒湿并去，表里同治。麻黄得白术，虽发汗而不致过汗；白术得麻黄，能并行表里之寒湿。湿邪盛者，可易白术为苍术。临床上凡身体痹痛、水肿、喘咳等属于 寒湿困表、肺气不宣之证，皆可运用本方。
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麻黄加知母汤的功效与作用
现在经济飞速发展，人们在生活水平提高的同时也更重视养生。很多人都知道麻黄加知母汤可以治疗很多疾病，对人体有很多好处，接下来我们就带大家了解一下麻黄加知母汤。
【处方】麻黄4钱，桂枝尖2钱，甘草1钱，杏仁2钱（去皮，炒），知母3钱。
【功能主治】伤寒无汗。
【用法用量】先煮麻黄5-6沸，去上沫，纳诸药，煮取1茶盅，温服。复被取微似汗，不须啜粥，余如桂枝法将息。
【各家论述】方中用麻黄之性热中空者，直走太阳之经，外达皮毛，借汗解以祛外感之寒；桂枝之辛温微甘者，偕同甘草以温肌肉，实腠理，助麻黄托寒外出；杏仁之苦降者，入胸中以降逆定喘；原方止此四味，而愚为加知母者，诚以服此汤后，间有汗出不解者，非因汗出未透，实因余热未清也。佐以知母于发表之中，兼寓清热之意，自无汗后不解之虞。此乃屡经试验，而确知其然，非敢于经方轻为加减也。
【摘录】《衷中参西》上册
以上麻黄加知母汤的中药方剂，是根据中医辨证治疗的原则进行配药治疗，大家可根据自身的情况选用合适的治疗方法。
桂枝加耆术汤的功效与作用
大家都知道桂枝加耆术汤是一味很好的中药方剂，那知不知道桂枝加耆术汤的功效和作用呢？桂枝加耆术汤的食用方法呢?下面就一一的为大家解惑。
【处方】黄耆3钱（蜜炙），桂枝3分，白术1钱半（炒），白芍1钱半（酒炒），甘草5分（炙），生姜2片，大枣3枚。
【功能主治】多汗，脉弦软者。
【用法用量】水煎，去滓温服。
【各家论述】脾肺两亏，清阳不能敷布，而卫气不密，故腠理空疏，汗出不止焉。黄耆补中固卫，白术燥湿健脾，白芍敛阴和营血，桂枝行阳温卫气，炙草缓中益胃，姜、枣调营和卫也。水煎温服，使脾肺气强，则营卫调和，而腠理致密，安有汗不止之患。此补中实表之剂，为表虚多汗之专方。
【摘录】《医略六书》卷二十
相信大家看了桂枝加耆术汤的介绍之后，肯定觉得桂枝加耆术汤很神奇，桂枝加耆术汤对很多疾病都是很有好处的，而且由于它是由天然的中药材制成，对人体没有任何不利的影响，有需要的人不妨一试哦。
参术加桂汤的功效与作用
说起中药方剂，很多人都不陌生，但你知道为何中药药剂可以有这么大的作用吗?下面介绍一种参术加桂汤来为大家一一说明。
【处方】茯苓1两，白术1两，肉桂1钱，人参5钱。
【功能主治】妇人肾气不旺，胞胎之水气不化；小水艰涩，腹中作胀，两腿虚浮，不能怀孕。
【用法用量】水煎服。10剂而膀胱通利，腹亦不胀，可以受娠。
【摘录】《辨证录》卷十一
【处方】人参2两，白术2两，肉桂1钱。
【功能主治】久痢之后，下多亡阴，阴虚而阳暴绝。一旦昏仆，手撒眼瞪，小便自遗，汗大出不止，喉作拽锯之声。
【用法用量】原书治上证，宜急灸其气海之穴，并服本方。
【摘录】《辨证录》卷二
通过上文对参术加桂汤的介绍我们可以知道，其实在现实生活中养生方剂有许多，不管是什么类型的都是拥有着自己独有的营养还有对食用者的功效与作用。不过想要更方便的食用到这样的养生方剂，只有学会这样的制作方法才可以。
桂枝去芍药加麻黄细辛附子汤的功效与作用
人的一生到了一定的年龄，新陈代谢减慢，免疫机能下降，无一不提醒着我们应该好好调理身体了，中药方剂就可以循序渐进的改善体质，增强免疫力等，下面就为大家介绍桂枝去芍药加麻黄细辛附子汤这款方剂。
【别名】桂附汤（《三因极一病证方论》卷十四）。
【处方】桂枝9克 生姜9克 甘草6克 大枣12枚 麻黄6克 细辛6克 附子5克（炮）
【功能主治】温经通阳，宣散水饮。治寒饮停积于胃，病在气分，心下坚，大如盘，边如覆杯，苔白腻，脉沉迟者。
【用法用量】上七味，以水700毫升，煮麻黄，去上沫，纳诸药，煮取300毫升，分三次温服。当汗出，如虫行皮中，即愈。
【摘录】《金匮要略》卷中
【别名】桂枝去芍加麻辛附子汤、附子汤、桂附汤、桂枝去芍药加麻黄附子细辛汤、桂甘姜枣麻辛附子汤、桂甘姜枣麻附细辛汤、桂姜枣草黄辛附汤
【处方】桂枝3两，生姜3两，甘草2两，大枣12枚，麻黄2两，细辛2两，附子1枚（炮）。
【功能主治】振奋阳气，调和营卫，外解风寒，内化水饮。温阳散寒，通利气机。主气分，大如盘，边如旋杯，水饮所作。心肾阳虚，外感风寒，水饮内停，头痛身痛，恶寒无汗，手足逆冷，心下痞坚，腹满肠鸣，相逐有声，或矢气，或遗尿，脉沉迟而细涩无力。
【用法用量】桂枝去芍加麻辛附子汤（原书同卷）、附子汤（《外台》卷八引《深师方》）、桂附汤（《三因》卷十四）、桂枝去芍药加麻黄附子细辛汤（《赤水玄珠》卷五）、桂甘姜枣麻辛附子汤（《金匮要略心典》卷中）、桂甘姜枣麻附细辛汤（《金匮悬解》卷十）、桂姜枣草黄辛附汤（《类聚方》。本方方名，原书（涵芬楼本）作“桂姜草枣黄辛附汤”；《医门法律》引作“桂枝去芍药加麻辛附子汤”；《方剂辞典》引作“桂枝去芍药加黄辛附子汤”。
【注意】忌海藻、菘菜、生葱、猪肉、冷水、生菜。
【各家论述】①《金匮要略论注》：药既用桂、甘、姜、枣以和其上，而复用麻黄、附子、细辛少阴的剂以治其下，庶上下交通而病愈，所谓大气一转，其气乃散也。②《古今名医方论》引柯琴：用附子、姜、桂以生阳之气，麻黄、细辛以发阳之汗，甘草、大枣以培胃脘之阳，使心下之水饮外达于皮毛，必如虫行皮中，而坚大如盘者始散。③《金匮要略方论》：本方是桂枝去芍药汤合麻黄细辛附子汤两方相合而成，桂枝去芍药汤主治表证而兼心阳不足者；麻黄细辛附子汤主治素体阳虚（主要为肾阳虚）而外感风寒者。今两方合用，殆为心肾阳虚、外感风寒之证而设。方中桂枝配伍麻黄，辛温发汗，宣散水气；附子温经助阳，与细辛相合可祛寒化饮。盖阳虚之体，邪客较深，取细辛可通彻表里，搜邪外出。佐以生姜、大枣，伍麻黄发越水气，合桂枝温通营卫；佐以甘草，调和诸药。
【临床应用】阴水《福建中医医案医话选编》：陆某，女，24岁。全身浮肿，面色苍白，恶寒，四肢冰冷，脉象沉迟，舌苔白腻，渴不多饮。此证系阴盛阳微，水气泛滥，病名阴水。盖患者脾肾阳气素虚，水湿内蕴，脾主健运，肾主排泄，脾虚不能制水，肾虚不能化水，故水聚而成胀也。治宜消阴救阳、扶寒逐水，主以桂枝去芍药加麻辛附子汤：桂枝3钱，麻黄2钱，甘草2钱，细辛1钱，附子2钱，生姜2钱，大枣10枚。连服2剂，药后得微汗，四肢转温，恶寒已减，药已中肯，当乘胜再追，用前方再服1剂。恶寒已罢，小便通利，腹胀减小，脉象转缓，阳气亦有渐升之象，前方再服1剂。上部浮肿已消，腹胀再有减小，两足仍浮。后以鸡鸣散、实脾饮出入治愈。
【摘录】《金匮》卷中
没有想到吧，桂枝去芍药加麻黄细辛附子汤也是让人很惊讶，中医果然博大精深，希望我们可以继续把我们的传统医学发扬光大，继承下去。
麻黄附子细辛汤
生活中人们总避免不了生病，因为生活的压力，因为工作的烦恼，天气的变化等等各种各样的原因，人们总是大小病不断，尤其是现在这个季节，天气就像小女孩是脸，上一刻天气晴朗，下一个阴雨连连。春天感冒的人居多，麻黄附子细辛汤是治疗感冒很好的一味药。
春末夏初，因为天气变化频繁，人们穿的衣服也总是薄的换厚的，厚的换薄的，忽冷忽热的，而且春天多容易刮风，很容易感冒，患上支气管炎等疾病，体内上火。家里需要备一些麻黄附子细辛汤。
主治素体阳虚，外感风寒证。发热，恶寒甚剧，虽厚衣重被，其寒不解，神疲欲寐，脉沉微。暴哑。突发声音嘶哑，甚至失音不语，或咽喉疼痛，恶寒发热，神疲欲寐，舌淡苔白，脉沉无力。(本方常用于感冒、流行性感冒、支气管炎、病窦综合征、风湿性关节炎。过敏性鼻炎、暴盲、暴哑、喉痹、皮肤瘙痒等属阳虚感寒者。
本方是为素体阳虚，复感风寒之证而设。阳虚之体，应不发热，今反发热，并见恶寒甚剧，虽厚衣重被，其寒不解，是外受风寒，邪正相争所致;表证脉当浮，今脉反沉微，兼见神疲欲寐，是知阳气已虚。此阳虚外感，表里俱寒之证，若纯以辛温发散，则因阳虚而无力作汗，或虽得汗必致阳随液脱，治当助阳与解表并行。方中麻黄辛温，发汗解表，为君药。附子辛热，温肾助阳，为臣药。麻黄行表以开泄皮毛，逐邪于外;附子温里以振奋阳气，鼓邪达外。二药配合，相辅相成，为助阳解表的常用组合。细辛归肺、肾二经，芳香气浓，性善走窜，通彻表里，既能祛风散寒，助麻黄解表，又可鼓动肾中真阳之气，协附子温里，为佐药。三药并用，补散兼施，使外感风寒之邪得以表散，在里之阳气得以维护，则阳虚外感可愈。
麻黄附子细辛汤是一味中药，对人体没有任何副作用，当我们身体不适，感染风寒，可以适当喝一些。但是需要提醒大家，中药虽然对人体没啥害处，但是也不要总是喝，俗话说，是药三分毒，生病了，身体不舒服，还是要找医生，叮从医生的话，对症治疗。
道家房中养生术是怎样的呢
随着现代社会离婚率逐渐的升高，其实只要通过我们细心观察就可以知道很多都是因为夫妻生活不和谐，从而导致夫妻离婚。因此我们可以看出性生活的不和谐是破坏一个家庭最大的元凶。因此很多朋友都想运用道家房中养生术，那么道家房中养生术是怎样的呢?针对这个问题，接下来的时间就请朋友们和我一起去看看下面的内容。
一、道教房中养生术的“适度”原则
道教房中家对“度”十分看重，凡人不可不交合，亦不可纵欲无度。《素女经》认为：“天地之间，动须阴阳，阳得阴而化，阴得阳而通。一阴一阳，相须而行。故男感坚强，女动闢张，二气交精，流液相通。”因此，人要像天地一样有阴阳四季的变化就需交合，否则阴阳之气不得宣泄则会导致独阴不生、孤阳不长、阴阳闭塞不相交流。这是从天地自然阴阳相合的角度喻人亦应阴阳交感。而与之相对应，陶弘景和孙思邈则是从人情欲需求的角度出发认为人不可不交接。陶弘景《养性延命录》借彭祖之言曰：“凡男不可无女，女不可无男。若孤独而思交接者，损人寿，生百病，鬼魅因之共交，失精而一当百。”
孙思邈《房中补益》则认为，如男女孤独不接，久之则会引起情欲的躁动而思念与异性相交，这种负面的情绪如果不能得到及时的调整或解决就会使人精神劳顿，精神的长期劳顿则会使疾病乘虚而入、影响生命质量、导致寿命减损。一般情况下离开异性总是抑郁寡欢而强行闭精，但却难以把持不受控制以致出现遗精和小便混浊的症状，甚至出现梦交的病态，这种情况会造成精、气、神三者并亏，和正常性交相比真可以说是以一当百。而那些不思女色、离开异性照样能够长寿之人是万里难挑其一!
但这并不能成为纵欲淫逸的借口，元代李鹏飞认为人的生命靠元气维持，元气是有限的而人的欲望是无限的，如不克制欲望而肆情纵性则会使元气亏损，害生残命。其所著《三元延寿参赞书》曰：“元气有限，人欲无涯。火生于木，福发必克，尾阊不禁，沧海以竭。少之时，血气未定，既不能守夫子在色之戒，及其老也，则当寡欲闲心，又不能明列子养生之方，吾不知其可也。”他又引《黄庭经》曰“长生至慎房中急，何为死作令神泣。”因此对待房事就应慎之又慎、定当加以节制方是长生久视之道。
以上几段文字内容就为我们详细地介绍了道家房中养生术，在此我衷心希望有这方面需求的朋友们都能够认真阅读上面的内容，这样在日常生活中针对一些性生活不和谐的情况才能作出最正确的解救方案。当然我想提醒大家的是，一旦男女双方出现性功能障碍时，一定要积极到医院接受医生的检查和治疗。
