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养神的食物

2019-11-06

静心养神

千保健,万保健,心理平衡是关键。千养生,万养生,心理平衡是“真经”。随着时间的失衡,养生这个话题走入大众视野,不注意平日的养生,好比千里之堤,溃于蚁穴。有没有更好的方式来实现中医养生呢?以下是养生路上(ys630.com)小编收集整理的“静心养神”,大家不妨来参考。希望您能喜欢!

静心养神

神是一切生命活动的主宰,是生命存亡的根本,所谓“得神者昌,失神者亡”。但神气主宰一切生命活动是易动而难静,故养神的关键在于静心。《素问·生气通天论》指出:“清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害。”说明了静心养神可以使正气充聚而不散乱,维持机体正常的生理功能,增强抗病能力,即使有很强的致病因素,也不易罹患疾病。

静心养神贵在安心处世,光明磊落,从容温和,排除杂念,驱逐烦扰,专心致志,精神静谧,做到安静和调,神清气和。这样不仅有利于学习和工作,而且能使整体协调,生活规律,有利于健康长寿。反之,如果一个人不能恬淡虚无、静养心神,而是终日为名利而斤斤计较、忙忙碌碌、躁动追逐与背道而驰,则很难享其天年。

需要指出的是,这里所倡导的静养思想并非是虚无缥渺的绝对的静,其与那种什么事都不想干,整日冥思苦想,一心梦想“得道成仙”的做法有着本质的区别。清代曹慈山在《老老恒言》中指出:“静时固戒动,动而不妄动,亦静也。”又指出头脑“用时戒杂,杂则分,分则老。唯专则虽用不劳,志定神凝故也。”他主张心神宜相对静,心神不用不动固属于静,但动而不妄动,用之不过,专而不乱,同样具有静的含义。我们所提倡的静心养神主要是指思想专一,勿见异思迁,想入非非,要专心致志地做好自己的工作。

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中医养生重在养神


俗话说药补不如食补,食补不如神补,由此可见,养生重在养神。养神具体怎样做呢?主要包括五个方面。

1.顺应自然。

古代人能够长寿是因为饮食节制、作息常规、不过度操劳,从各个方面保持形体和精神健康。现代人生活条件好了,身体却出现了亚健康,就是因为违背了自然规律、醉酒纵欲,生活无规律造成的。

2.精神内守。

思想安静,真气运行通畅,精神守护于内,疾病就不会产生。精神内守主要包括:心情安定而没有恐惧心理,不讲究吃穿,避免不正当的嗜好、欲望,乐于生活。

3.清静养心。

静心能使人长寿,可通过练习各种入静保健法来做到。孙思邈提出的自治,自克,自悟,自解,是指善于排解,自我心理调节,以达到气静神定。另外,也可以从培养各种兴趣爱好,如书法、绘画、集邮、养花、下棋、听音乐、跳舞、散步等方法,控制情绪。广泛的兴趣爱好,有利于陶冶性情,驱除烦恼与忧虑,使思想专一而达到静心之目的。

4.良好心情。

七情太过生百病,七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,若七情反应过于强烈持久,也会引起疾病。

如何保持好心情呢?一是淡泊名利,忘掉个人得失。要做到得意淡然、失意泰然。二是知足自乐。要比上不足,比下有余,特别是学会比下有余,心情才会舒畅。三是不要妄想。总是回忆过去的荣辱悲欢,或事到眼前畏首畏尾,以及期望未来的荣华富贵,都称为妄想,会增添烦恼。四是善于面对逆境。对生活的艰难,以乐观豁达的胸怀面对。五是有童心。六是要心宽。凡事不计较,如此自然快乐。七是要性子慢。性格和缓,不急躁,难得糊涂。八是要耳顺。凡事顺其自然,无论听到什么,收得起,放得下,别太敏感。

5.道德高尚。

孔子说:大德必得其寿,是指具有高尚道德的人,可以免除敌意,驱除烦恼,增强抵抗力,预防疾病,延缓衰老。从心理上讲,助人为乐,心怀坦荡,不图回报,自然也就少了心情压抑。使身体得以放松,从而延年益寿。

针灸美容 健形养神


通过针灸调节使其精充气足,容光焕发。针灸既可以改善局部盆腔的血运,又能通调面部血运,既调整了内在脏腑功能,又可有效地缓解临床症状。针灸还能调节雄激素的分泌,从而抑制过旺的皮脂腺分泌,起到由内而外、表里贯通、气血畅达的疗效,使失衡的机能状态趋于平衡。

健形养神

神,又称神气,是人体生命活动的特征。一个人的精神容貌则是人体精、气、神的充分体现,而气血是神志活动的物质基础,神赖气血奉养而精明。根据中医形神合一及形与神俱的理论,针灸临床历来注重形与神而强调以神为主。针灸就其保健延年、美容美形方面可谓形神兼备,以神养形,以神治形,充分调动人体自身的积极因素,调理脏腑,运行气血,使肌肤得濡润,毛发获滋养。若出现面色萎黄或苍白,面容憔悴,皮肤苍老晦暗、弹性减弱,皱纹渐增,腹部脂肪堆积等,可以通过针灸调节使其精充气足,容光焕发。

通经消斑

黄褐斑,临床上很常见,是指对称性发生于面部的淡褐色或深褐色色素斑,好发于鼻部、额部、颧部、口周和面颊等处,多无自觉症状。笔者根据临床观察认为黄褐斑往往与一些妇科疾病相关,如月经不调、痛经、子宫内膜异位症、子宫肌瘤等。妇女以血为本,其生理特点,则以经血为重点,首重调经。脏腑和调,精气、津血上荣,黄褐斑自然消退。针灸既可以改善局部盆腔的血运,又能通调面部血运,既调整了内在脏腑功能,又可有效地缓解临床症状。

利祛痤疮

痤疮,又称粉刺,是一种临床常见的毛囊皮脂腺慢性炎症,好发于颜面、胸、背等皮脂腺发达的部位,若不及时治疗或防治不当,可遗留终身难愈的瘢痕而影响容貌。现代医学认为痤疮主要与雄激素、毛囊和皮脂腺内微生物有关。根据中医辨证分析,可将痤疮分为肺胃湿热型和血瘀痰凝型,通过针灸既可以清肺胃之热,又可以化痰浊之瘀,促进毛细血管血流,加强表皮细胞的新陈代谢,并能抑制面部皮脂腺分泌,疏通皮脂腺排泄孔道,防止脂栓形成,消除粉刺。针灸还能调节雄激素的分泌,从而抑制过旺的皮脂腺分泌,起到由内而外、表里贯通、气血畅达的疗效,使失衡的机能状态趋于平衡。

夏季养生应如何静心?


夏季骄阳普照,地热蒸腾,一旦不能很好地适应环境就易出现心烦意乱、全身乏力、食欲不振、胸闷等症状,也难怪人们将其称为苦夏。中医上讲冬储夏耗,夏天是消耗的季节,一有闪失,体质就会下降影响健康。面对漫长的炎炎夏日,如何养生健康度夏呢?

护心阳

1.避免过食冷饮

由于天气日渐炎热,很多人会吃些冷饮来消暑,但中医认为春夏养阳,过食冷饮会损伤体内阳气。尤其是从冰箱中刚取出的水果和饮料温度很低,不宜立即食用,以免肠胃受低温刺激出现生理功能失调,引起腹痛、恶心、呕吐、头晕、腹泻等不适症状。胃肠功能较弱的儿童和老年人以及有慢性胃炎、消化不良病史的人更要注意。日常饮食上注意不要食用太多油腻的东西致使在体内形成垃圾阻滞心阳的正常运行。

2.避免居处环境过冷

由于人们每天多次出入冷气环境,这样人体多次经受冷适应的条件反射,促使肾上腺素的大量分泌,无形中给心脏增加了负担。所以,室内外温差不宜太大,室温以不低于25℃为宜。入睡时,最好关上冷气机;冷气房里门窗不要长期关闭,有条件时要常使室内空气与外界空气流通。当在室内感觉有凉意时,一定要站起来适当活动四肢和躯体,以加速血液循环。

3.保证充足的睡眠

充足的睡眠有利于心神的宁静,午睡是夏季养生保健的重要方法,既能补偿夜间睡眠的不足,又能顺应人体生理特点的养护需要,还可有效预防冠心病等心脏疾病的发生。午睡时间不宜过长,一般以30~60分钟为宜。并注意睡眠姿势,可平卧或侧卧,并在腹部盖上毛巾被,以免受寒。

4.保持心平气和

夏属火,与心相应,赤日为炎,令人心烦,烦则更热,所以夏季要重视心神的调养,注意保持一个愉悦的心情,面对生活、工作压力要心平气和,切忌大悲大喜,以免以热助热,火上加油。心静人自凉,有助于达到养心的目的。

护心阴

温热的天气使人体阳气活动旺盛,阴津易随汗液外泄而耗伤,在护心阳的同时也应注意养护阴津。

夏季腠理发泄,出汗较多,饮食宜适当食酸味及咸凉食品。酸味可起到收敛作用,防止出汗过多;咸性寒凉,可起到清火散热的作用,同时补充出汗过多丢失的盐分,以防过汗伤心阳。常用食品如赤小豆、桃、李、绿豆汤、酸梅汤,可养阴清热解暑。此外,夏季补水宜多吃果蔬,如苦瓜、冬瓜、西瓜,这些果蔬含水量多且有去火消暑的功效。相反,荔枝、芒果、火龙果、菠萝这些偏热性的水果易上火,不宜多吃。

夏季阳热盛于外,阴潜伏于内,正如自然界地下井水寒凉,人体胃肠功能也因炎热而下降,肾气不足。人与自然界均为外热内寒之象,故夏季饮食不可过寒贪凉。过食冷饮,则易伤脾胃,令人吐泻,胃肠功能较弱者不宜过食肥甘之味,以食清淡易消化食品为宜;脾胃虚寒的人应注意少食如西瓜、梨、猕猴桃、柚子等性凉的水果,以免造成脾胃损伤;过敏体质者慎吃芒果、菠萝等;胃酸多、易腹泻的人少吃香蕉;而苹果、桃、葡萄、哈密瓜、桑葚、西瓜等水果含糖量高,故糖尿病患者慎食。

除此之外人们日常茶饮宜选择辛凉散表热的菊花、桑叶、竹叶、荷叶等以助解毒散热,避免饮用苦寒性的金银花、黄连、莲子心等伤心阳的茶饮。

春季应该如何养神呢?


清心养神。中医认为,肝属木,喜条达,恶抑郁,与春天升发之气相应。如不注意调摄情志,则肝气郁滞、神气浮躁、神明紊乱,出现头昏眩晕、心烦失眠、妄想狂乱等症。高血压病患者易出现肝阳上亢、血压升高,有发生中风的危险。糖尿病患者情绪波动,血糖则难以控制。患精神分裂症的人,春天易复发犯病。因此,每一个人要学会调控和驾驭好自己的情绪。唐代医家孙思邈在《千金方养性》中指出,调摄情志应莫忧思、莫大怒、莫悲愁、莫大惧、莫大笑,勿汲汲于所欲,勿悁悁怀忿恨,一旦遇到烦恼时,做到自讼、自克、自语、自解。学会自我宣泄,使心神免受伤害。沈括在《苏沈良方养生说》中说得好:(心)安则物之感我者轻,(心)和则应物者顺,外轻内顺,则生理备矣!因此,要有一颗平常心,清心寡欲,以保持心神的宁静,即可内轻外顺、气血通畅、脏腑和谐、阴阳平衡,无形中起到与春天升发阳气相适应的保健功效。

运动健神。冬去春来,气温渐渐升高,人体阳气渐趋于表,流向皮肤的血液增多,各器官负荷加大,而对大脑供血不足,机体尚不能马上协调适应,人会感到疲倦,出现春困现象。对付的好办法就是外出锻炼。《黄帝内经》指出:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,披发缓形,以使志生。因此,在春日的清晨或傍晚到空气清新的野外进行适度的运动,如打太极拳、散步、慢跑、做健身操、放风筝等,常参加丰富多彩的文体娱乐活动,解除春困烦恼,可使人体健神清。

养精保神。中医认为,精、气、神是人体三宝,神由先天之精生成,需后天的滋养才能旺盛。《服气经》中说:保精则神明,神明则长生。春天要有规律的生活,节制房事,不妄作劳。风和日丽的天气到清静宽敞之环境中调息净心,可使周身气血通达,起到养精保神作用。

睡眠安神。古人称睡眠为眠食,清代曾国藩说:养生之道,莫大于眠食。故有不觅仙方觅睡方的名言;世界卫生组织把睡得香确定为健康的重要标志之一。春三月如何进入甜蜜的梦乡呢?一是顺应自然规律,做到起居有时,夜卧早起;二是讲究睡姿,睡觉时宜卧如弓,以右侧卧位为好,利于全身放松,睡得安稳;三是先睡心后睡眼,如《老老恒言》中说:入寝时,将一切营为计虑,举念即除,渐除渐少,渐少渐无,自然可得安眠。四是有良好的睡眠环境,居室要幽静,温湿度适宜,空气新鲜,床铺舒适。这些都有助于提高睡眠质量,睡得香,自然体健神爽。

食养补神。宋代陈直在《养生奉亲书》中说:主身者神,养气者精,益精者气,资气者食。明代高濂所著《遵生八笺》亦说:由饮食以资气气足以生神,神足以全生。春季为肝气当令,合理的膳食是滋养精、气、神之本。因此,饮食上应遵循唐代医家孙思邈说的春日宜省酸增甘,以养脾气的原则,常吃护肝养脾的甘性食物。如小麦红枣粥可养血益心安神;山药粳米红枣粥健脾益气养神;绿豆鲜藕粥清热生津宁神;竹叶粥、百合粥润燥清心益神等。各人应根据自己的体质,机体的阴阳盛衰来选择好饮食,方能起到补养神气、强身健体的作用,安然度过三月阳春。

房事调谐,保精养神


房事调谐,保精养神

性行为是人类的一种本能,是正常的生理现象之一,正如古人所言:“房中之事,能生人,能煞人。譬如水火,知用之者,可以养生;不能用之者,立可尸矣。”意思是说,房中之事既不可绝,也不可太过,独身或禁欲不利于健康长寿,恣情纵欲也有损于机体健康。适当的房事生活不仅是天性之需,也是人生延年益寿不可缺少的重要内容之一,通过房事调谐以养生,是中国古代医学家所十分重视的,更是中国养生学的一大内容。

《抱朴子·释》说:“人食不可都绝阴阳,不交则坐致雍阏之病,故幽闭怨旷,多病而不寿也。任情肆意,又损年命,难有得其节宣之和,可以不损。”清代医学家徐灵胜也认为:“故精之为物,欲动则生,不动则不生,故自然不动者有益,强制者有害,过用衰竭,任其自然而无勉强,则自然之法也。”这些观点都反对禁欲,女不可无男,男不可无女,依存,正常的房事生活是生理和生活情趣上不可缺少的。调谐房事,保精养神,正常适度,有利长寿,因为正常的房事生活可以协调体内的各种生理机能,促进性激素的正常分泌,而且是人体健康的心理需要。

长久调谐适当的房事生活,可使人体肾精充沛,五脏调和,肌肤润泽,精神焕发,身强力壮,耳目聪明,容颜光采。而频繁的房事生活致使精失过多,最后引起早衰。主要表现为牙齿松动,视力减退,耳鸣耳聋,小便失禁,鬓发早白和脊柱僵直等,甚至可能导致生命的死亡。正如《素问·上古天真论》中说:“以欲竭其精,以耗散其真……故半百而衰也。”

房事要调谐适度,避免损伤,这是健康长寿的基础,也是养生延寿不可缺少之术。

节欲保精,养神养性


节欲保精,养神养性

房室养生家认为房室养生要节欲保精,否则就谈不上房室养生。节欲保精,现在很多人都把它解释成:节制性欲,保养精气,固摄阴精。其实这种解释很不全面,节欲不单纯是节制性欲,欲指欲望,包括财欲、权欲、物欲、情欲等。节欲是指节制奢侈的欲望,减少过度的思想负担和精神紧张,要清心养神,恬淡虚无,精神松弛,去除烦恼郁怒,避免增恨忧愁。节欲静养可以修复心理创伤,恢复功能障碍,保养肾精。如对金钱财产、权力官职、名望地位过度的追求,势必耗精伤神,在追求这些欲望时常会勾心斗角,尔虞我诈,精神紧张,耗精伤血。

节制情欲,合理安排性生活,可减少体力消耗,保精养神。元代李鹏飞在《三元延寿参赞书》中说,节欲才能养精,养精才能全神。肆意淫乐,沉迷不起,贪图声色则恰如“破骨之斧锯”,“流浪于生死之海”,最终弄得“目盲耳聋,肌肉消瘦,形同枯槁,命如朝露”。

节制物欲、权欲等奢侈的欲望更能起到蓄精养神的作用。如权欲熏心,必须整日谋划如何击败政敌,终日思考如何拉帮结派,为升官发财勾心斗角,为算计对手出谋划策;整天计谋别人,不免要有亏心事,做贼心虚,一方面受到良心的自我责备,另一方面害怕别人陷害自己,惶惶不可终日,既耗精伤神,又劳伤心血,肾精暗耗,必然有碍于性功能的发挥。

节欲保精,不仅可提高性和谐和性愉悦,而且能有效地保持性功能,使人精力旺盛,避免因纵欲而精神不振,意志衰退,影响工作和学习。节欲有利于优生优育,《广嗣纪要》说:“须当修省积精,以养天真,寡欲情而益眉寿。如此则惜精爱身,有子有寿”。

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