“举手之劳”调神养性
四气调神大伦冬季养生。
“活动有方，五脏自和。”社会在发展，养生也逐渐成为很多人的关注焦点，养生关系着你、我、他的生活质量。有没有更好的方式来实现中医养生呢？下面的内容是养生路上(ys630.com)小编为大家整理的“举手之劳”调神养性，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
健康的关键在于养。养生保健是一门大的学问，在我们日常生活中，一些举手之劳的动作对于调身养性、抵抗疾病、增进健康大有裨益。
按按耳门防耳鸣 耳门附近有耳门穴、听宫穴、听会穴，临床上可针刺、点压这3个穴位治疗耳鸣、耳聋。平时，我们可以将两手掌同时紧压左右耳门，以出现酸胀感为度，持续5～6分钟为宜，此方法具有清窍开利，促进局部血液循环和营养代谢，有利于预防耳鸣、耳聋。在按压耳门的同时用双手的中指和食指叩击后脑，起到醒脑开窍的作用，能防治头痛、头晕等。
抵压上腭促消化 吃完饭并用清水漱口后，保持坐位，用舌尖抵压上腭数次，使唾液分泌增加，然后将唾液缓慢咽下，这样既能促进消化功能，还能改善中风后遗症等引起的吞咽困难。
屏气呼吸助健康 傍晚时分，找一个安静的地方闭目养神，然后用鼻子深吸一口气屏住，再慢慢吐出，休息2分钟后，再重复此动作5～6次。这是中医调气的方法，能调节人的身体功能，改善呼吸，对于急慢性支气管炎朋友很有帮助。
保暖背部抵风邪背部是风寒病邪容易侵犯机体的常见部位之一，在天凉时候一定要注意背部保暖。当背部发僵、发紧，甚至有酸胀痛感觉，说明背部受凉。在添加衣物的同时，可以拔拔火罐，还可以将红花、千年健、桃仁、防风等药物用布包裹后放入水中蒸煮，待水温适宜时，将毛巾浸湿后敷在背部。
扩胸运动护心肺 心肺在胸中。两拳紧握，两侧上肢同时向外、向后伸开，连续做15次左右为一个过程，每天重复3～4次。还有一种方法，将手掌伸开，五指合拢，从两胁往胸口擦去，以擦拭部位感到发热为度，既能保护胸壁肌肉，还能增强心肺功能。点按足底强整体 现代全息理论认为，足是人体的整体反映，通过足部刺激可增强人体功能。如点按足底涌泉穴（位于足掌心，当第二跖骨间隙中点凹陷处），可防治高血压、便秘、咽喉肿痛等；点掐阿氏穴（大脚趾甲旁外侧约３毫米处）可以预防颈椎病，这几个动作都是以酸胀痛为度。
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调神攻坚汤方剂功效
调神攻坚汤一般情况下大家可能都会觉得陌生，因为在生活中我们不是能够经常接触到，就算我们接触到但是我们不是专业人士可能也不太清楚它的作用是什么。其实大家有所不知调神攻坚汤是一种功效很大的中药材，下面就跟小编一起来了解一下调神攻坚汤的药用价值有哪些吧。
【名称】调神攻坚汤。
分类
解表剂-辛温解表。
组成
柴胡15克，黄芩15克，苏子30克，党参30克，夏枯草30克，王不留行90克，牡蛎30克，瓜蒌30克，石膏30克，陈皮30克，白芍30克，川椒5克，甘草6克，大枣10枚。
用法
以上药物水煎，分2次空腹服下，每日1剂。
功效
疏肝理气，攻坚破瘀。主治乳腺癌，证属肝郁气滞，痰浊内结，症见胸胁胀痛，暖气脘闷，情绪抑郁，或躁烦易怒，口苦口干，发热，面赤，舌质红，苔薄黄，脉弦数。
主治
行血痛经，消肿散结，用于子宫肌瘤，证属气滞血瘀，或用于卵巢肿瘤等症状。
方解
方以柴胡为主药，疏肝理气，条达郁滞;配以黄芩泄肝火，抑少阳;苏子、陈皮、全瓜蒌行气化痰，开结消痞;石膏、夏枯草清热泄火;川椒止痛散结;白芍、甘草柔肝敛阴，缓急和络;王不留行破血逐瘀、通经行闭、削坚消积;牡蛎成以软化坚结;党参、大枣益气扶正，健脾助运。全方共奏疏肝、泄肝、柔肝、养肝、调肝、扶正抑木之效，最终达消瘤散结之目的。
结语：通过以上文章的介绍大家是不是对调神攻坚汤的功效与作用有了一定的了解了呢，我们虽然了解了它的组成、作用与功效，但是还是不能轻易的使用，要使用一定要经过专业人士的指导哦，我们不可以随便尝试，以免造成严重后果。
秋季可用中医按摩疗法养肺调神
立秋后，阳气日消，阴气日盛，万物开始由生命的成熟顶端走下坡路，花木逐渐凋零，生机顿失，此时人的情志也随着自然界的萧瑟走下坡路，如果情志与身体没有随着调和过来，常引发忧愁、低落的情绪。
从藏象学说来看，四季都有相对应的藏象，其中秋季与肺相应，肺在五行属金，金对应的情志系统正是忧、悲，因此秋与优、悲相应。然而，秋气主燥，秋燥表示金气旺，金克木，因此秋燥抑制肝气，肝气郁结，就容易产生闷闷不乐的情绪问题。中医圣典《素问》称秋季“使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。”说明秋季安心宁神、收敛情志的重要性。下面我们看看日常中可以采取哪些养生措施使肝气顺达，肺气舒畅。
推拿按净养肺调神
1、按摩肺俞穴
按摩可选择叩肺俞穴。肺俞穴在背部第3胸椎棘突下，左右旁开1.5寸处。每晚临睡前端坐椅上，两膝自然分开，双手放在大腿上，头正目闭，全身放松，意守丹田。吸气于胸中，两手握成空心拳，轻叩背部肺俞穴数十下，同时抬手用掌从两侧背部由下至上轻拍，持续10分钟。
2、端坐捶背
端坐，腰背自然直立，双目微闭。两手握成空拳，反捶脊背中央及两侧，各捶3——4遍。捶背时要闭息(即呼吸)，同时叩齿5——10次，并缓缓吞咽津液数次。
捶背时要从下向上，再从上到下，沿脊背捶打，如此算1遍。先捶背中央，再捶左右两侧。这种方法可以畅胸中之气，通脊背经脉，预防感冒，同时有健肺养肺之功效。
3、摩鼻摩喉
摩鼻：将两手拇指外侧相互摩擦至微热后，沿鼻梁、鼻翼两侧.上下按摩60次，然心按揉迎香穴20次(迎香穴位于鼻翼外缘中点，当鼻唇沟中)。每天1——2遍。
摩喉：上身端直，坐立均可。仰头，颈部伸直，用手沿咽喉部向下按摩，直到胸部。双手交替按摩30次为l遍，连做3组，可适当用力。这种方法可利咽喉，有止咳化痰的作用，不少人的鼻腔对冷空气过敏，经常按摩可以缓解。
中医调神养生法 舍小欲怀大欲
导读：欲望，主要指想得到某种东西或达到某种目的的要求。它是世界上所有物质最原始的最基本的一种本能。所以，人没有欲望是不可能的。那么欲望和人的养生有什么关系呢？下面就为大家介绍一种独特的养生方法欲望养生法。
养生的流派
自古以来，素为百姓所重视。从春秋战国到秦汉这段历史时期，我国学术界产生的著名学派就有九流十派之多，因而在学术思想方面出现了百家争鸣的局面，也相应兴起，不论在养生理论上，还是实践上，都有很大的发展。
儒家养生，注重德仁修养
孔子是儒家思想的代表人物，有我国养生大师之称，他的理论为养生学说奠定了基础。刘国安介绍说，孔子有云君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。这里的三戒，即是根据人的年龄不同，生理特点不一样，而提出的具体养生方法。
道家养生，主张虚之道
道家所主张的道，是指天地万物的本质及其自然循环的规律，自然界万物处于经常的运动变化之中，道即是其基本法则。《道德经》说：人法地，地法天，天法道，道法自然。就是关于道的具体阐述。
虚为道家养生之第一大要，老子言虚其心，庄子言虚无，宋子言虚其欲。虚为何如此重要呢？宋子曰：虚者，万物之始也，故虚可以为天下始。又曰：虚而无所谓之道。道生一、一生二、二生三、三生万物。可见虚即道，道即自然。自然能化育万物，虚为万物之始，始者，物之初也。生之本，本乎自然，善养生者，当从虚中悟出生的道理来。总的来说，道家一派，一方面崇尚自然，提倡所谓返璞归真、清静无为的处世哲学，一方面又提倡养生，希望能够长生久视、寿敝天地。所有这些思想，促进了他们对生命来源的探索和卫生保健的探究。
先秦杂家养生，强调动字
吕氏春秋》是先秦杂家学派的代表作。其中云：天生阴阳寒暑燥湿，四时之化，万物之变，莫不为利，莫不为害。圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形而年寿得长焉。何为害？五味太过，五者充形则生害，此其一，乃饮食为害；七情太胜，过胜则伤神，乃情志为害，此其二；六淫太过，太过则伤精，乃六淫为害，此其三。知其三害而避之，使之无过。自然神安而形壮，年寿很长。同时还有动形以达郁，即认为人之精气血脉以通利流畅为贵，若郁而不畅达，则百病由之而生，如《吕氏春秋》云：流水不腐，户枢不蠹，动也，形气亦然，形不动则精不流，精不流则气郁。从而明确指出动对于健康的重要性。
管子养生，认为精存自生
管子认为精是生命的物质基础，故主张存精以养生，如他所说：精也者，气之精者也；凡人之生也，天出其精，地出其形，合此以为人；精存自生，其外安荣，内脏以为泉源。此外，他又提出存精的具体方法，其曰：爱欲静之，遇乱正之，勿引勿摧，福将自归。此即为节欲存精。
国医释读欲望养生法
积极、正确的欲望对养生同样是必不可少的。特别是为人类事业发展而生的欲望，乃为欲望之大者，为浩然正气，对养生具有莫大的好处。
因此，把握好欲望的大小关系，舍小欲、私欲而怀苍生之念；做好求与放的平衡，入世却宠辱不惊，正是养心正道之所在。
孟子曾提出养心莫善于寡欲，是说人不可没有欲望，但只能在社会许可的条件下实现欲望，不可过分的要求。强调了清心寡欲、精神调摄的重要性。不但孟子如此，荀子也是，《荀子正名》曰：欲不待可得而求者，从所可。意思是，欲是人生固有的，既不可贪得无厌地纵情任性，又不可去、止，要从所可，根据实际情况，适当满足欲望。
在中医养生学中，经常会提到节制欲望的理念。确实，欲望太多对人体的危害是极大的。老子说：罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。意思是说，罪过莫大于欲望膨胀，祸害莫大于不知道满足，凶险莫大于欲望得以放纵。所以，知道满足的富足平衡心理，是永远的富足。
此外，陶弘景在《养性延命录》里也说：常人不得无欲，又复不得无事，但当和心少念，静身损虑，先去乱神犯性，此则啬神之一术也。意思是说，人是血肉之躯，是有情有欲的，要断绝它做不到，也不必要，但需要节制它，这是守神的一种方法。
诚然，欲望过多对养生极为不利，但我们也要区别对待。邓铁涛教授认为，对人体有害的是那些私欲、小欲，为人类事业发展而生的大欲则是一股浩然正气，对养生具有莫大的好处。因此，我们要把握好欲望的大小关系，舍小欲、私欲而怀济苍生之大欲。
中医养生学认为，立志养德是精神养生中的调神养生法之一，即树立理想，坚定信念，充满信心，保持健康的心理状态，是养生保健的重要一环。中医还认为，道德高尚，光明磊落，豁达大度，有利于神志安定，气血调和，精神饱满，形体健壮，能够达到养生的效果。与此同时，现代生理学和生物信息反馈疗法研究证明，坚定意志和信念，能够影响内分泌的变化，改善生理功能，增强抵抗力，有益于健康长寿。
戒除7种不良心理
中医认为，小欲、私欲伤身，而要想节制这些欲望，达到养心之目的，必须戒除以下几种不良心理：
1.自私心理
私心太重，斤斤计较，以自我为中心，世上的好处自己捞完才心甘，否则就怨天怨地。有这种心理，整天劳心伤神，寝食不安，必然危害身心健康。
2.嫉妒心理
人比人，气死人，任何方面都不容别人比自己优越，这种心理所产生的行为，不但容易在同行、同事、邻里和家庭之间产生摩擦，也易使自己整天处于焦虑烦躁之中，伤心劳神，危害健康。
3.贪婪心理
重财重利，贪欲无度，劳心伤脾，则百病丛生。
推荐中医“调神吐纳功”助你预防乳腺癌
导读：乳腺癌是癌症中的一种，也是现代女性发病率最高的一种癌症。那么你知道乳腺癌的症状以及乳腺癌的治疗方法吗？我们又该如何预防呢？下面我们来给你推荐一种中医调神吐纳功让你摆脱乳腺疾病的困扰！
中医调神吐纳功助你防乳腺疾病
乳腺病如何预防？试试吐气调节法。
广东省中医院乳腺科刘熙鹏主任医师推荐采用该院林毅教授创编的女性养生导引功，其中两招调神吐纳功有助缓解精神压力，尤其适合精神压力大、工作繁忙的白领女士。
一、静心调神功
动作：
第一步：双脚与肩同宽，手臂自然下垂于身体两侧。
第二步：全身放松，并配合吸－停－呼的呼吸方法，在开始练功前静心放松1分钟。
专家点评：站立时需保持头颈端直，以保经脉通畅，但不要硬挺，变得僵直呆板，以免阻碍经脉的畅通。
放松的方法是双肩下沉，双目垂帘，意守丹田。
肝气郁结是乳腺病患者的发病之病因。
因此，调节呼吸、调整意念有助于调节脏腑功能，起到保健乳腺与预防疾病的作用。
容易患上乳腺疾病的四类乳房
乳房致密而较坚实者
最近发现，发生乳癌的危险随乳房之密度的增加而上升。
因此，乳房过于坚实尤其是有某种硬块的妇女，应尽早求助于医生或做检查，以便及时发现异常，采取相应的防治措施。
乳头溢液的乳房
非乳汁性乳头溢液，其乳腺癌的发病率随年龄的增加而增加，特别是年龄较大（40岁以上）的妇女乳房发生溢液。
尤其是血性或浆液性溢液，患乳腺癌的危险性更大。男性乳头溢液不论何种性质，都应警惕乳癌。
多次人工流产者
孕妇人工流产后，妊娠突然中止，体内激素水平突然下降，迫使刚刚发育的乳房突然停止生长，使得腺泡变小甚至消失，乳腺复原。
然而这种复原通常是并不完全的，容易造成乳腺肿块和发生疼痛，并可诱发乳腺疾病，反复多次的乳腺病变又可成为乳癌的重要诱因之一。
很少哺乳或从未哺乳的乳房
妇女分娩后正确的哺乳能保持乳腺的畅通，有预防乳癌的作用。
相反，极少哺乳或从未哺乳的妇女，患乳癌的危险性大大增加。
避免乳腺癌的七大法则
一。避免过量吸烟（每天不得超过5支）和过量饮酒（每天不超过相当于半升的色酒）。
二。每月自我触摸乳房一次，稍有怀疑即请妇科医生做检查。
三。遵守自然节律，避免用药物催产。
四。避免过量服用和长期服用一些可能造成致癌危险的药，如抗抑郁药、抗组胺药、利尿剂、止吐药、降压药和安眠药等。
五。进行经常性的身体锻炼。每周坚持4次体育锻炼，患乳腺癌的危险可减少50%。体育锻炼还可以避免造成免疫功能下降的肥胖、激素失衡等。
六。为限制荷尔蒙过量，一生不可常服避孕药。建议开始性生活时使用避孕套，生一个孩子后最好用避孕工具。
七。注意饮食，多食用植物油，少食最好不食动物油和人造奶油。多吃活鱼、水果和蔬菜，每餐喝茶和少量红酒。
温馨提示：乳腺疾病的产生也是因为我们自己在日常生活中没有养成好的习惯以及生活方式。看了以上的文章，以后我们就要时刻注意着自己的一些生活上的习惯及细节，就可以有效的预防乳腺疾病的产生了哦！
春季养生三重点:调神 活动 宽身
中医学认为人体与自然界息息相关。如《素问·宝命全形论》中说：“人以天地之气生，四时之法成。”《四气调神大论》中说：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。”人体要很好地生活在自然环境中，就得掌握自然界的四时阴阳变化规律特点，以一定的养生方法来维护和加强机体的阴阳平衡使之能够相适应。
四时之中，春温、夏热、秋凉、冬寒的气候变迁，是自然变化的一个明显规律，人当应之顺之，因而便有四时不同的养生之法。时值春季，春令“发陈”，就是说，春天万物一派生发蓬勃、欣欣向荣的景象，布陈于大自然之中。王冰云：“春阳上升，气潜发散，生育庶物，陈其姿态，故曰发陈也。”因此，春令养生主要应从以下三方面着手：
调神 务使“志生”
“志”，即志意，精神范畴。春天里人之志意当应其生发之气，精神舒畅，情志条达，宽怀戒怒，个人尤其是中老年人，如果不常生恼怒和忿恨，保持乐观情绪，则精气不易耗散，脏器不易老化，形体不致衰惫，自可祛病益寿。
活动 以充生机
生命在于运动。动则养形，活则血流。有规律的活动，适当的运动，这是古往今来长寿之秘诀。不过“动”有主动、被动之分，为应春之生气，当以主动运动、持之以恒为主要，如早上起来到庭院中散散步或慢跑，正如《内经》所说：春三月宜“夜卧早起，广步与庭。”我国古代著名长寿医家孙思邈指出：“，常欲小劳。”切忌过分活动，以免汗出太多，伤及人身之阳气，有悖于“春夏养阳”之旨。
宽身 利于“发陈”
冬去春来，春阳升发，天地俱生，万物以荣。人体亦然，肝阳生发，气血流通，神情活跃，才能启故从新，养料源源不断，功能生生不息，所以顺应此春气，人必须宽身，“被发缓形”（《内经》语，意即宽松衣带，披散头发等），于是形体得以舒缓，气血不致遏郁，内部脏器各种机能才能运转正常。
总之，春养生，一切皆应以此为准则，当生则助长生发而勿使其消杀，当与则恒以与之而铢使其劫夺。当赏则顺手兴趣而勿使其处罚，正所谓“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应也”。
举手投足间都可以养生
一提到运动，人们往往会想到长跑、打拳、舞剑。而我则足不出户，在家锻炼，举手投足亦养生。一日之中任你安排时间进行，更可以化整为零见缝插针地锻炼。久而久之，可以起到平衡阴阳、调节气血、祛病健身的目的。
梳头每天2～3次，每次3～5分钟，可疏通经络，促进血液循环，调节神经功能。
抓背部人的背部，特别是脊柱，是中医所称督脉经循行区，有许多穴位。由于抓背的上下左右运动，能触及多个穴位，并促使脊神经血液循环加速，有利于细胞的新陈代谢。
叩齿每日三餐前，保持全身放松，口唇轻闭，然后上下齿有节律地轻轻相叩，每次叩4～8下，可使牙齿坚固，预防牙病的发生。
打哈欠疲劳或室温过高时，血液中的二氧化碳会增多，此时若打个哈欠，可使吸入的氧气和呼出的二氧化碳增加，起到消除疲劳的作用。
搓脚心每天晚上洗脚后，上床之前搓足心20分钟，对健足健身十分有益。这是因为足底涌泉穴有改善人体体质、提高免疫力的功能。
夏日亲水要合理
人体离不开水，从某种意义上说。水对于人体的亲和力和重要性甚至超过食物。有关专家介绍，夏天人们更喜欢和水打交道，但亲水要合理，才能让身心风调雨顺。
据了解，补水可分为内用和外用，内用以饮用白开水最优，少量多次，小口饮用，总量适度最好(每天的水入量约2000毫升编者注)。外用可以是沐浴、泡浴、游泳等，泡浴水温以38℃～40℃为佳，时间在15分钟左右，同时最好以揉捏推拿的方式对大肌肉群进行按摩，这有很好的放松和调理身心状态的作用。但泡浴不要天天进行，最频繁时每周也需停1天。
节欲保精，养神养性
节欲保精，养神养性
房室养生家认为房室养生要节欲保精，否则就谈不上房室养生。节欲保精，现在很多人都把它解释成：节制性欲，保养精气，固摄阴精。其实这种解释很不全面，节欲不单纯是节制性欲，欲指欲望，包括财欲、权欲、物欲、情欲等。节欲是指节制奢侈的欲望，减少过度的思想负担和精神紧张，要清心养神，恬淡虚无，精神松弛，去除烦恼郁怒，避免增恨忧愁。节欲静养可以修复心理创伤，恢复功能障碍，保养肾精。如对金钱财产、权力官职、名望地位过度的追求，势必耗精伤神，在追求这些欲望时常会勾心斗角，尔虞我诈，精神紧张，耗精伤血。
节制情欲，合理安排性生活，可减少体力消耗，保精养神。元代李鹏飞在《三元延寿参赞书》中说，节欲才能养精，养精才能全神。肆意淫乐，沉迷不起，贪图声色则恰如“破骨之斧锯”，“流浪于生死之海”，最终弄得“目盲耳聋，肌肉消瘦，形同枯槁，命如朝露”。
节制物欲、权欲等奢侈的欲望更能起到蓄精养神的作用。如权欲熏心，必须整日谋划如何击败政敌，终日思考如何拉帮结派，为升官发财勾心斗角，为算计对手出谋划策；整天计谋别人，不免要有亏心事，做贼心虚，一方面受到良心的自我责备，另一方面害怕别人陷害自己，惶惶不可终日，既耗精伤神，又劳伤心血，肾精暗耗，必然有碍于性功能的发挥。
节欲保精，不仅可提高性和谐和性愉悦，而且能有效地保持性功能，使人精力旺盛，避免因纵欲而精神不振，意志衰退，影响工作和学习。节欲有利于优生优育，《广嗣纪要》说：“须当修省积精，以养天真，寡欲情而益眉寿。如此则惜精爱身，有子有寿”。
营养性缺铁性贫血
贫血的原因中，相信不少人都知道，挑食厌食是孩子贫血主要的原因之一。下面小编要说的营养性缺铁性贫血就是其中一种病症。希望大家多多注意，有关于营养性缺铁性贫血的症状要好好了解。另外对治疗贫血，大家也要选对方法才行!
营养性缺铁性贫血是由于从食物中获取的铁不能满足小儿的生理需要而使体内贮存铁减少，血红蛋白形成减少的一种贫血。临床上常有面色苍白、食欲减退、精神不振或注意力不集中等表现。严重影响小儿的生长发育。
任何年龄均可发病，以6个月至2岁最多见。发病缓慢，多不能确定发病日期，不少患儿因其他疾病就诊时才被发现患有本病。
病因
1.早产儿、双胎、胎儿失血、孕母患缺铁性贫血可致胎儿储存铁减少。
2.铁供应不足是导致小儿缺铁性贫血的主要原因。单纯牛乳、人乳、谷类等低铁食品未添加含铁丰富的食物喂养婴儿，和年长儿偏食常致缺铁。
3.婴儿期、青春期的儿童生长发育快，早产儿生长发育更快，其铁需量相对增多，易发生缺铁。
4.正常婴儿每日排铁量比成人多。生后2个月的婴儿粪便排出铁比从食物中摄入铁多。用未经加热的鲜牛奶喂养婴儿、肠息肉、膈疝、钩虫病常因慢性小量肠出血，致铁丢失过多。慢性腹泻、反复感染可减少铁的吸收，增加铁消耗，影响铁利用。
临床表现
一、一般表现
皮肤、粘膜逐渐苍白或苍黄，以口唇、口腔粘膜及甲床最为明显。易感疲乏无力，易烦躁哭闹或精神不振，不爱活动，食欲减退。年长儿可诉头晕、眼前发黑，耳鸣等。
二、造血器官表现
由于骨髓外造血反应，肝、脾、淋巴结常轻度肿大。年龄愈小，病程愈久、贫血愈重，则肝脾肿大愈明显，但肿大程度罕有超过中等度者，淋巴结肿大程度较轻，质韧不硬。
三、其他症状和体征
由于上皮损害可出现反甲，口腔粘膜及肛门发炎，舌乳头萎缩等。消化系统症状常有食欲低下，异食癖，时有呕吐或腹泻。呼吸，脉率加快，心前区往往可听到收缩期杂音。贫血严重者可有心脏扩大，甚至并发心功能不全。
营养性缺铁性贫血的实验室检查
一、血象
以血红蛋白量减低为主。贫血早期红细胞数不减少，随着病情的发展红细胞数也减少。红细胞平均容积小于正常，红细胞平均血红蛋白量和红细胞平均血红蛋白浓度均减低。网织红细胞数正常。血涂片可见红细胞大小不一和异形，胞径以小者为多，中央浅染区增大。红细胞脆性降低。
白细胞总数正常或轻度减低。血小板计数多为正常或偶见减低，体积变小。
二、血液分析
血清铁减低，往往低于35微克/分升。血清总铁结合力增加，常高于370微克/分升。血清铁饱和度明显下降，常在15%以下。
三、骨髓象
骨髓有核细胞增生活跃，严重病例也可增生低下。粒、红比例正常或后者增多。红细胞系统中以中幼和晚幼红细胞增加明显。各期红细胞胞体均较小，胞浆量少，染色偏蓝，因而显示胞浆成熟程度较胞核差。以普鲁氏蓝染色法可见铁粒幼红细胞减少，往往低于1.5%以下。白细胞系统无特殊改变。巨核细胞多属正常。
结语：孩子小，但是会有主观的这个东西好吃，那个东西不好吃的感官。而且喜好很多都是天生的，所以会本能地排斥不喜欢吃的东西。这一点家长们要多注意，为孩子多搭配营养餐，尽早将孩子挑食厌食的习惯改掉。这样才能避免营养性缺铁性贫血。
什么是神
什么是神
“神”是祖国医学理论中的一个重要概念，其表达形式有多种，如“神气”、“神明”、“精神”、“神机”等等，其意义均类同于神。中医学认为，神是人的生命活动现象的总称，它包括精神意识、知觉、运动等在内，以精血为物质基础，是血气阴阳对立的两个方面共同作用的产物，并由心所主宰。
“神”是由先天之精生成的，当胚胎形成之际，生命之神也就产生了。神在人身居于首要地位，唯有神在，才能有人的一切生命活动现象。人的生命活动概括起来可分为两大类：一类是以物质、能量代谢为主的生理性活动；另一类是精神性活动。《养老奉亲书》中说：“主身者神”，说明在人体统一整体中，起统帅的协调作用的是心神，只有在心神的统帅调节下，生命活动才表现出各脏器组织的整体特性、整体功能、整体行为、整体规律。这就是说，人的形体运动，受精神意识支配；人的精神状态，与形体功能密切相关。在同样恶劣的环境条件下，精神意志坚强的人，身心遭受的损害会比意志薄弱者轻得多。可见，养生必须养神，既要注意形体健康，更要注重心理卫生。然而，在本世纪以前的长时期内，维护心理健康的问题，一直未受到重视。一说健康，似乎就是指身体健康。甚至有人认为，没有疾病就是健康。这些显然都是错误的，所谓健康，不仅是指一个人没有疾病或虚弱现象的正常生理，而且还要有良好的精神状态和社会的适应能力。
