辽夏金元时代 中医与世界各国的医术交流
中医夏天养生。
“养生乃长寿之伴侣，健康是长寿的朋友。”古往今来，人们都普通注意养生！没有好的身体，万事事皆休。您对中医养生是如何看待的呢？下面是由养生路上(ys630.com)小编为大家整理的“辽夏金元时代 中医与世界各国的医术交流”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
一、与阿拉伯国家和地区的医药交流
1206年蒙古国建立后的三次西征，给各国人民及本国人民带来严重灾难，但也开通了东西方交通的宽阔大道，在客观上对与阿拉伯医药交流的发展增加了很大便利。同时，为适应自身生存与军事扩张的需要，蒙古军队对包括医生在内的各种匠艺人员采取了一定程度的保护措施。蒙古统治者在所征服的地区征召医生为自己服务，这样，在当时蒙古最高统治者周围就逐渐集聚了一些著名的中外各族医生，如为蒙古太组成吉思汗(1206～1227年在位)服务的就有信奉景教的回回医生，诸多域外回回医生以医药服侍于蒙古统治者，这本身就是中国与阿拉伯医药交流的一种体现。而且，按照常理，回回医生与汉族医生既然同时服务于蒙古统治者，相互之间应该有直接接触，也可能进行过某些医药方面的交流活动。
在当时来往的一些使节中，世颇有本身即为医生或留意于医药者。如1254年由鲁本国(今日土耳其)派遣东往觐见蒙古宪宗蒙哥的使节叔札乌丁，就是一名医师，其后不久，有中国使节常德自和林(即哈喇和林，窝阔台于1235年建为蒙古国国都，今蒙古人民共和国厄尔得尼召北)西行觐见旭烈冗，由刘郁撰《西使记》记其事，书中记载了一些关于回回医药的见闻，增加了当时中国人对回回医药的认识。书中所载的阿只儿、阿息儿、奴哥撒儿三种回回药物，后来《本草纲目》即据以收录。
忽必烈统治时期(1260～1294)，继承并扩大了成吉思汗以来所推行的重视医学，积极对外开放以及对各种宗教采取的兼容并蓄、广事利用等政策，使中国与阿拉伯的医药交流得到了较大的发展。
元廷专设有西域侍卫亲军等主要由回回人组成的侍卫部队，为了满足大量回回军士的医疗需要，以及处理回回药物的输入等有关事宜，忽必烈时期先后设立了西城医药司、京师医药院、广惠司、大都(忽必烈定为元都，今北京)与上都(即开平，元夏都。今内蒙正蓝旗东)回回药物院及回回药物局等6个回回医药专门机构，这些机构的创始者是来自叙利亚西部的拂林(东罗马帝国)人爱薛(Isa,1127～1308)。爱薛是唯一在《元史》中立有专传的回回医家，他及其家人在元代为回回医药在中国的传播起有重要作用。
除了回回医药专门机构外，在太医院、典医监等中国传统的医药机构中，也先后有野里牙(爱薛长于)、铁树、曲抠等多名回回人土人仕并担任领导工作，说明回回人士在元代医政机构中的影响是较为广泛的。全国统一后，中外交通一度极为畅通，出现中外各民族的大迁徙和广泛的民族杂居现象。除在元廷任职外，还有很多回回医生散居中国各地，在民间行医或卖药。在元人的诗文笔记中，记载着不少赞誊回回神医奇药的篇章，足见其影响之广泛。
元代回回药物输入的途径之一，是诸汗国的进贡。伊利汗合赞、不赛因诸王先后多次遣使向元廷进贡，在所贡物品中，回回药物占了很大比重，其中多有珍奇之品，如1332年10月，不赛因遣使贡塔里牙八十八斤，即属此类。1320年7月回回太医进药打里牙(即塔里牙)，一次酬其值竟达15万贯之巨，其进药数量之大足以想见。上述药物的进贡，由于一般均从元廷领取大量的回赐，实际上带有贸易的性质了。
忽必列时期采用的促进农业和工商业发展的经济政策，直接或间接促进了中外医药交流的发展。如对外贸易的繁盛，直接带来了与阿拉伯、东南亚等地的药材贸易的兴旺，这不仅是元代中外医药交流的一个重要方式，而且也成为元代中后期这种交流的一个显著特点。
元代的对外贸易分陆路和海路，在南宋灭亡以前，陆路贸易是重要的。沿着古代的丝绸之路，商队络绎不绝，通向中亚、西亚和黑海北岸。回回商人是当时对外贸易领域中最活跃的势力，回回药物是他们经营的主要货物之一，有不少回回商人还直接在各地以卖药为业，这种习俗一直延续到元以后。
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辽瓦松的功效与作用
辽瓦松在我们的生活中辽瓦松因为具有极高的医药价值受到了我们的关注。下面我们来具体的看一下辽瓦松是什么?
【别名】瓦松、干滴落、酸塔、酸溜溜。
【来源】药材基源：为景天科植物狼爪瓦松的地上部分。
【原形态】狼爪瓦松 二年生或多年生草本。全株粉白色，密布紫红色细点。叶肉质，莲座叶覆瓦状排列，长圆状披针形，先端有软骨质附属物及白色软骨质的刺，全缘。花茎不分枝，高10-35cm，其上有互生叶，线形或披针状线形，长1.5-3.5cm，宽2-4mm，先端渐尖，有白色软骨质刺。总状花序圆柱形，紧密多花；苞片线形至线状披针形，与花同长或较长；萼片5，狭长圆状披针形，长2mm，有斑点；花瓣5，白色，长圆状披针形，长5-6mm，宽2mm，基部稍合生，先端急尖；雄蕊10，较花瓣稍短；鳞片5，近四方形；心皮5，发育成蓇葖果。种子线状长圆形，褐色。花、果期9-10月。
【生境分布】生态环境：生于屋顶上或向阳的石质山坡上，或固定沙丘、沙质草原。
【性味】酸；平；有毒
【归经】肝；大肠经
【功能主治】凉血；止痢；解毒敛疮。主泻痢；便血；崩漏；疮疡；烫火伤
【用法用量】内服：煎汤，1.5-3g。外用：适量，鲜品捣敷；或研末撒。
【摘录】《中华本草》
通过上述内容的介绍,可以了解到中药辽瓦松在很多方面都有着非常重要的作用。适当的食用辽瓦松对我们的身体有很多好处。
中医的长寿学说及养生要领，喜欢中医文化的可以进来交流
一、长寿学说
中医学养生保健是中华民族的发明创造，对于如何通过养生达到长寿目标时，自古以来各家各派说法很多，可称此为长寿学说，主要有四类：
1.“养身莫善于习动”的主运动说 早在《周易·乾·象传》即说：“天行健，君子以自强不息。”运行健动为天之道，人循此而自强不息。《吕氏春秋》也说“流水不腐”，古人一直以运动为生命的基本特征。对此，清初的颜元先生，在《言行录》中概括道：“养身莫善于习动，夙兴夜寐，振起精神，寻事去做。”运动可以促进新陈代谢，增强体能保持耐力，消除神经系统紧，使脑下垂体与羟色胺释放，提高睡眠质量，运动还有预防癌症和心血管疾病的作用。
2.生命在于静养 道家的老子、庄子，都主张“清静无为”，《淮南子·原道训》说“静而日充以壮，躁而日耗者以老。”《内经》也注重清静，《素问·痹论》说：“静则神藏，躁则神亡。”《素问·生气通天论》认为清静有抗衰防老，拒邪入侵的作用：“清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。”南北朝时代陶弘景在《养性延命录·教诫篇》中总结道：“静者寿，躁者夭。”静也并非绝对地静，可以外静而内动。古人认识到寿命有定数，应该减少耗损，两汉之际的桓谭，在所著《新论》中提出“人生如燃烛”，这也是对静养的另一种解释。在静养和减少消耗中，特别强调精气内守，保养肾精。
3.重节奏，贵和谐 中医养生治病都讲求天人之和谐，人要与一年四季，一日晨昼昏的节奏同步，阴阳的刚柔弛张要和谐，《内经》对动静的关系，总的概括是“能动能静，解以长生”，这样可以达到顺天避邪。如果这种节奏和谐关系偏颇，就会发生阴阳偏盛偏衰，生化大病。
4.生命在于激荡 《周易·大壮·彖》谓：“大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞。”第三十四卦大壮卦的卦象是乾下震上，在乾天之上有震卦激荡。这样“刚以动故壮”。《易传·系辞》也讲“鼓之舞之以尽神。这又与生命在于静养观念不同，认为“静极生动”的振荡更有气势，更具生命力而体现生命的价值。古人如李白就强调惊险和气势。他“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，或讲“黄河西来决昆仑，咆哮万里出龙门”。当代有人通过气功实验支持这一说法，宇航员完成航天飞行后，也有焕发生命力的感受。
二、五大养生技艺
中国古代养生家将以上长寿理论进行选择性的综合，并和有关医学知识结合，创立了丰富多彩的养生保健技艺，其目标和要领有五：
1.宝命全形，追求境界 中医养生保健是在中国生命哲学指导下的实践。首先强调“神形全备”，如《庄子·养生主》所云：“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”这个目标也称“宝命全形”。在诸多古典名著中，提出养生可以达到真人、圣人、至人、贤人等境界。真人是有真知能做到天人合一的全真之人，圣人是坚持天人合一理论通晓万物的人，道理完善能达到忘我境界者为至人，德才并美者为贤人。总的说，以天人合一，即物我两忘，能把自身融入大自然者为生命的最高境界。
2.防治养一体，修身养性同功 同一种养生保健手段，如医药、武术等，既可用于治病、养生，也可施用为预防。在运用诸种操作手段之时，还强调要注重性格品德修养，包括培养良好的习惯。儒家重视修身的养生价值。《论语·壅也》谓：“知者乐，仁者寿。”道家注重养性保精，一再告人以节欲。
3.顾护正气，强筋健体，讲究套路 人体正气包括生机（生长力）、抵抗力（免疫功能）、体力、性能力和耐痛苦能力等。它源于先天，增益于后天。在施用养生保健手段时，首先考虑护持正气，中医创造的一些练功方法，还有补益后天滋育先天之功，发挥“正气存内，邪不可干”的作用。系统思维是中国传统思维中的卓越内容之一。中医在治病时运用套路，能解决很多疑难病的治疗。在养生时，把个个零散招式有机组合起来，形成套路，于是形成各种功法。以系统性为套路的各种功法，不仅能提高练功效益，而且使练功具有艺术性。中国武术和导引等，重视阴跷脉、冲脉和督脉，以三脉为造化，确有强筋健骨的作用。
4.寓养于乐，与传统文化相通 中国养生手段和书法、绘画、舞蹈、音乐、古琴、奕棋、歌咏、诗词、戏剧等传统文化，具有相通性，它们又有共同的要领和规律，例如都有精气神之说，都以守神为上，都讲究韵律，以神韵为至上。又都要求遵循规律、“顺而已矣”和“顺天避邪”等。这些传统文化的内容也都是养生手段，于是养生成为有娱乐和趣味的实践，可谓寓养于乐。
5.门类丰富，各臻其妙，简捷适用 中国养生术门类丰富可珍，有普适性的养生术如导引、太极拳等，也有适合不同年龄性别和不同条件、不同要求的养生保健功法。大体分七大类，即①导引；②气功；③推拿按摩；④食养食疗；⑤药养治病；⑥房中养生；⑦驻颜术。每种养生门类中又有多种功法。有的功法如导引，可以训练固齿、视力、听力，增加唾液分泌，又具有镇静催眠的功效，属于在生命科学的一种创造发明。各种养生保健功法中以简捷者最具适用性。如陶弘景在《养性延命录》中记述的“六字诀”，分别训练肾、肝、心、脾、三焦、肺。又如早在《千金方》中就记述的“十六字诀”：“一提便吸，吸吸归脐，一吸便咽，寿与天齐”。仅十六字，却能起到全身锻炼的作用。
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夏末秋初的中医养生要点
夏秋之交养生要点：我国盛行季风气候，春温、夏热、秋凉、冬寒，变化有序，人体生物钟的运转跟环境变化相适应。但是，在季节转换之时，生物钟易出现磨损，以至会有晚点现象。夏秋之交，气温从湿热多雨转向日渐凉爽。以北京为例，在夏秋之交 秋风渐起，夜凉似水，故在晚上要盖好被子，防止贪凉，以免落个口眼歪斜、流口水的面神经麻庳症。老人更应撤下各种凉席。饮食上要注意补充津液，多吃新鲜瓜果蔬菜，如青菜、梨、桃、葡萄、香蕉等，少吃柑桔类的温热食物，以免上火。还要多喝水，由于昼变短，夜渐长，应改为早睡早起，以改善大脑的疲劳，让人体在夏秋之交时得到休整的机会。四时俱可喜，最好新秋时，夏秋之交，气温冷热适中，又少刮大风，不干不湿，是进行室外体育锻炼的最佳时机，应做好防蚊工作，预防乙型脑炎的发生。
秋季养生指南立秋之后，天气由热渐凉，进入了阳消阴长的过渡阶段。人体的生理活动要适应自然界的阴阳变化,因此，注意秋季养生十分重要。①起居调养：秋季，自然界的阳气由疏泄趋向收敛、闭藏，起居作息要相应调整，早睡，以顺应阴精的收藏，以养收气。早起，以顺应阳气的舒长，使肺气得以舒展。有人对脑血栓等缺血性疾病发病时间进行过调查研究，发现这类疾病在秋季发病率较高，发病时间多在长时间睡眠的后期，而秋季适当早起，可减少或缩短小血栓形成的机会，这对于预防脑血栓发病有一定意义。②饮食摄养：秋属肺金，主收。酸味收敛补肺，辛味发散泻肺。秋天宜收不宜散，所以，要尽可能少食葱、姜等辛味之品，适当多食一些酸味、甘润的果蔬。秋燥津液易伤，引起咽、鼻、唇干燥及干咳、声嘶、皮肤干裂、大便燥结等燥症。因此秋季在饮食上宜多选甘寒、滋润之品，如百合、银耳、山药、秋梨、藕、鸭肉、柿子、芝麻等，以润肺生津、养阴清燥。秋季饮食除了以酸、润为主之外，还须注意的是，夏季过后，暑气消退，人们食欲普遍增加，加之秋收食物品种丰盛，此时不宜过多进补。③运动护养：金秋季节，天高气爽，是开展各种运动锻炼的好时期。在锻炼时，一方面要根据个人具体情况选择不同的锻炼项目，另一方面要针对季节特点进行自我锻炼。春夏养阳，秋冬养阴，秋季是收养的季节，运动也应遵循这一规律。运动量不宜太大，不宜剧烈。秋天气候多变，天气渐冷，此时可逐步进行一些耐寒锻炼。④保健防病：秋季是肠炎、痢疾、乙型脑炎等病的多发季节。要做好预防工作。首先要搞好环境卫生，消灭蚊蝇，注意饮食卫生，不喝生水，不吃腐败变质和被污染的食物，按时接种乙脑疫苗。秋季燥邪易伤人，除适当补充一些维生素外，对于确有阴伤之象，表现为口燥咽干、干咳痰少的人，可适当服用沙参、麦冬、百合、杏仁、川贝等，对于缓解秋燥有良效。秋季饮食之道：秋季饮食原则以甘平为主，即多吃有清肝作用的食物，少食酸性食物。祖国的传统医学认为，秋季多吃酸，则克脾，引起五脏不调，而多食甘平类的食物，则以增强脾的活动，使肝脾活动协调。具有甘平清肝功能的食物丰富多彩，诸如豆芽菜、菠菜、胡萝卜、菜花、芹菜等等，吃法也是多种多样的。如何防止秋乏：在不同季节，人体会发生不同的生理变化，以维持机体的平衡。秋季，天高气爽，人体感觉最舒服。在炎夏时节，由于大量出汗使水盐代谢失调以及胃肠功能减弱、心血管系统和神经负担增加，再加上得不到充足的睡眠和舒适的环境调节，人体过度消耗了能量，失去了较多的老本。 到了秋季，虽然人体出汗减少，体热的产生和散发以及水盐代谢也逐渐恢复到原有的平衡状态，但这个过程却使机体产生一种莫名的疲惫感。这种状况就是秋乏。秋乏，是补偿夏季人体超常消耗的保护性反应。虽然经过一段时间的调整与适应，秋乏会自然而然地消除，但为了不至于因此而影响工作和生活，最好还是采取相应的防治措施。首先，要进行适当的体育锻炼，如散步、爬山等都是很好的选择，但开始时强度不宜太大，应逐渐增加运动量，如果过度运动，将会增加身体的疲惫感，反而不利于身体恢复。其次，尽可能充足睡眠。还要调整饮食。一是饮食清淡，避免油腻；二是多吃富含维生素的食物；三是多吃含钾食物；四是多吃含咖啡因的食物。一般说来，秋季养生可以分为初秋、中秋和晚秋三个阶段。初秋之时，食之味宜减辛增酸，以养肝气。中秋之时，应多吃新鲜、少油食品以及含蛋白质较多和含维生素A、B、C、E类食品，如胡萝卜、藕、梨、蜂蜜、芝麻、木耳等以养血润燥，提高抗病能力。晚秋季节，心肌梗塞发病率明显增高，此时，应多摄入含蛋白质、镁、钙的食物，可有效脑血管意外的发生。切忌进食过饱，尤其是晚餐，应以八分饱为宜，晨起喝杯白开水，以冲淡血液。日间，多喝淡茶，对心脏有保健作用。秋季是减肥良机：对于过度肥胖的人来说，秋与冬是减肥的最佳时机。科研发现，在寒冷空气中进行体育运动较在温暖环境中更易减轻体重，即使在冷空气中单单进行呼吸运动，也可以消耗掉较多的热量。比如，在20摄氏度呼吸1小时可消耗8卡热量；在零下4摄氏度环境中则能消耗16大卡热量。大风降温，增加空气清洁和清新度，是进行减肥锻炼的天赐良机。此外，在秋冬时节，将传统的餐后吃水果的习惯倒转过来，改于餐前30～40分钟吃一些鲜果或饮用1～2杯果汁，即可顺利又无痛苦地减轻体重。这是因为水果或果汁内含果糖或葡萄糖，均属于单糖，可在体内迅捷吸收利用，以补充肌体脑力或体力劳作消耗所致的低血糖态势；鲜果中的粗纤维素可给胃以胀满感，故而可缓和身体饥不择食及狼吞虎咽般的快速进餐，使正餐的食用量减少。
秋日护肤：秋天，正好是进行皮肤修复与保养的最佳季节。可在家里去除死皮用磨砂膏或专用的去死皮膏。手法和方向一定要正确，否则会对皮肤造成更大的伤害。 不同的人，去死皮的周期也不一样。一般中性皮肤的人，一星期一次；油性皮肤的人，3～4天一次；干性皮肤的人，2-3星期一次；敏感性皮肤的人，1-2个月一次。如果平时经常使用洗脸海绵，去死皮的周期则可以延长。因为在用海绵洗脸时，已经同时带走了部分老化角质。水对皮肤是最好的增湿剂，它能延缓皮肤起皱。最简单的补水方法是大量喝水，选用保湿护肤品，还有定期上美容院作皮肤的补水护理。现在市面上有一些喷雾状矿泉水，如薇姿、姿生堂等品牌。经常用它对面部喷雾，对皮肤补充水分非常有效。如果采用自制喷雾状矿泉水，效果也很好。方法是用0.5升的纯净水同一茶勺米醋混合，装入有喷雾装置的瓶中，随时喷面部。秋季皮肤新陈代谢加快，是夏季晒黑的肌肤恢复白皙的大好时机。除了使用美白洗面奶、美白面膜、美白精华液等，还可以尝试在家里自制一些天然的美白护肤品。方法一：将新鲜葡萄榨汁，抹于脸上，待干透后洗去，可美白肌肤。方法二：黄瓜汁加牛奶涂面，干后洗去，可使黑斑褪色，消除皱纹。方法三：新鲜胡萝卜榨汁，早晚擦洗一次面部，干后再用涂有植物油的手轻轻拍打面部，可以使皮肤变得白而光滑，雀斑也会消退。如果每天再配合喝一杯胡萝卜汁，效果会更好。此外，还有一款皮肤漂白饮料，长期服用效果甚佳。方法是：取西瓜子仁250克，桂花200克，桔皮100克，研成粉末待用。食用时，用一勺粉末调成汁，在饭后服用。老年人秋游保健要诀：①科学安排活动，防止过度疲劳。如出现乏力、多汗、头晕、眼花、心悸等症状时，应及时休息，不可勉强坚持。患有心血管病的老年人，更要加强自我监护。②重视饮食卫生，严防病从口入，不能暴饮暴食，以免引起消化不良等。③防寒保暖。适时增减衣服秋季。④强化安全意识。老年人腿脚不便，步态不稳，易发生伤害事故。因此，秋游时，最好有亲朋好友陪伴。⑤平时需要用药者，秋游时切不可遗忘带药，否则，可能导致旧病复发、病情加重或恶化。另外，还要带些急救用品及常用药品，如绷带、伤湿止痛膏、感冒药、黄连素、健胃药等。
法夏的功效与作用
法夏的简介
法夏是法半夏的别称,本品呈类球形或破碎成不规则颗粒状。表面淡黄白色、黄色或棕黄色。质较松脆或硬脆,断面黄色或淡黄色,颗粒者质稍硬脆。气微,味淡略甘、微有麻舌感。生长在海拔2500米以下,常见于草坡、荒地、玉米地、田边或疏林下,为旱地中的杂草之一。分布于中国(除内蒙古、新疆、青海、西藏尚未发现野生的外),朝鲜、日本也有。
法夏的功效与作用
1、功效作用
用于咽喉干燥,痰多咳喘,痰饮眩悸,风痰眩晕,痰厥头痛。内服:煎汤,3-9g;入丸、散。外用:适量,生品研末,水调敷,或用酒、醋调敷。
2、临床应用
2.1、法半夏治小儿痰热,咳嗽惊悸:半夏、南星等分,为末,牛胆汁,入胆内和,悬风处待干,蒸饼丸,绿豆大。每服三、五丸,姜汤下。(《摘元方》)。
2.2、法半夏治除积冷,暖元藏,温脾胃,进饮食,治心腹一切痃癖冷气及年高风秘、冷秘或泄泻:半夏(汤浸七次,焙干,为细末)、硫黄(明净好者,研令极细)。上等分,以生姜自然汁同熬,入干蒸饼末搅和匀,入臼内杵数百下,丸如梧桐子大。每服空心温酒或生姜汤下十五丸至二十丸,妇人醋汤下。(《局方》半硫丸)。
2.3、法半夏治湿痰,咳嗽脉缓,面黄,肢体沉重,嗜卧不收,腹胀而食不消化:南星、半夏(俱汤洗)各一两,白术一两半。上为细末,糊为丸,如桐子大,每服五、七十丸,生姜汤下。(《素问病机保命集》)。
2.4、法半夏治痰饮咳嗽:大半夏一斤,汤泡七次,晒干,为细末,用生绢袋盛贮,于磁盆内用净水洗,出去粗柤,将洗出半夏末,就于盆内日晒夜露,每日换新水,七日七夜了,澄去水,晒干,每半夏粉一两,入飞过细朱砂末一钱,用生姜汁糊为丸,如梧桐子大。每服七十丸,用淡生姜汤下,食后服。(《袖珍方》辰砂半夏丸)。
2.5、法半夏治霍乱心腹胀痛,烦满短气,未得吐下:桂、半夏等分。末,方寸匕,水一升,和服之。(《补缺肘后方》)。
法夏的市场信息
1、法夏的价格
法夏的价格约为1.2元/500克。
2、法夏的选购方法
呈类球形或破碎成不规则颗粒状。表面淡黄白色、黄色或棕黄色。质较松脆或硬脆,断面黄色或淡黄色,颗粒者质稍硬脆。气微,味淡略甘、微有麻舌感。
3、法夏的保存方法
法夏可搁置在阴凉通风处,置干燥处。
夏丸的功效与作用
对于夏丸这种中药材，我们应该要先了解它的药用价值和注意事项等之后再食用。下面是关于夏丸的相关介绍，希望大家能够好好阅读一下，对食用有很大的帮助。
【来源】药材基源：为报春花科植物小苞报春的全草。
【原形态】多年生草本。根茎粗壮，近木质化。老叶柄宿存呈层叠鱼鳞状，新叶密集根茎的上端；叶柄约与叶片等长；叶片椭圆形、狭长圆形至倒披针形，长1-7cm，宽0.2-2cm，先端圆形或钝，基部渐狭下延成翅，边缘全缘或具圆锯齿，通常明显内卷，两面被毛、下面密被白色或淡酪黄色粉。花季不明显或深藏于叶丛之中，高2.5cm；花单生或2-6朵成伞形花序；苞片线形至狭长圆形，长4-8mm，被柔毛；花梗长8-25mm，被腺毛；花萼钟状，被腺毛和白粉，分裂达中部，裂片狭卵形至披针形；花冠高脚碟状，黄色、白色或淡紫红色而冠筒口周围黄色，冠筒细长，长于花萼0.5-1倍，冠檐直径1-2cm，裂片阔倒心形，先端凹缺；长花柱花：雄蕊着生于冠筒中部以下，花柱与冠筒近等长；短花柱花：雄蕊靠近花冠喉部，花柱长1.5-2mm，蒴果近球形，比花萼短。花期3-5月。
【生境分布】生态环境：生于狭谷陡岩上。
【性味】甘；性微温
【功能主治】宁心安神。主心悸；失眠
【用法用量】内服：煎汤，9-15g。
【摘录】《中华本草》
上文为我们分析了夏丸的一些功效等，我们在日常生活中,可以根据自身的情况适量食用夏丸,对身体机能的提高有很大的帮助。
人际交流恐惧症
人际交往主要是靠人体的肢体语言、神情还有语言决定的，而交流在交往的过程是十分重要的一环，但是有这样的一些人就是说不出话来，在与人交往的时候更是无法说出话来，而这种人一般都患有人机交流恐惧症。这种病症的表现对人的日常生活造成了非常大的影响，那么应该怎样去克服呢？
社交恐惧症是恐惧症的一种亚型，恐惧症原称恐怖性神经症，是神经症的一种。以过分和不合理地惧怕外界某种客观事物或情境为主要表现，患者明知这种恐惧反应是过分的或不合理的，但仍反复出现，难以控制。恐惧发作时常常伴有明显的焦虑和自主神经症状，患者极力回避导致恐惧的客观事物或情境，或是带着畏惧去忍受，因而影响其正常活动。常见的恐惧症亚型包括广场恐惧、社交恐惧和特殊恐惧症三种
1.
一般没有明显或持续的精神病性症状 神经症性障碍主要表现为焦虑、抑郁、恐惧、强迫、疑病症状，这些症状可以单独存在，但大多是混合存在，尤其是焦虑症状;很少有明显或持续的精神病性症状。2.
缺乏明确的器质性病变为基础 于感染、中毒、物质依赖、代谢或内分泌障碍及脑器质性疾病等多种器质性疾病中可能出现各种神经症的症状表现，但不能诊断为神经症。诊断神经症性障碍须排除器质性疾病。3.
患者往往对疾病存在痛苦体验 多数神经症性障碍的患者在疾病的发作期均保持较好的自知力，他们的现实检验能力通常不受损害，他们不仅能识别他们的精神状态是否正常，也能判断自身体验中哪些属于病态。由于患者对神经症性障碍的体验常常十分痛苦，症状常常与现实处境不相称，患者常能深切的体验到这一点并加重其痛苦，故常有强烈的求治欲望，而找不到明确的病因的诊疗历程可能加重患者的痛苦体验，并对患者的社会功能产生一定影响，他们的工作、学习效率和适应能力均有不同程度的减退。疾病的加重和病程的慢性化也可能使少数患者丧失自知力。4.
心理社会因素、病前性格在神经症性障碍的发生发展中起一定作用 心理社会应激因素与神经症性障碍的发病有关。遗传因素
恐惧症具有家族遗传倾向，尤其影响到女性亲属。双生子研究结果同样提示广场恐惧可能与遗传有关，且与惊恐障碍存在一定联系。某些特定的恐惧症具有明显的遗传倾向，如血液和注射恐惧，先证者中约2/3的生物源亲属患有相同疾病，这类患者对恐怖刺激所产生的反应也与一般的恐惧症患者不同，他们表现心动过缓而不是心动过速，易发生晕厥 [2] 。
神经生化研究
有研究发现社交恐惧症患者出现恐惧症状时血浆去甲肾上腺素水平升高，甲状腺素释放激素升压试验阳性，可乐定激发实验引起的生长激素反应迟钝。
心理社会因素
19世纪初，美国心理学家用条件反射理论来解释恐惧症的发生机制，认为恐惧症状的扩展和持续是由于症状的反复出现使焦虑情绪条件化，而回避行为则阻碍了条件化的消退。
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行为疗法是治疗恐惧症的首选方法。系统脱敏疗法、暴露冲击疗法对社交恐惧症效果良好。基本原则一是消除恐惧对象与焦虑恐惧反应的条件性联系;二是对抗回避反应。许多患者在疾病过程中已经学会如何回避令他们产生恐惧的对象和场景而不影响自己的日常社会功能 。2、
系统脱敏治疗应用较多，它可以分为实景脱敏和想象脱敏。第一个阶段，是进行放松训练。第二个阶段，请患者按引起恐惧反应的严重程度，依次列出相关诱发社交恐惧的情境的清单，然后从引起最弱的恐惧反应的情境开始，逐一让病人身处其中，或由其想象身处这些情境之中。每一步骤做到病人适应，感到彻底放松为止，然后再接着做下一个较令人紧张的情境，直至最强程度的情境也不引起恐惧为止。夏蜡梅的功效与作用
现代医学研究认为，夏蜡梅含有很多对人体有益的营养成分，夏蜡梅作为一种中药材其功效与作用已经得到广泛认可，下面我们就来看一看它的具体情况。
【别名】牡丹木、大叶柴
【来源】为蜡梅科植物 夏蜡梅 的 花 和 根 。
【原形态】落叶灌木，高1～3米。树皮灰白色或灰褐色，皮孔隆起。叶对生，膜质，宽卵状椭圆形、圆形至倒卵形，长18～26厘米，宽11.5～16厘米，先端急尖或短尖，基部圆形，全缘或具不规则细锯齿，下面幼时沿脉被褐色硬毛。花单生于当年枝顶，无香气，花被片2型，多数，覆瓦状排列，螺旋状生于坛状花托的顶端，外部花被片12～14，呈花瓣状，白色，边淡紫红色，内部的花被片9～12，呈副冠状，肉质较厚，淡黄色，腹面基部散生淡紫红色细斑纹；雄蕊多数，花丝极短；雌蕊多数成束，子房生于凹陷的花托内。瘦果矩圆形，长1～1.3厘米，褐色，疏被白色绢毛。
【生境分布】适宜较阴湿而带腐殖质的土壤。生于山坡灌丛及溪旁林丛中。分布浙江。
【功能主治】治胃气痛。
【附方】治胃气痛：夏蜡梅花或根四钱，白马骨（茜草科六月雪）、竖漆柴（金缕梅科檵木）根各三至四钱，寒扭（蔷薇科高梁泡）根四至五钱，仙鹤草二至三钱。水煎，冲红糖，每日早晚空腹各服一次。
【摘录】《*辞典》
【出处】出自《浙江天目山药植志》
以上就是对夏蜡梅的作用一些介绍，使用它的时候，可以根据上面所讲的需求进行，而且夏蜡梅在治疗某些疾病上也有着很好的帮助。
