中医大师看这处毛就可知你身上的病
中医治未病与春季养生。
“不怕工资低，就怕命归西。不怕挣钱少，就怕死得早。”随着社会的发展，人们更好注重养生，勿以恶小而为之，不注意养生，这种“恶”会报复我们的身体。正确有效的中医养生是如何进行的呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“中医大师看这处毛就可知你身上的病”，希望能为您提供更多的参考。
男性常常由于自己额体毛浓密颜色深而为荣，认为那是男性特有的象征，证明这样更具男人味。对于女性而言，肌肤柔滑细腻没有汗毛才会让人更加欢喜。那么对于中医来说，解释大有不同，体毛包含很多，如头发，眉毛，汗毛都是我们的体毛，不同的人体毛特征各不相同。所以与我们所认为的单纯的身上的体毛不尽相同，那么这些中医所认为的体毛也是可以反映出一个人的身体状况的，下面一起来看看吧~
体毛长而浓密或稀少
男人以此为佳，是身体强健的象征，身体强壮表现很有男人味，而这样的男人往往能赢得女人的芳心。如果男人的身体光滑得像女人一样，不但缺乏男子气概，而且精力较弱，很多时在房事方面会心有余力而不足。
体毛浓密
若是女性的话，为人较热情主动，性欲也较为旺盛。
头发色泽枯黄 wwW.Ys630.com
若头发色泽枯黄，为失运之象。如果十来二十岁便有白头发，可能生殖器有缺陷。
头发粗浓
如果男性的头发粗浓，代表血气旺盛，身体强健。女性头发则以柔软黑润为佳，且不要太浓密。
眉毛疏淡
男性的话，则色欲较重，阳气旺盛。
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中医教你看看这里查出身上的常见病！
耳朵是大家再熟悉不过的人体器官之一了，人和动物都有耳朵，它除了是听觉和平衡器官外，在中医眼里，耳朵还可以用来诊病，通过看耳朵的形状与颜色可知人身常见的疾病。
1、正常健康的耳朵应该是耳骨坚硬、耳轮光滑平整、耳廓肉厚润泽、不见任何隆起之物。
2、耳肉淡红多是脾肾亏损、如暗红疑为邪毒外侵或气滞血疲。
3、耳垂内侧呈棕褐色、防肾病或糖尿病的前兆。
4、老年人耳垂出现一条自前上至后下、非常明显的皱折斜纹线、小心冠心病。
5、外耳轮有粗糙不平的棘突状呈现、慎防颈椎、腰椎等骨质增生。
6、耳朵呈青、多为痛楚。
7、耳轮出现萎缩现象、是肾气非常不足。
8、耳垂呈青、多是房事过密。
9、耳朵有水泡样丘疹且现红、白点状、小心患急性气管炎、或肠炎、肾炎、膀胱炎。
10、耳朵长得靠下或斜挂、小心坐骨神经疾患。
11、耳轮焦黑是严重肾亏、极为干枯之象；耳朵苍白多为风寒外邪或贫血严重。
12、耳朵皮肤呈现血管充盈、血循环系统有问题，比如高血压、冠心病、心肌梗塞、支气管扩张等疾病。
13、耳廓红肿为上焦风热或肝火太盛、耳软骨二处以上增生者防严重病变、必须抓紧严查身体。
国医大师谈“午休养气”
吉林省省长韩长赋看望任继学，高度评价了任继学高超的医术，更肯定了他高尚的医德。在任继学仁心济世的同时，也践行了德是寿之本的古训，高尚的医德，正是这位老人的神之所在。
读书定神，午休养气
任继学不仅外表显得年轻，而且至今过目成诵，记忆力极佳。一次学术会议，40分钟的发言他竟然一口气点出了150本古医书和作者，语惊四座。会后一个年轻人到图书馆一一查对核实，无半分差错。所以任继学有中医活字典的美誉。
任继学说，看书一是要静下来，要讲究一心一意研究一个问题，二是看书时在书房把身体坐直了，有益于气血调和、脑子静养，这就是《黄帝内经》所说的真气从之，提高了机体的抗病能力。
任继学认为读书写字能提高机体的抵抗能力，是因为人的七情六欲是许多疾病的致病因素，而读书写字可以洗净缠绕在人们大脑之中的七情六欲。在宁静的书房中，读书可以使人摆脱白天工作的纷繁，也摆脱了情和欲的困扰。
他说起为何现在记忆力不减当年，除了坚持读书学习，勤于动脑之外，还得益于他一个延续了40年的习惯午休。他每天午饭后都要睡一个午觉。他说，午休就是在阴阳交换期间，子午线交换，督脉和任脉交换，阴阳相交，阴维阳维，阴跷阳跷相交的时候，我养一养。
因时而动，随季而食
任继学坚持运动，并总结出一套随季节变化而变化的漫步运动。比如，他年轻时爱登山，年年上长白山，而且还跟着药农一起采药，很有乐趣。长白山风景宜人，任继学从开满鲜花的山脚走到茂密的原始森林，从繁花似锦的夏季走到硕果累累的金秋，一路走出了好心境，也走出了他健康的体魄，更走出了他清醒的大脑。8年时间，他10次上长白山。
春夏秋冬几番寒暑，任继学也从漫步运动中体会到了漫步与四季的协调。任继学说，养生要分季节，比如春三月，此谓发陈，那些原来潜藏的于地下的青草发芽了，树也发芽了，人体阳气也开始升发了。他说，此时自己不做剧烈的跑步，都是缓步慢慢走，以不过度劳累为宜，因为跑步劳神伤气。
晚年，任继学在他的生活中又新增加了一种养生运动，就是饮食运动，这个运动所指的是他食用的各种食物不是随菜市场的供应而走，而随着大自然四季的演变而变化。
上火怎么办？中医大夫不吃药就可给你降火
上火怎么办？特别是在立春之后，更容易上火。拼命吃降火的食物或是药物，不见得有用。可以尝试下中医按摩法，舒适的同时起到降火的作用。
上火的中医按摩方法
1、太冲穴。中医认为，肝脏功能主要是“主疏泄、调畅气机”，水的运行有赖于气的推动，当肝有病变，则气机不调，气滞水停。肝火旺，常表现为口干舌燥、头晕、易怒、睡眠不稳定、身体闷热、舌苔增厚等。通过按摩太冲穴可降肝火。太冲穴在脚背上，位于大足趾与第二个足趾之间缝隙向上，1.5厘米的凹陷处，是足厥阴肝经上穴位。在按摩此养生穴位前，先用热水泡脚约10分钟，然后用大拇指从下向上推揉3分钟。
2、合谷穴。中医认为，“肺主通调水道”，肺不好，容易生痰、口干等，肺“上火“往往表现为牙疼、鼻出血、咽喉肿痛、耳鸣、眼睛红肿、便秘等。按摩合谷穴可降肺火。合谷穴，是手阳明大肠经上穴位，位于手背虎口处，于第一掌骨与第二掌骨间陷中。中医认为，大肠与肺相表里，临床上很多有肺火的患者，按摩和针刺合谷穴，往往收到较明显的疗效。
3、心包经。中医认为，水液经肺的肃降作用后，还须以心脏为动力，才能随营气循经脉运行于体内。若心火过旺，会出现口干舌燥、心情忧郁、烦躁、失眠、舌尖发红等常见症状。心包经按摩、拔罐或刮痧，都可泻心火。手厥阴心包经，为人体十二经脉之一，简称心包经。其走向是从左乳上方天池穴，往上行至腋窝，再沿手臂内侧中线，行至左手中指指端中冲穴。
4、内庭穴。中医认为，脾主运化水液，当饮入的水进入胃后，精华部分会输入到脾，进而输布到全身各处，滋润人体。脾有热时，水液的输布会受到影响，出现口臭、便秘、皮肤干燥、咽喉肿痛、牙痛、腹胀等不适症状。
彝医大师一秘方竟能治愈所有肿块
九十三岁彝医大师保密配方公开,乳房肿块、子宫肌瘤、卵巢囊肿、西医大都钟情于手术刀，但手术后的并发症和极高的复发率，让女性朋友吃足了苦头。
为了让患者用上真正治病的放心药、纯中药、摆脱乳房肿块子宫肌瘤卵巢囊肿的折磨.
2008年底，中国中医研究院，云南彝族医药研究所联合专利保护部门，在北京首度公开了珍藏在中医馆的彝药古方。
九十三岁的彝医大师曲苓章的祖传秘方：
取三七75克，香附75克，鼠妇虫30克、碎成细未混匀备用。选五香血藤600克、鸡矢藤600克、金荞麦600克、加水煎熬三次合并熬成稠膏，最后加入上述细粉，混合均匀即可服用。（市面上也有叫做泰康消结片是同一方药组成）。
此方已传270余年现已入国家药典，众多临床表明，服用六天左右乳房肿块下腹坠胀感可明显减轻，一个来月肿块、肌瘤、囊肿会大面积萎缩，二三个疗程，大的肿块肌瘤囊肿都能消失。月经不调，痛经、白带异常也会恢复正常。
绝对秘方（腰突、坐骨神经痛）
此方为旧社会本地一地主家中所藏。相传古时地主家中有人患腰腿痛久治不效，后重金请名医岳先生开出此方，配成药酒一剂而愈。地主把此方写在墙上，流传至今。此方在当地流传甚广，我十年前在地主后人处偶然得到此方，看方子组成简单并无甚出奇之处，在遇到不愿长期吃苦药的病人时开出此方，经治不少病人有效者竟占7成左右。今贴方于此有兴趣的朋友不妨一试！（腰椎管狭窄、退行性脊柱炎、腰椎间盘突出症、梨状肌综合症及不明原因的坐骨神经痛皆可用之）
组成：
当归12g 川芎12g 木瓜12g 牛膝12g 红花6g 大力草12g 炙乳香12g 全虫70个 肉桂15g杜仲9g 二花15g乌梅12g 陈皮12g 甘草15g
用水3斤煎熬后滤出药汁2斤左右加入白酒2斤，红糖2两、白糖2两。装入干净容器中保存。每次服1两，每日3次。
民间流传的腰椎间盘突出症方一副就好？
今天临县有个病人拿个方子来找我，让我看看能否服用，说她弟弟的腰突症几年前就是吃这个方子好的，并说方子很神！（家乡周围吃愈了好多人）。方子我贴上来让大家瞧瞧！?
生川乌25g当归15g木瓜15g 砂仁15g 明雄10g 栀子15g 川牛膝15g广木香15g
粉碎泛为水丸或装胶囊，大号胶囊每日三次、每次一粒。
腰突良方——药物渗透
腰突良方
去年有一教师腰疼的不敢站立，Ｘ光片示Ｌ４，５椎间盘突出，我单用五川灵仙汤九天后，Ｘ光片示正常片，后来我用此方，治疗颈肩腰腿疼也取得满意效果．具体操作是：药物组成：川芎20克，川乌20克，川牛膝30克，川断30克，川椒20克，威灵仙30克，木瓜20克，透骨草30克，鸡血藤30克，玄胡20克，乳香20克，没药20克，芒硝(另包)50克，食醋250毫升。
临床上我把除芒硝，食醋外的药装到布袋中，把布袋放到微波盒中，把芒硝放入适量温水中搅拌，尽量溶解，溶液倒如入微波盒中，再倒入微波盒适量温水，瞒过药袋，然后放到微波炉中，高火五分钟，取出微波盒把食醋倒入其中，再高火五分钟，取出，待袋子不是很烫后放到患处，然后在袋上盖上一塑料这样保温．一次半小时，一天两次．效果确实很好，大家试试吧！临床上我不单用于腰突，其中颈椎病，肩周炎，肋间神经疼，关节炎，等等都有很好的效果。
方中川乌、川椒、威灵仙、透骨草、鸡血藤祛风散寒，通经活络；元胡、川芎、乳香、没药活血散瘀，行气舒筋；木瓜、川断、川牛膝补肝肾，强筋骨；芒硝软坚散结，消肿止痛；食醋含醋离子，有较强的渗透作用，可助活血化瘀，软坚散结之力。诸药水煎熏洗，药物作用于局部，渗透肌肤，直达病所，促进气血流通，改善局部血液运行，软化骨刺，促进炎症吸收，从而使症状缓解或消除。
一个治疗腰椎间盘突出症的秘方，虽然组方简单我试用过多次，有效！
青风藤：50g 黄芪：50g 黑豆：50g
以上三种药拿来煎服，一日一剂，连服七剂为一疗程，大多服过二三剂即开始见效。
治腰椎间盘突出症之腰腿痛胀有效果，本人虽应用此方不多，仅试用过十余人，但均有腰突症典型症状，腰或腿痛，或腰腿均痛，腿麻、胀，遇冷加重，得热稍缓，抬腿试验，经CT提示腰间盘突出或膨出，服1～3疗程痊愈！
怎样学好中医？国医大师的学习经验交给你，附送中医教材大全集
中医，是一门博大精深的学问
不少人站在中医门外感叹，想要学习中医真是太难了
是啊，中医因为内容庞杂，博大精深，想要掌握需要多年的积累
但是我们可以借鉴国医大师的学习经验，看看他们是怎样学习中医的
张珍玉，山东中医学院教授，中医基础敏研室主任。
他说：学习中医要多背
“我当年首先学习浅显的内容，背诵《医学三字经》、《药性赋》、《濒潮脉学》、《汤头歌诀》。父亲要求我们从背诵入手，先装进肚子里，再慢慢消化、吸收。
起初父亲不给讲解，又没有通俗版本，全凭死记硬背，非常吃力。父亲家教甚严，过一阶段就考我们，提出其中的一句，我们必须熟练地往下背诵。我和哥哥互相督促，互相问答，睡觉前背，走路时背，上厕所也背。学识渐进，背诵也渐容易了。
父亲经常教导我们学习 没有快捷方式，必须扎扎实实地学，打好基础，多记多背，。熟能生巧，临证时才能得心应手，举一反三。”
路志正，国医大师
他说：学习中医熟读经典医文
学习要从难入手，首先学好经典，然后旁通诸家，方能取到高屋建瓴之效。
指定书目主要是《素问》、《灵枢经》、《图注难经脉诀》、《伤寒论》、《金匮要略》、《本草备要》等。
由于伯父深知中医古籍文义深奥，有些字多音多义，古体假借情况甚多，且无断句，学习经典首先要过好文字关。若无坚实的古文基础，则难以登堂入室。特聘清末秀才陈宣泽先生教授《易经》和《古文观止》等。
医文并重，不仅提高了文学素养，而且加深了对经文的理解和记忆。如学习 《易经》了解了阴阳变化、消长盈虚的规律，从而更有助于理解和掌握中医的阴阳学说。古人有“易于医通”之说，即是指此。
总结：很多国医大师都指出
要学好中医，首先要熟读经典、背诵经典。
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国医大师石仰山：中医绝不只是养生！不要丢了中医的“魂”！
国医大师石仰山：中医绝不只是养生！不要丢了中医的“魂”！
解放周末 岐黄学术
| 导言：本篇文章发表于2015年年初，时年84岁高龄的石仰山接受了《解放周末》专访，这位致力于中医正骨疗法六十年的国医大师，在谈及中医面临的困境与难题时说，到了该给中医正一正骨的时候了。及至今日，文中观点仍然具有一定的现实意义，与各位同道共勉。
著名中医骨科名家、国医大师石仰山教授（1931-2015）
一、中医绝不只是用来养生的
石仰山出身于中医世家，但从医却不是他最初的志向。上高中时，石仰山热爱的是体育，若不是父亲竭力阻拦，恐怕他就奔着体育学院而去了。
父亲反对的理由很直接：你是家中唯一的儿子，家族的医术要靠你来继承。
石仰山要继承的家族医术，就是曾被誉为“江南伤科第一家”的石氏伤科，而他的父亲正是老上海家喻户晓的名医石筱山。
石仰山至今记得，解放前父亲所开的诊所几乎每天都要接诊三四百人，其中还有不少是特意从外地赶来，半夜就在门口排队的。
正骨疗法是石氏伤科的绝技之一。那年，京剧大师盖叫天来沪演出，在表演一个翻滚动作时，突然“咔嚓”一声，腿骨折了。盖叫天强忍疼痛，应势做了个“金鸡独立”，观众丝毫没有察觉，一片喝彩声。但大幕落下时，盖叫天一头栽倒在地。
戏才演到一半，这可怎么是好？赶紧请来石筱山。仔细触摸后，石筱山当即判断是胫骨骨折。在接下来的短短几分钟里，他娴熟地完成了断骨整复、消减肿胀，并以小夹板暂时固定。效果可谓神奇，大幕再启时，盖叫天又精神抖擞地站在观众面前。
“谁说中医治不了急病？”石仰山告诉记者，从他曾祖父那辈起，为急诊病人正骨疗伤的绝技就代代相传。
石仰山的曾祖父石兰亭，曾是清朝末年威震江南的镖主，由于干武行的人时常伤筋动骨，石兰亭便将武术与医术相结合，积累了一套治疗跌打损伤的独特经验。1880年，石记镖局解散，石兰亭举家从无锡迁往上海，挂牌开设了一间诊所。就此，融传统武术正骨手法与中医内治调理方法于一体的石氏骨伤学派，开始了其130余年的绵延与传承。
解放周末：您从医已有60年了，作为新一届“国医大师”，您怎么看中医的发展现状？
石仰山：不要叫我大师。我就是个医生，一个吃中医这碗饭快一辈子的医生。中医的发展近年来受到了国家越来越多的重视，我心里很高兴，但也有些忧虑。
解放周末：中医发展中的哪些问题让您忧虑？
石仰山：这几年打着“中医养生”旗号的伪大师一个接着一个，再加上一些商业广告的误导，让老百姓对中医产生了一些误解，比如，总把中医和养生联系在一起，以为中医就是用来养生的。
《黄帝内经》上说：“上医治未病，中医治欲病，下医治已病。”“治未病”，现代人可以把它理解为“预防保健”，这三个字传递的是中医的一种理念、一种境界，但中医绝不只是用来养生的。
另外，还有不少人只看到中医能调理一些慢性病，就把中医当成西医的一种辅助疗法。这些都是对中医的误解。
解放周末：现在遇到大病尤其是急病时，好像很少有人直接去找中医看病。
石仰山：其实中医自古就发展出了十三个科，内科、外科、妇科、儿科、眼科、耳科……几乎无病不治。对于现在的不少疑难杂症，中医也累积了不少治疗经验。
解放周末：许多人并非不相信中医能治病，而是要找到好中医、找对中医似乎很难。
石仰山：确实如此，老百姓之所以对中医有这些误解和我们现在的中医队伍良莠不齐也有很大的关系，以致给人感觉中医“看不好也看不坏”，那只能用来养生、用来调理。
要让老百姓真正相信中医，我们搞中医的人首先要自尊，要自信，更要下功夫，把病看好。
二、 只会用西医的方法诊断，开药时加上点中药，就是丢了中医的魂
在没有X光机的年代里，骨伤科医生为患者治疗都靠“手法”，即用双手触摸患处，以判断骨伤的位置与程度。
石仰山把石氏伤科的诊断手法称作“比摸”。“摸”，即对应中医“望闻问切”中的“切”字；“比”，则是通过细细比对患处和正常部位的不同，做进一步分析判断。
“比摸”之后，再靠医生的双手将骨折处复原并进行绑扎。通过多年实践，石仰山将祖传绝技概括为“拔伸捺正、拽搦端提、按揉摇抖”十二个字，这十二种手法可以根据病人的不同情况，灵活使用。
四两拨千斤的神韵，是这些手法共有的。在没有麻醉技术的年代，整个治疗需要在短时间内完成，力求医书上所说的“患若知也骨已拢”。
虽然早已自成体系且盛名远播，但石氏伤科从来不拒绝现代技术。上世纪50年代，石筱山就率先将X射线诊断引入中医伤科治疗中，使其与传统的“比摸”手法结合。
但X光片的出现，并不意味着传统手法已无用武之地。石仰山一直坚持，“比摸的传统不能丢”。
多年前，一位腿部跌伤的患者慕名来黄浦区中心医院找石仰山，他说自己跌伤后拍过X光片，没有发现异常，被医生诊断为软组织损伤。但不知为何，疼痛始终不减。经过仔细比摸，石仰山认为患者其实有轻微的骨折。果然，换个角度重新拍片后，片子验证了石仰山的判断。
解放周末：近年来，中医与西医的高下之争从来没有停止过，甚至其中还夹杂着“废弃中医”的声音。
石仰山：我看没有必要争高下。中、西医看似都是医术，其实承载着中西方不同的文化思想，各有所长。
中医最大的特点是把人视作一个整体，虽有十三科之分，但道理都是相通的。以前病人来看病时基本是不分科的，比如我们家开的是伤科诊所，但骨折的病人也会有胃不舒服，也会头疼脑热，医生都要给他看好。
这种“整体观”也表现在具体的治疗思路上。中医和西医虽然对“骨折”的叫法是一样的，但中医认为病人虽伤在骨，但体内的气血也会因此失去平衡，因此不仅要从外入手、接骨固定，还要从内入手、调理气血。
解放周末：现在不少中医医院在科室的设置上受到西医模式的影响，也把科目分得很细，这会影响您说的整体观吗？
石仰山：这确实是个值得注意的现象，一旦分科过细，脱离了整体观，就会背离中医之本。
在整体观的基础上，中医还有一个特点，就是重视“个体化”。一个好的中医绝不会“千人一方”，只有辨证施治，对症下药，才能药到病除。
解放周末：现在中医医院都引进了西医的诊断设备，找中医看病也要做许多和西医医院差不多的检查，您怎么看？
石仰山：我从来不排斥中医使用现代化的科技手段，比如X光机、CT机，它们能帮助骨伤科医生更好地理解骨折的原理。我也一直主张中医学生要学些西医知识，但归根到底是要为我所用，中医的魂不能丢。
解放周末：怎样才算“为我所用”，而不是“丢了魂”？
石仰山：就是中医思维和方法不能被西医转化。如果只会用西医的方法检查，用西医的思维诊断，开药时加上点中药，这就是丢了魂。
解放周末：您觉得中医与西医能真正做到有机结合吗？
石仰山：我相信会有这么一天，两者真正做到取长补短，共同造福病人，而不是一方取代另一方。其实，我身边就有不少西医朋友，他们在钻研自己领域的同时，也通晓一些中医，在治疗时会运用中医思想。而像我这样搞了一辈子中医同时也熟悉西医常识的人也不少。到了一定的境界，你就会发现中、西医可以融会贯通。
三、“活的东西”是中医的精华所在
父亲为患者诊治时，都要求石仰山端坐在一边，边看边学、抄写药方。而每到晚饭前，父亲必会检查他一天所学，但凡有问答不出，就会吃一只“麻栗子”。
除了亲自教授，父亲还请当时著名的中医专家黄文东收石仰山为弟子。于是，石仰山白天跟父亲学习临床经验，晚上到黄文东家里学习医学理论，回家后再继续攻读卷帙浩繁的医学典籍，直至夜阑人静。
石仰山至今记得：“有一天上午，我抄方时不知怎的睡着了。父亲当着满屋子病人的面，给了我当头一击，把我从睡梦中敲醒，这只‘麻栗子’令我终生难忘。让我面对病人时，不敢有丝毫懈怠。”
在学习医术的同时，石仰山也耳濡目染父亲的医德医风。“过去来看伤科的，大多是底层劳动人民。遇到家境贫寒的病人，父亲时常会免费施诊给药。”
说到这里，石仰山从抽屉里翻出一本略有些泛黄的笔记本，上面密密麻麻记着许多地址和电话，那都是老病人的联系方式。84岁高龄的他，说起这些病人时，依然能够记得他们的大致病情。
上世纪90年代，担任黄浦区中心医院院长后，石仰山既要做行政工作，又忙于为病人治疗，积劳成疾的他因肺病被摘掉了一半的肺叶，即便如此，他还始终牵挂着病人，甚至为路远不便的病人上门换药。
解放周末：许多的绝学都源自于家传，因而有人认为，要把中医的精髓真正传承下去，就应该采用师带徒的方法，对此您怎么看？
石仰山：你提到了一个很重要的问题，就是中医人才的培养。我认为要培养出优秀的中医接班人，应该走中医学校的基础教育与师带徒相结合的路。
解放周末：这条培养之路，可以结合两种方式的各自所长。
石仰山：学校教育是打基础的，不可或缺，但学好基本功后要想再提高，就需要跟着老师慢慢体会和积累。比如，跟着老师抄方，就是一种很好的学习。中医讲究辨证施治，同一种病在不同人身上所使用的药物可能不尽相同，一张药方里各种药物的配伍也大有讲究，诊病的思路、用药的拿捏又体现出不同流派的风格，这里面有很多“活的东西”，往往是无法落到书本上，也很难在课堂统一传授的，只有在实践中跟着老师慢慢去领会。
解放周末：而这些“活的东西”恰恰是中医的精华所在。
石仰山：对，这些中医的精华需要在学校教育的基础上再通过师带徒的方法传承下去，否则我们这些老人的经验就要失传了。
四、中医的传承不能过于封闭，一定要与时俱进
整整10年的时间，石仰山根据父亲口述，将石氏伤科的要义整理成一本20万字的《石筱山医案》。
多年后，石氏伤科被认定为国家级非物质文化遗产，而这份重要文献曾在“文革”时险些毁于一旦。“那时候，家里收藏的医学经典统统都被当作‘四旧’一扫而光，我也被关进了牛棚，只有这本医案被我东藏西藏，保留了下来。”石仰山说，“这不仅是我们家几代人的心血，更是一份民族遗产，说什么也不能把它丢了。”
为了这份民族遗产，到黄浦区中心医院工作后，石仰山带领弟子邱德华等人成立了石氏伤科研究室，师徒们对石氏伤科的历史渊源、理论体系、经验秘方、导引手法以及外敷药的剂型，进行了系统梳理与总结，出版了十余本书籍。
传承的同时，石仰山还对祖传的“三色敷膏”进行了大胆改良。三色敷膏能活血化瘀、消肿止痛，对风湿和关节酸痛非常有效，但因为是由麦芽糖调制而成，到了夏天敷药容易随着糖分的融化黏在衣服上。经过几十次的研究，石仰山最终与上海中药三厂合作，运用从日本引进的“巴布氏剂”加工工艺，研制出了新一代的骨伤外敷新药，不仅保留了祖传经典的疗效，还使其更为方便耐用，广受欢迎。
近年来，随着现代人颈椎病、腰椎病的逐渐增多，石仰山又根据祖传的经典药方，创制了椎脉回春汤、逐痰通络汤等行之有效的中药方。他还带领学生建立多个课题小组，对石氏伤科其他药物进行研究和开发，并在医院开设了颈椎病、腰腿痛、骨质疏松症等多个特色门诊。
种种继承与创新之举，使石氏伤科始终焕发出新的生命力，其130余年的传承之路成为了中医流派传承发展的范本之一。
解放周末：作为一个海纳百川的大都市，上海自开埠以来曾吸引了54个中医流派在这里发展生息。可如今，其中17个曾名震一时的海派中医流派已经失传，还有11个正濒临断代失传，像石氏伤科这样依然生机勃勃的流派可谓屈指可数。在您看来中医流派的传承有哪些“秘诀”？
石仰山：包括石氏伤科在内，上海曾云集了“伤科八大家”，现在只剩下4家，真的很可惜，当然这其中的原因是多方面的。
我觉得一个中医流派能否长久流传，首先靠的是它的看家本领，随着时间的检验是不是真的有疗效，是不是能给病人看好病。在此基础上，每一代人都应当把传承上一辈的心血当作自己的责任，我们传承的不仅是自家的医术，更是民族的文化，这就是石氏伤科的经验。
解放周末：作为石氏伤科的第四代传人，您的同辈以及下一辈传承人中还不乏外姓同门，不拘泥于“传内不传外”的老规矩，也是中医流派得以发展壮大的原因之一吧？
石仰山：是的，从我父亲开始，石氏伤科就收了不少外姓学生。而大多数中医流派坚持只传直系子女的传统，一旦有人没有子承父业，或选择了出国，流派就会逐渐衰落。所以，中医的传承不能过于封闭，一定要与时俱进。
时代在变，疾病谱也在改变，传统中医只有不断适应新的环境，满足病人的新需求，才能不断焕发出新的生命力。
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身上这处堵了，难怪你天天都生病
人体经络是人体气血运行的通路，内属脏腑，外布于全身，将各部组织、器官联结成为一个有机的整体。根据中医理论，人体内的经络就像一个纵横交错的交通网，联系着各大脏腑、沟通气血。中医认为，百病源于经络堵。在我们身上有三条非常重要的经络，每天敲一敲，帮你从头到脚抵御疾病入侵！
心包经：保护心脏
中医认为，心包是心脏的护卫，能“替主挡邪”，凡是心血管方面的问题，要从心包经入手解决。心包经的走向是从心脏出发，经过腋窝，沿手臂内侧的正中线到达指尖，途中有天池、极泉、内关、劳宫等穴位。位于腋窝顶点的极泉穴和手腕内侧的内关穴，都是心脏急救穴。心绞痛或心梗发作时，弹拨极泉穴，有增加心脏供血的效果；按揉内关穴，也能起到保护心脏的作用，内关穴是心包经上的重要空位。如果适当地刺激心包经，可以增加心脏供血，有效地保护心脏。
方法：用一只手沿对侧心包经的路径，从中指尖向上沿途按揉，内关、极泉等穴重点按揉。如果觉得按揉比较麻烦，沿心包经拍打也能获得同样的效果。
大肠经：增强阳气、祛除火气
手阳明大肠经简称大肠经，起于食指外侧末端，经过手背沿手臂外侧上行至肩部，转向后与督脉在颈后相会，再转向前一路下行，经过胸腔、腹腔，最后进入大肠。大肠经还有一条分支，向上经颈部至面部，在鼻子两侧与足阳明胃经相接。因此，头面部的病症与这条经络“息息相关”。
《灵枢·经脉》记载“大肠手阳明之脉主津液所生病者”，如目黄、口干、鼽衄、喉痹等，认为它是一条气血很旺的经络，可以帮助人体增强阳气或把多余的火气去掉。大肠经主要的日常保健穴位是合谷穴和曲池穴。
别不信！中医大师一辈子都不会干这事
清代养生家徐文弻曾在其所著的《寿世传真》中提出了“十忌”，认为养生应当首先从生活入手，避免十大不良习惯。这些戒律在现今也有很多借鉴意义，下面从中医角度来一一解读。
1.忌早起科头。 “科头”即不戴帽子。早晨是阳气初生的时间，这时的阳气像树苗，虽然生长势头很旺，却十分柔弱，很容易受到寒邪的侵袭。阳气的特性是向上走，所以从人体来讲，头部是阳气汇聚的地方，如果早上出门不注意头部保暖，很容易让寒邪入脑，造成疾病。
2.忌阴室贪凉。 人的身体要保持健康，必须阳气旺盛，而阳气很怕受到阴邪的侵犯。如果一个房间不能受到阳光的照射，就会阴气较重，气温较低，寒邪容易侵袭体表，甚至由表入里造成一系列疾病。当然，现代人居住楼房，很难保证每间房屋都有阳光，这时就需要借助暖气或空调，保持房间温度。
3.忌湿地久坐。 有些人对潮湿致病不太理解，认为身体有皮肤保护，皮肤又不透水，外界的湿气怎么能影响到体 内而造成疾病呢？真正的湿气当然不能直接进入体内，但机体之气和外界之气是相互感应的，外界之湿是一种滞缓之气，感应到体内则使机体的气机也运行缓慢，从 而在体内生成湿邪。因此要避免在潮湿的环境中停留过久。
4.忌冷着汗衣。 在气温较低的情况下，一出汗衣服会马上变得湿冷，此时皮肤的毛孔是张开的，对外邪的抵抗能力下降，寒湿很有可能乘虚而入。因此，出大汗以后要及时把汗擦干，并更换干燥衣物。
5.忌热着晒衣。 徐文弻认为久晒之衣有热毒，不宜立刻上身。这可能有些夸张了，衣服晒得干爽以后，即使还有一定热度，也不至于对身体健康造成什么危害。当然如果是患有热病还没有痊愈的人，可能就要适当注意，不要穿刚晒过或烤过的衣服。
6.忌汗出扇风。 这个也要灵活看待，如果是三伏天，身体时刻都有汗，拿扇子扇风取凉是很正常的。这里说的忌汗出扇风是指气温不太高，因运动而出汗时，不要贪凉而扇风，或立刻喝冷饮。扇风虽然很惬意，但风为诸邪之首，带着寒邪或湿邪不知不觉地就袭入体内了。
7.忌灯烛照睡。 有些人喜欢开着灯睡觉，这也不好。因为光明的性质是属阳的，人的睡眠需要阳气入阴，有灯光照射就使得阳气难以下潜入阴，容易造成神魂不安，影响睡眠质量。
8.忌子时房事。 一天之中，阳气最旺的时候是白天，可阳气的初生却是在半夜子时（23：00~1：00）。这时阳气刚刚发芽，非常娇气，如果不加以爱护而行房事，会使这点稚阳熄灭，第二天的阳气就不会充足，易生疲倦。
9.忌夏月凉水抹席，冬月热火烘衣。 这两个习惯可能并没有那么大的危害，现在也很少有人烘烤衣服了，但是本条仍然有现实意义，也就是不能图一时的痛快而违反季节规律。夏天不要贪凉，把空调温度调得过低，容易导致出汗不足，气机不能充分打开；冬天也不能贪热，把暖气开得过热，容易导致出汗太多，精气外泄。
10.忌久观场演剧。 这一条是劝我们注意养神。现在电视网络娱乐节目非常多，不能过分沉迷于此，因为在观看 节目的时候，我们的精神会不知不觉地随之而动，不再注意体内的感受。中医认为，心是“君主之官”，如果君主整天追逐声色犬马，就不能很好地体察民情，身体 有了不平衡也不能随时感知。所以娱乐要适度，避免久视久听而伤神。
这些中药用水泡一下就可知真假
对于人们来说，买东西最怕的就是买到假的，而如今市场上，中药的品种鱼龙混杂，参杂造假的现象更是层出不穷，尤其是一些名贵的中药材，价格昂贵有些人看到了利益，经过加工冒充可能我们也无法辨别出真假，那么有什么方法可以让我们知道真假呢?老中医教你水试法，有些中药遇水后会发生较为明显的变化，因此可辨别真伪。
藏红花
藏红花投入水中，水呈黄色，不显红色，无沉淀，柱头(位于雌蕊顶端)膨胀呈喇叭状，无油状漂浮物。若水浸柱头呈条状或丝状，可能为金针菜制作而成;若掺杂细沙、淀粉、植物油等，会出现沉淀、油状漂浮物。
阿胶
取阿胶放沸水中溶解，溶液呈棕红色，下层无沉淀，清而不浊。假冒的阿胶可能为杂皮胶，水溶液呈棕褐色，会出现大片结片，下沉，出现黑渣。
胖大海
投入热水中，膨大呈海绵状，可达原体积的8倍，假冒伪劣的胖大海入水膨胀速度慢，膨胀仅能达原体积的2倍。
苏木
碎片入热水后，水呈红色。伪劣产品是木材经染色而成，浸入热水中，水呈浅黄色、黄色、橙黄色。
秦皮
放置于透明盛水玻璃杯中，水在日光下可出现碧蓝色荧光，假冒的秦皮为树皮制成，水浸液无荧光。
牛黄
投入清水中，可吸水变潮湿，但不变形，不溶解，不脱色，不浑浊。加少许清水调和，凃于指甲上，能将指甲染黄，俗称“挂甲”。假冒的牛黄多用黄连、大黄、姜黄、鸡蛋黄等粉末，或马铃薯加植物色素伪造，入水迅速溶解、破碎、染水、浑浊。
蟾酥
正品表面或断面沾水，会迅速泛出乳白色液状物并隆起。掺伪者沾水，也泛出乳白色液状物，但液状物泛出慢，而且不隆起。
