清静养神
运动和静养哪个养生。
饮食贵在节，读书贵在精，锻炼贵在恒，节饮食养胃，多读书养胆，喜运动延生！社会发展，人们越来越接受养生的理念，只有作好了平日的养生，生活才能更加幸福！如何在中医养生方面行稳致远呢？请您阅读养生路上(ys630.com)小编辑为您编辑整理的《清静养神》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
清静养神
俗话说：“静而日充者以壮，躁而日耗者以老。”只有心理清静，才能得以调心养神守精。心静神安，精气逐渐充盛，形体健壮，真气内从，邪不可侵；心神躁动不安，精气日益耗损，使形气早衰。要达到心静，就必须祛除杂念，条畅情志，这样才可使心神静养，精神内守，脏腑旺盛，病无所生。《素问·阴阳应象大论》说：“为无为之事，乐恬澹之能，从欲快志于虚无之守可？故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。”金元医家刘河间也说：“心乱则百病生，心静则万病悉去。”心静可以胜躁治乱，可以抗衰老延年。思想上清静无为，并不是要饱食终日，无所用心，做一个无志向、无抱负的庸人，而是要树雄心、立大志，排除杂念，驱除烦恼，专心致志，更有利于学习工作，更有利于机体的正常生理代谢。
清静养神还要放弃对名利的追逐，对物质享受的追求。张仲景在《伤寒论》自序中批评道：“但竟逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。”他告诫人们，醉心于名利的人，身体衰惫了，要名利还有什么用呢？竟逐荣势，企踵权豪，就会劳伤心神，使身体早衰。
在物质生活方面，人当知足常乐。不能奢求无度，胡思乱想，永不满足。不然，就会扰乱心神，影响脏腑组织的正常功能，因此，要保持心理健康，就应做到清心寡欲。老年人当绝欲，静养心神。薄名利，禁声色，廉货财，损滋味，除佞妄，去妒忌，此是古人养生之诀窍。
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夏季怎么静养有哪些注意
头脑宜清静。盛夏烈日高温蒸灼，令人感到困倦、烦躁和闷热不安，使头脑清静，神气平和是养生之首要。据古医经《养生篇》中记载，夏日宜静养勿燥，节嗜欲、定心气可居高明、可远眺望、可入山林、可坐台榭空敞之处，以避炎夏。切忌火爆脾气、一蹦三跳，情绪激越而伤神害脏腑。
饮食宜清淡。炎夏暑热，少食高脂厚味、辛辣上火之物，饮食清淡可起到清热、祛暑、敛汗、补液等作用，还有助于增进食欲。新鲜蔬菜瓜果，如西红柿、黄瓜、苦瓜、冬瓜、丝瓜、西瓜之类清淡宜人，既能保证营养，又可预防中暑；菊花清茶、酸梅汤和绿豆汁、莲子粥、荷叶粥、皮蛋粥等亦可清暑热，生津开胃。
游乐宜清幽。炎夏不宜远途跋涉，最好是就近寻幽。清晨，曙光初露，凉风习习，到溪流、园林散步，做气功、保健操等，可使你心旷神怡，精神清爽；傍晚，散步徜徉在江滨湖畔，亦会令你心静如水，烦闷、暑热顿消。晚上，在人少、清凉之室，听听音乐、看看电视，或邀三朋四友，品茗聊侃，亦惬意舒心。适当过过现代城市的夜生活，去夜总会、歌舞厅、卡拉OK，潇洒一回，对丰富生活内容大有好处，但不宜常往，特别是老人应慎之，否则亦会伤神害身，乐极而生悲。
中医养生重在养神
俗话说药补不如食补，食补不如神补，由此可见，养生重在养神。养神具体怎样做呢？主要包括五个方面。
1.顺应自然。
古代人能够长寿是因为饮食节制、作息常规、不过度操劳，从各个方面保持形体和精神健康。现代人生活条件好了，身体却出现了亚健康，就是因为违背了自然规律、醉酒纵欲，生活无规律造成的。
2.精神内守。
思想安静，真气运行通畅，精神守护于内，疾病就不会产生。精神内守主要包括：心情安定而没有恐惧心理，不讲究吃穿，避免不正当的嗜好、欲望，乐于生活。
3.清静养心。
静心能使人长寿，可通过练习各种入静保健法来做到。孙思邈提出的自治，自克，自悟，自解，是指善于排解，自我心理调节，以达到气静神定。另外，也可以从培养各种兴趣爱好，如书法、绘画、集邮、养花、下棋、听音乐、跳舞、散步等方法，控制情绪。广泛的兴趣爱好，有利于陶冶性情，驱除烦恼与忧虑，使思想专一而达到静心之目的。
4.良好心情。
七情太过生百病，七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，若七情反应过于强烈持久，也会引起疾病。
如何保持好心情呢？一是淡泊名利，忘掉个人得失。要做到得意淡然、失意泰然。二是知足自乐。要比上不足，比下有余，特别是学会比下有余，心情才会舒畅。三是不要妄想。总是回忆过去的荣辱悲欢，或事到眼前畏首畏尾，以及期望未来的荣华富贵，都称为妄想，会增添烦恼。四是善于面对逆境。对生活的艰难，以乐观豁达的胸怀面对。五是有童心。六是要心宽。凡事不计较，如此自然快乐。七是要性子慢。性格和缓，不急躁，难得糊涂。八是要耳顺。凡事顺其自然，无论听到什么，收得起，放得下，别太敏感。
5.道德高尚。
孔子说：大德必得其寿，是指具有高尚道德的人，可以免除敌意，驱除烦恼，增强抵抗力，预防疾病，延缓衰老。从心理上讲，助人为乐，心怀坦荡，不图回报，自然也就少了心情压抑。使身体得以放松，从而延年益寿。
针灸美容 健形养神
通过针灸调节使其精充气足，容光焕发。针灸既可以改善局部盆腔的血运，又能通调面部血运，既调整了内在脏腑功能，又可有效地缓解临床症状。针灸还能调节雄激素的分泌，从而抑制过旺的皮脂腺分泌，起到由内而外、表里贯通、气血畅达的疗效，使失衡的机能状态趋于平衡。
健形养神
神，又称神气，是人体生命活动的特征。一个人的精神容貌则是人体精、气、神的充分体现，而气血是神志活动的物质基础，神赖气血奉养而精明。根据中医形神合一及形与神俱的理论，针灸临床历来注重形与神而强调以神为主。针灸就其保健延年、美容美形方面可谓形神兼备，以神养形，以神治形，充分调动人体自身的积极因素，调理脏腑，运行气血，使肌肤得濡润，毛发获滋养。若出现面色萎黄或苍白，面容憔悴，皮肤苍老晦暗、弹性减弱，皱纹渐增，腹部脂肪堆积等，可以通过针灸调节使其精充气足，容光焕发。
通经消斑
黄褐斑，临床上很常见，是指对称性发生于面部的淡褐色或深褐色色素斑，好发于鼻部、额部、颧部、口周和面颊等处，多无自觉症状。笔者根据临床观察认为黄褐斑往往与一些妇科疾病相关，如月经不调、痛经、子宫内膜异位症、子宫肌瘤等。妇女以血为本，其生理特点，则以经血为重点，首重调经。脏腑和调，精气、津血上荣，黄褐斑自然消退。针灸既可以改善局部盆腔的血运，又能通调面部血运，既调整了内在脏腑功能，又可有效地缓解临床症状。
利祛痤疮
痤疮，又称粉刺，是一种临床常见的毛囊皮脂腺慢性炎症，好发于颜面、胸、背等皮脂腺发达的部位，若不及时治疗或防治不当，可遗留终身难愈的瘢痕而影响容貌。现代医学认为痤疮主要与雄激素、毛囊和皮脂腺内微生物有关。根据中医辨证分析，可将痤疮分为肺胃湿热型和血瘀痰凝型，通过针灸既可以清肺胃之热，又可以化痰浊之瘀，促进毛细血管血流，加强表皮细胞的新陈代谢，并能抑制面部皮脂腺分泌，疏通皮脂腺排泄孔道，防止脂栓形成，消除粉刺。针灸还能调节雄激素的分泌，从而抑制过旺的皮脂腺分泌，起到由内而外、表里贯通、气血畅达的疗效，使失衡的机能状态趋于平衡。
春季应该如何养神呢？
清心养神。中医认为，肝属木，喜条达，恶抑郁，与春天升发之气相应。如不注意调摄情志，则肝气郁滞、神气浮躁、神明紊乱，出现头昏眩晕、心烦失眠、妄想狂乱等症。高血压病患者易出现肝阳上亢、血压升高，有发生中风的危险。糖尿病患者情绪波动，血糖则难以控制。患精神分裂症的人，春天易复发犯病。因此，每一个人要学会调控和驾驭好自己的情绪。唐代医家孙思邈在《千金方养性》中指出，调摄情志应莫忧思、莫大怒、莫悲愁、莫大惧、莫大笑，勿汲汲于所欲，勿悁悁怀忿恨，一旦遇到烦恼时，做到自讼、自克、自语、自解。学会自我宣泄，使心神免受伤害。沈括在《苏沈良方养生说》中说得好：（心）安则物之感我者轻，（心）和则应物者顺，外轻内顺，则生理备矣！因此，要有一颗平常心，清心寡欲，以保持心神的宁静，即可内轻外顺、气血通畅、脏腑和谐、阴阳平衡，无形中起到与春天升发阳气相适应的保健功效。
运动健神。冬去春来，气温渐渐升高，人体阳气渐趋于表，流向皮肤的血液增多，各器官负荷加大，而对大脑供血不足，机体尚不能马上协调适应，人会感到疲倦，出现春困现象。对付的好办法就是外出锻炼。《黄帝内经》指出：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，披发缓形，以使志生。因此，在春日的清晨或傍晚到空气清新的野外进行适度的运动，如打太极拳、散步、慢跑、做健身操、放风筝等，常参加丰富多彩的文体娱乐活动，解除春困烦恼，可使人体健神清。
养精保神。中医认为，精、气、神是人体三宝，神由先天之精生成，需后天的滋养才能旺盛。《服气经》中说：保精则神明，神明则长生。春天要有规律的生活，节制房事，不妄作劳。风和日丽的天气到清静宽敞之环境中调息净心，可使周身气血通达，起到养精保神作用。
睡眠安神。古人称睡眠为眠食，清代曾国藩说：养生之道，莫大于眠食。故有不觅仙方觅睡方的名言；世界卫生组织把睡得香确定为健康的重要标志之一。春三月如何进入甜蜜的梦乡呢？一是顺应自然规律，做到起居有时，夜卧早起；二是讲究睡姿，睡觉时宜卧如弓，以右侧卧位为好，利于全身放松，睡得安稳；三是先睡心后睡眼，如《老老恒言》中说：入寝时，将一切营为计虑，举念即除，渐除渐少，渐少渐无，自然可得安眠。四是有良好的睡眠环境，居室要幽静，温湿度适宜，空气新鲜，床铺舒适。这些都有助于提高睡眠质量，睡得香，自然体健神爽。
食养补神。宋代陈直在《养生奉亲书》中说：主身者神，养气者精，益精者气，资气者食。明代高濂所著《遵生八笺》亦说：由饮食以资气气足以生神，神足以全生。春季为肝气当令，合理的膳食是滋养精、气、神之本。因此，饮食上应遵循唐代医家孙思邈说的春日宜省酸增甘，以养脾气的原则，常吃护肝养脾的甘性食物。如小麦红枣粥可养血益心安神；山药粳米红枣粥健脾益气养神；绿豆鲜藕粥清热生津宁神；竹叶粥、百合粥润燥清心益神等。各人应根据自己的体质，机体的阴阳盛衰来选择好饮食，方能起到补养神气、强身健体的作用，安然度过三月阳春。
房事调谐，保精养神
房事调谐，保精养神
性行为是人类的一种本能，是正常的生理现象之一，正如古人所言：“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可尸矣。”意思是说，房中之事既不可绝，也不可太过，独身或禁欲不利于健康长寿，恣情纵欲也有损于机体健康。适当的房事生活不仅是天性之需，也是人生延年益寿不可缺少的重要内容之一，通过房事调谐以养生，是中国古代医学家所十分重视的，更是中国养生学的一大内容。
《抱朴子·释》说：“人食不可都绝阴阳，不交则坐致雍阏之病，故幽闭怨旷，多病而不寿也。任情肆意，又损年命，难有得其节宣之和，可以不损。”清代医学家徐灵胜也认为：“故精之为物，欲动则生，不动则不生，故自然不动者有益，强制者有害，过用衰竭，任其自然而无勉强，则自然之法也。”这些观点都反对禁欲，女不可无男，男不可无女，依存，正常的房事生活是生理和生活情趣上不可缺少的。调谐房事，保精养神，正常适度，有利长寿，因为正常的房事生活可以协调体内的各种生理机能，促进性激素的正常分泌，而且是人体健康的心理需要。
长久调谐适当的房事生活，可使人体肾精充沛，五脏调和，肌肤润泽，精神焕发，身强力壮，耳目聪明，容颜光采。而频繁的房事生活致使精失过多，最后引起早衰。主要表现为牙齿松动，视力减退，耳鸣耳聋，小便失禁，鬓发早白和脊柱僵直等，甚至可能导致生命的死亡。正如《素问·上古天真论》中说：“以欲竭其精，以耗散其真……故半百而衰也。”
房事要调谐适度，避免损伤，这是健康长寿的基础，也是养生延寿不可缺少之术。
节欲保精，养神养性
节欲保精，养神养性
房室养生家认为房室养生要节欲保精，否则就谈不上房室养生。节欲保精，现在很多人都把它解释成：节制性欲，保养精气，固摄阴精。其实这种解释很不全面，节欲不单纯是节制性欲，欲指欲望，包括财欲、权欲、物欲、情欲等。节欲是指节制奢侈的欲望，减少过度的思想负担和精神紧张，要清心养神，恬淡虚无，精神松弛，去除烦恼郁怒，避免增恨忧愁。节欲静养可以修复心理创伤，恢复功能障碍，保养肾精。如对金钱财产、权力官职、名望地位过度的追求，势必耗精伤神，在追求这些欲望时常会勾心斗角，尔虞我诈，精神紧张，耗精伤血。
节制情欲，合理安排性生活，可减少体力消耗，保精养神。元代李鹏飞在《三元延寿参赞书》中说，节欲才能养精，养精才能全神。肆意淫乐，沉迷不起，贪图声色则恰如“破骨之斧锯”，“流浪于生死之海”，最终弄得“目盲耳聋，肌肉消瘦，形同枯槁，命如朝露”。
节制物欲、权欲等奢侈的欲望更能起到蓄精养神的作用。如权欲熏心，必须整日谋划如何击败政敌，终日思考如何拉帮结派，为升官发财勾心斗角，为算计对手出谋划策；整天计谋别人，不免要有亏心事，做贼心虚，一方面受到良心的自我责备，另一方面害怕别人陷害自己，惶惶不可终日，既耗精伤神，又劳伤心血，肾精暗耗，必然有碍于性功能的发挥。
节欲保精，不仅可提高性和谐和性愉悦，而且能有效地保持性功能，使人精力旺盛，避免因纵欲而精神不振，意志衰退，影响工作和学习。节欲有利于优生优育，《广嗣纪要》说：“须当修省积精，以养天真，寡欲情而益眉寿。如此则惜精爱身，有子有寿”。
