蜜丸是中医临床广泛运用的剂型
什么是中医养生。
“寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。”对于养生，不乏很多流传很广的诗句与名言，每个人要想提升自己的生活质量，不能忽视养生。面对中医养生纷繁的话题，我们如何正确认识呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“蜜丸是中医临床广泛运用的剂型”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
本文导读：蜜丸是由一种或多种药物粉末与经炼制过的蜂蜜混合而制成的球形内服固体制剂。性柔软，作用缓和，多用于慢性病和需要滋补的疾患。蜜丸分大蜜丸和小蜜丸两种。
手工制作中药蜜丸，主要工艺如下：
1、配方与打粉：将按配方抓好的药物细火烘焙或暴晒干燥后，用打粉机打成细粉，制丸前装入消毒盆内备用。
2、配蜜：配蜜即以药粉的重量按1∶1.2~1.5的比例配好蜂蜜（如1000克药粉，配备1200~1500克蜂蜜；若药料中含糖质、胶质或淀粉较多的，则以1∶1~1.2的比例配备即可）。
3、炼蜜：炼蜜即熬炼蜂蜜，其目的是去除杂质，破坏酵素，杀灭细菌，蒸发水分，增强粘性。
炼蜜时，先用武火将蜂蜜熬沸，然后改为文火慢熬，同时在旁边放一碗凉水，并注意观察蜂蜜的颜色。当发现蜂蜜泛黄沫时，用一根竹筷在蜂蜜中沾上一滴，然后把竹筷挪到凉水碗上方，让蜂蜜滴入水中。如果蜂蜜在水中不散开而沉底，即 滴水成珠 ，就算炼好了（若蜂蜜炼不到火候，便作不了药丸，当然，火候太过也不好）。
炼蜜分为3种，即嫩蜜、中蜜和老蜜：
嫩蜜 是将生蜜加热煮沸直到温度达到105℃～115℃，过滤去沫即成，其颜色变化不显著，失水量较少，稍带粘性，适用于含较多淀粉、粘液质、糖类、脂肪等粘性较大的药材制丸。
中蜜 是将生蜜加热熬沸较长时间或将嫩蜜继续加热至116℃～118℃，泡沫呈浅红色光泽，手捻有粘性，但不能拉成长的白丝，适用于含部分粘性或部分纤维的药材制丸。
老蜜 是将生蜜加热更长的时间或将嫩蜜、中蜜继续加热至119℃～122℃，使水分充分蒸发，气泡呈红棕色，有光泽，手捻甚粘，且可拉出白丝，适用于含大量纤维性或矿物等粘性较差的药材制丸。
制蜜丸大多使用中蜜，1000克蜂蜜大约能出炼蜜800克左右；1000克中药粉，大约须用炼好的蜂蜜1200克左右。
4、调药与和药：将熬炼好的蜂蜜用勺子倒入消毒盆盛装的药粉内，同时用粗竹筷在药粉内搅拌，就像平时做饺子前加水和面一样，边倒蜂蜜边调药粉，当基本上看不到干药粉时停止加蜜（注意不能加得太多，蜜多了药丸不易成形）。
如果开始时蜂蜜的总量没掌握好，此时在调蜜时就可根据药粉的干湿度来补救。调好后，像和面一样将药和蜜在消毒盆内和成团状。
5、搓条与和丸：为避免药团粘手或粘器具，搓条与和丸时可用少量甘油、芝麻油或花生油等点于掌心进行，这样不仅不易沾粘，还能使丸药圆滑光亮。
如按每粒丸药重10克计算，一料药共重3000克，则要做成药丸300粒。可将和好的药团分为三坨，每坨再分为5小坨，每小坨搓条后，切为20节，每节搓一丸即可，余皆准此。
6、包装与贮藏：制成的蜜丸，其外形圆整光滑，表面致密滋润，无可见纤维或其他异色点。待药丸发汗，外表变硬后，用蜡纸、保鲜膜、塑料袋或蜡壳等包好，贮存于阴凉干燥处即可。
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麻黄附子细辛汤的临床运用
麻黄附子细辛汤的临床运用
1、麻黄附子细辛汤的临床运用
本方现代较多用于感冒、流行性感冒、支气管炎、急性肾炎早期、慢性肾炎水肿、血管神经性水肿、风湿性关节炎、三叉神经痛、过敏性鼻炎、荨麻疹、喉炎等病,其中有些病证已不限于中医阳虚外感证。助阳解表,温经散寒。主治阳虚外感证。发热,恶寒重,虽得厚衣重被仍恶寒不减,神疲,脉沉弱。
2、麻黄附子细辛汤的制方要义
本方原为素体阳虚,外感风寒,所谓太少两感证而设。阳气素弱,多有内寒相兼;复感风寒,病位也较深,且阳弱而无力鼓邪外出。治宜助阳扶正与解表散寒兼顾,以祛邪不伤正。方中麻黄辛温,开泄皮毛,发散风寒;附子辛热,补肾助阳,温经逐寒;此君臣相伍,内外兼顾。佐以细辛,既外助麻黄解表,又内助附子温里,通彻表里。三味相合,有温里助阳、发汗解表之功。
3、麻黄附子细辛汤的适应症
麻黄附子细辛汤,中医方剂名。为解表剂,具有扶正解表,温经解表之功效。主治素体阳虚,外感风寒证。发热、恶寒甚剧,虽厚衣重被,其寒不解,神疲欲寐,脉沉微;曝哑。突发声音嘶哑,甚至失音不语,或咽喉疼痛,恶寒发热,神疲欲寐,舌淡苔白,脉沉无力。方中麻黄散寒宣肺,附子温肾助阳,细辛协二药辛通上下,合用则具宣上温下,开窍启闭之功。后方不仅用桂枝、羌活、防风、细辛及附子,更配大补元气之人参、黄芪,敛阴和营之白芍,故助阳解表之中,兼有益气健脾、调和营卫之功,宜于阳虚气弱,外感风寒者。
麻黄细辛附子汤有副作用吗
1、麻黄附子细辛汤是一味中药,对人体没有任何副作用,当我们身体不适,感染风寒,可以适当喝一些。但是需要提醒大家,中药虽然对人体没啥害处,但是也不要总是喝,俗话说,是药三分毒,生病了,身体不舒服,还是要找医生,叮从医生的话,对症治疗。
2、本方是为素体阳虚,复感风寒之证而设。阳虚之体,应不发热,今反发热,并见恶寒甚剧,虽厚衣重被,其寒不解,是外受风寒,邪正相争所致;表证脉当浮,今脉反沉微,兼见神疲欲寐,是知阳气已虚。此阳虚外感,表里俱寒之证,若纯以辛温发散,则因阳虚而无力作汗,或虽得汗必致阳随液脱,治当助阳与解表并行。方中麻黄辛温,发汗解表,为君药。附子辛热,温肾助阳,为臣药。麻黄行表以开泄皮毛,逐邪于外;附子温里以振奋阳气,鼓邪达外。二药配合,相辅相成,为助阳解表的常用组合。
麻黄附子细辛汤的作用和用法
1、治疗冻疮,药物与用法,麻黄、附子、细辛各25g,大黄、生姜各20g,桂枝10g,60%酒精500ml。将上药研碎后兑入酒精内密闭浸泡10天,去渣取液备用。治疗时用棉签蘸药液,破溃者涂在患部周围,溃疡面按外科溃疡处理,涂擦患处,每天2次,每次擦药5分钟。经此法治疗50例,治愈48例,好转2例。
2、心动过缓、心悸,表现为心悸,胸闷乏力,头昏,心率在50次/分以下,脉沉细缓,舌质淡红,苔薄白或白滑,舌底脉络迁曲,用麻黄附子细辛汤加丹参、淫羊藿温经散寒,活血通络,心动过缓总因阳虚瘀阻而致,而本方意在补火助阳散寒,淫羊藿助附子补肾壮阳,同补心肾之阳,活血祛瘀通络。本方加减还可治疗冠心病、肺心病的功能不全,心律失常,风心病、过敏性休克等。
针灸临床适宜病种广泛 疗效明显
导读：针灸能治疗或参与治疗的病症有460多种;有明显疗效优势的病症有100多种;在止痛、恢复系统功能、提高机体免疫力、促进损伤组织恢复、激发机体抗病能力提高等方面有明显作用。
针灸临床适宜病种广泛
北京大学神经科学研究所所长韩济生院士、天津中医药大学石学敏院士一致认为，针灸临床适宜病种广泛，疗效明显。
有学者对新中国成立以来76种中医期刊的56267条信息整理、归纳和分析后得出结论，针灸临床所涉及的病症数达972种。也有人总结为16个系统的461种病症。针灸疗法呈现多样化，如平衡针灸学疗法、头皮针疗法、三才进行针疗法、靳三针疗法、贺氏针灸三通法、项针疗法、热敏灸疗法、舌针等。
石学敏介绍，如神经系统疾病的治疗，目前指导临床治疗脑卒中最普遍的是醒脑开窍针法。针对中风病的基本病机，不仅对中风及中风后出现的一系列合并症、并发症有明显疗效，而且对临床神志、精神疾患、厥闭脱证、顽固疼痛、现代脑病及各种疑难杂症多有良好效果。在治疗神经系统疾病中，针灸可独立治疗脑卒中、短暂性脑缺血发作、小儿脑瘫、偏头痛、三叉神经痛等多种病症。在癫痫、震颤麻痹等症的治疗中，也可以针灸疗法为主。
一些关于针灸在某特定病症治疗中发挥重要作用的文章，经常被国际重要杂志发表，受到国际广泛关注，韩济生认为，这种现象也为今后研究方向提供了一些指导。
针灸适宜病种研究应积极推广
石学敏表示，在目前医疗行业专业化程度越来越高情况下，我们必须从临床观察、实验研究等多个方面来解决这个问题，真正找到首先属于针灸治疗的病症，花大力气进行舆论和宣传针灸的疗效及其优势。
中医的针灸治疗，并不只是针对一种疾病，而是重在调节人体的内环境。韩济生认为，针灸要获得稳步发展，确立最佳疗效病种是首要的努力方向。应集中攻坚，研究、探索针对常见病、多发病、难治病的疗法。除开发中医针灸的新用途，也要致力于西医疗效甚微的病症，还要对一类疾病的针灸诊疗一抓到底，争取达到标准化程度。不能百发百中，也要十发八中。
针灸适宜病种的发展方向
针灸研究还可提倡转化医学，即将理论研究转化为临床研究，并进一步走向社区，大范围推广。
韩济生强调，这样既有利于成果转化，也有助于医改的进行。有研究显示，针刺麻醉辅助治疗手术后痛，有减轻焦虑症状、减少麻药用量、延长镇痛效果、减轻手术后痛和呕吐等显著效果;北京大学医学院的一项研究结果表明，针灸治疗可使试管婴儿成功率从30%上升至50%;孤独症是现今严重的社会问题，针灸对其治疗也有良好的显效率。此外，针灸在治疗戒毒、防复吸、延长美沙酮疗效方面，也有行之有效的方法。
近年来由于国家中医药管理局对中医临床诊疗技术特别是面向农村和社区基层适宜技术的整理、研究和推广，40余项安全、有效、规范的针灸适宜技术已覆盖到全国各省、市、区，真正实现了群众得实惠、基层针灸学有技术、中医院有效益的多赢局面。
温馨提示：应加强应用研究和应用基础的人才培养，建立国家级应用研究及应用基础研究示范基地等。
补益中药的临床运用方法是什么呢
随着现场寒冷冬季的来临，我们的大气污染状况也在进一步的加剧，很多年轻人也是为了保持自己的身体健康，所以在日常生活中我们就会看到他们很多都会采用一些中药来进行调理，这样既能达到很好的效果，又非常安全科学。因此补益中药的临床运用方法是什么呢?接下来的时间就请朋友们和我一起进入到今天的学习。
1. 六味地黄丸：慈阴补肾。用于肾阴亏损，头晕耳鸣，腰膝酸软，骨蒸湖热，盗汗遗精。 2.滋补肝肾丸：滋补肝肾，养血柔肝。用于肝肾阴虚、头晕失眠、心悸乏力、胁痛、午后低烧，以及慢性肝炎，慢性肾炎而见阴虚证者。 3.灵芝：灵芝是一种比较名贵的中药，它具有保肝护肝以及抵抗肝脏纤维化的作用。通常可以用于治疗患有慢性乙肝以及肝硬化的患者。 4.茵陈：茵陈它具有一定的保肝护肝的作用，同时也可以起到降低胆红素的作用，因此适合慢性乙肝患者服用。 5.冬虫夏草：冬虫夏草它的性子比较温和，是养肝补肝的一种名贵的药材，可以有效地改善肝脏的功能，促进肝脏的解毒作用，抵抗肝脏发生纤维化。
枸杞、杜仲、牛膝、地黄、六味地黄丸补肾阴，八位地黄丸补肾阳;肝宜调理疏通，多吃红色食物比如红枣、枸杞能起到一定的作用
血虚型，可用：归脾丸配合艾灸足三里、血海穴来治疗。
血热型，可用些清热凉血的中药来治疗，可服用：犀角地黄汤。
肾虚型，可用些滋阴益肾的中药来治疗，可服用：左归丸。
以上几段文字内容就为我们很好地介绍了补益中药的临床运用方式方法，相信只要认真看了上述内容的朋友们心中对此疑问也已经有了更深刻的了解和更标准答案。当然我也想再提醒一下大家，我们一定要弄明白这些补益中药的正确使用方法，并且也要注意它们的一些禁忌。这样才能达到更好的效果。
中医如何熟练的运用针灸
【导读】中医如何熟练的运用针灸：准确的应用灸法，关键在于：掌握灸法的适应范围、寻求最佳的穴位组方、运用恰当的施灸方法、有效的控制灸量和灸感。关于灸法的适应范围，主要指适应病证，灸法的取穴组方等。那就看看中医如何熟练的运用针灸吧。
一、恰当选择施灸方法
迄今为止，国内外临床上应用的灸法种类，超过百种，面对十分繁多的灸治方法，在实际操作应用时，必须针对不同情况，选用最佳的灸法。
首先应因人而宜。如老人、小儿尽量少用灸。糖尿患者则禁用灸，因易出现严重的化脓感染，伤口不易愈合。不同的人体部位也应有所不同。如面部不能用直接灸疗等。
中医如何熟练的运用针灸
其次须因病而宜。随着灸治方法的发展，出现了专病专法化的趋向，所以在选用灸疗时也要充分考虑到此点，总之，一定要因人因病，选择合适的灸疗。
二、严格掌握施灸剂量
灸量是指灸疗对机体刺激的规模、程度、速度和水平等。它是灸治所致的刺激强度和刺激时间的乘积，取决于施灸的方式，灸数的多少，施灸时或施灸后刺激效应的时间等因素。掌握最佳灸量，有助于提高疗效，防止不良反应。按古今医家的经验，大致上包括以下几方面：
1.由天时、地理定灸量如冬日灸量宜大，方能祛寒通痹，助阳回厥。另如北方风寒凛列，灸量宜大；南方气候温暖，灸量宜小。
2.由年龄、体质、性别定灸量不同的年龄、体质和性别，其阴阳气血的盛衰及对灸的耐受性不同。古有以年龄定灸量，称随年壮，即随年龄由小至大而递增量，以壮年为限度。尚应考虑体质情况，并据男女生理、病理之差异而定灸量大小。另外，由于种族差异，灸量对机体的影响亦殊。
3.由病情、病性定灸量病深痼疾，一般灸量宜大。如《备急千金要方》言凡言壮数者，若丁壮遇病根深笃，可倍多于方数另如灸治急症、多数医家主张壮数宜多，如在众多著述中，灸五十壮、百壮、二三百壮、五百壮、七八百壮等描述随处可见。《扁鹊心书》言：大病宜灸脐下五百壮.《西方子明堂灸经》指出脐中穴主泄利不止灸百壮等。但也有医家持不同意见，如《千金要方》认为施灸壮数应以身体部位来定，苦卒暴百病，灸头面四肢宜多，灸腹背宜少，其多不过五十。其少不减三五七九壮。《类经图翼》则认为应以却病为度，故灸者必令火气直达毒处，不可拘定壮数。
中医如何熟练的运用针灸
而老年或体弱之保健灸，灸量宜小，但须坚持日久。病在浅表、灸量可小；在内则灸量宜大。痈疽阴疮虽发于体表，但病根在内，故灸量亦须大。
4.由所取部位定灸量所取穴位皮肉浅薄者宜以小灸量，皮肉厚实者宜以大灸量。如《备急千金要方》云：头面目咽，灸之最欲生少；手臂四肢，灸之则须小熟，亦不宜多；胸背腹灸之尤宜大熟，其腰脊欲须生少.实验也发现，肌肉浅薄之处的大椎、至阴穴，少灸则转胎效果佳，多灸之后效反差。
5.由患者感觉定灸量患者感觉分二类，一为施灸后的灼热感。根据不同病情，有的仅要求局部温热感，有的则要求有烫灼感，可按患者口述而加控制。
6.由施灸次数定灸量一次灸完为顿灸，分次灸完称报灸。对体质差者及头四肢等肌肉浅薄处，可以通过报灸的方式控制灸量，以防止不良反应，取得预期效果。恰如《神灸经纶》所云：若并灸之，恐骨气血难堪，必分日灸之或隔日灸之.
中医如何熟练的运用针灸
当然，上列各条的具体施灸量应综合考虑。必须指出的是，从历代记载及已有的经验看，一般而言，创伤灸疗，效果较佳。但对现代人来说，灼伤皮肤的灸疗往往难以接受，为增强剌激量，可采用连续多次短时间的强剌激以达到时间整合后的一次极强剌激，类似创伤剌激的效果。
中医临床也有“七戒” 是哪“七戒”
你知道吗，佛家有八大戒，其实我们中医临床上也是有七戒的，那么这七戒指的是什么呢，我们要戒哪些呢?同时，我们在看中医的时候要注意什么呢?下面就由小编给大家介绍下这方法的知识吧，一起来看下文吧。
我们都知道，佛家清规戒律是非常多的，常言道色即是空，空即是色，八戒这名字就是这样，其中你知道吗，我们中医临床也有七戒。
一、戒囿于经验
所谓经验，是指医生在临床实践中获得的诊治疾病的知识和技能，它是在医学理论指导下进行医疗实践的产物。它能够提供和启发诊治思路。经验是宝贵的，它在诊治疾病，促进医学发展中都有极为重要的作用。但是，经验也有它的局限性，囿于经验使之固定或绝对化也不正确。
因为一个临床医生所经历的病种是非常有限的，因此其临床经验也是有限的，而这种经验的思维形成后，常常束缚思维特定的习惯模式内，一遇病人便自然而然的与以往的经验联系起来，在疾病的诊治上容易墨守成规，对新情况，新问题，照旧是老经验，把貌似经验范围内的疾病误诊为经验认识范围内熟悉的疾病，把已变化了的疾病误诊为原来的疾病。
如一遇胆湿热阳黄患者，肝功不正常，经用清热利湿退黄，治疗一段时间后，病情好转，但有纳差，腹胀，神疲乏力，舌淡苔白，脉细弱等脾气虚弱之征，此时若胶柱鼓瑟，仍然是老经验，方药如前，虚当实治，苦寒败胃，其结果只能是耽误病情。
一个医生不管他有多么丰富的经验，他对病情的了解也是无限度的、无止境的，尤其是对于一些疑难病证的诊治，也就只能够靠经验，不能够获得好的治疗方法和效果。
我们应该让宝贵的经验在脑子里留下一条痕迹，但不能把它当作一种重复，只能在诊治疾病思维过程中起向导作用。
二、戒弃枪取弹
辨证论治乃祖国医学精华所在，是认识与治疗疾病的独特方法，对临床有重要的指导意义。但临床上却有这样，一种趋向：西医诊断，中药治疗。一味追求某方某药可以消炎，抗病毒、降压、降脂、降酶等。这实际上是一种弃枪(指辨证)取弹(指方药)的作法，貌似中西医结合，实则曲解，背离中西医结合。非但不能有利于临床治疗，有时还会误治、失治，或谬治。因为中药的升降浮沉，四性五味是和证紧密相联，中医治病组方用药必须根据证的特点，有是证用是药，药随证变，只要证情相符，虽是同病异治，异病同治，却能殊途同归。
因此，我们应该坚定继承辨证论治，保持证的特色，让宝库中的方药在中医理论体系指导下，发挥其全部作用。诚然，笔者并不是否定某些方药的新进展，也并不排斥其它研究方法，而意在要重视中医传统理论，免失根本。
三、戒以病统证
中医、西医是两个各自独立的医学体系。西医着眼于局部病理变化的病，则中医重视概括多种因素综合作用结果的证，认为发病机制不同，人体内部联系图不同，证也就不同病因病机一样，人休内部联系图一样，证也就一样。证包括了病因、病位、病性，临床表现及其发展规律，是有形、有色、有症可寻，且包含了邪正关系、体质、情志、时令、气候等。
但目前临床上存在这样一种做法：以现代医学的病统祖国医学的证，证机械地为病服务。如贫血，气血虚弱，益气养血;髙血压病，肝阳上亢，平肝潜阳等等。这种诊治思维，把两种不同理论的医学体系混为一谈，将中医的证局限于西医的病，违背了中医辨证论治的思维方法，难免是要失败的。中医、西医都是研究人的生命与疾病这同一对象，所以在许多方面与环节上粗看相似，但实则大异。
如果先辨西医的病，然后再进行中医辨证，西医的诊断先存于医生的表象之中，那么他的注意范围很容易局限在已明确的诊断范围内，因而出现思维狭窄僵化，忽视中医基本理论的弊端。因为西医的病只是临床某些症状与中医的证候相类似，但二者概念的内涵是不相同的，若视为相等关系，得出的判断推理也是不可靠或错误的。
四、戒本本主义
青年中医记忆力强，思维敏捷，基础理论较扎实，但是也还存在着一种对理论对书本的思维惯性，容易搞本本主义。一些青年中医认为只要理论记得熟，条文背得多，就能做一个好医生，而忽视读书与实践的关系和积累临床经验的重要性。
殊不见，有些人中医理论讲得头头是道，可病人服药并不灵验，有人称其为有学(理论)无术(临床实际技术)。因书本知识是前人经验的总结，记载的疾病是疾病的典型，但在临床实践中很多病人并不是按书本上的规律生病。熟读王叔和，不如临证多，只有经过反复实践，才能对正常舌、脉和异常舌、脉作出较准确的判断。若仅照书本知识来应付瞬息多变的临床病证，难免有按图索骥之弊。
笔者在实习时，曾遇一患者，坐则俯桌，声称头重痛，难以支撑，身困乏力，舌淡红、苔簿腻，脉浮，辨证为风湿头痛，用九味羌活汤加减治疗罔效。后让实习老师诊治时指出：舌虽淡红而边有齿痕，脉虽浮而无力，此乃气虚则清阳不升，浊阴不降，清窍不利而头重痛。用补中益气汤加味三剂而愈。对于中医学这门学科，既要钻研理论，又要勤于实践，积累经验，才能提高诊治水平。
五、戒今方明更
近年来疾病谱的改变，中医门诊上多见顽固、慢性、疑难病证和一些经西医治疗效又不大的疾病，迁延缠绵，恢复缓慢，这就要求医生具有卓识定见和刚毅守方的思想。这里的守，是在认识疾病变化规律，辨证准确，立法选方对路，用药恰当前提下的守，不能和静止性临床诊治思维方法混为一谈。临床报道常可见到某病服几十剂而愈，某方坚持服几百剂而病愈，都说明了有方有守的重要性。因为上述疾病的收效往往有一个量变到质变的过程，有时一个对证的药，初服三五剂，尚未达到饱和量，看不到成效，若医无定见，改弦易辙，更法更方，就把治疗在量变到质变的渐进过程中止了，其结果必然是前功尽弃。
中医火疗的临床应用
1、温通静脉：经脉气血不畅可生百病，古代医家朱丹溪说：血见热则行，见寒则凝。活血以加快经脉之气运行，故对气血因寒留滞凝涩引起的腹胀、腹泻、风湿、类风湿性关节炎、肩周炎、支气管哮喘、急慢性支气管炎、肺心病或各种原因引起的疼痛。
2、行气通络：经络布于全身各部，正常的气血在经络中周流不息，循环运行。因此《中医火疗》可起到调和气血、祛除瘀血、疏通经络、缓解疼痛、恢复功能的作用。临床可用于治疗糖尿病、前列腺肥大、颈腰椎病变、腰肌劳损、骨质增生、不孕不育、扭挫、跌打损伤、冻伤等病。
3、扶阳固脱：人体正常生理活动以阳气为本，得阳则寿，失阳则夭。《中医火疗》具有显著温阳作用并结合经络穴位及药物功能来达到救脱的目的。
4、修复皮肤组织：皮肤是人体最大的代谢器官，有丰富的毛细血管、神经和淋巴网络，是人体生命的保护墙。《中医火疗》通过促进皮肤局部血液循环及代谢，而且温热刺激可诱导局部皮肤肌肉产生激活免疫系统的物质，从而起到预防和治疗各种皮肤病的作用，尤其对美容养颜有着特殊功效。
5、解其表热(外感风寒)：《中医火疗》即可驱其内寒，又可散其表热，故寒热皆可治之，对防治普通感冒和流行性感冒效果尤佳。
怎样运用中医药治疗慢性咽炎
中医药治疗慢性咽炎的方法，主要是通过望、闻、问、切四诊结合现代医学的专科检查法，将局部症状与全身症状结合起来进行辨证，根据人的体质、年龄、季节等因素，提出具体的治法和方药。其对慢性咽炎的辨证施治内容为：
（1）肺肾阴虚证：表现为咽干刺痒微痛，灼热不适，夜间尤甚，咽腔微红肿胀，乏津干燥，干咳少痰，腰膝酸软，手足心热;舌红少苔，脉细数。治宜滋养肺肾，降火利咽。方用百合固金汤加减。药用：百合15g，生地黄15g，熟地黄15g，玄参15g，麦冬12g，当归12g，川贝母12 g，桔梗10g，牛膝20g，甘草6g。咽干甚，加北沙参15g，天花粉12g;阴虚夹痰，加丹皮15g ，丹参15g。
（2）肝经郁热证：咽部闷胀不舒，异物感明显，情志不畅时尤甚，急躁易怒，胸胁闷胀; 舌红苔黄，脉弦数。治宜疏肝清热，理气利咽。方用丹栀逍遥散加减。药用：丹皮15g，栀子1 2g，柴胡12g，郁金12g，茯苓12g，薄荷10g，当归12g，生白芍15g，苏梗10g，甘草6g。咽底赤瘰多，加僵蚕15g、生牡蛎15g。
（3）气血瘀阻证：咽干刺痛，夜间痛甚，活动后减轻，咽腔暗红肥厚;舌暗或有瘀斑，苔薄，脉涩。治宜行气活血，化瘀利咽。方用活血利咽汤。药用：当归15g，红花10g，桃仁12g ，生地黄15g，枳壳12g，桔梗10g，土元10g，山豆根12g，甘草3g。
（4）痰湿上结证：咽异物感明显，咽腔色淡或淡红，肿胀肥厚，咽底附白粘痰液，胸胁闷胀，泛恶欲呕，脘闷纳呆，咯痰白粘量多;舌淡苔白腻，脉滑或弦。治宜燥湿化痰，散结利咽。方用化痰利咽汤。药用：制半夏12g，陈皮15g，茯苓12g，胆南星10g，僵蚕15g，苏梗15g ，浙贝母15g，海浮石15g，甘草3g。
（5）肾阳虚弱证：咽部不适，紧闷如堵，遇寒尤甚，咽腔淡白微肿，如猪油样，咽底小瘰色白，口淡不渴或咽干欲热饮，面白肢冷，腰脊冷痛，精神不振;舌淡苔白，脉沉迟。治宜温肾壮阳，散寒利咽。方用金匮肾气丸加减。药用：制附子6g，肉苁蓉6g，肉桂6g，熟地黄15 g ，山药12g，山萸肉12g，丹皮10g，泽泻12g，茯苓15g，细辛3g。纳差者，加扁豆15g，砂仁 10g;肢冷畏寒，加桂枝12g，狗脊12g。
