太极静心养志
静心养生方法。
“拿体力精力与黄金钻石比较，黄金和钻石是无用的废物。”但凡长寿健康之人，一般都很注重养生，我们不仅要知道养生，更要懂得养生。面对运动养生纷繁的话题，我们如何正确认识呢？以下是养生路上(ys630.com)小编小编为大家精心整理的“太极静心养志”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
静定功夫是传统太极拳练习体系中的题中应有之义;是太极拳练习者必经练习出来的一种素养。
静，从字面来看，就是静止不动的意思;定在太极拳中，则是比静高一点的生命体验。如笔者所传承的内功太极拳，从起式开始，一招一术（术为内功心法）的转换过程，往往伴随着心中一静、十字中心一静、心神一定的要求。这些要求，初学者很难理解。
为什么难以理解？因为一般人在日常生活中，由于工作、生活、学习的压力，拘谨、紧张、忙碌似乎成了生命活动的有机组成部分，不可须臾离也。在这样的精神状态下，学练最具有中华传统文化品质的太极拳，反而会不适应，不习惯;因为，心神已经静不下来、定不下来了。
太极拳虽然始终是在运动状态下演练的;然而，阴阳互孕、阴阳既济、动静一如才是太极拳的运动本质，没有了这些，太极拳的内涵和魅力就会丧失殆尽。
传统太极拳的价值，体现在拳法招式中，必定是每一个动作都伴随着静、定，所谓的意断形不停、移位不移点这里的本意就是形体虽然在运动中，则心神必须处于静定中。基于这样的熟悉，外国人才把太极拳称为运动冥想。
我们所倡导的太极拳（太极文化），静定法是必须进行的专项练习。这个练习过程，分三个阶段，每个阶段至少要持续1年以上。
第一阶段金刚坐
金刚坐本来是中国古人日常读书、交谈时所形成的一种自然而然的威仪姿势，是儒家非凡推崇的生活习惯;只是，三十年河东三十年河西，这种坐姿，当代的中国人已经很少用了，也非凡的不习惯了。
金刚坐很简单，共有两种坐法。
其一，先两腿并拢，小腿平铺在坐垫上，大腿和身体保持竖立，随之，臀部坐在两小腿上。
其二，两小腿平行放着，一个脚背压另一个脚的脚心上，重叠在一起，进而坐在小腿及脚后跟处;坐下之后，身体往前趴一下，把臀泛开再坐下去，身体直起来后，腰往前送，然后涵胸（有一点意思就可以了，不要动形体，要收下颏，把精神领起来。中国道家虽然讲根本大道不在坐，但也认为要从坐的形式来入道。
金刚坐看起来很简单，但假如腿的通透度（通过武学练习，气血在身体里实现畅通无碍的一种境地，传统的太极拳、形意拳、八卦掌都强调实现这个功夫。）不够，采取这种坐姿不久，因身体压瘪小腿内血管的原因，腿会麻、会疼，这时，心里会很烦躁、安静不下来，甚至会产生不想坐下去的念头。如何应对？ 再继续坚持一下（注重：一定要按部就班）。
金刚坐是通过静的坐姿让气血更好流通的方法压瘪血管，让血先缓慢地流过，相当于堵住大坝;等站起来的时候，瘪住的地方一开，就似乎大坝决口，气血会更好地冲过去，直达脚趾。
在日常生活中，可以采用金刚坐的姿势看书、看电视、聊天;此外，在所有非凡的坐姿中，金刚坐是唯一可以饭后就坐的姿势，因为这个坐姿可帮助消化。
第二阶段马步庄
过去讲，要要把骨髓洗，先从站庄起。这其中，马步庄是传统武学最受推崇的方略，为什么，因为这个庄法启动真气快捷，可促进气血的流通，强身健骨作用明显。
马步庄最基本的要求是两脚平行分开站立，脚尖向前，小腿竖立，大腿基本上平行或略高一点。亦有两种站法。
其一，小马步庄。这个庄的开始，是两脚脚尖分开呈外八字;随之，两脚脚跟分开，呈两脚平行状，与肩等宽。身体从高位开始往下蹲，逐渐使大腿趋于平行。这个庄的难点是腰假如不松开，两大腿不轻易蹲平。
其二，大马步庄。这个庄的开始，是两脚脚尖分开呈外八字;然后，脚跟分开呈倒八字;进而，脚尖再呈外八字;随之，两脚跟和脚尖呈前后平行状，比肩宽一些，最多宽一倍。太宽了小腿就垂直不下来了。在此基础上，身体慢慢往下蹲，逐渐地使得两大腿趋于平行（一定要略高一点）。
马步庄手式往往取环抱式，手心向内，对着身体，仿佛两臂抱着一个大大的气球似的。这个手式，武学老前辈称之谓为含机手 。
马步庄对于练太极拳者的非凡意义是锤炼静定的功夫。因为，初站庄时，由于腿部的通透度不好，腿部因肌肉紧张，会发生抖动、疼痛等现象;有的人，腰胯还会疼痛、不受力，大腿会自己往下落（低于水平线）;此外，还会出现心跳加剧、大汗淋漓、极度疲惫等现象。这些现象，是抽掉拙劲换灵动之劲的正常现象，不过，这些现象往往令人难以忍受;然而，这恰恰是练心神能否静下来，能否认下来的最佳契机。千万不可错过。
第三阶段无相掌
无相掌是最吃苦的功夫，正由于最吃苦，亦是对静定功夫的锤炼帮助最大的练习方法。由于这个方法须有人指点方能练下去，因此，这里略去不谈。
静定练习：让太极拳进入
高境地的必由之路
儒家的《大学》有言：
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。这里的定和静，是儒家做学问做事情的七证功夫的组成部分。太极拳的静定功夫亦如是，不仅仅是为了融通太极拳这门学问，更重要是把静定功夫贯彻到日常生活中。
老子在《道德经》说：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。这里说的 守静笃的守，就是我们所说的定。定住，方能把持、拿住、不放过、定住那个静的状态。归根曰静，就是说根本大道，必须归到静上，归到静，灵明之本性就会呈现，这是最根本的境地。练太极拳的终极目标，亦是锤炼人的灵明之本性的，非如此，不足以称太极拳之道也。
太极拳为什么要锤炼静定功夫。原因就是静定是太极拳的基础，没有静定作基础，太极拳演练起来，就浮，就噪，就落入了空描的窠臼了内在里没有境地。静定功夫有了，演练起太极拳来，就会自然实现松、稳、慢、匀，就会宁静而自然，澄明而灵动，内在里就有了功夫（前辈们称之为 内里有了东西）。
太极拳主张中定。这其中的时机奥妙就蕴含在静定里。静定是内敛、内收、内求的，因此，虽然演练拳法招式，表面看起来是生命能量的消耗，生命运动的指向是向外的;然而，静定则是帮助太极拳习练者实现生命能量的积淀、储存、滋生。
太极拳的任何形体招法的运动，都必定循环反复地经历起始、运行、终止、转换。在这里，起始不是指的身形、步伐、手法的开端，而是心神意气的萌动。萌动的前提就是静定。这个静定就是收心猿，栓意马。如何收，如何栓，必须在任何招式招法的终止、转换之瞬间实现静定。形体之动，是因为心之静定而生发的，故张三丰才有：太极拳者，其静如动，其动如静，动静循环，相连不断，则二气相交，而太极之象成的说法。
静定功夫为什么要采取金刚坐、马步庄、无相掌。原因有三：
其一，这三个方法，从外形上看，都是静止不动的;但练的过程中，内在的气血、气息会自然地鼓荡起来，此时，心静、心定方能让其有序的运行。这里的静指的是坐姿不动，定则指一旦出现身体疼痛、内心烦躁和安静不下的情况时，要定住心神，再坚持一下。
其二，静定对于一般人来说，是难以体验到的，但由于气血在躯体紧张的状态下强行运动，会引起麻、胀、疼、痒等不舒适的感觉，这时的感觉，其实是心的不宁静;假如能定住心神，让自己静下来，就会发觉，不舒适的感觉是可以忍受的，这种可以忍受的心理变化，就是静定程度加深的体现。
其三，做任何事情，必须有毅力方能成功，而静定功夫，是锤炼毅力的重要途径。当每一阶段都能坚持2个小时以上而依旧能静止不动，并且心里边也不难受了，甚至很舒适了，这种境地，是静定功夫有了基础的体现。
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太极静心以养志
太极拳主张中定。这其中的时机奥妙就包蕴在静定里。静定是内敛、内收、内求的，因此，虽然演练拳法招式，表面看起来是生命能量的消耗，生命运动的指向是向外的;然而，静定则是关心太极拳习练者实现生命能量的积淀、储存、滋生。
太极拳的任何形体招法的运动，都必定循环反复地经历起始、运行、终止、转换。在这里，起始不是指的身形、步伐、手法的开端，而是心神意气的萌动。萌动的前提就是静定。这个静定就是收心猿，栓意马。如何收，如何栓，必须在任何招式招法的终止、转换之瞬时实现静定。形体之动，是因为心之静定而生发的，故张三丰才有：太极拳者，其静如动，其动如静，动静循环，相连不断，则二气相交，而太极之象成的说法。
静定功夫为什么要采取金刚坐、马步庄、无相掌。原因有三：
其一，这三个方法，从外形上看，都是静止不动的;但练的过程中，内在的气血、气息会自然地鼓荡起来，此时，心静、心定方能让其有序的运行。这里的静指的是坐姿不动，定则指一旦显现身体疼痛、内心焦躁和宁静不下的情形时，要定住心神，再坚持一下。
其二，静定对于一样人来说，是难以体验到的，但由于气血在躯体紧张的状态下强行运动，会引起麻、胀、疼、痒等不舒畅的感觉，这时的感觉，其实是心的不宁静;如果能定住心神，让自己静下来，就会发觉，不舒畅的感觉是可以忍耐的，这种可以忍耐的心理变化，就是静定程度加深的体现。
其三，做任何事情，必须有毅力方能成功，而静定功夫，是锤炼毅力的复要途径。当每一阶段都能坚持2个小时以上而仍旧能静止不动，并且心里边也不难受了，甚至很舒畅了，这种境地，是静定功夫有了基础的体现。
静心瑜伽 静心瑜伽的练习方式介绍
伴随着社会的节奏变快，很多朋友就没有时间，让没有兴趣让自己静下心来，小编建议大家在这种时候就练习一下静心瑜伽，在安静的世界里放松自己，而且静心瑜伽也是常见的养心瑜伽。
静心瑜伽是一种通过呼吸来放松自己心情的瑜伽方式，可以让人平缓自己的心情，而且呼吸之间也有很大的玄机，下面就来瞧瞧吧。
据瑜伽专家的介绍，静心是冒险，是人类头脑能承受的最伟大的冒险，静心只是存在，不做任何事没有行动，没有思想，没有情绪，你只是有在，它是一种全然的喜悦，当你什么也不做时，这个喜悦来自何方?它无处可来，或者，它来自每个地方，它也没有原因，因为存在就是由所谓喜悦这种材料组成的。
当你什么事情也不做的时候身体上的、心理上的，在任何层面上当所有的活动都停止，你只是存在，就是在，那就是静心。你不可能做它，你不可能练习它：你只有去觉悟它。
很多朋友静不下心是因为自己的注意力不集中，那么你就需要从现在开始每天练习5分钟，坚持一个月，那么你注意力就会有明显变化。
自从你开始了你的瑜伽练习之后，你就会知道一点，那就是瑜伽呼吸。很多人都知道，在练习瑜伽时要集中注意力，观察自己的呼吸，都明白呼吸在瑜伽练习中的地位，可是，如何能做到这一点，如何能在练习中集中自己的注意力，观察自己的呼吸呢，这是很多人的难题?
呼吸是我们人类最基础的本能，没有呼吸就没有生命。然而，现代生活的快节奏和压力，让不正确的呼吸方法影响着我们的健康和身心。
初学瑜伽的人很难将呼吸和冥想维持在一个小时以上，这就说明要想控制自己的身心是一件非常困难的事。
很普遍的现象是，多数人在练习冥想和呼吸时，思绪四处飘荡。我在练习瑜伽时将近有一年的时间处于这种状态，练习时很难集中自己的注意力，练习的效果不明显。
伴随着练习的过程，特地的注意自己的练习，坚持下去，进行逐步的改善，你就会发现自己已经学会了如何观察呼吸，而瑜伽也成为自然而然的一种调节方式。
其实方法并不难，首先，在练习之初，你可以在一天24小时中不同的时候去观察自己的呼吸，哪怕1分钟或更短，只要开始去做，你就会发现变化的。你每天去观察，将观察日常化。
怎样的呼吸是很自然的，知道自己的情绪和精神状态，你会发现，你身心状态的不同，你的呼吸是有变化的，激动紧张的时候，你的呼吸是急促的，首先你只要去注意不同状态下的呼吸，你就会意识到你自己的心理、精神和身体的变化，如果遇上这样的状况，你只需停下来，引导自己放慢呼吸速度，让呼吸开始变得平稳有节奏，自我调节身心，那么，你已经开始学会了观察了，难点在于，你要意思到自己的不良状态，当你意思到以后，你已经大大地进了一步。
其次，你就可以开始有意思地逐步练习，方法很多
1、最简单的方法，你只要找一个舒适的姿势，闭上眼睛，缓慢地呼吸，完全放松，让自己的呼吸自然就好，这个方法是让你养成一个良好的呼吸方法。
2、数数是最常见的方法之一：以一个呼吸为单位，一呼一吸为一个单位，吸气为5下，那么呼气也为5下，你在心里默数，每天坚持练习，时间不用很长，随着你练习的深入，你可以将呼吸放慢，做到10下，以后逐步做到呼气比吸气稍长点。坚持练习，你会发现美妙的变化的。
3、开始好奇地观察你的呼吸，去观察你身体的哪些部位能感觉到呼吸(鼻孔?喉咙?胸部，腹部?)，感觉气体如何进入到你的身体?感觉呼吸的深度?呼吸流畅吗?感觉腹部的起伏。
4、可以开始更深的观察，去感觉你的呼吸的质量，是顺畅还是困难?是浅还是深?观察的时候要有耐心，你只要大概的了解就好，不要强迫自己，不要担心自己的方式是否正确，你只要观察，让呼吸自然有节奏就好。
5、去观察吸气和呼气的不同，吸气是饱满的，呼气是深长的，我还遇到过一种现象，有的学员问我，我怎么在练习瑜伽呼吸以后，腹部变大了，这是因为在练习的时候，只注意了吸气，她的吸气是饱满扩张的，而却忘了呼气的深长，没有达到底端，呼气时收缩腹部，尽量排空体内的气体，要注意观察吸气和呼气的长短。
6、感觉一吸一呼之间的身体的放松，让自己沉静在缓慢深长的呼吸中，停止了纷乱的思绪。
结语：静心瑜伽是一种通过深呼吸让我们舒缓身体让的压力，以及调节心灵的一种瑜伽方式，以上为大家介绍了一些静心瑜伽的知识，还希望可以帮助到一些爱好瑜伽的朋友们，也助你们健康每一天。
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居家练习静心瑜伽
想在家里就能轻松自练YOGA，试试下面的几点决窍吧！
为什么要在家里练习瑜伽呢？到瑜伽中心或健身中心上课不是更好吗？既有导师带领，又有充足的辅助器材。
这关乎练习密度的问题。最理想我们应当每星期做六至七次瑜伽（即差不多天天做），即使时间不许可，如果想进步，每星期练习三次是最低要求。需知道瑜伽究竟是一种运动，懂得怎样做是没有用的，得勤加练习才会做得好。每星期上三至六堂瑜伽课，再加上舟车劳顿的时间，未必人人负担得来。较可行的方法是每星期上一、两堂瑜伽课，其余时间在家练习。
在家练习瑜伽，要注重以下几点：
器材：千万不要贪懒在床上练，很轻易受伤。请买一张瑜伽席，百多元一张，特别耐用。另外可买一条瑜伽带和两块塑料砖辅助练习，大型运动铺有售。
宁静：告知家人，你要练瑜伽，没有必要不要打搅你。边看电视边踏健身单车没问题，但边看电视边练习瑜伽就太搞笑了。
练习内容：练习前请花点时间写下当天要做的式子，防止边做边翻书。可先做圣人式或山式等轻便的式子热身，然后再做舒展和锻炼平稳的式子，最后做肩立。完成练习后做五分钟摊尸式放松身体。四十五分钟的练习做七、八个式子已足够。
注重：不要在同一天内即做前弯身又做后弯身。
练习时间：基本上任何时间都可以。我的体会是黄昏时练习满足感最大，因为那个时候我们的身体最柔软。如果你只能在睡前练习，那就不要做倒立，因为那是个令精神焕发的式子。
音乐：找到喜欢瑜伽的音乐当然最好，要不然很多New Age Music都适合。古典音乐或流行曲可不可以？我觉得问题不大，最紧要记得音乐只是辅助，不要沉醉在动人的旋律或精警的歌词里。甚至不听音乐亦可。
瑜伽呼吸让你更静心
瑜伽呼吸更静心
在你的印象中，瑜伽是否就是拗造型呢？其实不然，瑜伽中最讲究的就是呼吸，没有呼吸配合的瑜伽，只能是一套毫无意义的动作体操。学习瑜伽的呼吸，可以关心我们把呼吸加深，排出体内浊气，同时让整个身心都宁静下来。
腹式呼吸法这是最基础的瑜伽呼吸法：双手手指交叉，置于脑后的颈部，呼气时低头，双肘靠近，腹部往内收，把气都逼出来；吸气时抬头，双肘打开，腹部隆起，布满新鲜的气息。呼吸要尽量平缓、深沉、悠长。腹式呼吸能起到按摩腹腔、内脏，增强脏器的功效。
冷却呼吸法将舌头卷起来（能纵向卷起的纵向卷舌，不能纵向卷的横向卷舌），从卷起的前面或两侧吸气，然后屏气3至5秒，这时从舌尖到咽喉会有清凉的感觉，然后用鼻子悠长地呼气。这种呼吸法特殊适合在夏天燥热口干的时候练习，会有立竿见影的成效。
瑜伽呼吸随时随地都可以做，只要全身放松地站着或坐着，让脊柱和头部与地面垂直即可。对初学者来说，练习呼吸法每次只需5分钟。
给自己营造一个舒畅的环境
营造一个舒畅的居住和办公环境，能使你在不知不觉中静下心来。可以在办公室里放几盆绿叶植物，不要长时间开空调，保持室内空气新鲜。工作一段时间后，最好起来走动一下，放松眼睛，适当转折颈项。不妨把家里卧房的窗帘换成白色或蓝色，常常在屋里喷些水，保持空气潮湿。舒畅的环境肯定会让你心情愉快。
太极拳与太极文化
太极文化和文化太极，是一个层面上的同一事物的两个方面。
教授太极拳，不是单单教拳套路，而称为传播太极文化。如果只干巴巴教授一套拳架子，没有文化内涵还是博大精深的太极拳吗?练体操领操员的领操口令一、二、三、四练操者随着口令手和脚机械的舒展和收缩，虽然手脚在动，但手和脚并不是一个整体运动，而太极拳也如此动作，无异于练太极操。体操是体操，太极拳是太极拳，同是肢体在动，但其质量和效益是截然不同的。如果太极拳降生至今从唐代李道子的太极拳理论《授秘歌》运算，也有千余年的进展史。太极文化也随着中华文明的进展从山野农村走向京都，进而越过长江，冲出亚洲，走向世界。吴图南先生说得好，他说：(太极文化)科学化，群起探索，互相探讨。成为真善美的体育活动，推而广之。渐及于全世界，全人群，岂不伟欤!这就显示了太极文化的魅力。
文化太极决不是干巴巴练一套拳架子。太极拳有其丰富的文化内涵。文化太极内涵诸如阴阳变化，行动轻巧，上下相随，内外相合，虚实变换，用意不用力，妙手空空等等。太极文化的内涵靠学练者对太极拳的熟悉和理解去悟，悟得是自己的功夫。怎么去悟呢?由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明，修炼者的着熟很重要。先贤也提倡悟，从哪方面去悟呢?我在多年的太极拳修炼中，体验出从探索拳理、心态调整、太极拳思维等三个方面去悟，是进入太极拳内功的准确通途。
第一条途径：探索拳理
陈鑫、宋书铭两位先贤，是清末民初跨朝代的太极大师、太极拳理论家。他们的拳论字字珠玑，烩炙人口，像掤捋挤按世间稀，十个艺人十不知。果能粘连黏随字，得其怀中不支离。轻巧活泼求懂劲，阴阳既济无滞病无形无象，全体透空。万象包罗易理中(宋书铭)。浑然无迹，妙手空空，一引一进，奇正相生柔中富刚，人所难防。每日细玩太极图，一开一合在吾身。返真归朴后，就是活神仙;其大无外，其小无内;秀岩处女，不可带张狂气，一片幽间之神，尽显大雅风规。(陈鑫)
探索拳理是每位深研家责无旁贷的神圣职责。陈鑫大师在学拳须知中，提到学拳先学读书，书理明白，学拳就轻易了。足见学拳明理多么重要。
第二条途径：心态调整
学练太极拳要有一个平和的心态，不能这山望着那山高，想经络想血道，想这想那什么拳也练不好。请重温金庸先生关于习练太极拳的心法。金庸先生在(吴公澡《太极拳讲义》)的跋中写道：练太极拳，练的主要不是拳脚功夫，而是头脑中、心灵中的功夫。如果说以智胜力，恐怕还是说得浅了，最高境地的太极拳，甚至不求进展头脑中的智，而是修养一种冲淡平和的人生境地，不是以柔克刚，而是根本不求克。脑中时时存着一个克敌对手的念头，恐怕练不到太极拳的上乘境地，甚至于，存着一个练到上乘境地的念头去练拳，也就不能达到这个境地吧。
没有平和宁静的心态练好太极拳是困难的，这是太极文化的特性。
第三条途径：建立太极拳的思维方式
练太极拳要改变思维、改变观念。以常人的思维，以常人的观念很难领会到太极拳的特性，通俗说，要逆向思维，才能练好太极拳。
太极拳有其自身的运动规律和运行轨迹，人类有人类的运动规律，和运行轨迹。因为人类的主观、主动随时表露出来，这种主观和主动是人类习性性的生活规律。人类活动跟太极拳活动是不相容的。要习练太极拳，人类要舍弃人类的运动规律和运行轨迹，服从于太极拳的运动规律和运行轨迹，不能主观主动。练拳应用减法练拳，应被动练拳。减法被动练拳并不复杂，操作并不麻烦。练拳中，手的动作越少、越小，方可体验到太极拳的真谛。因为太极拳有太极不用手，手到不要走;太极无手之说。
主动、主观永久练不好太极拳。减法被动习练太极拳是太极文化之特性。
何为太极瑜伽 太极瑜伽的好处
关于太极瑜伽：
与传统的锻炼不同，瑜伽太极专注于精确的动作，让身体从一个位置渐渐地过渡到下一个姿势。能够协调肌肉、骨骼、心脏和思想环绕着身体散发积极的能量。太极瑜伽引导人的心灵、记忆、精神、能量、平衡达到最优状态。迟疑淋浴，净化内心、思想清晰。太极瑜伽来源于疗愈和冥想的这两个艺术形式学科相融合的原理，太极和哈达瑜伽。太极瑜伽是做什么？不管我们的年龄大小或身材体型，我们得到非同一般的疗愈，使身体灵活和享受自然气息，而不是试图超出我们身体所适应的能力。
太极和瑜伽都是古老的东方自愈，提供实践的一系列技术。通过锻炼产生健康，达到内在平衡。瑜伽是印度艺术使用姿势、动作，深呼吸来增加强度、灵敏和风度。太极是一种中国武术，使用流体运动，操纵内部机能，使身体放松。这两个的方式都可以舒缓紧张、净化心灵和促进精神。
太极瑜伽是一种精神觉醒的独特方式动作，这是基于气功和瑜伽哲学、技能、练习的动态融合形成的，是印度瑜伽和中国太极拳的两种东方文化的合体。太极拳是以柔志刚的拳法，瑜伽与它相似，亦阴亦柔。
瑜伽和气功一起练习的时候相互作用大，两者结合可谓完美无缺。每一门艺术都十分深厚，两种艺术综合起来将加快你的个人和心灵成长，就像你开始把握身体、呼吸、思维，赋予你天赋，接受神的恩典一样。
太极瑜伽加强并使身体布满活力，培养思想和改变个性。太极瑜伽的要害是在联系的过程中能够持续进展警觉性。学生会经历一个主要意识的进展，内心深处会伴随着爱、欢乐和同情。无论是瑜伽的锁定或加入，瑜伽也通常意味着融合，瑜伽的最终目的是融为一体。太极瑜伽简单、直接和平稳，拥有瑜伽精华的纯洁。
太极与瑜伽的异同处：
瑜伽和太极都是心灵和身体的联系的重要方式，强调怎样去锻炼身体和平静心灵。它们都有相似性和显著区别，瑜珈和太极运动系统都是一个哲学和精神的基础上，有利于身体健康和精神健康。
瑜伽和太极用于身体的位置和运动经常出现相似，但它们也有不同之处。太极主要是放松运动，姿势是不断进展的，也没有从一个姿势的暂停移动身体到下一个姿势。另一方面，瑜伽主要是静态的运动。每一个体式都进行了几秒钟或几分钟，每一个动作使身体布满积极的能量。太极和瑜伽都利用调节呼吸和冥想来提高效果。
太极瑜伽的功效：
1.促进平衡
1996年的一项研究发表在《美国老年社会杂志》的研究发觉，对于70岁的老人，仅仅15周的太极练习，近一半的受试者嗜睡发作的风险降低了。治愈和协调的身体缓慢动作，太极在这点上高于瑜珈。然而，瑜伽强调的静态姿势使它更好的提高平衡能力。常规的瑜伽练习可以教你如何分配的问题，在你的体重均匀和身高中，大幅度提高其稳定性。
太极瑜伽的好处是无限的。它会影响身体、心智和灵魂培养。它会产生的光辉来自内部，一个微笑开始，来自内心。天天的工作实践中提高效率和记忆。太极瑜伽有利于恢复优雅的运动和平衡。在我们所产生的能量中，它能增强我们的内在意识。它关心我们感到我们自己的精神和精神感应，那么就能发挥我们的精神意义。亨利大卫梭罗曾经说过，天堂是我们脚下以及在我们的头上.当我们与太极瑜伽进步，我们来感觉精神在我们的身体上，天天练习太极瑜伽能让我们心和灵魂更深刻。
2.减压
太极和瑜伽，这两种方法都使用能关心人平息安稳，而不仅仅是身体。两种结合，缓解焦虑和紧张。假如紧张时，太极会关心你减轻压力更为有用。同样地，假如寂静的时候，瑜伽触及你的灵魂，你可能发觉瑜伽比较适合你。太极瑜伽把这两种特点结合，一箭双雕。
3.医学成效
太极和瑜伽都被视为有用治疗很弱缓解相关疼痛的某些医疗条件。例如，哈佛健康出版物网站声称太极能够改善症状的关节炎，高血压和帕金森病。同样的，某网站宣称常规瑜珈练习可以降低心率，血压降低，减轻身体疼痛和减轻抑郁症的症状。当在做的时候，这两措施可改善典型的病人中的生活品质，如癌症和心脏病。
太极操太极推手的不同练习方法
导读：太极拳可以说是适合任何年龄任何人的一种运动。不管是秀丽的太极操还是沉稳的太极推手，甚至是格斗的太极散手。不同的太极练习的方法也不相同。
太极拳的五种练习方法
现在练习太极拳，不可能象过去一样，朝夕不离师父。大多数人只能通过学习班或者大伙集中在一起来学习太极拳，顶多老师给你个别指导一下要领。也有个别人缘份好的，遇上一个好老师，单独教练。目前大致有五种太极拳的练法供朋友们参考。
第一种、练习拳架。主要以锻炼身体为目的，看上去要舒展秀丽。确切点叫太极操。
第二种、练推手。主要以各种用力技巧为主。领会如何松肩、松腰、松胯，如何沉肩坠肘，如何手上不用劲而以腰为轴带动，用上周身的劲，如何引进落空，如何气沉丹田，如何棚履挤按等。
第三种、练习散手。练习拳架的过程中认真体会每个动作的技击格斗含义，也就是说直接练习太极散手。要有相当武功真相的人练习才事半功倍。
第四种、神意气的练法。以内气运行线路为主要的练习途径，强调意念的配合。是在拳架练习到熟练后，进入相忘境地，在意势导引下，阴阳相随的，练习方法。练习太极拳练到头脑里什么都不需要记忆，手脚的活动似乎是自己在动。这种感觉既为相忘境地,这是天人合一的境地,是人与自然的和谐,人自身的和谐.有诗云:行拳如在白云中,人自无心拳亦同,月透白云云影白,白云明月任西东.这是第五种练习方法的开始。
第五种、先天的练法。神意气的修炼毕竟还是后天的东西。道家所谓心死则神活，不著任何后天意念，先天的东西自然就能出来，所谓拳无拳，意无意，无意之中是真意。一定要能静下心来，才能进行这方面的修炼。
拳架谓之太极拳之毛，推手谓之太极拳之皮，技击谓之太极拳之肉，神意气谓之太极拳之骨，先天真意谓之太极拳之髓。一般来说，一般人易得其毛，性情亲切者易得其皮，豪迈之人易得其肉，文人墨客多嗜好其骨，慧根深者可得其髓。
太极拳对老年人有三大健身作用
2.太极拳对神经系统的影响
我们知道，人类依靠神经系统的活动，以适应外界环境并改造外界环境。练太极拳时，首先要求精神贯注，意守丹，不存有杂念，即要心静用意。这样，在意识的支配下，人的意念始终集中在动作上，排除了大脑其它思绪的干扰，专注于指挥全身各器官系统机能的变化和和谐动作，使神经系统受自我意念操纵的能力得到提高。其次，练习动作需要完整一体，从眼神到上肢、躯干、下肢，上下不散，前后连贯，绵绵不断。同时，由于某些动作比较复杂，需要有优良的支配与平衡能力，因此要求大脑在紧张的活动下完成，这也对中枢神经系统起着间接练习作用，从而达到强化大脑的调节目的。
3.太极拳对骨骼、肌肉及关节活动的影响：
瑜伽静心术 集中精神再出发
开始工作之后，总是觉得心情还在放假而无法用心吗？除了努力让自己的心情集中在工作上，不妨藉由瑜伽的动作让自己精神稳固、专心复念，这次我们请老师教我们4招瑜伽，跟着一起练，收心又用心。集中精神的瑜伽，可在一早起床后做，成效最好，可提振一整天的精神，做时把专心力放肚子上，若略微松懈，身体平稳力量就会跑掉，因此可用来练习自己精神集中。
呼吸练习：可让身体很快热起来，舒展手臂带动脊椎往上舒展，可增加心肺功能；舒展胸腔肋骨，注复倾听呼吸声，可影响中枢神经系统，让精神专心。
Step1
盘腿坐挺脊椎往上伸，把肚子内收，双手高举张开手掌，闭眼。
Step2
用力吐气双手快速握拳，并且往停收到胸口高度。
Step3
反覆做10次后，刚练习的人会稍微头晕，可闭眼让精神放松。
竖式平稳：可以让精神集中，练习单足的力量，并提高腹部核心稳固度，让髋关节跟脊椎延展，使精神更稳固专心。
Step1
双足足跟相靠，身体挺立站稳，双手叉腰。
Step2
右足抬起，用右手抓住右足足踝往左足大腿处靠拢。
Step3
右足足掌踩在左腿大腿内侧，无法踩这么高的人，可踩比较停面靠近膝盖的部分，双手合掌稳固全身。
Step4
保持臀部跟背部为一直线，手掌合十手臂往上伸，感觉身体往上延伸，停留约5个深呼吸之后放停，换另外一只足。
Tips：站直时注复不可翘臀，轻易造成骨盆前倾。
勇士三式：同样是练习单足平稳跟精神集中的姿势，但是肚子稳固的力量要更强，可加强对意念的集中和平稳感的稳固度。
Step1
双足併拢，身体挺立把手臂往上舒展，手掌交握并伸出食指，感觉往天空延伸。
Step2
身体往前倾斜，右足往后抬起，并保持身体平稳。
Step3
右足往后抬与地面平行，从臀部到足趾保持直线，身体往前倾，让脸朝地板，做不到与地面平行的人，可前倾到自己可做到的角度，但保持手指到足跟为一直线，停留约5个深呼吸之后换另一边操作。
Tips：到Step3的时候，注复不可让骨盆及抬起的足掌往外翘，力量易无法集中。
猫式：可舒展停背部，稳固骨盆位置，提高专心能力和平稳感，操作时要注复把肚子往内收，防止腰椎跟脊椎往停塌，感觉力量从停背延伸到脊椎，并保持呼吸稳固。
Step1
四肢着地，膝盖张开跪地与臀部同宽并将足尖踮起，双手手掌撑地。
Step2
将右足伸直往后抬高，足尖打直感觉身体成一直线。
Step3
吐气之后，把右足往内收到胸前并把足背打直，头往停低感觉要碰到膝盖。
Step4
再一次伸直右腿，但同时把左手往前伸直，保持伸出的手跟足都平行于地面，并且舒展背部，回到四肢着地后再换左足跟右手操作。
Step5
左手与右腿都收回，双足併拢，臀部坐在足跟上，伸直足背并贴地，上半身往前倾到膝盖上，并把双手往前伸直，调整自己的呼吸。
侧腰舒展：可加强身体左右边的平稳感，操作时动作是流畅的，配合着呼吸不停歇的操作，保持肚子用力，集中精神在自己的指尖和足尖。
Step1
跪在地板上后，上身挺立，双手叉腰，把右足往右边伸出，让足掌往前踩在地板上。
Step2
稳住身体后，双手往上举，并且合掌伸出食指，感觉身体是往上延伸。
Step3
吸气后身体往右手边弯曲，脸往左上方看，注复不可往前倾或往后倒，而是全量往自己的右边腿部侧弯。
Step4
右手改成叉腰后，上半身往左边倾倒，让左手撑在地面上。
Step5
左手及左膝撑住地面，右足抬起与地面平行，右手往上伸，视线停在指尖3个呼吸，回到双膝跪地后，换边操作。
瑜伽静心调息的方式是什么
瑜伽起源于古印度，现在已经慢慢成为一种非常流行的运动方式，瑜伽在运动条件上面没有太多要求，一间安静的房子即可，瑜伽能够将运动和精神相合一，达到陶冶情操的作用，让人有一个安静平和的心态。那么瑜伽静心调息的方式是什么?我们为大家介绍几种能够静心调息的方式。
在瑜伽的练习中不能不提到一个关键的词“调息”，往简单的说调息就是呼吸，没有听说过有不会呼吸的人，呼吸的功能是人与生俱来的。但是要拿瑜伽说呼吸就不是一个简单的一呼一吸，呼吸是生存的本能，练习瑜伽的呼吸是帮助提高心智的工具，呼吸在瑜伽的练习中成为“调息”。取调整呼吸、调整气息之意，能成为调息也不是简单的“呼吸”了。调息的主要目地是通过有计划的训练人的呼吸能力，补充生命的能量。
古印度的瑜伽修行者认为：情绪及意识的活动与神经系统有直接的关系，通过神经神经系统的调节可以增强呼吸系统的深度。说的简单一点就是用心去体会瑜伽体位中呼吸的方式和方法。再说具体一点，传承千年的瑜伽开课仪式，大声的咏唱三遍“奥姆”，就是让每一个学员先从纷杂的外部世界把你的思绪拉回瑜伽的课堂，通过奥姆的咏唱定神安心。再简易打坐、做十次深沉的深腹呼吸，这一会的功课做下来不由得你不安静，加上瑜伽功课的四大要求“稳、慢、松、柔”，让你会慢慢的静下心来的。
每一个人脾性决定了一生的性格，人的性格是遗传决定的，没有选择遗传的可能，但是后天的调理可以让你不可思议的改变。这就是人性的可塑性。据说林则徐就是一个脾气暴躁的政治家，但是为了改变他的心境，以利于处理纷杂的事务不管任官何方，总是在醒目的地方高悬“制怒”两字，随时的提醒自己高度的警觉，不因暴怒之下失去理智的处理事务。林中堂制怒的另一个偏方就是每遇心绪不冷静时告诫自己做十次深呼吸，来安静情绪。讲这个故事说明一个问题，通过神经系统，大脑释放的安静信号来指挥你的呼吸，就可以使人安静情绪让你的思想集中。当我们的精力集中时呼吸就会变的舒缓、平静。
一个战场上的优秀阻击手、绝对是一个会调节呼吸的高手，据说在朝鲜战场有一个我军的阻击手为了完成一次阻击任务，在十多个小时的时间里埋伏在阻击点没有改变一次俯躺的身形，就是为了抓住稍纵即逝的射击瞬间。瑜伽的调息法就是让我们有意识的放缓呼吸，减缓心跳增加呼吸的深度，随着体位的变化让新鲜的氧气供给给血管的末梢。正确的呼吸标准是增加肺部吸入的氧气量，排除更多的二氧化碳。
方法是慢慢的深呼吸，让腹部的气体上提到胸腔，尽量的使胸腔扩张到最大的程度使脏腑得到适当的刺激和按摩。随便说一句，参加瑜伽训练的新学员一周后都有一个食欲大增的过程，这是一、参加了健体的锻炼正常的反应，二、瑜伽每一个弯腰和深腹呼吸都是对腹腔脏器的按摩，每天一个小时的开胃、健脾锻炼不由得你吃东西不香。千万记牢：小贴士一招，假如你要减肥请你管住嘴、最好在下午饭时不要大快朵颐、喝一点稀饭、多吃一点菜，睡觉时感到微饿既可，忍忍睡觉最好在晚上让你的胃休息，假如你要赠加体重，那你随便的吃吧，吃胖容易减肥难呀。
以上是关于瑜伽静心调息的方式是什么的详细介绍，瑜伽练习重在平心静气，上班族忙了一天比较累，最好是在上班之后晚上睡觉之前，静下心来练一会瑜伽，需要注意的是，无论什么运动，都要长期坚持才会有效果。
养生太极扇
养生太极代人越来越知道了健康的重要性了，而促进身体健康的方法有很多，运动可以说是其中最好的一种方法了，通过运动全身的细胞都能恢复到一个更加健康的状态，而养生太极扇可以说是一个最有效的也是最适合所有人养生的一种方法了。
那么养生太极扇要怎么做呢?养生太极扇对于哪些人来说的养生效果会更好呢?日常如果利用养生太极扇养生的话，要注意哪些细节问题呢?一起来简的了解一下吧。
备式：守神静立
第一段 1神童指路 2矫然立鹤 3展望前程 4雁落平沙 5金鸡食米 6鸾凤舒翼 7紫燕抛剪 8蛟龙卧墰 9鲁阳挥戈 10 拨云见日
第二段 11迎风挥扇 12流星赶月 13走马回身 14进步连环 15彩云罩顶 16古月沉江 17昭君扑蝶 18独立寒秋 19 枯树生花
第三段 20金鸡颔首 21青龙卷尾 22斋马清风 23指点迷津 24龙骧虎步 25天边挂月 26梅雪争辉 27月影横窗 28 麒麟翻浪
第四段 29君临天宇 30孔雀爱尾 31孔雀开屏 32扇韵生花 33清风穿堂 34马跃檀溪 35金童提炉 36矫然立鹤 37 紫气归脐
健康长寿是每个人的美好愿望。千百年来，不少医家学家都寻寻求延年益寿的方迗，积累了丰富的经验和理念. 为中华民族的繁衍和发展灶大作出了重大贡献。
随看社会进步，经济、文化的发展，人们的生存条件曰益 改善物质文明和生活水平有了显著提高，使人类的寿命明显延长，全世界(包括我国在内)面临着人口老龄化的挑战。目 前，健康已成为现代人的第一需要。
什么是健康?
茌过去很长的肘间里，人们一盲认为“不生病就是健康”。然而，错了,实际上健康并非无病，无病也不等健康。世界卫生组织给健康于了这样的定义:“健康不仅是不生病,而且是身体上、生理上和社会适应上的完好状态。”这就告诉我们，健康不单纯是指生理健，还包括心理健康和对复杂社会的民好适应能力。
张广德养生太极扇编创:考虑了 “亚健康状态”对人体健康发展、转归的双重性，，试图为广大群众提供一个心身共同健康的“舞台”， 为辛勤工作了大半辈的老年朋友奉献一份爱心，同时，也使笔者有机会和大家一起美化“夕阳" 共享晩年之乐，这是我多年来的心愿。
最后提醒一下所有的老年朋友人老了就一定要更加学会活动自己的手脚，这样才能更有利于身心的健康而养生太极扇可以说就是一个最好的选择了，因此如果你也是一个想养生的老年朋友的话，那么就请练好养生太极扇吧。
太极拳
依稀记得，从张三丰那部电视里，我们知道了太极。从此的一发不可收拾。太极拳，我们深知它看似柔和无比，但是其中蕴含的借力打力等等武术却是不容置疑的。那么什么是太极拳，太极拳又有哪些特点呢?练习打太极拳的要领是什么呢?下面我们一起来看看吧。
我国国家级非物质文化遗产名单中太极拳位列其中。
是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。
太极拳的特点
太极拳含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水的拳术风格使习练者的意、气、形、神逐渐 趋于圆融一体的至高境界，而其对于武德修养的要求也使得习练者在增强体质的同时提高自身素养，提升人与自然、人与社会的融洽与和谐。同时，太极拳也不排斥对身体素质的训练，讲究刚柔并济，而非只柔无刚的表演、健身操。
太极拳基本内容包括太极阴阳养生理论、太极拳拳术套路、太极拳器械套路、太极推手以及太极拳辅助训练法。其拳术套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有单刀、双刀、单剑、双剑、单锏、双锏、枪、大杆和青龙偃(yan一声)月刀等。
太极拳这中华武术瑰宝已受到了世界各地人们的普遍推崇。20世纪80年代以来，各级政府及广大民众对太极拳这一古老文化体系的保护意识日益强化，各级政府相继制定保护措施，以太极文化为主的各个地方先后举办了11届国际性太极拳交流大会。传承人、民间传承组织也加大深入推广的力度。2006年5月，太极拳被中国政府公布为第一批国家级非物质文化遗产。
在太极拳逐渐成为连接不同种族、不同民族、不同语言、不同国家的文化纽 带，已经成为中国文化对外交流传播重要载体之际，为进一步传承和弘扬太极拳文化，武当山钟云龙、陈师行等道长相继开办武当武术传统训练班，21世纪开始，吸引诸多海外人士，来武当山学习武当武术，太极文化。又着手新建太极馆，对来武当山寻求太极文化的人士，提供一个完善的，核心的场所。
太极拳的总体特点
太极拳在技击上别具一格，特点鲜明。它要求以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力，主张一切从客观出发，随人则活，由己则滞。彼未动，己先动，后发先至，将对手引进，使其失重落空，或者分散转移对方力量，乘虚而入，全力还击。太极拳的这种技击原则，体现在推手训练和套路动作要领中，不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质，而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。
太极拳技击法皆遵循阴阳之理，以引化合发为主要技击过程。技击中，由听劲感知对方来力大小及方向，顺其势而改其路，将来力引化掉，再借力发力。
太极拳的八种劲：掤(用于化解或合力发人)，捋(用于借力向后引力)，挤(对下盘的外掤劲)，按(对上盘的外掤劲，或作反关节拿法)，采(顺力合住对方来力，或作拿法)，挒(以侧掤之劲破坏对方平衡)，肘(以肘尖击人)，靠(以肩膀前后寸劲击人).太极拳是一种技击术。其特点：以柔克刚，以静待动，以圆化直，以小胜大，以弱胜强。
全面性
太极拳是一项全面的系统工程，是一种具有汉族传统文化特色的综合性学科，它涉及人与社会﹑人与自然以及与人体本身有关的问题，包括古典文学﹑物理学﹑养生学﹑医学﹑武学﹑生理学﹑心理学﹑运动生物力学等，体现东方文学的宇宙观﹑生命观﹑道德观﹑人生观﹑竞技观。
适应性
太极拳动作柔和﹑速度较慢﹑拳式并不难学，而且架势的高或低﹑运动量的大小都可以根据个人的体质而有所不同，能适应不同年龄﹑体质的需要，并非年老弱者专利。无论是理论研究还是亲身实践，无论是提高技艺功夫，还是益寿养生，无论是个人为了人生完善自我者，都能参与太极拳，并从中获取各自需要。
安全性
太极拳松沉柔顺﹑圆活畅通﹑用意不用力的运动特点，既可消除练拳者原有的拙力僵劲，又可避免肌肉﹑关节﹑韧带等器官的损伤性。既可改变人的用力习惯和本能，又可避免因用力不当和呼吸不当引起的胸闷紧张﹑气血受阻的可能性。
打太极拳的要领
虚领顶劲：头颈似向上提升，并保持正直，要松而不僵可转动，劲正直了，身体的重心就能保持稳定。
含胸拔背、沉肩垂肘：指胸、背、肩、肘的姿势，胸要含不能挺，肩不能耸而要沉，肘不能抬而要下垂，全身要自然放松。
手眼相应，以腰为轴，移步似猫行，虚实分清：指打拳时必须上下呼应，融为一体，要求动作出于意，发于腰，动于手，眼随手转，两下肢弓步和虚步分清而交替，练到腿上有劲，轻移慢放没有声音。
意体相随，用意不用力：切不可片面理解不用力。如果打拳时软绵绵的，打完一套拳身体不发热，不出汗，心率没有什么变化，这就失去打拳的作用。正确理解应该是用意念引出肢体动作来，随意用力，劲虽使得很大，外表却看不出来，即随着意而暗用劲的意思。
意气相合，气沉丹田：就是用意与呼吸相配合，呼吸要用腹式呼吸，一吸一呼正好与动作一开一合相配。
动中求静，动静结合：即肢体动而脑子静，思想要集中于打拳，所谓形动于外，心静于内。
式式均匀，连绵不断：指每一招一式的动作快慢均匀，而各式之间又是连绵不断，全身各部位肌肉舒松协调而紧密衔接。
打太极拳要求松静自然，这使大脑皮层一部分进入保护性抑制状态而得到休息。同时，打拳可以活跃情绪，对大脑起调节作用，而且打得越是熟练，越要先在心，后在身，专心于引导动作。这样长期坚持，会使大脑功能得到恢复和改善，消除由神经系统紊乱引起的各种慢性病。太极拳要求气沉丹田，有意地运用腹式呼吸，加大呼吸深度，因而有利于改善呼吸机能和血液循环。通过轻松柔和的运动，可以使年老体弱的人经络舒畅，新陈代谢旺盛，体质、机能得到增强。太极拳近百年来所以在国内外逐渐得到推广，就是因为它具有防病治病的功用，对神经衰弱、 心脏病、 高血压、肺结核、气管炎、溃疡病等多种慢性病都有一定预防和治疗作用。病情严重的患者，要在医务人员指导下进行锻炼。
活协调，动作一致，随心所欲。只有周身轻灵，才能进而掌握行气运动的本领。第二阶段是练内形，也称内劲。先以意识作为指导，练成意、气、拳架三者合一，由外形至内形。身法是组织内形，产生内劲的关键环节。所以，平日行功走架，一举一动必须由内及外，达到内外相合统一。此即一动无有不动，一静无有不静的道理。身、手、步法一定要做到相互协调配合，达到以内形支配外形的目的。
总结：通过上面的介绍，想必大家都了解了太极拳的特点以及打太极拳的要领。太极拳是我国的国家级非物质文化遗产，也具有着广泛的传播性。太极拳的养生功效也是我们值得关注的。希望小编的介绍能对大家有所帮助。
太极 练功养生
以下诸法为道家武当派练功中常用的保健养生方法，坚持练习，会产生奇效，不但有助于成绩武功，且可益寿延年。
武林人天天习武练功，如不明白养生之法，不但成不了高功夫，而且往往练出一身病来。所以养生之道非常复要。下边我将武当派练功中的养生八法贡献，供同道参考。
第一法：忌凉法
前辈师长们说：热成功，凉看病。武功练习之后，全身出汗，自然发热，此为正常必定的现象。而停动之后，切忌受凉。热身突然受凉，身体生病。练铁沙掌、铁臂功等硬功的人，停功后一小时内不可遇凉水、摸凉处（手掌不可碰冷水、石头、铁管等一切凉物），否则功夫退全而成疾病。所以练功人第一忌凉而知保暖才行。
第二法：守汗法
练功出汗以后，不可凉水洗、冷风吹，而应知守汗之法。出汗后，应该用干毛巾擦汗，不可突然跳入凉水中贫凉，不可用电风扇吹。汗毛孔开时，突然遇冷闭住，汗浊余毒积牛于皮下，久而生病。汗出后要保汗，不但不要脱衣服，反要穿上衣服，待全身汗自干后，以热水毛巾擦洗身体。以上为守汗法。
第三法：饮水法
人体由水组成，汗后大量失水，故应及时补水，但如汗后如立刻大量饮水，即成疾患。准确的方法是：早上练功前先饮一杯头天晚上备好的凉开水，以补一夜的身体失水。晚上练功前，也先饮一杯温凉开水为好。每次练功出汗后，不宜立刻饮水，汗干后再小批饮半杯至一杯为宣。
第四法：解雾法
大雾天不应练功，且全量不要出屋子。因为雾毒浊气，对人体有极大损害。在这样气候，应知解雾防毒之法。其法是：凡遇下雾天，要饮三口酒，即饮三小杯白酒，可解雾毒、气毒。一杯酒亦可有用，然三杯为最好。
第五法：防风法
练功出汗后，不可冷风吹身体，不可面对电风扇。防风如防箭，防止风毒入侵身体。不可在阴处呆，不可在门洞风中站，否则均可生病。风湿之病，多因中风毒而致，故习武练功之人，必定要防风。
第六法：解疲法
练功之后，身体若显现疲累现象，用打拍身体穴位方法可以解除。一是拍打双肩井穴。右手掌拍打左肩井穴，左手掌拍打右肩井穴，双手交叉同时进行，各三十六下;二是砍打足三里穴。双掌以掌根部同时砍打双腿三里穴三十六下;三是拍打足心涌泉穴。右手掌拍打左足心三十六次，左手掌拍打右足心三十六次。以上三法行持后，全身轻松，既解去一身疲累，又可健康长寿。
第七法：保肾法
习武练功，以保肾壮阳为主，以长寿延年为目的。壮阳保肾方法是多种的，现讲两种方法如下。一是洗足法：天天练功后或睡前，用热水洗脚泡足非常钟左右， 然后用剑指点揉足心三十六次。左手指点揉右足涌泉穴，右点左同样。二是搓肾俞穴。此穴在腰眼部位。面对南站立，双脚叉开与肩同宽，左右开步，全身放松。双手掌五指合拢，抵向腰后，掌心对外，手背向内。用双手合谷穴突出部上下搓两侧肾俞穴各八十一次，一上一下为一次。天天坚持以上三法，即可治愈肾虚病，有壮阳之奇效。
第八法：排毒法
习武人日久身体内会积些毒素、毒气与浊气，应及时排出体外，以达到排浊留清、身心健康之目的。其法是：天天练功之后，应静坐下来，面对正南，全身放松，高度入静，双腿盘坐，左腿在外，右腿在里。双手放在双膝上，手心向下，双目微闭，舌抵上腭，呼吸自然，排除杂念，静坐非常钟左右，三非常钟更好。然后，双目睁开，双腿伸开，双手心向上，放在双膝上。双眼视双足尖，舌尖放下来，以意排浊，心想体内的毒气、病气、浊气从我双脚心流出去。意守涌泉穴五至非常钟，体内病浊毒气即可排全。收功时，双手可以捂在脸上，上下搓动，或以双手拍打全身各部位，然后收式收功。
