别太累了 从疲劳到猝死只差4步
物质是健康的基础，精神是健康的支柱，运动是健康源泉，科学是健康的法宝！养生从历史上的玄虚传说，已经进入大众百姓视野，只有作好了平日的养生，生活才能更加幸福！有没有更好的养生保健方法呢？为此，养生路上(ys630.com)小编从网络上为大家精心整理了《别太累了 从疲劳到猝死只差4步》，希望对您的养生有所帮助。
面对日益加剧的生活压力，不少人就像一台被上了发条的机器，一刻不停地为了生活疲于奔命，这种快节奏的生活状态，让我们的健康受到了极为严重的威胁。资料显示，我国每年过度疲劳造成的死亡人数高达数十万。这惊人的数字不得不引起我们的警觉。
疲劳之所有能致死，只因为它会诱发或加剧心脑血管疾病、肾脏疾病、消化道疾病等各种问题，因此造成猝死的出现。在生活中哪些人存在疲劳死的可能性更大呢?下面为大家总结一些。
首先，事业心重，超时间工作的工作狂危险系数更高;其次，工作时间不规律，常常黑白颠倒的人更为危险;再者，睡眠不足也是造成疲劳死的重要因素;如果你是一个对自己期望很高，而现实又很残酷，常常处于消沉、焦虑的负面情绪中，那么危险性也会更大。此外，本身体质较弱的人，疲劳死的概率也更大。
疲劳死的出现看似是一种突发事件，可实际上却是一个渐近的过程，是疲劳累积到一定程度后出现的一种灾难性后果，因为很多人处于过劳状态而不自知，才会造成疲劳死悲剧，当你出现下面这些症状表现后，一定要提高警惕，这是身体过度疲劳后发出的信号。
精神消沉
当自己的精神状出现明显下滑，打不起精神，头脑变得昏昏沉沉，这是因为人体吸入的氧气减少，血液中氧气浓度出现下滑，这是身体疲劳的典型表现。
身体酸痛
当身体体力下降，起床变得更加困难，肩部、背部、腰部等处，出现酸痛的问题时，这说明疲劳的程度已经更深了。
开始患病
如果除了酸痛之外，身体开始出现食欲不振、口腔溃疡、牙周炎、抑郁等问题时，这时问题已经较为严重，身体在疲劳状态下已经出现问题。
诱发恶疾
当身体处在前三个阶段时，没有得到及时调理，这是问题将进一步恶化，冠心病、心肌梗、等各类恶疾出现的风险将大大增加，它们也是造成疲劳死的直接原因。
上述这四个时段是从疲劳到疲劳死的四个阶段，当身体这些变化时一定要提高警惕。那么，在生活中应该如何防止疲劳死出现呢?
首先要保证充足的休息时间，工作一段时间后，主动停下来放松一段时间，同时每天也要保证充足的睡眠;再者，积极地进行体育锻炼，这不但是一种放松的途径，还能强健体魄，增强抵抗力;此外，保证积极愉悦的心态，避免焦虑、沮丧等负面情绪也十分重要。
生活中很多的人都害怕艾滋病，艾滋病是由人类免疫缺陷病毒感染引起的一种传染病，主要经由性行为、血液接触或母婴接触传播。那么请问艾滋病多久可以查出来?艾滋病吃什么好?治疗艾滋病的偏方是什么?下面小编为大家讲解。
艾滋病多久可以查出来
如果想要检查艾滋病，需要在度过窗口期之后才能进行检查，所以在窗口期之前做检测可能不会检测出，目前认为窗口期是3个月，所以高危行为后3个月做的检测是可以排除感染艾滋病的可能的。
艾滋病吃什么好
芦笋
芦笋的维生素C与谷胱甘肽能抑制HIV的生长，其中谷胱甘肽对病毒的抑制率可高达90%。而感染者体内的谷胱甘肽含量都相对较低，这表明谷胱甘肽可能有助于抑制病毒的复制。
黄豆
除含丰富的蛋白质还富含硒，硒能提高人体的抗病力。黄豆中的大豆皂甘，对艾滋病毒有抑制作用，病毒即使进入体内，也很难生长繁殖。
黄瓜
含有胡萝卜素C，能增强人体免疫功能，具有抗病毒、抗癌作用。黄瓜所含的苦味化学物质，能把艾滋病毒杀死。
海带
含碘最多，碘化物能促进炎症渗出物的吸收，对癌症有一定的抑制作用。海带中的硫酸脂，能够保护人体不受艾滋病病毒的侵害。
鹅血
含有大量的免疫球蛋白，能升高血液中的白细胞，对艾滋病病毒有较强的抵抗作用。
大蒜
含有植物杀菌素，对各种病毒也有灭杀作用。常吃大蒜能人体提高免疫力，预防各种疾病。
香蕉
香蕉含有充足的水分和钾离子，这些营养正是艾滋病患者最为需要的营养。
艾滋病食谱
1、补虚正气粥
材料：炙黄芪30-60g，人参3-5g，白糖少许，粳米100-150g。
缺血性心肌病是一种常见的疾病，有许多人都得过缺血性心肌病，缺血性心肌病对人体的危害比较大，所以要及时治疗，那么请问什么是缺血性心肌病?缺血性心肌病吃什么好?缺血性心肌病的治疗方法是什么?下面小编为大家讲解。
什么是缺血性心肌病
缺血性心肌病(ICM)属于冠心病的一种特殊类型或晚期阶段，是指由冠状动脉粥样硬化引起长期心肌缺血，导致心肌弥漫性纤维化，产生与原发性扩张型心肌病类似的临床综合征。随着冠心病发病率的不断增加，ICM对人类健康所造成的危害也日渐严重。1995年WHO/ISFC对缺血性心肌病的定义为：表现为扩张型心肌病，伴收缩功能损害，是由于心肌长期缺血引起的，故其发病与冠心病有着密切联系。
缺血性心肌病吃什么好
1、苹果
苹果是常见水果，苹果的营养价值很高，里面有许多对人体有益的营养元素，苹果可以预防各种疾病，苹果能够降低胆固醇，防止动脉硬化，防止心肌缺血。平常家里可以多预备一些苹果，注意每天坚持食用苹果。香蕉同样具有丰富的钾离子，不妨多吃。
2、山楂
山楂的营养丰富，多吃山楂对身体好，山楂里面有丰富的扩张血管的物质，具有增强心肌，调节血脂，减少胆固醇含量的作用，对预防心肌缺血有很好的疗效。
3、猕猴桃
猕猴桃被誉为水果之王，其维生素含量高，同时具有抗氧化作用，对于心肌缺血有很好的预防作用。
4、核桃
核桃含有丰富的不饱和脂肪酸，能够防止动脉硬化带来的心肌缺血症状。具有补心健脑的功效。
缺血性心肌病食疗
1、桃仁粥
桃仁10克，粳米适量。将桃仁煮熟去皮尖，取汁和粳米同煮粥食用，日1次。亦可用桃仁捣烂如泥，加水研汁去渣，加粳米煮粥。本方有活血化瘀之效，主治心血瘀阻证。
2、山楂粥
山楂30克(鲜者60克)，粳米100克，砂糖适量。将山楂入砂锅煎取浓汁，去渣，而后加粳米、砂糖，煮粥，作上下午点心服用，不宜空腹食用。本方有活血化瘀之效，用于心血瘀阻者。
3、玉米粉粥
玉米粉50克，粳米100克。粳米洗净，玉米粉放入大碗内，加冷水调稀。粳米放入锅内，加清水适量，用武火烧沸后，转用文火煮至米九成熟，将玉米粉糊倒入，边倒边搅，继续用文火煮至玉米烂成粥。每日两次，早、晚餐食用。本方具有滋补心肾之效，用于心肾阴虚者。
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从水杯到花盆 从核桃到蒸锅
临近年末，各种节日纷至沓来，很多人都为送什么礼伤透了脑筋。美国著名的梅奥诊所请医师们根据各项研究和多年从医经验，为大家推荐了10大健康礼物，让你既可以送自己也可以送他人。
不锈钢杯子：美国卫生机构的报告显示，奶瓶、饮料瓶、罐头瓶等塑料瓶通常含有化学物质双酚A，这是一种有潜在致癌风险的物质。平时准备个喝水的不锈钢杯子，不但能多次使用、干净卫生，还能打消你买甜饮料解渴的念头。
粗粮大礼包：多种粗粮搭配吃健康效果最好，可以将燕麦、玉米、黑米、黑豆、芝麻等组成一个大礼包送人。
核桃：核桃含有欧米伽-3脂肪酸，有益心脏。它在预防癌症、增强记忆力、改善睡眠质量和骨骼保健等方面的效果也非常显著。不过每天最多吃20个，多吃会增加热量，容易发胖。
各种香料：盐吃多了伤健康，各种各样的香料和低盐酱油是最好不过的健康礼物。除了醋能增强咸味，柠檬汁、橘皮、孜然、胡椒粉、香菜也能代替盐，将饭菜的香味“激发”出来。
多层饭盒：外出就餐不但浪费时间，食物的卫生程度也不能得到保证。自带午餐可以减少家庭浪费和日常开支，既不会让人吃得太饱，又不会影响下午正常工作。午餐盒应选择多个隔层的，既能防串味，保鲜和保温效果也较好。
各种茶叶：冬天喝红茶，增强人抵御寒冷的能力，预防流感;绿茶降血脂，预防血管硬化，适合爱吃油腻的人;口干舌燥的人可以喝点乌龙茶，具有润喉的功效。送人茶叶时可以多搭配几种，对健康更有利。
花盆和花肥：对于爱种花的人来说，花盆和花肥就是最实用的健康礼物;不爱种花的人，这些礼物则可以鼓励他们尝试一下。研究表明，每个房间放3盆以上植物，就可以让人感到宁静、温馨，还有净化空气、杀灭细菌的效果。
蒸锅：蒸是保持食物原汁原味的最佳烹饪方式。研究表明，蒸菜所含的多酚类营养物质(如黄酮类的槲皮素)显著高于其他烹调方法做出的菜。在蒸的过程中，蔬菜中的抗氧化剂和其他营养物质几乎没有被破坏。
巧克力：巧克力有益心血管健康，是理想的能量补充品。保健效果最好的巧克力应该包含至少70%的可可粉，购买时一定要检查标签。另外，每天食用别超过52克，否则多余的能量会转化为脂肪。
计步器：能记录每天所走的步数、分析能量消耗，不但能让人对自己的运动量心中有数，还督促养成多走路的习惯，是非常好的一款健康礼物。
累了吃什么能解疲劳
经历了一天的高压工作学习，身体是处于疲劳状态。长期以此会降低人体的办公效率，不利于人体吸收新的知识，因此当我们感到身体处于疲劳时，要运用适当的方法缓解疲劳，而疲劳也可以通过食疗得以改善，食物中的微量元素以及其营养成分都是缓解疲劳的有效物质，这里讲几点方法。
第一、饮食中不能缺少碱性食物,如新鲜蔬菜(紫甘蓝、花椰菜、芹菜、油麦菜、萝卜缨、小白菜)和水果、菌藻类、奶类等可以中和体内的“疲劳素”——乳酸,以缓解疲劳.
第二、钙是天然的压力缓解剂.缺钙的人,总是精疲力竭地疲于奔命、神经高度紧张,工作产生的疲劳无法获得缓解.在摄取牛奶和酸奶等富含钙质食物的同时,千万不要忘记补充镁,“补钙不补镁,吃完就后悔!”新鲜小麦胚、荞麦、核桃、杏仁、红葡萄酒、香蕉、紫菜、未加工的蜂蜜和黄豆等食物中富含镁元素.
第三、补充肉类、豆芽、豆类、芦笋、梨、桃子等富含天门冬氨酸的食物,以促进新陈代谢,除去乳酸,消除疲劳,促使体力恢复.
第四、增加富含ω-3脂肪酸的鱼类,如鲭鱼、鲑鱼、银白鱼、青鱼和鲱鱼.还可以吃些葵花子、南瓜子和芝麻这些含有必需脂肪酸和纤维的食物,如拌色拉里加入橄榄油或葵花子油.
第五、维生素B1、维生素B6、维生素B12等B族维生素是缓解压力、营养神经的天然解毒剂,是消除疲劳必不可少的营养素,也是中国人最容易缺乏的维生素,适量补充对慢性疲劳综合征的人尤其有益.
第六、不要喝碳酸饮料,要多喝水(即使不渴),尤其是碱性水,有助于肝脏和肠道的解毒.
1、雪肌汤
适于经常熬夜之美女,速效恢复气色.
一个鲜百合剥片,五颗金丝小枣,五颗干桂圆.放入水中,加入冰糖适量,文火煮20-30分钟即成.
2、西洋参煲乌鸡汤
西洋参20克,乌骨鸡1只(去毛和内脏),香菇6只发水攥干,陈皮5克,再加蜜枣3粒,洗净后共同煲汤,1至1.5小时后加入适量食盐调味即成.喝汤吃鸡.
西洋参,性味甘寒微苦,能补气养阴.《本草从新》认为西洋参“补肺降火,生津液,除烦倦.虚而有火者相宜”.长期睡眠不足的最易虚火上炎,使咽痛头晕,心烦口疮,西洋参是很适宜的.乌骨鸡,滋阴养血,含有丰富的氨基酸和脂肪酸;香菇清新除油腻,陈皮理气开胃;略加蜜枣,可以和中补益.本食疗适宜长期熬夜,阴液耗散,神疲乏力,口干食少,头晕面黄者服食.
3、鳗鱼山药粥
鳗鱼1条,剖开去内脏,山药、粳米各50克,各种调料适量.先将鳗鱼切片放入碗中,加入料酒、姜、葱、食盐调匀,与山药、粳米共同煮粥食服,每天1次.
鳗鱼性温,富含高蛋白,填精强壮补益,十分适宜男性服食.山药,能“健脾补虚,滋精固肾,治诸虚百损,疗五劳七伤”.所以该粥具有很强的补益能力,使人精气充沛,精神旺盛.
4、参灵甲鱼汤
甲鱼1只,宰杀,剖开洗净,火腿50克,党参、浮小麦各15克,茯苓10克,灵芝、大枣各6克,葱、姜各20克,鸡汤、盐、味精各适量.砂锅内煲透,喝汤吃肉.
甲鱼,即鳖,中医认为其性阴,擅长养阴填精,清热平肝.火腿,含有多种人体必需氨基酸,《纲目拾遗》说火腿“和中养肾、养胃气、补虚劳”.党参益气,浮小麦宁心,茯苓健脾利水;灵芝,可以镇静安神,提高机体免疫力;大枣和胃健中.所以本食疗方对长期睡眠缺乏,眼圈发黑,体质下降,中气不足,神疲乏力的人士是比较适合的.
眼睛累了怎么办？如何缓解眼疲劳？
上了一天班，人难免会觉得累，尤其是眼睛，长时间的盯着电脑，不累才奇怪了，而眼睛累往往还会累及其他的部位，比如导致头痛、失眠等症状出现，那么，眼睛累怎么办呢?
眼睛累是我们经常会遇到的一个问题，它往往还会引起全身的不适和疲劳，所以，缓解眼疲劳其实是一件很重要的事情，下面，我们就来教大家如何轻松的缓解眼疲劳。
只要眼睛出现酸痛、发胀、干涩、视力模糊等问题，就很容易导致头痛、注意力不集中、情绪烦燥、反应迟钝、疲乏无力和失眠、恶心、欲吐等一系列疲劳症状。究其原因，主要是因为眼睛疲劳会产生“疲劳毒素”，进而侵袭全身，使全身都觉得“累”。
保健养生专家指出，视疲劳除了引起全身不适，更常见的是引起局部不适，包括眼球和眼眶周围难受或有疼痛感，眉心部有酸胀感、怕光、流泪、视物重影等。而全身不适等症状，多在年老体弱以及体质较虚弱，亚健康人群中出现。
中医角度解释眼睛与身体各部的关系。“中医认为，五脏六腑之精气皆注于目、十二经脉气血皆汇聚于目。肝肾亏损、脾胃虚弱、气血淤滞、劳心伤神皆累及于目。”
也就是说，五脏六腑的精气会上升到眼睛，眼睛与身体经脉相连通，如果身体各个器官有疾病，便可以从眼睛上反映出来。反之，眼睛过于劳累，也会牵连五脏六腑。
因此，专家指出，“眼睛作为最易受到疲劳侵袭的源头，会对全身疲劳症状的出现有预警作用。解决全身困累，当从眼睛开始。”
专家建议，首先，平时用电脑、看电视、看书，每隔一小时要休息10分钟，同时多眨眼、转眼球。高健生还建议电脑一族将座位稍微调高一些，电脑放得低一些，眼睛与显示器呈向下5度左右的夹角，“这样可以使眼睛睁得小一些，能保持眼部水分，防止干涩。”
其次，早晚用毛巾敷眼，早上用凉毛巾，晚上用热毛巾，也可以用菊花茶熏眼，保持眼睛湿润，但注意不要随意使用眼药水。再次，吃得要清淡，多吃胡萝卜等新鲜蔬果及核桃、芝麻等干果类食品。
最后，专家建议，要经常用食指和拇指按摩睛明穴、攒竹穴、太阳穴，有缓解视疲劳之效。睛明穴位于眼部内侧，内眼角稍上方凹陷处，攒竹穴位于眉毛内侧边缘凹陷处，太阳穴就在发髻，吃东西会动之处上。
看过以上专家的介绍，我们知道眼睛累该怎么办，应该如何缓解眼疲劳了，建议大家在平时使用电脑，或者看书的时候能够适当的休息，还可以用毛巾敷眼，多吃一些可以护眼的食物。
4步安全处理食物
【导读】4步安全处理食物，国内的食品安全问题总是那么触目惊心，不要以为自己做饭就一定靠谱。如果食物受到某些致病细菌或病原体污染，就有可能会引起食源性疾病，导致食物中毒，严重的甚至会致命。任何人都可能遭受食源性疾病的攻击,尤其是孕妇、儿童、老年人和免疫系统较弱的人群，一起来了解下4步安全处理食物。
4步安全处理食物
第一步：清洁双手和厨具
细菌有可能留在厨房各处，包括砧板、餐具、灶台、橱柜和食材等。所以在做饭前先完成以下步骤：
用温水清洗双手，抹上肥皂或洗手液搓洗至少20秒，尤其是当你刚刚接触了宠物、换完尿布，或用完洗手间。
在处理完一种食材后，要用热水冲洗砧板、盘子、菜刀等。
用纸巾清洁厨房表面，如果你用的是抹布，记得常用热水清洗干净。
用自来水清洗蔬菜和水果表面，包括需要去皮的蔬果。
在打开罐头食品前，也要清洁表面。
第二步：将生肉分开存放
当处理生肉、家禽、海鲜和鸡蛋的时候，尤其容易出现交叉感染的情况。要让他们彻底远离你马上要吃的食物。防止交叉感染，要谨记：
将生肉、家禽、海鲜和鸡蛋等食物单独存放，无论是你在超市购物的时候，让它们躺在购物车的角落里，结账后将它们单独放在一个袋子中，家里的冰箱也要单独为它们划出一个位置。
为它们单独准备一个砧板，千万不要用切蔬果的砧板处理生肉。
不要将做好的食物放在刚刚存放过生肉的盘子或者碗里。
不要重复利用沾过肉的卤汁，除非之前已经将它煮沸。
4步安全处理食物
第三步：掌握正确的烹饪温度
当食物内部达到一定的温度后，才能够消灭食物中容易引发食源性疾病的细菌，确保安全烹饪，做到以下几点：
使用食物温度计测量食物内部温度，选择几个不用的点进行测量，避免受热不均的情况。
将食物测底煮熟，用颜色来判断食物是否煮熟并不科学。
使用微波炉加热时，要搅拌、翻转食物，使受热均匀。
加热汤汁的时候，一定要让其煮沸。
第四步：要及时冷藏食物
寒冷的温度能够抑制有害菌的滋生，不要把冰箱塞得太满，要保证冰箱内冷空气流通。冰箱冷藏室温度要保持在4.5℃以下，冷冻室温度需保持在-17℃以下，才能够有效降低食源性疾病的风险。冷冻食品的正确方法如下：
购买生肉、家禽、海鲜和鸡蛋两小时内，要将其冷冻或冷藏。如果室温在32℃以上，则要在一个小时内将其冷冻或冷藏。
不要将食物放在室温条件下解冻，可以选择冷藏室、冷水中或者是用微波炉解冻功能，在冷水或微波炉中解冻的食物应立即烹饪食用。
将剩菜放在较浅的容器里，然后放入冰箱，这样能够更快速冷却。
定期清理冰箱里过期的食物。
从喝水到排尿多少时间
喝水的多少也决定着排尿的多少，为了让身体循环更好的进行，每天必须要喝足够的水分，不过从喝水到排尿多少时间呢？这与个人的身体体质有所不同，水进入身体后要进行一系列的循环，通过肠胃的吸收，再经过胃的排空，几分钟后就会有水分进入小肠，之后进入膀胱等待着排出。
饮食进入胃通常不会直接进入肠道，而是在这里短暂停留，固体食物会被进一步搅拌与胃液混匀为食糜。饮食从胃被排入肠腔的过程称为胃排空。
水在胃内几乎不被吸收，吸收主要在小肠内。由于小肠粘膜存在大量皱襞，因而吸收面积可以被视为无限大，水的吸收速度也可以视为无限快。因此，限制水吸收的主要是胃排空时间。
水的胃排空时间很短。一般在空腹状态下，水在2~3分钟内就会开始有部分进入小肠。一半被排入的时间称半排时间，除了个体差异，主要是是受饮水量的影响。
比如，200毫升水胃半排空时间仅需要7.5分钟，500毫升的半排时间约15分钟。
总之，从水被喝进口腔到排入小肠，先头部队只需要不到5分钟，进入小肠几乎就可以被视为吸收进入血液。这个阶段大致在5分钟。
水被吸收进入血液沿着腔静脉到达心脏，就可以视为与体内水完全混匀，这个时间大概只需要10秒。
再被心脏泵出，沿主动脉进入肾动脉和入球小动脉进入肾小球，开始滤出为尿液(原尿)，这个过程也大概在10秒。
滤出的原尿进入各级肾小管进行重吸收，最终进入集合管，进入肾盂，成为终尿。
然后经过肾盂、输尿管被排入膀胱。尿液在膀胱储存，待达到一定量，刺激形成尿意(最低只需要150毫升，通常250~350毫升尿意明显)。产生明显尿意后，人选择合适时间和场所撒尿，排出体外。
尿液在膀胱停留的时间受很多因素影响，特别是喝水多少。如果大量不停喝水，胃每小时可以排空1000~1500毫升，就会在短时间内形成大量尿液，从最初开始喝水开始算，约不到30分钟就可以排尿。如果，在严重脱水状态下，每天仅形成500~900毫升尿液，那么从少量喝水到排尿可能需要几个甚至十几个小时。
就是说，尿液在膀胱停留的时间是最没有准数的。
水变成尿，究竟需要多长的时间?
从上述水在体内的旅程看，“尿”的概念至少包括最初滤出的原尿，肾小球最终滤出形成的终尿和经尿道排出体外的尿。
原尿不是真正的尿，排出体外的尿是成尿后在膀胱内“耽搁”了不定时间的“陈尿”。
因此，最符合“水变成尿”这个表述的应该是经肾小球滤过在集合管和肾盂的终尿。
这个终尿受身体水合状态的影响不大，形成时间上有一个大概的“准数”：就是，从水进入口腔到形成终尿，最短的时间不会大于5分钟+10秒+10秒+肾小球的率过时间。
即，水变成尿，最快仅需不到6分钟时间。
当归：从妇科良药到防老奇方
当归为伞形科草本植物，以甘肃岷县所产质量最佳，药用部分是粗短肥大的干根，一般可分3部分，主根叫“归身”，支根叫“归尾”，根头叫“归头”。总称为“全当归”。
正当归时又不归―当归的来由
古时有一王姓青年，靠采药为生。他家百里外有一高山，据说长有各种名贵草药。这年，青年决意上山采药，与妻子约定如三年未归妻子便可改嫁，随后上山。一晃三年已过，青年还未回家。其母念媳妇年轻，儿子凶多吉少，便劝儿媳改嫁。谁知改嫁没过半月，青年满载名贵药材而归，两人相见痛哭。王姓青年虽后悔，但事已至此无可挽回，便将所采药材全部赠与前妻。前妻从此郁郁寡欢，月事不调。谁想吃药以后，反而身体康复，更胜当初。后人便取唐诗“正当归时又不归”中的当归两字，做了此药的名字。从此，当归也就成了一味著名的妇科良药。
百年妇科良药，今朝防老奇方
在日本药学会第100次年会上，熊泽义雄等报告了当归热水提取物，可选择性地作用于小鼠B淋巴细胞，是一种B细胞活化剂。这对人体免疫功能的增强、防老抗衰有特殊意义。维生素E是一种有效的抗老剂，而当归恰有抗维生素E缺乏的作用，用含5%―6%的当归的食物喂饲小白鼠，可有效地防止维生素E缺少而引起的生殖系统病变。
用当归复合提取液(当归40%、川芍30%、芍药20%、地黄10%)通过动物和临床实验表明可增强丝裂霉素C的抗癌作用，并能防止化学药物治疗时引起的白细胞减少。
德国科学家也对我国唐代名医孙思邈《千金翼方》中的“妇人面药”当归进行了科学验证。他们收集了孙思邈的各种美容方，从中筛选出使用频率最高的药物，分别制备成溶液，在试管内进行抗酪氨酸酶的实验。酪氨酸酶具有多种作用，其中之一便是能产生致人雀斑、黑斑、老人斑的黑色素。其活性越高，则老年斑等出现越早、数量也多。如能抑制这种酶的活性，则能推迟衰老体征的出现。研究结果表明当归的水溶液抑制酪氨酸酶的活性最高，可以有效延缓人体衰老症状。中药当归是一味既能补血，又能活血的常用药，素享有“妇科圣药”之称。
下面介绍以当归为主药的验方6则：
1.当归12克、鸡蛋、红糖适量，水煎服，适用于妇女血虚的日常饮用。
2.当归12克、桑寄生15克、防风12克，红糖适量，水煎温服。适用于妇女血虚腰及四肢倦痹。
3.当归头12克、丹参15克、土茯苓20克，水煎服，适用于月经前后眩晕头痛。
4.当归尾15克、丹参15克、益母草20克，水煎服，适用于经前小腹胀，月经量少。
5.全当归12克、金银花15克、土茯苓20克，水煎服，适用于血虚肠燥便秘，皮肤湿毒。
6.当归身10克、白莲须10克、川杜仲12克，水煎服。适用于孕妇心烦虚燥腰倦。
民间验方2则：
1.当归15克，鲜辣椒叶150克，青壳鸭蛋2只，冷水同煎至蛋熟为度，饮汤食蛋，每月月经前三天开始，每天一次，连服3~4个月，适用于痛经患者，显效。
2.当归12克，大鱼头一个，生姜3片，白米酒10克，水适量，炖服，适用于妇女血虚，头眩晕头痛。
美容祛斑验方：
当归30克，用水300克煎汁100克待用。
大田七15克，川芎15克，丹参30克，三药混合研成细末。
每天早晚将当归汁适量同药末适量拌成糊状，敷在有斑点的部位保持湿度，每天敷20~30分钟，适用于黄褐斑、黑斑，良效。当归药膳推荐
当归枸杞羊肝汤
1.羊肝去筋膜，洗净，用开水脱去血水;猪瘦肉洗净。
2.红枣(去核)，党参、当归、枸杞、生姜洗净，与羊肝和猪瘦肉一起放入锅内，加适量清水。武火煮沸后，用文火煲两小时，加盐、味精既可。
这道汤有补血益气，养肝明目的功效，适合孕妇和气血虚的人士。羊肝富含铁，食用可令面色红润;羊肝中丰富的维生素B2能促进人体代谢。枣含有丰富的维生素，能提高人体免疫力，促进骨骼钙的吸收，防止骨质疏松，软化血管。猪肉含丰富的优质蛋白和脂肪酸，并提供有机铁和促进铁吸收的半胱氨酸，具有补肾养血的功效。姜有解毒杀菌的作用，老年人吃姜还可消除“老年斑”。
三味补养鸡
母鸡1000克，当归15克，党参15克，益母草20克，姜8克，盐3克，大葱10克，料酒10克。
1.将当归、党参、益母草，用干净纱布包好，扎口。
2.将母鸡宰杀，整净，放沸水中烫3分钟，火煨，至鸡肉全烂时，即可分餐食用。
母鸡肉蛋白质的含量比例较高，对营养不良、畏寒怕冷、乏力疲劳、月经不调、贫血、虚弱等有很好的食疗作用。当归能使子宫平滑肌兴奋，能促进血红蛋白及红细胞的生成，有促进肝细胞再生和恢复肝脏某些功能的作用。此外，还有镇痛、抗炎、抗缺氧、抗辐射损伤等作用。党参能增强机体抵抗力，具有调节胃肠运动，抗溃疡，抑制胃酸分泌等作用。
最适合长期患病或先天虚弱的人食用，特别是流产后的妇女，这道菜可促进造血机能的恢复，提高免疫力。
著名的当归保健品
养血当归糖浆：用于月经不调，行经腹痛，贫血虚弱，产后体虚，萎黄肌瘦，产后血虚。主要用于月经减少的症状。
金日当归鸡精：有补血作用，能调理妇女月经失调及痛经，治疗贫血。对长期高强度工作的女性，可以有效缓解疲劳症状，恢复体力，改善体内健康状态。
当归阿胶乌鸡口服液：提高人体免疫力，促进造血机能的恢复，使紊乱的内分泌系统恢复正常。以此达到稳定人体内环境，协调新陈代谢的功效。
当归保健品的适用人群：
1.适宜月经不调者、闭经痛经者、气血不足者、头痛头晕者、便秘者。
2.身体火气旺盛者禁服，脾胃消化功能弱者、大便溏泄者、孕妇慎服。
从《周易》到《内经》的阴阳观念流变
《周易》是中国文化在轴心期的一部光辉杰作，它在中国历史上长期被崇奉为“群经之首，大道之源”。《周易》所呈现的自然哲学、人文哲学等思想，所开创的象数思维模式与内涵等，亦无不延伸至《黄帝内经》之中，可以说《黄帝内经》所有重要的思想与理论，均未脱离《易经》之圭臬，研究二者之间的承接关系，对准确把握《黄帝内经》的医学思想与精神，具有重要的意义。其中，作为《黄帝内经》最基础的哲学思想阴阳理论更是秉承于《周易》。从《周易》阴阳思想入手研究《内经》阴阳理论，对准确把握《内经》阴阳理论的思想内涵具有重要意义。以卦象反映的阴阳内涵与关系《周易》是殷末周初的一部卜筮书，书中记载了64卦的卦象、64条卦辞和384条爻辞。而64卦又是由8个基本卦象构成，即乾、坤、震、巽、离、坎、兑、艮代表自然界天、地、雷、风、火、水、湖、山8种最常见的自然事物，而这8个基本卦象又是由—、两爻组成，所以，《易经》是把阴阳两爻作为2个最基本的因素看待的，64卦所有卦象的变化均可以归结为阴阳两爻的变化。周人用64卦占卜祭祀、战争、商旅、婚姻、生产等的吉凶祸福，就是说他们把自然界所有的变化，都归结为阴阳两种势力的消长，即认为世间万物的发展变化，均是由阴阳所主宰。分析八卦的符号组成，亦可了解《易经》表达的阴阳之间的关系与属性，如以为乾、为坤，而乾坤天地是相对存在的，二者一上一下，表明阴态，而后爆发，以声火呈现，转化为阳，其卦象为，上为两阴爻，下为一阳爻，由上到下，代表阴转化为阳的过程与现象；巽卦代表风，其卦象为，风以其动之性，应属阳，故上以两阳爻为象，但风吹至人体，却有凉感，又为阴性，故下以一阴爻为象，代表阳可以转化为阴。坎卦本为水，而以表达，两阴爻中夹一阳爻，代表阴中有阳；离卦代表火，而以表达，两阳爻中含一阴爻，代表阳中有阴，即阴阳之中又有阴阳，或言阴阳是相互包含的。兑与艮分别代表湖泊与山岭，二者分别源自地壳的凹陷与隆起，是彼此互依的，因此兑卦为，上为阴爻，表湖泊之面为阴水之性，下为两阳爻，言其以山之凸现为基础；艮卦为，上为阳爻，表山岭凸起之形状，属阳性，下为两阴爻，表山之形成源自湖之阴凹。借此表达阴阳的互根性。《内经》的阴阳理论对《易经》所表达的上述阴阳的内涵与关系，即阴阳的对待性、互根性、转化与相互包含均有承接，在此不作赘述。天地阴阳为万物之宗《黄帝内经》中，“天地”一词的出现频次很高，谈阴阳、谈生命、谈六气、谈养生，无一不将“天地”一词冠于段落或文章之首，将生命活动置于天地之间去认识，从天地的结构、规律、属性与关系去认识生命活动乃至阴阳的内涵和关系，是《内经》理论的重要学术内核，而这一核心思想，是源自《易经》。在《易经》中，三阳爻为乾卦，代表天，三阴爻为坤卦，代表地。《易经》有8个基本卦象，乾坤二卦是8个基本卦象中的2个，似乎与其他6卦地位是平等的，但作为阴阳代表的乾坤二卦在《易经》中具有高于其他卦象的独特意义，可以说，《易经》之卦象的演变、义理的推演，均是基于乾坤二卦而来，《易传系辞》曰:“《易》与天地准，故能弥纶天地之道。”又言:“乾坤成列，而《易》立乎其中矣。乾坤毁，则无以见《易》。《易》不可见，则乾坤或几乎息矣。”孔子亦言:“乾坤，其《易》之门邪”，认为乾坤二卦，是进入《易经》的门户。作为分析、总结64卦之义理的《易传》，为何如此推崇乾坤二卦？下面试作分析，看如何“乾坤成列，而《易》立乎其中”。乾坤为众卦之首，天地为万物之元64卦有8个基本卦象，而这8个基本卦象，则以乾坤二卦为基本中的基本，其他6个卦象，皆是乾坤二卦演变而来，如《周易说卦》所言:“乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称呼母。震一索而得男，故谓之长男;巽一索而得女，故谓之长女;坎再索而得男，故谓之中男;离再索而得女，故谓之中女;艮三索而得男，故谓之少男;兌三索而得女，故谓之少女。”即八卦之震、巽、坎、离、艮、兑六卦，皆源自乾坤二卦的相交，而64个卦象，又是八卦的两两相合，故引申可以理解为天地之间的万事万物的生成、变化，包括男女、父母、上下、牲畜、作物、色泽等，均源自于乾坤天地之气，《易传系辞下》则对这一义理表达为:“天地缊，万物化醇。男女构精，万物化生。”又言“乾知大始，坤作成物。”正是基于万物化生于天地之气这一命题，万物才蕴含了与天地共同的运转规则，以乾坤二卦演变出的64卦所携带的信息与征象，才会与人类的生命、与社会、与生产乃至战争、商旅的运转规律存在契合，这是64卦可以进行占卜的基本原理。同样，这也是《易经》中表述的众多的哲学命题诸如天人一体观、顺时变化观，以及援物比类等思维方式得以确立的前提。受《易经》的影响，《黄帝内经》同样亦将人类的生命活动，置于天地之间来看待，认为所有的生命，均是源自天地之气的相合，如《素问宝命全形论》曰:“人以天地之气生，四时之法成”，又曰:“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”《素问天元纪大论》则言:“在天为气，在地成形，形气相感，而化生万物”等等，均在反复地表述这一理论。强调人体生命源于天地之气，人体的生命活动才具备与天地、以及天地化生的自然万物具有某些相同甚至相近的属性，包括人与自然万物相同的规律、相同的结构以及存在彼此的通受关系，从而成为《内经》天人一体观学术思想产生的基础背景，也可以说，天地，是医之门也。集中表述阴阳理论的篇章，亦将天地置于众理之首，如《素问阴阳应象大论》曰:“阴阳者，天地之道也”，“清阳为天，浊阴为地”，“积阳为天，积阴为地”，“天地者，万物之上下也”，从天地的运行特性、天地阴阳的属性来认识人体、认识阴阳，是《内经》从《易经》中所承接的重要思想。升降交流是天地二气存在的基本状态乾坤之所以能化生万物，在于二者处于一种不停息的升降、交流之中，乾为天，本位在上，故以下降为基本的运动方向;坤为地，本位在下，故以上升为基本的运动方向，因此，作为乾坤二卦构成的新卦象，《易经》是以天在下、地在上为泰，表明天地之气运动不已方能保持万物安泰;以地在下、天在上为否，表明天地之气隔绝不通，《周易彖》曰:“泰，小往大来，吉亨，则是天地交而万物通也，上下交而其志同也”；“否之匪人，……则是天地不交而万物不通，上下不交而天下无邦也”。并由此推演而来阴阳双方皆应以交流为基本存在方式，即“内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人”。“山泽通气，雷1风相薄，水火不相射，八卦相错”。即以阴阳所代表的所有事物的双方，均应处于一种不停息的交流之态。《内经》论天地之气，系《易经》乾坤之主旨在医学中的延伸，《素问六微旨大论》:“升已而降，降者谓天;降已而升，升者谓地。天气下降，气流于地;地气上升，气腾于天。故高下相召，升降相因，而变作矣。”此番天地之气升降的图示，即是对《易经》泰卦的文字描述，而后这种升降关系被拓展至所有的生命活动，“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。非出入，则无以生长壮老已，非升降，则无以生长化收藏，是以升降出入，无器不有”，以及《灵枢本神》“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者业”，天地之气的升降交感，化生了人体生命。而作为天地之气交流的一种具体体现，则是自然界云雨之气的形成与互化，《素问阴阳应象大论》描述其“清阳为天，浊阴为地，地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气”，引申到医学，则有《素问经脉别论》肺“通调水道，下输膀胱，水精四布，五精并行”，《素问水热穴》“地气上者属于肾，而生水液者也”等关于人体水液代谢方式的推断。乾阳之气为主导的阴阳关系乾坤是阴阳的代表，二者虽然在卦象的组成上是一种完全对等的关系，但从64卦卦辞、爻辞以及《易传》对二者的阐释来看，乾坤阴阳的关系并不是完全平等的，而是呈现出乾为主体、坤为从属的自然观。如64卦之首卦为乾卦，其卦辞为“元亨利贞”，此四字，在《易经》卦辞中是吉、顺的象征，某卦得其一即为吉卦，而乾卦独得四元。元，原也，万物由此化生;亨，通也，事物由此亨通无阻;利，宜也，可有利于自然万物;贞，正也，固也，事物得之而稳固坚实。由此，表达天阳之气主于化生、流动、补益与使万物坚实的作用。而坤卦则仅表达为“元亨”，即参与万物化生，以及同天气进行交流的过程，因此，《易传系辞上》言:“天尊地卑，乾坤定矣”，表达乾坤阴阳以阳为尊贵、阴为卑下的不同地位，又言“乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能;易则易知，简则易从”，以及“生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤”，“易”者，变化也，变化是生命活动的基本表现，而主持这种变化的，则是“乾”阳，表达乾阳主于起始、变化，坤阴则主于从属，甚至亦可以理解为天地所有事物的变化，均是源自阳气的变动，包括量的增减、作用的多少、参与的方式等。《周易》对乾坤阴阳的主次定位亦被《内经》所承接，虽然《内经》之中有“阴平阳秘，精神乃至”，“谨察阴阳所在而调之，以平为期”等语，似乎将阴阳二者是完全置于一种平等的地位看待，实则字里行间均流露着阳气为主体的思想，《素问阴阳应象大论》言:“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏，阳化气，阴成形”，以重视阳气为主旨的《素问生气通天论》则更明确地表述为“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰，是故天运当以日光明”，指出阳气失常则生命折损，生命的存在在于阳气的运行。元、亨、利、贞为乾阳之性用乾卦作为64卦之首，其卦辞为元、亨、利、贞，唐孔颖达疏《周易正义》言:“元、亨、利、贞者，是乾之四德也。子夏传云:‘元，始也。亨，通也。利，和也。贞，正也。’言此卦之德，有纯阳之性，自然能以阳气始生万物而得元始亨通，能使物性和谐，各有其利，又能使物坚固贞正得终。”此四字在《周易》64卦中出现一字即时“吉”的征象，而乾卦独得四元，体现出《周易》对天阳之性用重要性的认识。元主起始“元”位乾卦之卦辞“元亨利贞”四德之首，《周易彖》曰“大哉乾元，万物资始，乃统天”，《说文解字》言“元，始也”，宋朱熹《周易本义》言“元，大12也”，明来知德《周易集注》综合为“元者，大也，始也，始者物之始，……言万物所资以始者……，此言气不言形，若涉于形便是坤之资生矣”。即表达出乾阳之“元”的作用，是赋予万物一种气，而这种气，是事物发生与生长的一种内在的生机与活力，朱熹言:“善，谓化育之功，阳之事也。”坤卦虽亦具“元亨”之性，但之于乾元，其“元”的始生性在于“赋形”。《易传系辞上》言“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，因此，在注重“形而上”的“道”或“气”的《易经》思想中，乾、坤之“元”的作用是不同的。《周易》乾元之气之于万物的这种起始作用，在《素问五常政大论》表达为“气始而生化，气散而有形，气布而蕃育，气终而象变，其致一也”。即生命活动的化生、赋形、繁茂、凋亡均源自天元阳气的作用，进一步引申为“阳生阴长，阳杀阴藏，阳化气，阴成形”，即有阳生方有阴长，有阳杀方有阴藏，阳主于化人体之元气，阴赋予生命之形质，即“阳予之正，阴为之主”。因此，对于人体阴阳气血诸不足，《内经》在治疗上始终强调温补阳气，如《素问至真要大论》曰“劳者温之”“损者温之”。亨为流通朱熹《周易本义》言:“亨，通也”，来知德《周易集注》则进一步解释为“云行雨施，品物流形”之意，认为“云行雨施者，气之亨，品物流形者，物随造化以亨也，虽物之亨通，其实乾德之亨通。”因此，乾“亨”之意强调天阳之气的流通，认为云气的流动、雨水的施降均源自天阳之气的作用，是天之阳气流动变化的一种征象。之于人体，这种阳气的流通作用体现为一种温通、温化人体阴津的功能，诸如血液在脉中的流动需要阳气的推动，即《素问调经论》所言:“血气者，喜温而恶寒，寒则涩而不能流，温则消而去之。”如若阳气受伤，则表现为血液的凝滞、血脉的阻闭、水液的停蓄等病理变化。利从助益《易》曰：“自天祐之，吉无不利。”子曰：“祐者，助也。天之所助者，顺也。”言天阳之气对万物具有助益、促进等作用，在64卦中，凡阳爻为主或阳爻处于正位的卦象，其卦辞、爻辞多主顺、主吉。这一观点在古代文化中亦得到充分延伸与应用，如《管子枢言》云:“先王用一阴二阳者，霸;尽以阳者，王;以一阳二阴者，削;尽以阴者，亡。”认为从国家执政者所体现出的能力阴阳性质及阳气多少，直接主宰国家的兴衰存亡。《管子四时》云:“量功赏贤，以助阳气。”《文子上德》说:“阳灭阴，万物肥;阴灭阳，万物衰。故王公尚阳道则万物昌，尚阴道则天下亡。”这些都是重视阳气对世间万品助益作用的思想体现。在《黄帝内经》所阐发的阴阳理论中，似乎时刻都在强调阴阳之间存在着对等的相互关系，诸如互根互用、消长转化、互制互胜等。但在其对生命活动的阐发上，对阳气的重视又不时跃然纸上，《素问生气通天论》“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明，是故阳因而上，卫外者也”，言阳气是生命得以存在的根本。《素问四气调神大论》作为《内经》养生理论的重要篇章，其顺四时养生的基本内涵，其实即是根据四季阳气的生发、长旺、收敛、闭藏状态的不同，调养人体的阳气，尤其是冬季养生之“早卧晚起，必待日光……去寒就温，无泄皮肤”等，均立足于保护人体的阳气。《素问上古天真论》亦将阳经之气的衰减，作为男女两性生命衰老的重要标志，“女子……五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。……丈夫……六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。”故张介宾有“凡物之生死，皆由阳气”之论。对阳气的认识，已经由佑之、利之万物，发展为“有阳则生，无阳则死”。贞乃坚固对于乾卦的“贞”123D?￡?àú′ú?ò?ù?a?a?°?y1ì?±?￡èììüò×±?ò×￠:?°?ê￡y1ìò2?±￡°±?àú?y1ì￡?è?oó?éò?±￡ò2?±;ì¤?×ó±′?êè?üò×?yòòà:?°?üê1?á1ì?ê?yμ±￡?òa?aóDê1íò?á1ìé?μ?×÷ó?￡?òyéê?éàí?a?a?¤?à?￠?áêμíòê?D￡?ú?-Dμàíaó￠?áò?ó?óêaò-μóéì￡?èê?¤éúí¨ìì°òòé?￡àíaò2?±?°2ò?òa￡?1ì?±￡?áéêà?¤±à°?à￡ùòèa￡?3¤?￡?ê?íàí￡aò2?±￡?òò′?￡?êü?e￡?êùóD?22?2úéúμù±-òò￡Tía?D?1êúé?￡ú?-?2?￠?ú?à?22?μ-òò￡?3￡ò?o?D°á￠￡?è?ía?D2Dμ?èè?￠?è?￠±?￡úé?2Dμ?D?±￠D1ì?í′￡?éá?÷?y?¤￡T2?óDo?D°ía?ò?úéúμ?òò′ú￡a2?òò1?μ?èá￠￡?êú?-?1?μ?ì?￡üêüò×úò§?Dμóéì?￡?üò×?ó?μú?-?￡?êˉ?D′óò?àíμ?×÷￡üò×?ê?1?óú×?è?ò?μü?§￡ú?-?ê?1?óúè?ì?ò?μ§￡üò×?μ?ò?êú?-?àíμ¨T′￡?μú?-?μ?ò?àí￡úè?ì?éú?ü?ˉμ?1y3ì?D￡üò×?μ?ò?àí′ó3é?ó±aì?￡tóD×?2é?μü?D1μ?￡234
