中医养生重在平衡
中医养生的平衡饮食。
“善养生者慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。”养生也日渐被很多人提到了生活中的重要位置，不注意养生，将为我们的生活埋下悲剧的种子。就中医养生话题，您是如何看待的呢？请您阅读养生路上(ys630.com)小编辑为您编辑整理的《中医养生重在平衡》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
如果说中医养生重在平衡，那么我们能做的就是把自己身体调理的趋于平衡。阴阳平衡、正邪平衡、精气神达到和谐的状态。机体内部如果平衡才能共同达到一个欣欣向荣的发展，对于各种生活中的食物身体才应付的来。当然你可以从各个方面去达到这个平衡。
一、阴平阳秘就是平衡
中医治未病的思想也充分彰显了这一理念。中医养生非常重视机体自身的平衡观。《素问至真要大论》强调：谨察其阴阳所在而调之，以平为期。这个平就是阴平阳秘，就是平衡，就是机体内部的平衡。机体出现病态就是人体内部不平衡造成的结果。
有些人平素在工作紧张、压力大、情绪不好、饮食不均衡、生活无规律等诸多因素影响下，导致不良因子(中医所说的七情、内生五邪、饮食劳逸、痰湿瘀血等)在体内膨胀，致使脏腑功能失调。比如情绪不好，气郁化火;或恣食煎炸烧烤之垃圾食品，抑或是过食寒凉以及肥甘厚腻之品，碍脾生湿、湿蕴化火。火热内蒸如燎原之势，引发痤疮、高血压、糖尿病之类的病变。中医把这个病理过程称之为阴阳失调或脏腑功能失常，也就是机体出现了不平衡的状态。
二、祛邪扶正疏导减压
如何应对这个不平衡的状态呢?那就是调，把不平衡状态调整为平衡状态。如何调呢?不是将不良因子导致的病变脏器拿掉，而是疏导或减压。当然，这里的病变主要指的是功能性的，那么，怎么疏导减压呢?中医积累了几千年的临床实践技能和攻略，用天然药物组成的方剂，通过祛寒解表、渗湿泻热、活血化瘀、理气散结、化痰祛邪、益气养血、滋阴温阳、扶助正气等方法净化脏腑环境、协调脏腑关系。或通过针灸、推拿、气功、饮食、精神疗法，疏通经络，调节机体平衡，祛邪扶正，亦可充分发挥这一作用。这是从小处着眼解决现实存在的疾病状态，展现中医平衡观在治病过程中独特的优势和魅力。
总之，中医以其独特的平衡观在疾病治疗、卫生保健和疾病预防中发挥着举足轻重的作用，特别是在一些肿瘤疾病的防治中效果卓著，为大众健康做出了贡献。
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养生和药物的区别
1
养生是治本的，药物是治标的；
2
养生用来修补身体受损的组织，药物用来暂时控制疾病的症状，可能造成身体更严重的损伤；
3
假设老鼠在墙上打了一个洞，药就是用来杀老鼠的，老鼠杀掉了，可洞还在，还会有新的老鼠来，那养生就是用来补洞的；
4
养生针对所有人，药物只针对病人；
5
养生谈不上副作用，药物有副作用，用枪打老鼠时又给墙添了一些洞；
6
养生缓解压力，大部分药物造成了压力；
7
养生提升免疫力，多数药物降低免疫力；
8
养生可以提升药物的疗效，药物却增加对养生的需求。
中医养生重在养气
中医认为，“气”既是构成人体的基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。《庄子·知北游》：“人之生，气之聚也;聚则为生，散则为死”，“人活一口气”、“三寸气在千般用，一旦无常万事休”等，都是在强调“气”在人体生命活动中的作用。
“气”的生成复杂，来源不一，分类多端。其功能有五：推动、温煦、固摄、防御和气化。“气”之为病有气虚、气郁、气滞、气阻等，心气虚、肺气虚，肝郁气滞、肺气阻塞等临床常见。《灵枢·口问》对气虚的症状进行过描述：“上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩;中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣;下气不足，则乃为痿厥心悗”。
鉴于“气”在人体生命活动中的重要作用，中医养生保健总以养气为首务。清代医家黄凯钧在《友渔斋医话》中提出的“养气训”，对养气的方法进行了概括总结。
一、少思虑养心气
心气泛指心的功能活动，现代也可特指心脏推动血液循环的功能。心气不足，会导致一系列病症。《灵枢·天年》：“六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧。”人之思虑最易耗伤心气。《灵枢·本神》：“心怵惕思虑则伤神”。《灵枢·口问》：“心者，五脏六腑之主也。故悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇”。怵惕思虑、喜乐无极、悲哀忧愁、恐惧不解等情志因素首先影响心，而后引发相关脏腑的病变。
嗔怒是一种强烈的情绪反应，通常在自尊或受到威胁或损害时出现。嗔怒易导致两肋胀痛、胸闷不舒，并常见消化机能紊乱或女性月经不调等症状，严重的还会使血压升高甚则猝死，此即《素问·生气通天论篇》所谓：“大怒则形气绝，而血苑于上，使人薄厥”。可见，保持心态的宁静与平衡非常重要。
胃气泛指人体的消化吸收功能。胃气充足是机体健康的标志。中医认为“有胃气则生，无胃气则死”。金元四大家之一的李东垣更明确提出“人以胃气为本”。不禁口腹之欲，恣食肥甘厚味最易损伤胃气，《素问·痹论》概括为“饮食自倍，肠胃乃伤”。
肺主气，司呼吸，主宣发肃降，通调水道。肺气不足以咳嗽、乏力、畏风、自汗、易感等最为常见。除疾病因素外，话多语稠易耗损肺气。中医谓“多言耗气”。孙思邈也告诫“莫多言”、“多言则气乏”;宜“少语”，少语气得充养，不致无谓耗散。
肾气指肾的功能活动，主要表现在生殖、生长和发育等方面。中医认为“房劳伤肾”，主张节制性生活，寡欲葆精，精足、气充、血旺，人体自然健康。
“养气训”文字浅显，通俗易懂，读者倘能体会其中蕴含的微言大义，即可达到黄凯钧所说的“人能留心五养，长寿永年无难也”的境地。
中医养生讲究“平衡”
关于生命现象,历来说法各异,各有其理,也有偏颇。生命在于运动,从文字意义上讲,宇宙万物都在运动之中,人的生命亦然。生命在于静止,也有其理,这里说说"生命在于平衡"。
①环境平衡:一切健康长寿的生命,必须与环境保持平衡。要保护适宜人类生活的大环境,创造适宜人们生活的小环境。人与环境失衡,便会生病,甚至不能生存。
②营养平衡:要调和五味,不偏食。营养平衡,才能使人均衡发育生长。
③动静平衡：《内经》上说：久卧伤气，久坐伤肉要保持健康，必须做到有张有弛，劳逸结合，动静平衡。
④心理平衡：情绪是生命的指挥棒，精神崩溃会导致身体崩溃。生气和忧郁可以使人生病。
⑤阴阳平衡：万物均有阴阳属性，一旦阴阳失调，人就生病。《黄帝内经》说：阴性则阳病，阳胜则阴病；阳胜则热，阴胜则寒；阴虚则阳亢，阳虚则阴盛。
可以说：生命在于平衡，失衡就会生病，以至丧生。
常人容易做到的是①②③④，相对不易做到的是⑤阴阳平衡。道致力专注于您的阴阳平衡。
中医提醒：冬季养生重在养肾
冬季这是养生的季节，这是千百年来在民众中流传出来的话语。冬季的时候，天气会变得非常的寒冷，特别是南方地区，天气是非常湿冷的，许多人都会因为气血不足出现手脚冰凉，甚至感染上关节炎症，因此许多人都喜欢温补，其实冬季的养生调理最为重要的是对肾的调理，肾好了，人们其他的毛病也就没有了，因此中医提醒：冬季养生重在养肾，下面我们就来看看怎么样才能调理好肾呢？
中医认为，肾气强壮，是延年益寿的首要条件。人体衰老与寿命的长和短在很大程度上决定于肾气的强弱。《黄帝内经》指出：“精者，生之本也”。《内经》“肾与冬气相应。”《寿世保元》云：“精乃肾之主，冬季养生，应适当节制性生活，不能姿其情欲，伤其肾精。”《素问·脏气法时论》中说：“肾主冬⋯⋯肾苦燥，急食辛以润之⋯⋯肾色黑，宜食辛，黄黍鸡肉桃葱皆辛。”意思是说肾旺于冬，肾为水脏，喜润而恶燥，故宜食辛味之物以润之。孙思邈在《千金要方·道林养性》中亦说：“冬时天地气闭，血气伏藏，人不可作劳汗出，发泄阳气，有损于人也。”以上养生家提示我们，精气是构成人体的基本物质，精的充坚与否，亦是决定人们延年益寿的关键。精气流失过多，会有碍“天命”。冬属水，其气寒，主藏。肾的生理功能与自然界冬季的阴阳变化相通应，冬季天寒地冻，万物蛰伏，有利于肾的封藏，故冬天宜养精气为先，此时是保养肾气的最佳时节，对性生活有节制，以益长寿。
一、养精保肾
《黄帝内经》指出：“精者，生之本也。”《寿世保元》云：“精乃肾之主，冬季养生，应适当节制性生活，不能恣其情欲，伤其肾精。”意思是说，精气是构成人体的基本物质，精气的充实与否，也是决定人们能否延年益寿的关键。冬季宜养精气为先，应对性生活予以节制，以益长寿。
二、食补益肾
肾中精气有赖于水谷精微的供养，才能不断充盈和成熟。冬天气温较低，肾又喜温，肾虚之人通过膳食调养，其效果较好。冬季气温较低，肾又喜温，肾虚之人通过膳食调养，其效果较好。补肾食品有多种，冬季一般可以选用核桃、狗肉、羊肉、黑芝麻、龙眼肉等温性食物。《千金方》亦云：“冬三月，宜服药酒一二杯，立春则止。终身常尔，百病不生。”肾虚有阴虚、阳虚之分，进补时对证用膳，方可见效。肾阴虚可以吃黑木耳、黑芝麻、雪蛤、核桃肉，宜选服海参粥、地黄粥、枸杞粥等滋补肾精之品。肾阳虚可吃狗肉、羊肉、韭菜、泥鳅，可选服羊肉粥、鹿肾粥、韭菜粥等温肾壮阳之物。此外，单吃羊肉即有一定的补肾效果，如果配合海参食用，则属于“强强联手”，不仅效果更佳，还不会上火。
羊肉海参补肾汤 材料：水发海参30克，羊肉100克，葱、姜、盐适量，水若干。做法：海参和羊肉切成薄片，锅内水烧开后加入葱、姜煮片刻，放入海参、羊肉，煮熟调味即可。
熟地、山萸肉、淮山、杞子、黄精、熟附片、肉桂等都有补肾功效，可根据医生建议按体质虚实确定药物及用量。
三、按摩护肾
自然站立或取坐位，两手相互摩擦至发热，然后分别把手紧贴两侧腰后部，自上而下，再由下而上缓缓推摩，手法应柔和适度，时间不限，以腰部发热为度。此为按命门法。另一方法是揉腹按丹田。两手搓热，在腹部丹田穴(脐下3横指)按摩30次，直至皮肤温热发红，此法可增强机体免疫功能，补肾之元气，提高抗病能力。
四、适当运动，强身健肾
肢体的功能活动主要由肝肾所支配， 因而有“肝肾同源”之说。善养生者，在冬季更重视锻炼身体，以取得养筋健骨、舒筋活络、畅通血脉，增强抵抗力之效。锻炼时运动量要适当，散步、慢跑、打太极拳都是很好的运动方式，关键是持之以恒，方能达到强体健肾的目的。
吸提会阴穴以强肾 会阴穴在前、后阴之间，即外生殖器与肛门之间，是任督二脉阴阳交接之处。经常运动会阴穴，即吸气时使会阴穴收缩，呼气时放松会阴穴，可以疏通任督二脉，提升肾气，保持元气。
冬季养生重在养肾，这是说明了肾对于人们的作用非常的大，现在的生活中，因为人们的不加节制，许多人都出现了肾疾病，当人们出现肾疾病的时候，除了要及时的去医院就诊外，在日常的生活中也需要注意，特别是对于床笫之间，人们万万不可任性胡来哦。
中医养生重在养气 少思虑养心气
中医养生重在养气 少思虑养心气
中医认为，气既是构成人体的基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。《庄子知北游》：人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死,人活一口气、三寸气在千般用，一旦无常万事休等，都是在强调气在人体生命活动中的作用。下文做了具体介绍，小编带大家一起来看看。
气的生成复杂，来源不一，分类多端。其功能有五：推动、温煦、固摄、防御和气化。气之为病有气虚、气郁、气滞、气阻等，心气虚、肺气虚，肝郁气滞、肺气阻塞等临床常见。《灵枢口问》对气虚的症状进行过描述：上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩；中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣；下气不足，则乃为痿厥心悗.
鉴于气在人体生命活动中的重要作用，中医养生保健总以养气为首务。清代医家黄凯钧在《友渔斋医话》中提出的养气训,对养气的方法进行了概括总结。
一少思虑养心气
心气泛指心的功能活动，现代也可特指心脏推动血液循环的功能。心气不足，会导致一系列病症。《灵枢天年》：六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧。人之思虑最易耗伤心气。《灵枢本神》：心怵惕思虑则伤神.《灵枢口问》：心者，五脏六腑之主也。故悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇.怵惕思虑、喜乐无极、悲哀忧愁、恐惧不解等情志因素首先影响心，而后引发相关脏腑的病变。
二莫嗔怒养肝气
嗔怒是一种强烈的情绪反应，通常在自尊或受到威胁或损害时出现。嗔怒易导致两肋胀痛、胸闷不舒，并常见消化机能紊乱或女性月经不调等症状，严重的还会使血压升高甚则猝死，此即《素问生气通天论篇》所谓：大怒则形气绝，而血苑于上，使人薄厥.可见，保持心态的宁静与平衡非常重要。
三薄滋味养胃气
胃气泛指人体的消化吸收功能。胃气充足是机体健康的标志。中医认为有胃气则生，无胃气则死.金元四大家之一的李东垣更明确提出人以胃气为本.不禁口腹之欲，恣食肥甘厚味最易损伤胃气，《素问痹论》概括为饮食自倍，肠胃乃伤.
四少言语养肺气
肺主气，司呼吸，主宣发肃降，通调水道。肺气不足以咳嗽、乏力、畏风、自汗、易感等最为常见。除疾病因素外，话多语稠易耗损肺气。中医谓多言耗气.孙思邈也告诫莫多言、多言则气乏;宜少语,少语气得充养，不致无谓耗散。
五节房室养肾气
肾气指肾的功能活动，主要表现在生殖、生长和发育等方面。中医认为房劳伤肾,主张节制性生活，寡欲葆精，精足、气充、血旺，人体自然健康。
养气训文字浅显，通俗易懂，读者倘能体会其中蕴含的微言大义，即可达到黄凯钧所说的人能留心五养，长寿永年无难也的境地。
