老年心理发展的主要矛盾
养生的主要作用。
“活动有方，五脏自和。”养生已经成为很多中老年人关注的话题，勿以善小而不为，养生的“善”在于平日的积累。如何在不同人群的养生方面行稳致远呢？以下是养路上网站小编收集整理的“老年心理发展的主要矛盾”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
角色转变与社会适应的矛盾
这是老年人退休后带来的矛盾。退休、离休虽然是一种正常的角色变迁，但不同职业群体的人，对离退休的心理感受是大不一样的。据对北京市离退休干部和退休工人的对比调查，工人退休前后的心理感受变化不大。他们退休后摆脱了沉重的体力劳动，有更充裕的时间料理家务、消遣娱乐和结交朋友，并且有足够的退休金和公费医疗，所以内心比较满足，情绪较为稳定，社会适应良好。但离退休干部的情况就大不相同了，这些老干部在离退休之前，有较高的社会地位和广泛的社会联系，其生活的重心是机关和事业，退休、离休以后，生活的重心变成了家庭琐事，广泛的社会联系骤然减少，这使他们感到很不习惯、很不适应。
老有所为与身心衰老的矛盾
具有较高的价值观念和理想追求的老年人，通常在离开工作岗位之后，都不甘于清闲。他们渴望在有生之年，能够再为社会多做一些工作，所谓退而不休、老有所为，便是这类老年人崇高精神追求的真实写照。然而，很多年高志不减的老年人，身心健康状况并不理想。他们或者机体衰老严重，或者身患多种疾病，有的在感知、记忆、思维等心理能力的衰退方面，也非常明显。这样，就使得这些老年人在志向与衰老之间形成了矛盾，有的人还为此而陷入深深的苦恼和焦虑之中。
老有所养与经济保障不充分的矛盾
根据国外的一些研究，缺乏独立的经济来源或可靠的经济保障，是老年人心理困扰的重要原因。一般来说，由于缺乏经济收入，社会地位不高，因而使得这类老年人容易产生自卑心理。他们的性情也比较郁闷，处事小心，易于伤感。如果受到子女的歧视或抱怨，性格倔强的老年人，常常会滋生一死了之的念头。所以，老有所养与经济保障不充分的矛盾，既是社会矛盾，也是社会心理矛盾。
安度晚年与意外刺激的矛盾
老年人都希望平平安安，幸福美满地度过晚年，而且大多数老年人都希望长寿，但这种美好愿望与实际生活中的意外打击、重大刺激往往形成强烈的对比和深刻的矛盾。例如一位老人突然遇到丧偶的打击，若是缺乏足够的社会支持，会很快垮掉，甚至导致早亡。据统计，居丧老年人的死亡率，是一般老年人死亡率的7倍。除丧偶之外，夫妻争吵、亲友亡故、婆媳不和、突患重病等意外刺激，对老年人的心灵打击也十分严重。
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老年丧偶的心理调剂
一位白发苍苍的老大姐刚刚退休，与她共同生活了36年的老伴，竟因突发心肌梗塞而倒在了工作岗位上。老大姐的精神当即崩溃了，她和丈夫恩恩爱爱、感情甚笃，如今人去屋空，使她失去了继续生活下去的信心。她原有多种慢性疾病，以前总害怕治不好，现在却企盼病情急剧恶化，好早日到另一个世界与老伴重新团聚。
俗话说：“少年夫妻老来伴”。在经过了几十年的沟沟坎坎和磕磕绊绊，两个人正应心手相携，安度幸福晚年的时候，倘若有一方“先走一步”，必定会给另一方在精神上造成巨大的创伤，甚至会丧失继续生活下去的信心和勇气。
据心理专家分析，丧偶老人的精神世界，往往要经历三个阶段：
自责
与老伴洒泪告别之后，总觉得对不起逝者，甚至认为对方的死自己负有主要责任，于是精神恍惚，心理负担沉重，吃不下饭睡不好觉，在言行上还会出现一系列反常现象。
怀念
老伴逝世后，生者在剧烈的情感波涛稍稍平息之后，会进入一个深沉的回忆和思念阶段，在头脑中经常出现老伴的身影，时而感到失去他(她)之后，自己是多么的凄凉和孤寂。
恢复
在亲朋的关怀和帮助下，自己终于领悟了“生老病死乃无法抗拒的自然规律”这个道理。于是，理智战胜了感情，身心渐渐恢复了常态，从而以坚强的毅力面对现实，又开始了全新的生活。
为了能够适应新的生活环境，消除悲痛在心灵上造成的阴影，老伴过世后的当务之急，便是进行正确的心理调适。首先，欲使自己尽快地从悲痛的氛围中解脱出来，不妨通过各种方式尽情地宣泄一番，如在亲人挚友面前嚎啕大哭一场，也可将自己的眷恋怀念之情，用诗文、书信或日记等形式写出来，以抒发胸怀并作为永久的纪念。
其次，从心理学角度来看，尽管宣泄对于维护身心健康有益，但是，无休止的悲哀必然造成人为的精神消耗。所以，过一段时间之后，要设法转移自己的注意力，可以到亲朋处小住一段时间，更重要的是走出斗室，多接触外面的世界，多参加有益的文体活动，只要生活的视野开阔了，精神上的痛苦也就会随之淡化和消失。
最后，所谓的“老两口到另一个世界再团聚”企盼，只是一种良好的愿望罢了，是不可能实现的，对老伴最好的寄托和思念，应该是悟透人生的哲理，勇敢地挑起社会和家庭的重担，迎着火红的夕阳，坚强、乐观地生活下去。
长寿老人主要的心理特征
有人统计分析了古今中外200名70-135岁老人的资料，其中，心理健康者占87.5%，居21项长寿因素之首。古人认为：凡欲身无病，必先正其心。《内经》指出：恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。现代医学研究证明，人体所有脏腑组织都受大脑神经的调节支配，这种支配在心理健康的情况下，能使机体免疫能力和抗病能力提高，从而让人延年益寿。长寿老人多半有以下心理特征：
(1)乐观豁达。长寿老人大都胸襟开阔，心态平和，为人处事热情，乐于工作，善于助人，遇事不怒。他们生活得自由自在，轻松大方，没有压力。事实证明“心胸窄，忧患多;心胸宽，人快活：人快活，疾病躲”。
(2)兴趣广泛。大多数长寿老人，都有业余爱好，兴趣比较广泛。如种花养鱼、吹拉弹唱、书法绘画、集邮写作、河边垂钓等。生活充实，才能“乐以忘忧”，并且使大脑和全身各器官得到锻炼，延缓衰老。
(3)热爱生活。长寿老人多数有“老骤伏枥，志在千里”的雄心壮志，显得精力充沛，生气勃勃。这主要是他们热爱生活，热爱家庭。他们每天读书看报，能与时代共前进，每天有事干，精神有寄托。而且他们具有比较科学的生活方式，起居有规律，睡眠有保证，能顺应自然。基本做到了人与自然的平衡。这些自然有益于健康长寿。
(4)知足常乐。研究表明，一个人有过多的奢求，必然会经常失望，心理出现不平衡，影响健康长寿。而长寿老人则多具备知足而乐的心态。因为他们知道，高兴是一天。不高兴也是一天，既然这样，为什么不快乐地度过每一天呢?所以，他们能够从实际出发，对自己和他人从不苛求。这种和善、平静、知足的心理，使他们的身心与环境长期处于平衡而有规律的状态，为健康长寿铺平道路。
(5)节哀制怒。在人生道路上，不可能一帆风顺，可能会遇到各种各样的坎坷、挫折，甚至灾难等，这些自然会让人气愤。而长寿老人遇到这种情形，都能尽量做到制怒，顺其自然，想得通、看得远，在逆境中自强自立，努力走出困境。
(6)宽以待人。长寿老人大多能做到严以律己，宽以待人。凡事不斤斤计较，不患得患失。当自己吃亏时，能为国家、集体和他人着想，做出一些让步和牺牲，平时能多看他人的长处和优点，取长补短。具有这种良好心理和精神境界，心理上自然容易保持平衡，有益于延年益寿。
老年人的临终心理
死对于每个人都是不可避免的，尤其是老人，距离死亡的日子越来越近。那么大家知道老年人临终前的心理是如何的呢?
有人指出，老人的临终反应与他的信仰、年龄、社会经济状况、心理成熟、应付困境的本领、机体的变化过程，以及医生和其他重要人物的态度等都有关系。当年龄相近的亲友死去，或医生提醒他患有严重疾病时，老人会意识到死神已经临近。临终病人可能考虑许多问题：比如，想弄清楚死前患的是什么病?如果智力不迟钝的话，会考虑将要和亲人分离的情景;根据自己原有的希望，回顾一生，并作出评价;关心他所不熟悉的向死亡过渡的状态。而一个人在临终的表现，又和他以往处理问题的方式有关。有的人可能对死怕得很，以至否认它，甚至以倨傲的态度对待它;一个成熟的人，则可能回顾一生，整理他的社会生活和精神生活，带着满意的心情离开人间。
近年来，美国的一些医生也调查了濒死者的心理体验，即在重危病人抢救过程中发生的一种所谓死后生活的现象，也有人把它称为“生命尽头的生活”。这是病人在心脏停止搏动后一刹那间，处于濒死状态下的种种感觉。比如，心理学家肯尼兹伦发现，尽管这些濒死者的年龄、性别和教育程度各不相同，但他们当濒临临床死亡之际，都体验到一种被肯尼兹伦教授称之为“核心经验”的过程。病人或者诉述他离开了自己的躯体，与已死的亲友相见;或是感到自己滑入一条黑暗的地道，前面出现一道耀眼的金光;或是走到了一个高大的门槛，徘徊不前，终于又退了回来。因为这些病人感到，他们还有某种责任未尽。这些感觉虽然变幻不一，但共同的感觉是，病人在这时都有一种巨大的“安适感”和“幸福感”，以致他们留恋忘返;但与此同时，一种更积极的强烈感情，又使他们苏醒，把他们拉回人间，如此等等。然而，这些心理体验仅仅是一些现象学的描述，且与他们生前的信仰有着直接关系，故至今尚未得到科学上的论证，还有待进一步探讨。
但总的来说，老人对死亡的心理反应通常是：首先是否认，即不相信死神即将来临;在面对死亡即将成为事实时，常常会愤怒：“为什么我就要死去呢?”而后，开始冷静下来，并会产生既有绝望又有希望的矛盾心理，且想方设法，如千方百计探索民间治疗秘方，以求生存。然而在求生无望的情况下，便悲伤、抑郁，最后万念俱灰，也不再愤怒，不再悲伤，平静地接受死亡这一事实。
老年期性心理
老年期是指从60岁或65岁起到生命结束为止的时期。这是生理发展和心理发展明显老化和衰退的时期。每年、每月、每天、却有成千上万的中国人步入花甲。那么60岁之后的性生理与性心理会有什么变化呢？大多数人，不仅年青人、中年人、也包括老年人自己，简单地认为：花甲之后性能力已经丧失了。其实，这种认识是不符合科学的。许多科学研究成果，包括大量老年医学专家的临床和实验室的研究表明，健康的老年人普遍存在性欲，并能进行性生活，有的还能繁衍后代。因此，性生理机能在老年期也依然存在，它是老年人生活中的重要组成部分。
一、老年期性心理特征
(一)老年期性心理变化
1.性角色的变化
人到老年，家庭生活往往会发生重要变化。子女多数已成年，或者将要结婚，或要另外组织家庭独立生活，家庭从稳定期转入了离巢期。这对父亲的影响相对小一些，而对母亲来说，心理打击较大。由于长期习惯于担任母亲角色，并且把子女看得比自己还重，子女的独立和离家，会使她们产生强烈的失落感。她们会感到孤独、仿徨。一下很难适应母亲角色的丧失。
此外，老年期夫妻关系的角色也有些变化。由于老年妇女的身体比老年男性健康的往往要多一些，因此，老年妻子对丈夫的照顾比过去多了，而且，从以前受丈夫保护转为保护丈夫，从被保护的角色变成了保护者的角色。在家庭中的管理权和发言权也比过去多了。对男子来说，进入老年以后，虽然长期的心理定势使他们仍然意识到自己是“男子汉”，并继续担任着丈夫的角色，但由于退休后社会活动的减少，家中承担的事务增多，也不自觉地在某种程度上变得婆婆妈妈起来。从性别角色上看，男性和女性的差别在日益缩小，气质上开始趋于中性。
2.性生活心理变化
步入老年后，由于生理机能发生了明显的变化，性能力也随之受到某种程度的影响。许多老年人对性生活产生了迷惑和犹豫。无论男性还是女性都担心自己生理上的衰老，都想知道自己随年龄增长会发生什么变化，有没有希望保持身体健康和正常的性生活。老年人的性生活是不是还能像年轻时那样得到满足。男性对自己性能力的担心和忧虑比较明显，他们常常把自己和年青时相比，有一点变化就感到惊慌；是不是有病了！阴萎了？年纪越来越大时，阴茎是否还能勃起？老伴会不会不满意？女性这方面相对男性的心理压力要少一些。但也会对性活动产生一些忧虑，如由于阴道干燥，性交疼痛等。产生这些心理变化的原因主要有：
(1)传统观念、封建意识和社会舆论的影响。中国几千年来的传统观念和封建意识认为“无欲则长寿”，“老年人不应有性生活”，社会舆论把老年人的性活动也看成是，“不正经的”，“粗俗的”，甚至是下流的。这些观念都给老年人带来极大的性压抑。
(2)其他不良心理的影响。老年人性生活的心理压抑还受许多不良心理的影响。如衰败心理，羞耻心理，恐惧心理，禁欲心理等。由于全身各脏器不同程度的衰老，增加了心理上的衰老，对性心理产生压抑，误认为性功能丧失性能力减退，使性生活兴趣降低，在女性方面反映较突出，拒绝过性生活。由于世俗偏见和性禁锢的束缚，认为老年人过性生活是可耻行为，往往还要在子女面前显示自己的“圣洁”，进一步导致性欲减退。另外由于疾病造成心理负担过重，对性产生恐惧，怕加重病情而回避性生活。还由于过分相信“纵欲伤身”之说，而抑制自己的性欲望和要求。
(3)缺乏性知识的影响。很多老年人不了解自己的性生理以及如何协调性生活。
(4)夫妻性生活不和谐的影响。有些老年夫妻性生活不和谐，不能默契配合,或者丧偶后无性伴侣造成老年人的性压抑。
(5)社会角色变换的影响。许多老年人离退休后由于社会角色发生了变化，心理上不能适应现实的生活，认为自己是无用之人，对性生活的兴趣自发性减退。
(二)与老年人性有关的问题
1.性的不满和家庭不和
在因老年人而造成的家庭不和情况中，有些原因属于老年人潜在的，表面的性不满所起的作用。老年人性的不满一般都不以直接的形式表现出来，而是以家庭不和，莫名其妙的哀愁，希望早死等隐发出来的。
首先，父母与子女之间的不和，由潜在的性的不满所引起的问题会以各种形式表现出来。例如，对子女的生活进行过分的干涉，强迫结婚和要求传宗接代生儿子，责怪儿子宠爱儿媳而冷落老人等。也有人认为，这是老人眷恋子女的亲子之爱，而寻求性欲的替代满足。
其次，老年夫妻之间的不和中，也有由性的不满而造成的问题如：性欲和性配合不一致，爱情不专或怀疑对方感情不专所引起的争吵。由于双方对立冲突的缓冲器一子女都已长大独立，更容易产生激烈的冲突。
在婆媳，公媳不和之中，更容易发生性的不满所产生的冲突。容易造成婆婆干涉年轻夫妇的性生活，在日常生活中过分地干涉和指桑骂槐，公公对儿媳有所觑视等。特别是丈夫早亡，在性生活方面受到抑制的婆婆，明显地具有制造纠纷的倾向。
当然，并不是所有的家庭不和全都根源于性的不满足，只是不能忘记有这样一些因素存在。
2.性活动方面的障碍及其指导
对老年人性活动设置障碍的最大因素是文化性压力。强制推行不承认性生活的神圣老人形象，就会压制老年人的性活动。不管年事多高，从广义上来讲，性活动都是可能的，而且也根本没有理由去禁止它。自己和他人都承认了这一点，这就会成为推动老年人性活动顺利进行的有效的基础。
第二个障碍就是老年人身体上的疾病所造成的对性活动的限制。其实，医生在治疗老年人疾病的同时，也要开动脑筋，对病人进行指导，以便使他们性生活不至中断。
对性反应老化的误解，也成了障碍。有人会误认为性反应减慢是病理现象。或者用毫不理解的态度去对待这些问题，所以就忌讳性活动。
长期不进行性活动，会使性器官产生废用性萎缩，对性交不安、阳萎、单调的不和谐的性生活等问题，应进行正确的指导。
对上述老年人性问题应该怎样对待呢？
(1)对老年人的性问题，要不带任何偏见。给予科学上的肯定。
(2)认真了解老年期性活动功能和性活动的实际情况。
(3)要有关于老年期性活动上的窍门知识。
(4)广义地理解性欲，并设法加以指导。
(5)对老年人不应有精神压力，如果自己是心甘情愿，没有性生活也能生活得很好。
二、独身老年人性心理特征
目前，我国60岁以上老年人约1亿人左右，其中因丧偶、未婚、离婚而独身的有3500多万人(其中男性为1100万，女性为2400万，老年独身男女之比为1:2)，占老年人口总数的45.7%。
在独身老年人中，其心理活动变化最大的是老年丧偶者。尤其是老年妇女丧偶的机会较多，故以下重点分析老年丧偶的一般心理过程及独身老人的性心理特征。
(一)丧偶老年人的心理活动特征
丧偶老人的心理变化通常比较剧烈，其心理活动可分为五个阶段：
第一阶段，所有的心理活动集中指向新近的死者。许多人往往痛不欲生，简直到了欲死不能的地步，他们整天涕哭，甚至拒绝死者火化或下葬。
第二阶段，对死者和其他人发怒或带有敌意。这时，死者已离开身边，存留者常常会对着照片中的他(她)生闷气，又迁怒于其他人，很容易无缘无故地和别人争吵。
第三阶段，要求其他人的支持和帮助。由于配偶失去，旧的依恋关系已不复存在，悲伤的情绪开始向他人发泄。他们常常会不顾别人是否愿意听，对一切人诉说自己的不幸，希望得到别人的同情和帮助。
第四阶段，他们已清楚地意识到，配偶已永远地失去了，正常的生活已彻底打乱了，整个心被绝望占据。
第五阶段，他们开始从绝望中撤退，向往正常的生活并开始重新组织新的生活。这一阶段，他们把自己的情感转移到其他人或其它事上去，主动地压抑悲痛的情绪，从表面上看，情绪上完全恢复正常。
上述五个阶段也可分别概括为震惊阶段，情绪波动阶段，孤独感产生阶段，宽慰自我阶段、重建新模式阶段。各阶段长短，因人而异。
总的来说，丧偶的老年人的心理是消极的。
(二)独身老年人的性心理
传统的看法是，人到了老年似乎不应再有性的要求了，性功能也必然一落千丈，尤其是独身丧偶的老年人；很少有人关心他们的性心理状态，从而使许多老人丧偶后，性兴趣，性活动受到严重的压抑。
其实，性是自然本能的表现，无论是什么阶段都存在性的问题。老年人性功能较中年人有所下降，但并不是消失。老年人丧偶后，经过一段时间的心理调适和恢复，这种本能的，又高于本能的情感(性爱和情爱)也会随之恢复。他们渴望性活动，有性兴趣，这是自然的，正常的事，无需大惊小怪。
独身老人的性心理表现主要有以下特点：
1.性回忆增多
独身老年人与同龄老年夫妻相比，性回忆增多。他们与配偶在几十年生活中建立的性爱和情爱关系已深深占据他们的心理。他们常常回忆与配偶共同生活的时光，在回忆中得到性的满足。
2.性兴趣转移
由于独身，性生活缺乏，性兴趣已不再仅仅是与异性亲身的体验，而是通过电视、电影等性爱的镜头，满足精神上的性体验。性兴趣以乎更广泛了。
3.性情感复杂
由于传统的观念影响，家庭、子女和社会对独身老年人性要求不予理解，故他们常常感到烦恼和压抑。既想得到新的伴恋对象，又怕因此造成家庭不和。因而，性情复杂，在生活中也常表现为无缘无故发脾气等。
4.性自慰行为增加
独身老年人尤其是独身老年妇女，常通过手淫得到性的满足。据调查结果表明，独身老年妇女性自慰行为通常比普通老年妇女增加。
独身老人性心理特征表现程度因人而异，有的老年人表现明显，有的不明显，它受着许多因素的影响：
(1)传统观念
(2)社会环境
(3)个人文化背景
(4)家庭和睦程度
(5)配偶在时的性生活和谐程度
(6)个人身体状况等等
三、老年人的黄昏恋
和世界上许多发达国家一样，中国的老年人口在不断地增加。随之而来的老年问题也多了起来，其中老年人恋爱和再婚的问题越来越得到社会的关注。
近几年来，老年人再婚在我国已逐渐增多。我们常常可以听到或看到一些孤独老人找到了合意的老伴，重新过上了舒心的家庭生活的事例。但是，老人再婚，在社会上还存在不少障碍，传统习俗对老年人再婚持否定态度，即很多现代的年青人，对自己年老的父亲或母亲再婚，感情上也转不过弯来。有的认为独身老人不愁吃不愁穿，为什么还要结婚呢？难道还那么迷恋性生活吗？人们往往忽略，老年人的再婚不仅是生理上的需要，也是心理上的需求。
(一)再婚老人几种常见心理
老年丧偶者，很想再找伴侣，他们认为子女各自已建立了小家庭，难以照顾自己的生活。虽然，子女多的能够体贴和尊重他们，但两代人在情感、需求和行为方式上都有一定的差别。子女的情感、行为以及多么周到的照顾均不可能替代老夫老妻之间那种时有的情感和行为。丧偶的老年人有很多难言的苦衷，哪怕是一般的生活琐事，也有不便让子女去做之处，何况性爱及情爱的伴恋就更不用说了。
对于中青年守寡至老年的妇女，由于年轻时考虑子女尚小，其成长和教育等问题促使她们没有再嫁人。待辛辛苦苦把孩子抚养长大成家后，孩子们忙于经营自己的小家庭，对其母不加关心、照顾而要求再嫁。
有的老年人则是由于受子女虐待岐视渴望再婚。他们无法忍受子女对其冷淡、岐视、甚至仇视的生活，他们为得到精神上的慰藉，渴望寻找到新的伴侣，另找家庭温暖。
还有少数的独身老人是因为中青年期离婚后，由于当时要抚养教育子女，经济负担或其它原因，当时没有再婚，现在年岁大了，精神上没有寄托，生活上需要照顾，希望再婚。
(二)老年人再婚的障碍
现实生活中老年人恋爱和结婚常常会遇到种种的干涉和阻力，引起家庭纠纷，家庭关系紧张，甚至造成悲剧者，也屡有见闻。
通常造成老年人再婚的障碍主要有以下几种：
1.老年人本身旧观念的障碍
传统的观念把老年人再婚看成是不光彩的事。老年人本身受这些观念的影响也往往给自己泼凉水。怕再婚会引起别人的耻笑。他们认为对性欲冷淡才是高尚的，自己都这把年纪了，还谈什么恋爱。他们没有想到，老年人也是人，他有权利按自己的意志来自由地恋爱和结婚。
2.子女造成的障碍
有许多老年人再婚受到子女的反对。好不容易谈妥了的婚事、交往，就因为子女关过不了而被迫解除。老年人双方都有意，就是结合不了。小辈们把父母永远钉在了“父母”的位子上，而不是把他们看作同自己一样的人。他们根本没有为父母着想过，风烛残年的父母是单身孤零零地活着好呢，还是幸福地有意义地生活着好。
子女反对老年人再婚一般有几种理由，如遗产会落入他人之手；会让人说是因为晚辈对长辈不孝，长辈方会出此下策；会愧对已故的亲长；不愿照顾护理后母(继父)等。因经济原因反对的占绝大多数。有积蓄的老年人再婚，受到子女干涉阻止的，比积蓄不多的老年人再婚要严重的多。无经济来源的老年人再婚，遭到子女的反对干涉就少些。
3.居住及经济条件造成的障碍
在目前居住条件偏紧的情况下，增多的家庭人口，会影响现有的居住条件。此外，有些老人缺乏足以维持独立生活的收入。因而，造成老年人再婚障碍。必须健全社会性保障制度，同时，使老年人认识到应把遗产投资到自己的老年生活中去，才能消除这一障碍。
4.社会因素造成的障碍
社会因素一方面指社会上舆论对老年人再婚的压力。有些人认为老年再婚是耻辱的。有些人认为老年人再婚不符合我国国情。特别是有的老年人与年龄比自己轻的中年寡妇结婚，社会舆论的压力更大，高龄老人要求再婚，更是舆论哗然。另一方面，社会缺乏为老年人恋爱、结婚服务的咨询机构和专家。即使有不少婚姻介绍所，也大多数是面向年青人的。
(三)老年人再婚的效用
老年期是丧失期，将失掉金钱、健康、配偶等。正因为如此，也是容易丧失生存意义的时期。老年人要生活得充实，其最根本的条件有：
(1)经济上的保障；
(2)身心健康；
(3)要有能够从心底里相互谅解的对话人；
(4)要有益于别人的工作及作用；
(5)能得到适当的性满足。
老年期的恋爱与结婚，在多数情况下，起着能使这些条件得以满足的作用。
所谓性，并不单纯意味着性欲的满足。从广义上来讲，老年期的性，就是满足相互认为还有必要的一种感情，使双方得到相互鼓励，增强团结，分享欢乐。进而使双方的情绪都得以满足，既能打消孤独感，又增添了自信心。
大量的事实证明，做好老年人的再婚工作，对社会，对家庭，对老年人的健康长寿均是有益的，尤其是对鼓励、支持老年人充分发挥余热，完成未竟的业绩是不可缺少的，应当从法律上予以保护，从道义上给予支持。这样做不仅使希望再婚的老年人的合法权益得到保障，而且对整个社会也有多种好处：
1.有利于减轻子女的精神负担。多数独身老人的子女已建立了小家庭，他们忙于自己的工作，忙于抚男育女，忙于家庭生活，担心对老年人照顾不到，如老年人再婚的要求和愿望得到满足，就可以减轻一部分子女挂念老人的精神负担。
2.有利于抚育下一代。家庭是子女成长的摇篮，目前我国的家庭多系双职工，夫妻早出晚归，对子女的抚育出现了不少问题，不利于下一代的成长。如果老年人再婚，不仅老夫老妻可以互相体贴照顾，而且他们精神愉快，身心健康，还可以分担抚育后辈的任务。
3.有利于减轻国家对孤老者的负担。我国目前还不能把老年人特别是孤老的生活问题全部包下来。如果有条件的丧偶老人求偶结合，这样可以使一些孤老者有新的归宿，可以减轻养老院和民政部门的负担。
4.有利于减少和防止嫌弃和虐待遗弃老人行为的发生。
5.有利于使老年人的精神得到安慰，心理健康发展。
总之，老年人是否再婚是他们自己的权利，家庭和社会只能给他们提供参考意见。老年期恋爱、结婚是提高生存意义的“特效药”，无论是再婚还是独身，都应该得到家庭和社会的认可。
四、老年人的性心理卫生及保健
(一)老年人要过正常的性生活
老年人要过正常的性生活，保持正常的性欲，是老年人健康长寿的关键。MOOL氏把性欲分为接触欲与胀满缓解欲(排泄欲)二种。接触欲主要指男女双方身体互相接触(身体靠近相互爱抚、拥抱、接吻和性器官直接刺激等)，以此来保持和增近夫妻间的感情。这种性欲是人类与高等动物终身存在的一种本能，因此，老年人的接触欲不但终生存在，而对健康长寿更有重要意义。
胀满缓解欲(排泄欲)是随着年龄的逐渐增长而减弱。一般的说，20-29岁是性欲最旺盛时期，而40-59岁的中年、老年前期是性功能剧烈变动时期，60岁以上的老年人仍然保持青年时期的性欲者只有6.3%，性欲减弱者占43.7%，性欲明显减弱者为29.6%，性欲丧失者为20.38%。60岁以上的女性还有性感高潮，80-85岁高龄的人50%还有性欲。这些说明60岁以上的老年人有正常的性欲，应当过正常的性生活，这是客观的事实，心理上应当肯定。
老年人过正常的性生活有什么作用？性生活是爱情发展的必然结果，老年人的性生活会增加老年夫妻的爱恋，增加生活的活力，丰富生活内容；性生活促进精神愉快，思维敏捷，记忆力增强，智慧的发展；性爱促进血液循环，皮肤、肌肉、关节的韧性与弹性、健美；性爱还可以扩张动脉血管，预防老年性高血压；性兴奋是治疗抑郁症的良药。性生活对男人来说有助于维持心理平衡；有潜在的健脑强心作用；而对女性来说，性生活有助于维持女性的魅力和女性美。放弃性生活会加速身体老化，智慧哀退。因此，正常的性生活有助于身体健康，延年益寿。
(二)建立“高质量性生活”的性心理
人类的性行为绝不单纯是生理本能的反映，而是包括语言、思维、情感和意识形态在内的社会心理因素与生物因素相互作用的产物，性活动是行为，因此，影响老年人性活动主要原因是心理因素。
女性在50岁左右绝经后，性功能逐渐表现衰退，到60岁左右的时候，外阴部与阴道出现萎缩性的变化。与此同时由于性功能衰退和习惯性心理因素的影响，表现出性冷淡和性高潮障碍，因而对性生活缺乏兴趣，回避与拒绝性生活。即使在生活过程中也缺乏语言、情感、思维与意识作用等心理因素，有的甚至出现反感、语言刺激，严重的影响性心理，进而造成性功能衰退，这是与男性性要求和性心理不相适应的结果，也是男性性苦恼原因之一。但是，男性如何理解与体谅老龄女性的性功能与性心理变化，同样是性心理卫生不能缺少的重要环节。
因此，老龄夫妻进行高质量的正常性生活，是促进正常性心理发展的基础，而正常性心理又是高质量正常性生活的前题条件。所以，老年夫妻应当理解与保持正常的性生活，它是老年人身心健康的关键。协调夫妻间的关系，增进夫妻间的感情，消除防碍性生活中的恐惧、紧张、忧郁、焦虑等心理状态，解除精神负担，排除环境中的干扰；建立良好的性心理状态，促进正常性心理的发展，是保持老年人正常性生活的重要条件。
(三)某些老年性疾病的性生活
1.前列腺切除后的性生活。前列腺肥大是老年人的常见病，手术切除前列腺是治疗前列腺肥大的有效方法。前列腺切除后能否进行正常的性生活？一般的说来，前列腺摘除后不影响性能力，照常可以进行性生活。但是前列腺摘除后性能力恢复的快慢，因个人体质不同而有差异。
2.有心脏病的人可以过性生活。人到老年之后容易出现心脏疾病，一般的说有心脏病的人可以过性生活，因为性生活所消耗的能量只相当于上一层楼所消耗的能量，再由于多年来夫妻的性生活形成一套的方式，可以不太费力就完成了性生活。当然，患有心脏病的人应当充分了解心脏病的性质和轻重，采取相应的措施，在心脏允许的限度内进行性生活。
3.子宫切除后不影响性生活。因为子宫本身不是性生活的器官，也不是女性激素分泌器官，因此切除子宫后照常可以过性生活。
4.女性经常温水冲洗外阴部，保持外阴部卫生。坐浴时水容易进入阴道内，引起阴道感染，所以不要浴盆坐浴。男性经常用温水洗外生殖器官，不但保持性器官卫生，还能提高器官的功能。
老年心理保健十法
1.平心静气法 遇到不愉快、生气的事，不要立即大发脾气，或急于行事，先平心静气十分钟。还不行，就延长时间；再不行，就睡一夜后再处理此事。
2.精神胜利法 要不服输，始终保持旺盛精力。遇到挫折失败不灰心丧气，而是寻找原因，研究对策，更加信心百倍地去战胜它，完成它。
3.异想天开法 听音乐，你想到音乐家，观舞蹈，你想到舞蹈者，你要极力把自己想象成是实践者，是演员，摆脱观赏者、观众的地位，要主动地做主人，不要做旁观的客人。
4.众采博集法 要有广泛的兴趣，可以钓鱼、养花、书法、绘画以及收藏各种物品，总之要“闲不住”，常动手动脑。
5.返老还童法 经常回忆童年趣事，拜访青少年时期的朋友，游访童年的旧居、旧址、故地重游，旧事重提，仿佛你又回到童稚时代。
6.腾云驾雾法 读书、看电影电视或听人讲话介绍，要专心致志，并随之腾云驾雾追踪。书中介绍巴黎，你仿佛也在巴黎大街漫步；电影放映泰山风光，你仿佛也在极项观日出……。
7.投机取巧法 不要卖傻力气，不因循守旧。要尽量省时、省力、节约；想出新的办法来解决各类问题，可以培养创造力。
8.到处伸手法 广交朋友，乐为大家办好事，做一个社交家、“外交大使”。
9.“见异思迁法” 对新鲜的、奇特的、未知的事，要喜欢它，接近它，研究它，掌握它。
10.“贪得无厌法” 对知识的获取要永不满足，每天的工作表要安排满当，使自己的生活充实丰富。
老年人再婚的心理调适
从心理学角度来看，老年人“独身”有害无益。如果老年人有勇气再次点燃爱情之火，那对老年人的身心健康有着非常重要的意义，甚至还会使老年人奇迹般地出现“返老还童”的现象。那么老年人再婚应如何进行自我心理调适呢？
矫正再婚心理动机
老年人再婚也要以爱的需要为主线，其次是安全的需要和生理等需要。不少老年人再婚后并不幸福或速配速离，原因就是缺乏坚实的爱情基础，结果给老年人再次造成伤害。因此老年人再婚前必须矫正不良的再婚心理动机，只有从爱的需要出发，才能在再婚后得到真正的幸福。有些老年人认为再婚只不过是找个“伙伴”，打发日子而已，忽视了再婚的爱情价值。这种认识显然是片面的。爱情是没有年龄界限的，无论青年、中年还是老年人的婚姻，爱情始终是第一位的。
克服回归心理
老年人总喜欢沉湎于过去的回忆之中，在心理学上称为回归心理。老年再婚后往往不自觉地把先后两个家庭加以比较，尤其遇到不顺心的事或发生矛盾时，就会追忆过去爱情的甜美，产生后悔和怨恨情绪，这就在感情上拉开了再婚夫妻的心理距离。要克服这种心理，关键在于双方都应认识到，过去的已经永远过去了，面对新的家庭，应严于律己，宽以待人，努力消除矛盾，不断对自己进行心理调适。只有互相理解、互相尊重和信任，才能创造美满幸福的新家庭。
适应对方心理特征
老年人有比较稳定的性格、兴趣和爱好。但进入更年期后，老年人的生理及心理特征都有不同的变化。这就要求老人再婚后尽快了解对方的心理特点，正确对待老伴的性格和习惯，注意互相尊重、互相谅解。身体较好的一方要耐心安慰、体谅、理解和容忍对方，避免感情上的冲突。
同等对待前婚子女
再婚夫妇应克服“排他”心理，与新配偶及子女建立新的关系，把双方子女都看成自己的孩子，尽到父母的职责，在衣食起居等一些生活小事上要一视同仁。
此外，失去几十年朝夕相处的老伴是令人心碎的悲伤事件，但又无可挽回。因此，不妨理智地提醒自己：每个人每时每刻都在接近死亡，这个自然法则谁也逃脱不了。为了减少悲伤，不妨把老伴的遗物收藏起来，将注意的重点转到现在和未来的生活中，不要老是回忆往事，积极的生活方式可减轻老伴故后的孤独凄凉感。再婚老年人常有对不起已故老伴的自责心理，可进行一些积极、愉快的活动来避免这种心理。
老年人再婚是社会文明、进步的表现，老年人同年轻人一样拥有勇敢地追求婚姻幸福的权利。儿女在孝敬老年人的同时也要支持他们再婚，让所有的老年人健康快乐是我们共同的责任。
老年人常见的心理问题
老人面对衰老，以及伴随着衰老而来的权利和能力的丧失，你能否心静如水?如果你不能看破红尘，审时度势，而是固守着原有的种种观念，那么你 定会产生诸多不健康的心理。而这些不健康心理会毫不客气地加速你的衰老。
心理专家提醒老年朋友，为了活得轻松快乐，就必须避免以下6种不良心理：
1.幻想心理
受身体逐渐衰老的影响，有些老年人盼望长寿的愿望会越发强烈。于是，他们会常常用幻想来欺骗自己，以获得一时的心理宽慰，如爱听他人关于自己健康的恭维话等。
2.抑郁心理
有些老年人心理比较脆弱，面对衰老的客观事实既惧怕又无奈，这种心态如果不及时调整，极易导致抑郁。这种抑郁比较顽固，很容易使人丧失生活的兴趣，令人感到疲惫。因而这种人很容易情绪激动，动不动就发火，常常自卑自责、自怨自叹，严重者可有自杀的倾向和行为。
3.怕孤独心理
这是老年人最常见的一种心理异常，其主要表现是自我评价过低、生存意识消极、经常对他人不满及抱怨。长此以往，有此情况的老人就会加强对自我行为的约束、强化自我内心的封闭，逐渐地疏远社会，最终会形成孤独的生活习惯和行为模式，并将默默地承受孤独带来的痛苦。这类老人既希望别人关心照顾，又害怕由于过分期望而出现过大的心理落差和失望，于是常常拒绝与他人交往，因而会变得行为孤独、性情孤僻，与周围人的距离越来越远。
4.偏激心理
这种情绪可表现为两个相反的趋向。一种趋向是因衰老以点带面地否定自我，把自己看成无用之人，经常自责、自卑、自怜和自贬。另一种趋向是因为自己衰老而更高地要求别人，总是希望得到他人的敬重、关心和照顾，却不考虑他人及社会的实际条件和能力。当这种希望得不到满足时，又加剧了其心理上的偏激，并因此而自暴自弃。
5.多疑心理
有些老人因身体有病而多疑，常表现为无病也疑，有病更疑。即使自己有一些轻伤小恙也自以为是病入膏肓、无药可救。间或谈病色变，问病又止，求医换药不断。这种疑病可令其对衰退的机能极度敏感，对一般人感觉不到的体内变化或体验不到的痛苦也都会有所感觉，如对心脏的跳动、胃肠的蠕动等方面的变化也能感觉到。这些过度的敏感更容易加重其疑心病。
6.怕死心理
他们害怕衰老的核心是恐惧死亡。惧怕谈论死亡，不敢探视病人，怕经过墓地和听到哀乐，甚至看到一只死亡的动物也备受刺激，不敢正视。
老年人如果发现自己有前文提到的类似症状就应及时调整心态，做到正确地对待人生，科学地看待生命，树立积极的生存意识。如果想继续服务于社会，老年人可根据自己的实际情况寻找适合自己的岗位，要相信自己的能力，相信自己存在的价值。如果觉得自己的身体不舒服，可让亲属或朋友陪同你去医院就诊，或找专业人士咨询，不要过分地关注自己生理上的细微变化，更不能片面地强调他人对自己的态度。要相信科学。独乐不如与众同乐，如能加入到多数人的活动中去，加强人际交往，缩短与他人的距离，避免自我孤立，就可以克服或远离这些不健康的心理。否则，这些不良酌情绪会使你的身体每况愈下，后患无穷。
老年人的多疑心理
多疑，不一定是病态，有人生性多疑。例如；在小说《三国演义》中，曹操因多疑而误杀吕伯奢一家，就是一个典型的例子。许多老人年轻时并不多疑、但随年龄增长也就疑心愈来愈重。这是为什么呢?心理学家认为：人老以后，人格特征也会发生一系列变化，归纳起来有：
1.自我中心性；
2.内向性；
3.保守性；
4.好猜疑；
5.常向坏的方面去猜测．嫉妒心强；
6.缺乏坚韧性和灵活性；
7.比较执拗
8.适应能力较差；
9.总是怨天尤人、牢骚满腹；
10.爱管闹容；
11.疑心病大；
12.依赖性强；
13.有抑郁倾向。
这些变化首先是生理改变造成的。由于老年人感觉能力衰减，对外界认识造成困难．易于凭主观去猜测。老年多疑以胡乱猜疑、嫉妒、乖僻的形式反映出来。精神方面的因素是多种的，如离开工作岗位，社会活动的减少，人际关系的疏远，以及家庭中的地位改变和不睦等，均使老人的自尊心受到伤害，增加了戒备心，从而使老人总处于紧张的防御状态。
较重的猜疑就不单纯是人格的改变了。如果一个老人原来性格开朗、豁达，后来无明显原团却变得十分多疑，或虽有些诱因，但也纯属捕风捉影。并且对象十分广泛，曾经反复解释无效，则属于一种精神症状了。
老人病态的多疑一般是功能性精神病，也可见于脑器质性病变早期，猜疑的内容是多方面的。病人多数表现十分敏感，对周围人的一言一行都特别注意，似乎这都与他有关。甚至感觉报刊、广告、电影、电视等也都与他有关。有的老人疑心子女拿他的东西和说他的坏话。有一对老夫妻，丈夫患猜疑性精神病，因他同时有性欲亢进，老伴满足不了，便猜疑老伴与别的男人关系不正常而闹着要离婚。
对疑心较重的老人，应及早请医生检查治疗。病态的多疑是不能企望象对正常人一样以理说服。但和他们谈话时态度要和蔼、诚恳、坦率，跟他们接触时要落落大方。往往怕病人生疑反而惹其生疑。有些话可请病人平素敬重的亲友来讲，这样病人易于接受。对病人怪诞的言语不要与之争辩，更不要责怪训斥，以免造成对抗情绪。也不能随便答应病人办不到的事。有人象哄该子似地以诺言或谎言取得病人暂时的信任和安宁，但日后不能兑现，反而使病人疑心更重。同时，应密切注意病人的言行，防止发生意外。
老年人失眠 心理的调整！
一般说来，这并不是病态，而是由于人到老年后，睡眠方式有所改变的原因。老年人的睡眠方式多是间歇睡，睡睡醒醒、醒醒睡睡，夜晚很难睡足8个小时，但白天打盹，累计下来，一天的睡眠量也接近8个小时，成年人一般每天睡眠5-7小时，最多也就是7个半小时。许多探讨睡眠学的人认为，失眠本身算不上什么疾病，而只是暗示着身体上或情感上或行为上出了问题，从而影响了大脑的正常功能，妨碍了大脑发出睡眠的指令。老年人一旦出现暂时的失眠，不要为之急躁。有些人刚躺下不久就担心是否能人睡，这样越担心就越睡不着，结果出现了病态性恐惧失眠症。
实际上老年人最常见的失眠多是情绪引起的。随着年龄的增长，老年人容易产生悲观情绪，遇到不满意的事容易伤感;过于操心子孙的事，又力不从心，也会波及情绪;有的人身体出现某些异样的感觉，便猜疑是不是患了什么疾病，或听到别人患了什么病，自己也怀疑有了什么病，等等。这些思想波动都带有忧虑的色彩，致使晚上心情不得平静，难以人睡。同样，遇到高兴的事，情绪过于兴奋，也会影响睡眠。对患情绪性失眠的老年人，要注意做好心理安慰工作，尽量让他们生活得愉快、舒心，减少不良的心理因素干扰。老年人自身也要学会自我调理情绪，发挥内因的作用。主要是：对事要保持平淡的心态，防止过忧过喜，避免情绪异常波动;平时多做些力所能及的活动和体育锻炼;睡前不要谈论、回想会引起心情不快的事，也要避免过于喜悦;不要为自己的失眠担心，随其自然;为了使心情平静，睡前还可以在室内外漫步或静坐。这些心理上的调理会有益于睡眠的。
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