仁者寿
女性养生茶配方。
“养生乃长寿之伴侣，健康是长寿的朋友。”生活中，不同年龄的人都开始关注如何养生，养生关系着你、我、他的生活质量。如何分辩关于中医养生话题的对错呢？下面的内容是养生路上(ys630.com)小编为大家整理的仁者寿，相信能对大家有所帮助。
仁者寿
儒家创始人孔孟关于养生的说法很多，但集中到一点，就是要养心，而养心又需从日常做起，也就是平时要养德。孔子在《论语·雍也》中提出“仁者寿”。这“仁者”是什么意思呢？孔子解释说：“仁者，爱人。”这就是说待人要宽厚大度，要有高尚的道德修养。“大德必得其寿”，孔子在《中庸》中对此说得更加明确。
我们的周围经常会看到因大德而得其寿的老人。他们尽管满头银丝，但依然面色红润，精神矍铄。这就是因为他们德高望重，安心处世，光明磊落，性格豁达，心理宁静。“心底无私天地宽”，因为“无私”，所以终日心平气和，因为宽厚待人，所以没有忌贤妒能的忧虑，心里始终是泰然自若的。一个人如果一直处于心平气和，泰然自若的状态，就可以使“主”明心正，这就是养心的关键。
一代伟人邓小平虽然政治上遭受三次大的挫折，仍享年九十有三，这是与他炽爱祖国、炽爱人民的高尚品质和置个人得失于度外的博大胸怀密切相关的。他提出的“三个有利于”就是德泽中华、德泽人民的具体体现。历史上不仁不德的暴君，一般都活不长，常有“名医多高寿，皇帝皆短命”之说。大德之人，胸怀宽广，高风亮节，不贪不淫，具有崇高的追求和高尚志趣，爱亲友，爱同志，爱人民，宽以待人，在任何情况下都自信自爱，不忘众生，这是长寿的一个重要因素。
孟子曾提出：不动心——寡欲——收心，最后达到“养浩然正气”。色彩缤纷，光怪陆离的世界充满了各种，金钱、官位等都可能使人心动神驰，孜孜以求。孟子所说的“不动心”，即指排除外界的各种干扰，不受外界事件的引诱，做到既“不以一得为喜”，也“不以一失为忧”，这样就可以保持内心的清静。
儒家以孔子为宗师，在养生中强调修养、道德与寿夭的关系。《礼记·中庸》云：“大德必得其寿。”将养生与积极的入世精神结合起来。《易·乾象》言：“天行健，君子以自强不息。”此言提示人应不断进取而延命长久，运动亦在其中。儒家以射、乐、琴、舞为怡情、养情、养性、强体之法，并遵圣人之训，戒色、斗、贪，事事以养生为重。
西汉董仲舒为儒家学派代表人物。《春秋繁露》曰：“利以养其体，义以养其心。”“循天之道，以养其身。”董氏用物质的东西（利），来充养形体；以精神的东西（义）涵养心灵；及顺应自然界寒暑变化的理论，对后世养生者启发颇深。
宋代学者苏东坡说：“因病得闲殊不恶，安心是药更无方。”这就是说病后康复并无灵丹妙药，唯一的妙方是“安心”静养。自然，在当今市场经济下，对于患事业病、职业病、嫉妒病、红眼病的人，更需要学点养心修性的本领，这样不仅有利于事业，也有利于身心健康和祛病延年。
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抗衰老的神仙寿茶
对抗衰老是人们每天都在做的事情，每个人都再想如何延缓衰老，消灭导致衰老的因素，是对想要对抗衰老方法十分简单，通过喝茶便可以让衰老的速度变慢，甚至喝茶抗衰老是生活中对抗衰老最为有效的方法，而今天小编为大家带来的便是一款能够对抗衰老的茶饮，以及在生活中抗衰老的方法。
神仙寿茶
原料
人参3g、牛膝2g、巴戟2g、杜仲2g、枸杞2g、红茶5g。
用法
用500ml水煎煮上药至水沸后10～15分钟，即可冲泡红茶饮用。可加蜂蜜。冲饮至味淡。
功能
滋补气血，养精益脑。
用途
中老年体弱者。
抗衰老的方法
抗变老选好抗变老食物
饮食在很大程度上决议了你的身体安康的情况,合理的饮食不光能够有利于身体安康,并且有利于推迟变老。研讨发现,在平常日子中,一些常常食用一些抗变老食物的女性比不食用抗变老食物的女性均匀3到5岁。在肌肤和内涵身体安康上也有着很大的不同。吃啥能够抗变老?其实平常生中有许多,像洋葱、鱼类、胡萝卜、大豆、西兰花、西红柿、苹果、蓝莓、玉米等等有许多,所以在长日子中合理安排饮食很有利于女性美白抗变老。
抗变老运动不行少
都晓得运动有利于身体安康,那么关于女性美白抗变老来说,运动相同有着不行无视的作用。女性朋友在空闲时刻做一些抗变老运动关于美白抗变老作用非常好。抗变老运动关于女性来说,通常运动量不需求太大,像跑步、通常的健身操、瑜伽等都很有用。无妨试试。特别是在休息日,全家一同运动会非常好。
安康的日子习惯也很重要
关于女性来说,有一个好的日子习惯比其他啥都好。女性朋友因为某些缘由,正在平常日子中的注意事项较多,所以杰出的日子习惯至关重要。有规则的起居、及时的进行维护等都很有必要,而吸烟、熬夜都是女性抗变老的大敌。所以主张养成好的日子习惯。
坚持达观情绪
俗话说"笑一笑十年少",研讨标明,常常大笑,坚持兴奋的心境,能够增强抗感染细胞和抗癌细胞的数量25%。坚持每天达观的情绪,心境好了,肌肤气色天然上去了,身体也就更安康,让人感受会是一向年青。
不酗酒不抽烟
吸烟关于坚持完满肌肤而言肯定称得上是杀手级的行动,吸烟过度会破会胶原蛋白和弹性蛋白。当然酗酒也是肌肤的杀手,一杯以上的酒能加速血液活动,长时刻酗酒的行动会致使肌肤松懈。还有一点,吃太多的糖对肌肤也不太好哦,当然不是指你的腰围会添加,过度的糖会对你的肌肤有负面影响。
抗氧化
绿茶、石榴以及辅酶Q10都能起到必定的抗氧化作用。若是你不想让你的肌肤过早的未老先衰的话,能够挑选一些作用和口碑都比较好的抗氧化产物。
结语：衰老是人们最想要避免的事情，但在生活中很多人没有对抗衰老的方法，只能一步一步任由衰老侵蚀身体，而今天小编为大家带来对抗衰老的方法，相信可以帮助大家有效的抵御衰老侵蚀，让大家能够更加年轻。
养生：顺其自然寿而康
中医养生是历代医家研究的重点。笔者从医30余年，根据自身体验，就中医养生的概念、养生与循道、养生与养德等，略述管见。
一、养生的概念
简言之，养生就是顺应自然，安排人们的生活方式。在中医学的理论指导下，运用恰当的手段（包括药物治疗等），适应自然规律的维系人体生命活动的方式，就叫中医养生。其目的是达到“阴平阳秘，精神乃治”、“恬淡虚无，真气从之”，其关键是强壮脏腑，扶正固本，保养真气，起到保健强身、防病抗衰的作用。
二、中医养生必须循道
中医养生学说来源于中国古代道家的哲学思想——法于自然，返朴归真。道教鼻祖老子所言“人法地，地法天，天法道，道法自然”中之道，乃老子思想体系的核心。《道德经》云：“一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气认为和。”《淮南子·原道》云：“道生一，一生二”，这里“一”指宇宙间气的总称。“二”即指阴阳。《内经》云“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾”、“阴阳者，天地之道也。”《妙真经》云：“人常失道，非道失人；人常去生，非生去人。故养生者，慎勿失道；为道者，慎勿失生，使道与生相守，生与道相保。”“道”相当于现代哲学术语中的“自然法”或“自然规律”。它说明宇宙万物的演变，包含有朴素的辩证法思想。所以必须循道。
人类进化是在顺应自然，改造自然中才懂得循道，而且将养生与循道，两者应如何“相守”与“相保”，相互联系，相互为用，二者不可偏废的道理，早就告诫世人。最早的中医典籍《黄帝内经》记载：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，超居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去；今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”这就是古人的养生法则。
三、中医养生贵在养德
我国古代著名的思想家、教育家孔子养生有道，“德润身，仁者寿”、“大德必得其寿”独具特色的养生观，仍激励今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人际关系是“仁”的核心，仁者爱人是也！“养生重养德，德高寿自长”的理论已被医学实践所证实。养德就是注重人体精神的健康状态——精神卫生。中医养生历来重视精神卫生，早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，就明确提出养生应注重精神方面的保养。德高者具有以下三大特征：第一，具有良好的人际关系，这是身心健康的重要标志之一。第二，具有善良的个性人格，为人正直，胸怀坦荡，情绪乐观，意志坚实，感情丰富。第三，具有良好的处世能力，能正确认识自我和适应复杂的社会环境。诚如古训所言：“善医者，必先医其心，然后医其身。”
随着医学模式和医疗服务模式的转变，现代健康的概念可分为身体健康、心理健康（即精神健康）和完好的社会适应能力三个方面的综合，即全面的健康概念。全面正确理解精神卫生，不仅包括健康个性特征的培养，而且应保持良好的精神状态，从而提高精神生活的质量。
四、养生与排毒解毒
现代毒物学认为，凡是少量物质进入人体后，能与机体组织发生化学和物理化学作用，破坏正常生理功能，引起机体暂时的或永久的病理状态，该物质被称为毒物。它包括外来之毒和内生之毒。外来之毒如细菌、、农药、化肥、药物、大气污染、水源污染、重金属污染、电磁波污染、噪音污染等。内生之毒系指机体在其代谢过程中，产生的废物堆积、停滞而再生之毒。
中医学认为，“毒”侵害人体，可阻滞气机，耗伤气血，破坏脏腑、经络、气血、营卫之间的正常运行，从而发生疾病与衰老。现代医学研究表明，“毒”长期积存体内，必然导致多种组织细胞的功能障碍，对人体产生众多的危害。它可使人发生各种疾病，诸如癌症、心脑血管疾病、消化系、泌尿疾病等，并损害免疫，严重威胁人类健康。
为了达到祛病强身、养生保健，就必须采取排毒解毒的手段，最大限度地避免“毒”对机体的危害。所谓排毒就是排泄毒素的过程，保持排毒管道通畅及排毒途径无障碍。尤其是保持消化管道畅通，大便通畅与否是消化管道及排毒途径是否有障碍的重要标志。因为从医学角度讲，通过大小便排毒是最简捷最有效的途径。我国晋代医学家葛洪所言：“若要长生，杨中要清；若要不死，肠中无屎”。说明从大便排毒，即可长寿。解毒即中和化解毒素。其含义有二：一是直接毒，运用药物直接中和、化解毒素；二是间接解毒，利用人体脏腑自身的调节功能，使其达到化解中和毒素的目的。
五、中医养生与亚健康状态
何谓亚健康状态？以现代医学的健康与疾病的标准为依据，将健康状态与疾病状态之间的中间状态，称为亚健康状态，亦称机体第三状态。中医养生观正体现了“不治已病治未病”的预防思想。未病与当今亚健康状态相似，却不能等同。因为，中医未病的概念，本身含义包括：未病先防、既病改变、有病早治、慢性病的缓解期四个方面。既然中医养生在于预防疾病，强身保健，所以，中医养生也必然能改善人体的亚健康状态。
处于亚健康状态的人约占广大人群一半，这是个面广量大、值得研究的课题。亚健康状态的发展途么有二：一是向健康方面转化；二是向疾病方面转化。中医养生就在于促使机体向健康状态（包括精神方面）转化。
六、结束语
中医养生不仅包括行为养生、环境养生、运动养生、饮食养生等诸多，更重要的是养生必须循道，养生贵在养德，养生必须采取排毒解毒的重要手段，促使亚健康状态向机体和精神的健康状态方面转化，从而达到中医养生的目的——强身保健，防病抗衰。随着人们对“未病”学、亚健康状态等概念的建立，辅之中医养生之术，诸如汤药、食疗、气功、导引与按摩等，合理改善人们饮食营养结构，进一步增强人们自我保健意识，均能对改善调体亚健康状态起到极其重要的作用。由于时代的变化，社会的发展，“健康”与“保健”其内涵与外延的深化和延伸，真正体现出“健康”与“保健”的含义不再只是治疗疾病，而是在于促进人类健康，提高生命质量，预防疾病。使所有的人都能享有高质量的、有充分活力的、有意义的生命。
保寿丸的功效与作用
各种疾病的侵袭是现代人普遍存在的一个问题，大多是因为生活工作压力大造成的，也是生活习惯不规律的一个重要表现。而且也容易导致人体出现提前衰老的迹象。中药方剂是一个帮您摆脱各类疾病的好方法。下面为大家讲一下保寿丸的做法。
【处方】牛黄（研）半两，丹砂（研）半两，雄黄（研）半两，犀角（镑屑）半两，天麻半两，蝉壳（去土）半两，干姜（炮）半两，白僵蚕（炒）半两，半夏（汤洗10遍，焙）半两，乌蛇（酒浸，去皮骨，炙）半两，天南星（炮）半两，白附子（炮）半两，当归（切，焙）半两，麝香（研）半两，腻粉1分。
【制法】上为细末，用槐胶3两，以长流水浸3日，取捣令烂，入药末为丸，如鸡头子大。
【功能主治】风痱身体不痛，四肢不收，神智不乱，时能言者。
【用法用量】常服1丸，茶酒嚼下；小有风疾，用槐、柳、桃枝、葱白各10茎锉细，同盐浆水浓煎送下2丸，浴后更服2丸，盖衣被汗出，立愈；产后中风，或中急风，豆淋酒及梨汁、薄荷汁化下5丸，立效。
【摘录】《圣济总录》卷九
【处方】麋茸2两（去毛，酒洗，炙微黄），钟乳粉2两，补骨脂1两（微炒），天雄2两（炮裂，去皮脐），硇砂2两（研细），腽肭脐1两（酒洗，炙），菟丝子2两（酒浸3宿，晒干，别杵为末），阳起石1两（酒煮半日，研细，水飞过），肉苁蓉1两（酒浸，去皴皮，炙干），青盐1两，巴戟1两，白马茎2两（涂酥，炙令微黄），雄雀儿30枚（去毛足肠肚，研如泥，以酒5升煎如膏），硫黄1两（研细，水飞过），桂心1两，雄鸡肝3具（切，焙干），黄戌茎并肾1对（切，焙干）。
【制法】上为末，入雀肉膏为丸，如梧桐子大。
【功能主治】肾脏虚损，阳气全乏。
【用法用量】每日30丸，空心及晚食前温酒送下。
【摘录】《圣惠》卷七
【处方】杏仁（去皮尖）4两，萝卜子4两，麦糵4两，神曲4两。
【制法】上为细末，用大蒜捣为丸，如梧桐子大。
【功能主治】消酒化食。主一切气疾。
【用法用量】每服30-40丸，热水任下。
【摘录】《普济方》卷一八二
相信大家看了上面的的文章之后，对保寿丸的功效与作用有了很深层次的了解了吧，那么大家知道之后，以后使用保寿丸一定要注意这些，这样才会保证身体能更加健康。
中医养生：通则寿 畅则康
姜良铎，1948年出生。北京中医药大学东直门医院教授、主任医师、博士生导师。擅治疑难病症。
知道姜良铎教授是在七八年以前。他的名字随着他研制的排毒养颜胶囊的畅销而广为人知。姜良铎操着一口浓重的陕北口音，说话时会不时哈哈大笑，那嗓门，透着秦腔般的嘹亮率直。姜良铎从医至今，虽帮别人搞过药物研发，也遇到过名利双收的机会，可他却一直坚守在临床上。他谨记导师、国医大师张学文老先生给他抄录的清代医家吴鞠通《温病条辨》中的一段话：怀救世之心，秉超悟之哲，嗜学不厌，研理务精，抗志以希古人，虚心而师百氏。以此在业务上精益求精。
通则不病 病则不通
姜良铎近年来一直致力于中医养生的研究，提出了通则不病，病则不通的学术观点，认为在养生保健上，通则寿，畅则康，通畅寿而康，不通不畅欠健康。对于便秘的老年人，他开具的健康处方就是：注意饮食结构，多食水果和蔬菜或含大量植物纤维的多渣食物；每日晨起空腹饮淡盐水1杯，养成定时大便的习惯；加强活动及力所能及的体育锻炼。同时还可采用自我腹部按摩的方法：以肚脐为中心，顺时针方向轻轻按摩，每日1～2次，每次10～15分钟。
年龄不同 食量有异
不饱食或过食对养生有重要意义，同时，这也对保持消化道的通畅有积极作用。姜良铎说，有相当一部分人因长期饱食或过食而患病，只要控制饮食，就可以达到立竿见影的效果。中医认为，饮食自倍，肠胃乃伤，也就是吃多了首先增加肠胃的负担。人进入成年，生长发育的使命已经完成，人对食物的需求仅仅是维持新陈代谢的平衡。如果摄取过多的营养物质，超出人体需要的部分就会堆积在体内，有的营养物质就成了毒物，如高血糖、高血脂对人体的许多器官有毒害作用。现代医学证明，经常饱食，尤其是暴饮暴食，不仅影响肠胃功能，引起消化不良，导致胃炎、胰腺炎，还会使体内的脂肪过剩，血脂增高，造成动脉粥样硬化等疾患。另外，过量进食后，肠胃血液增多，大脑供血量相应减少，长期下去还会使记忆力下降、思维迟钝、大脑早衰。
为了杜绝、推迟、减缓疾病的发生发展，姜良铎建议，要根据不同的年龄段确定饮食量。40岁以前可以吃九分饱，40岁后吃八分饱，50岁后吃七分饱，60岁后吃六分饱。当然，不同的人应根据自己的活动量，合理确定进食量，从而保持相对稳定的体重。对于老年人以及患病的人，尤其是患消化系统疾病，每一次进食量不能过多，要采用少食多餐的方法。这是因为老年人和患病的人，消化能力减弱，只有通过适当增加进食次数，才可保证人体对营养的需求。
有人认为，节食就是少吃或不吃主食。姜良铎解释，这是一个明显误区。他说，人体能量的供应，碳水化合物应占65%左右，脂肪在碳水化合物不足的情况下供给能量，代谢是不完全的，会使血液中积聚有毒废物酮。近年来，由于酮引起恶心、疲劳以及脑部损害的疾病明显上升，这与不以谷物为主食、动物性食物摄入量激增有很大关系。因此，要想健康长寿必须做到合理搭配，均衡饮食。
活动筋骨调和脏腑
流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然，形不动则精不流，精不流则气郁。适当运动可以活动筋骨、疏通气息、畅达经络，达到调和脏腑、增强体质的作用，从而使人健康长寿。姜良铎谈起运动养生自有一套理论。他分析，如果人体缺乏必要的体力活动，机体内气血的运行就会迟缓而不通畅，排毒管道就会壅滞，体内的代谢产物就不能及时排出体外，蕴积的毒素就会危害健康。长期缺乏运动的人，食欲不振、精神萎靡、头昏心悸、倦怠乏力、失眠多梦等症状就会接踵而至，所以中医理论有久卧伤气、久坐伤肉之说。
姜良铎说，每个人可根据自己身体的具体情况选择合适的运动方式和运动量。年轻人可选择爬山、踢球、游泳、攀岩、跑步等运动项目；中年人可选择跳舞、舞太极剑、练习健身球等；老年人可选择打太极拳、散步、练气功以及叩齿、咽津、梳发、摩面等养生保健方法，并注重劳逸结合，确保平安。
按摩脚心 祛病又增寿
按摩脚心能增强血脉运行，调理脏腑，舒通经络，增强新陈代谢，从而强身健体，祛除病邪。北宋大文学家苏东坡年逾花甲仍然精力旺盛，其重要原因之一是他坚持按摩脚心。
人的脚掌密布许多血管，故科学家把脚掌称为人的第二心脏，脚心的涌泉穴是足少阴肾经的起点。按摩这个穴位，有滋阴补肾、颐养五脏六腑的作用。经常按摩脚心，能活跃肾经内气，
强壮身体，防止早衰，有利于健康长寿。老年人常按摩脚心，还能防止腿脚麻木，行动无力，脚心凉冷等现象。
按摩脚心时，还要多动脚趾。祖国医学认为，大脚趾是肝、肺两经的通路。多活动大脚趾，可舒肝健脾，增进食欲，对肝脾肿大也有辅助疗效。第四趾属胆经，按摩可防便秘、肋骨痛。常按摩脚心、脚趾，对神经衰弱、顽固性膝踝关节麻木痉挛、肾虚、腰酸腿软、精神性阳痿、失眠、慢性支气管炎、周期性偏头痛及肾功能紊乱等都有一定的疗效或辅助治疗作用。
按摩手法要正确，否则达不到祛病健身的目的。每晚用热水洗脚后坐在床边，将腿屈膝抬起，放在另一条腿上，脚心歪向内侧，按摩左脚心时用右手，按摩右脚心时用左手，转圈按摩，直到局部发红发热为止。
寿竹根对痛风好吗
寿竹根是一种有着一定的营养价值的食物，其功效有很多，比如说可以缓解阴虚症状，咳嗽症状、咽干症状，另外，寿竹根对于病后康复和跌打损伤的治疗效果也是比较好的。但是对于痛风患者而言，寿竹根并没有治疗功效，但是在痛风治愈后，对于患者的身体康复还是有着很大的帮助的。
一、寿竹根对痛风好吗
寿竹根不能治疗痛风。寿竹根功效是益气养阴润肺药；活血药。治疗病后体虚；阴虚肺燥；咳嗽痰粘；咽干口渴；跌打损伤。
二、痛风的治疗方式
1.一般治疗
进低嘌呤低能量饮食，保持合理体重，戒酒，多饮水，每日饮水2000ml以上。避免暴食、酗酒、受凉受潮、过度疲劳和精神紧张，穿舒适鞋，防止关节损伤，慎用影响尿酸排泄的药物如某些利尿剂和小剂量阿司匹林等。防治伴发病如高血压、糖尿病和冠心病等。
2.急性痛风性关节炎
卧床休息，抬高患肢，冷敷，疼痛缓解72小时后方可恢复活动。尽早治疗，防止迁延不愈。应及早、足量使用以下药物，见效后逐渐减停。急性发作期不开始降尿酸治疗，已服用降尿酸药物者发作时不需停用，以免引起血尿酸波动，延长发作时间或引起转移性发作。
（1）非甾体类抗炎药（NSAIDs） 非甾体类抗炎药均可有效缓解急性痛风症状，为一线用药。非选择性非甾体类抗炎药如吲哚美辛等常见不良反应为胃肠道症状，必要时可加用胃保护剂，活动性消化性溃疡禁用，伴肾功能不全者慎用。选择性环氧化酶（COX）-2抑制剂如塞来昔布胃肠道反应较少，但应注意其心血管系统的不良反应。
（2）秋水仙碱 是治疗急性发作的传统药物。秋水仙碱不良反应较多，主要是胃肠道反应，也可引起骨髓抑制、肝损害、过敏和神经毒性等。不良反应与剂量相关，肾功能不全者应减量使用。
（3）糖皮质激素 治疗急性痛风有明显疗效，通常用于不能耐受非甾体类抗炎药和秋水仙碱或肾功能不全者。单关节或少关节的急性发作，可行关节腔抽液和注射长效糖皮质激素，以减少药物全身反应，但应除外合并感染。对于多关节或严重急性发作可口服、肌肉注射、静脉使用中小剂量的糖皮质激素。为避免停药后症状“反跳”，停药时可加用小剂量秋水仙碱或非甾体类抗炎药。
3.间歇期和慢性期
目的是长期有效控制血尿酸水平，防止痛风发作或溶解痛风石。使用降尿酸药指征包括急性痛风复发、多关节受累、痛风石、慢性痛风石性关节炎或受累关节出现影像学改变、并发尿酸性肾石病等。治疗目标是使血尿酸＜6mg/dl，以减少或清除体内沉积的单钠尿酸盐晶体。目前临床应用的降尿酸药主要有抑制尿酸生成药和促进尿酸排泄药，均应在急性发作终止至少2周后，从小剂量开始，逐渐加量。根据降尿酸的目标水平在数月内调整至最小有效剂量并长期甚至终身维持。仅在单一药物疗效不好、血尿酸明显升高、痛风石大量形成时可合用2类降尿酸。在开始使用降尿酸药物同时，服用低剂量秋水仙碱或非甾体类抗炎药至少1个月，以预防急性关节炎复发。肾功能正常、24小时尿尿酸排泄量＜3.75mmol者，可选用促尿酸排泄药，而肾功能减退或24小时尿尿酸排泄量＞3.75mmol，应选择抑制尿酸合成药[5]。
针灸保健 未得长生亦保寿
灸法是我国古代劳动人民在长期与疾病作斗争的过程中创造的一种外治疗法，其产生早于方药。灸法可以温通气血、扶正祛邪，调节脏腑功能活动，以达到延缓衰老，强身健体，减轻老化的预防养生作用。
灸法可以养生保健
灸法是养生保健的有效疗法。晋代《范东阳杂病方》中有灸法防霍乱使人终无死忧的记载，并首次提出逆灸的概念，即指使用灸法保健防病的预防性灸疗。明代的《针灸聚英》也说无病而先针灸曰逆，逆，未至而迎之也。意指病未至灸之。逆灸重视机体自身潜能的激发与调动，是治未病的重要手段。
在古代日本民间普遍运用灸法预防保健、延年益寿，并流行勿与不灸足三里之人行旅、风门之穴人人灸等谚语。无论男女，一生中都必须灸治4次，即十八岁时灸风门，预防感冒;二十四岁灸三阴交，旨在增强生殖能力;四十岁灸足三里，以促进脾胃功能、预防疾病;至老年多灸足三里和曲池以防止视力衰退，灸曲池可使眼睛明亮，牙齿坚固。
灸法在养生保健中的应用
《扁鹊心书》曰：人于无病时，常灸关元、气海、命门、中脘虽未得长生，亦可保百余年寿矣。又云：余(窦材)五十时，常灸关元百余壮，渐至身体轻健，羡进饮食每年常如此灸，遂得老年康健。《外台秘要》：三里养先后天之气，灸三里可使元气不衰，故称长寿之灸。唐代孙思邈是艾灸治未病的积极倡导者，他指出膏肓灸无所不治，此灸讫，令人阳气康盛。在日本民间提倡婴儿期灸身柱，即婴儿出生后不久，用小麦粒大的艾炷灸身柱穴，3壮左右，连续灸三日至十数日不等，可以促进健康发育。
灸法养生保健的前景广阔
治未病是让人不生病，如今，医学的重点是防患于未然。在机体尚处在未病状态时及时介入一些安全简便的方法，不仅疗效好、痛苦小，而且费用低。灸法治未病的理论及临床应用被延用两千余年，受到历代医家的推崇。今天，灸法仍以其独特的疗效和无毒副作用、方便经济等特色在预防保健医学领域中占有一席之地，为预防疾病、增进健康、延缓衰老、提高人们生活质量发挥更广泛的作用。
艾灸穴位：阿是穴、三阴交穴。
位置：腹部压痛明显处、三阴交穴在内踝尖上3寸，胫骨内侧面后缘，患者可四指并拢，小指放在对侧内踝尖上，食指与胫骨内侧面后缘交界处。
方法：艾灸条每次1支，艾灸痛点有温热舒服的感觉，灸至皮肤出现红晕，每次灸20分钟～30分钟，7天为1疗程，休息2天后，再进行第2疗程，一般灸1～2个疗程。
作用：灸局部疼痛处的阿是穴，可疏通经络，促进气血循环，促进炎症的吸收与消散，通则不痛;三阴交穴是足三阴经交会穴，灸之能补脾肾，助运化，通经络，又因三阴经走少腹，故灸三阴交穴也可直达病所。
