子午流注与养生主要给我们讲述了什么
子午流注12时辰养生法。
“拿体力精力与黄金钻石比较，黄金和钻石是无用的废物。”古往今来，人们都普通注意养生！养生关系着每一个的生活质量。进行中医养生需要注意哪些方面呢？养生路上(ys630.com)小编特地为您收集整理“子午流注与养生主要给我们讲述了什么”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
我们每个人应该都听过天地合一，其实人也是我们大自然中很普通的一个物种，所以我们一定要遵循天地人合一的方法，只有这样我们自然才可以生生不息，我们的古人也就是遵循这个这个给我们发明了子午流注，只有我们正确的遵循子午流注才能让我们更加的健康。所以今天我们就具体来给大家说一下子午流注在养生方面主要给我们都讲述了什么？
简单地来说，子午流注是把人的十二条经脉在十二个时辰中的盛衰规律，有序地联系起来，又通过人体的五脏六腑与十二经脉相配的关系，预测出某脏腑经络的气血在某个时辰的盛或衰，环环相扣，按照气血的盛或衰来进行治病养生，使治病养生都有了更强的针对性，从而达到事半功倍的效果。这是医学上第一次把生命与时间有机结合起来的治病养生观念，这是中医不同于西医的地方。人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。从中医的观点来看，自然界日夜更迭和人体经络气血的运行，是息息相关的。能够根据自然界的变化规律，进行身体调养，才能让养生效果事半功倍。现代时间生物学证明，人体生命现象、生理活动都具有相对稳定的时间节律性，包括季节、昼夜等节律。有人称此为“生物钟”，反映出人与自然的密切联系。
一日十二个时辰，人体气血一个时辰流经一条经脉。流行次序是：子时胆经——丑时肝经——寅时肺经——卯时大肠经——辰时胃经——巳时脾经——午时心经——未时小肠经——申时膀胱经——酉时肾经——戌时心包经——亥时三焦经，最后再流入肺经。首尾相接，如环无端。
看过以上详细的介绍，我们每个人应该对子午流注和养生的关系都了一些更深刻的了解，在大自然中有很多规律都是我们所改变不了的，所以我们就必须遵循，我们在生活中如果想要健康的养生，一定要先弄懂子午流注的具体的关系，这样经过科学的的调理。一定会出现事半功倍的效果。
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“子午觉”如何睡更养生
导读：睡眠的好坏直接影响到人的健康，很多人白天总觉得身体软弱无力、精神无法集中很大程度就是没有一个高质量的睡眠！那么中医是如何提高深度睡眠的呢？子午觉该怎么睡呢？
睡觉的注意事项
中医教你如何睡好子午觉
经常熬夜，阴虚火旺等症状就很容易缠上你。让你的睡眠质量变得很差。再加上气候干燥，人们喜欢吃一些抵御寒气的热性食物，更容易加重上火症状。此时，不妨试试中医治失眠疗法，对缓解症状很有帮助。
失眠是慢性病，中药、针灸等具有安眠药所没有的、既不成瘾也不产生依赖性的特点，故失眠症者选用中医中药进行辨证治疗，效果明显。符合阴虚火旺型的失眠患者，可尝试中医保健疗法。
疗法一：不熬夜食清淡
阴虚火旺型的失眠患者，宜服用生津养阴、清心降火的食物，如银耳、灵芝、百合、金针菜、莲子、酸枣仁、黄鱼等。
食疗方法：
枣仁地黄粥：酸枣仁20克，生地黄15克，粳米100克。煮粥食用，有滋阴安神之功。
桂圆红枣粥：桂圆肉15克，红枣5-10个，粳米100克。煮粥食用，有养血安神之功。
柏子仁粥：柏子仁10-15克，蜂蜜适量，粳米50-100克。煮粥食用，有养心安神之功，适用于心悸、失眠健忘者服用。
盐莲子心茶：将莲子心30粒用水煎，放入盐，每晚临睡前服用。有清心去热、改善睡眠之功效。
提高睡眠质量法宝：提倡睡子午觉。子、午时候是人体经气合阴及合阳的时候，有利于养阴及养阳。晚上11点以前入睡，效果最好。因为这个时候休息，最能养阴，睡眠效果最好，可以起到事半功倍的作用。午觉只需在午时（11点13点）休息30分钟即可，因为这时是合阳时间，阳气盛，所以工作效率最好。
疗法二：刺激耳穴、足穴
耳穴压丸法
选穴：神门。材料：质硬、表面光滑的小圆粒（多用王不留行子，药店有售）、胶布（剪成0.6厘米0.6厘米大小数块，备用）。
方法：先将王不留行子置于剪好的胶布中央，用75%乙醇棉签消毒或擦洗耳廓，然后将胶布对准穴位贴压好，耳穴贴压时要稍施加压力。每贴压1次，可在耳穴上放置3～5天，贴压期间，要每天自行按压2-3次。
足部按摩疗法
每天睡前半小时，赤足在鹅卵石铺就的路面上（也可选购简便的塑料健康路）走约5-10分钟。
提高睡眠质量法宝：睡前减慢呼吸节奏。睡前可以适当静坐、散步、看慢节奏的电视、听低缓的音乐等，使身体逐渐入静，静则生阴，阴盛则寐，最好能躺在床上做几分钟静气功，做到精神内守。
疗法三：针药齐下
如果出现失眠症状，连续两周以上，经过以上治疗仍不缓解，并有头晕胀痛、心慌、心烦等症状，影响白天工作、学习和社会活动时，那就要服药治疗了。
措施：滋阴降火，静心安神。中药选方采用以黄连、黄芩、白芍、阿胶、鸡子黄等为主的黄连阿胶汤。方中黄连、黄芩降火，白芍、阿胶、鸡子黄滋阴，共同起到清心安神之功效。
针灸选穴：以心经及肾经穴位为主，如神门、内关、照海、大陵等，针刺以泻心经、补肾经、安神为法。前面介绍的轻症失眠疗法仍可配合使用，作为辅助治疗。
提高睡眠质量法宝：睡前可吃一点养心阴的东西，如冰糖百合莲子羹、小米红枣粥、藕粉或桂圆肉水，因为人睡觉后，心脏仍在辛苦地工作，在五脏中，心脏最辛苦，所以适当地补益心阴将有助于健康。
疗法四：简单验方
配方：酸枣仁250克，于中午烈日下暴晒1小时，略炒后用粉碎机（或家用磨豆浆机）磨成粉，用瓶子封存。每晚睡前取一汤匙，加蜂蜜适量，热开水冲，搅拌后服用，可改善睡眠。
莲子50克，加清水两碗，煮约半小时，然后取一个鸡蛋，去蛋清后将蛋黄放入碗中，倒入滚烫的莲子汤，搅匀，加少许冰糖后食用，每晚一次。此汤可清心安神，改善睡眠。
提高睡眠质量法宝：失眠的病人别忘了睡前用温水泡脚，可以促进心肾相交。心肾相交意味着水火相济，对阴阳相合有促进作用，阴阳合抱，睡眠当然达到最佳境界。
睡不踏实原是虚火惹的祸
中医认为，熬夜会造成阴虚火旺，所以中医说阴虚火旺好发于经常熬夜的夜猫子及老年人群。阴虚火旺型失眠患者，除有上床后难以入睡、早醒或中间间断多醒、或多梦噩梦、似睡非睡、或通宵难眠等主要症状外，往往还同时兼有心烦、心悸、手足心发热、盗汗、口渴、咽干、口舌糜烂、舌质红、少苔、脉象细数等俗称上火的症状。而这惹祸的火，却不是那种单纯喝点凉茶清清热就能解决的实火，而是中医所说的虚火。
阴虚火旺型失眠累及的脏腑主要是心和肾。中医五行学说认为，心属火，肾属水，水能制火，在生理情况下，肾水上济心火，使心火不至于偏旺而扰乱心神。经常熬夜、房事太过、老年肾气渐衰等，导致肾水不足以制火，心火就会亢盛起来，扰乱心神，肾阴虚而心火旺，阴阳不相和谐，因而发生失眠。可见，此型失眠，总的病理机制是阴不足而阳有余。
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流注的偏方
流注是以发生在肌肉深部的转移性、多发性脓肿为表现的全身感染性疾病。纱》科真诠》云：“流注发无定处，漫肿不红，连接三四处。”其特点是漫肿疼痛，皮色正常，好发于四肢、躯干肌肉丰厚之深处，并有此处未愈他处又起的特点。相当于西医的脓血症、肌肉深部脓肿。本病因发病原因及病情不同，而有许多病名，如发于夏秋之间的称暑湿流注;由于疔、疖后引起的，称余毒流注;产后恶露停滞或跌扑损伤而引起的，称瘀血流注;仅发于髂窝部的，称髂窝流注。如果能在饮食中加入一些营养的食物，或者使用一些简单的偏方，是最方便最有效的方法。
偏方1
黄连解毒汤合犀角地黄汤加减。脓成时，加当归、皂角刺、穿山甲活血排脓托毒;神昏谵语者，加服安宫牛黄丸1粒化服，或紫雪散3g，分2次服。
偏方2
五神汤加藿香，鲜佩兰、六一散，醒消丸3g分2次吞服。热重，加金银花、紫花地丁清热解毒;脓成者，加当归、炙山甲、皂角刺托毒排脓。
偏方3
四妙汤加白芍、白术、白芷等。
本病属于细菌感染所致，故应积极治疗原发性感染病灶，合理使用抗生素;对长时间的静脉置管和尿路置管等应加强局部皮肤的清洁和消毒。长期使用糖皮质激素、免疫抑制剂和抗癌药物的病人机体抗病力低，在加强营养，提高身体素质的同时，应做好保护性隔离。
治疗流注偏方
流注对于我们来说，它是一种很常见的疾病，但很多人都对流注不太了解。那么流注是什么症状呢?那么流注是怎么引起的呢?流注怎么治呢?带着这些疑问，跟着小编一起去下面的文章中看看吧!
流注
流注(肌肉深部脓肿)相当于发于肌肉深部的多发性、转移性脓肿。在古医籍中根据本病的病因和发病部位不同又有许多不同的名称，如夏季感受暑湿之邪者名暑湿流注，由于疔疖引起者名余毒流注，跌打损伤引起者名瘀血流注等。其特征是四肢或躯干有一处或者数处漫肿疼痛，皮色如常，后朔肿大增大，溃破流脓。因有此处末愈，别处又起的特点，放名流注。
药方
[药物]
棕树根、桃树根、松树根、胡颓子根各适量。
[制法]
将上述几味草药共煎水备用。
[用法]
将煎好的药液，趁着热气，冲洗患部，药渣捣烂外敷。用于流注(寒性脓肿)。
[出处]
《江西草药》。
流注是什么症状
开始时在四肢近端或躯干部有一处或数处肌肉疼痛，漫肿色白，按之微热，约23天后，肿胀掀热疼痛明显，可触及肿块。伴寒战高热，全身关节疼痛，头痛头胀，食欲不振等。
以后肿块逐渐增大，疼痛加剧，约2周左右，肿块中央皮肤微红而热，按之中软而应指，伴壮热不退，时时汗出，口渴欲饮等症。溃后脓出黄稠或白粘脓水，或夹有瘀血块。脓出后肿消痛止，硬块渐消，身热也退，食欲渐增，约经2周左右，脓尽收口而愈。
若溃后身热不退，应仔细检查身体其他部位，常有此处未愈他处又起的现象，伴壮热不退、身体消瘦、面色无华等正虚邪恋之证。若兼神昏谵语、胸胁疼痛、咳喘痰血等，是为毒传脏腑，导致内陷变证或引发内痈。
结语：通过以上文章的介绍，大家应该对睑弦赤烂有所了解了吧。其实有了睑弦赤烂的情况，我们并不用慌张，也不要为它而苦恼，按照文章的办法来做，应该可以对睑弦赤烂的症状有所缓解。希望小编的文章可以给大家带来一些帮助。
子午八法
子午流注针法和灵龟八法的合称。《医学入门》：言子午八法者，子午流注兼奇经八法也。
子午流注 灵龟八法
子午是指时间而言，它是地支中的第一数和第七数。子为夜半，午为日中，是阴阳对立的两个名词，是古代人们用来记述年、月、日、时的符号。子为阳之始，午为阴之始。如以一年为例，子是十一月，午为五月，冬至在十一月，夏至在五月(农历);以气候而言，子时寒，午时热，再以一天言之，子为夜半的231点，午时为日中的1113点，可见子午含有阳极生阴，阴极生阳的意义，说明子午是阴阳转化的起点与界线。
流注二字，流是指水流，注指注输，在这里是将人体的气血循环比做水流，以井、荥、输(原)、经、合来比喻，指出水之发出为井，渐成为细流为荥，所注为输，所行为经，然后汇合入出于泽海，用来表示脉管炎气的流注过程。
子午流注是将机体的气血循行，周流出入，比拟水流，或从子到午，或从午到子，随着时间先后的不同，阴阳各经气血的盛衰，也有固定的时间，气血迎时而至为盛，气血过时而去为衰，泻则乘其盛，补则随其去，逢时为开，过时为阖，定时开穴，以调阴阳，纠正机体的偏盛偏衰来治疗疾病。可见子午流注是在人与自然的理论指导下，逐渐演变所创立起来的，具有独特意义的一种针刺取穴法。
中医学的宇宙观着重天、地、人合一。人体的健康，受气节变化、地理环境、以致时间运转的影响。每日的十二时辰(每两小时为一时辰)与人体的十二条经脉息息相关，而经脉又与人体的五脏六腑相配。叁者的关系如下：
时间 时辰 经络 / 脏腑
23:00 - 1:00 子时 胆
1:00 - 3:00 丑时 肝
3:00 - 5:00 寅时 肺
5:00 - 7:00 卯时 大肠
7:00 - 9:00 辰时 胃
9:00 - 11:00 巳时 脾
11:00 - 13:00 午时 心
13:00 - 15:00 未时 小肠
15:00 - 17:00 申时 膀胱
17:00 - 19:00 酉时 肾
19:00 - 21:00 戌时 心包
21:00 - 23:00 亥时 叁焦
根据「子午流注」的定律，如果经常在某时辰感到某脏腑不适，可能是该脏腑受病邪入侵，或较虚弱所致。不过，由於脏腑互相影响，问题可能出於其他脏腑。
举例说明
病症 ：头痛、目赤、失眠、脾胃不适、消化不良
问题 ：工作、应酬繁忙，经常半夜两、叁点才睡
解释 ：晚上十一时至凌晨叁时行的是胆经及肝经。若该段时间不休息，肝火便会上升，以致头痛充血、感到不适。同时由於肝气上升，影响脾胃，因而感到胃痛。
以阴阳五行来解释，肝属木，脾属土，木克土，因此肝若不适，胃脾亦有问题。
子午流注针法的临床运用
子午流注针法有两种，一为按天干开穴，又称纳干法，或称日干子午流注;一为按地支开穴，又称纳支法，或称时支子午流注。
(一)时支子午流注
时支子午流注，也称纳子法，纳支法。这是根据每日气血输注十二经的地支时辰，病症之虚实，配合五行生克穴位，取穴治病的方法。有两种取穴法：一种是按一天十二时辰，每个时辰各配一经，在这个时辰内，该经从起点到终点的任何腧穴都可以选用。例如，肺经病，每日寅时都可取肺经从中府到少商的任何腧穴针刺治疗。此方简便易行。另一种是根据气血流注到某经的时辰，再结合五俞穴，用补母或泻子的取穴方法进行针刺治疗。纳子法是依据日周期，用本经的井、荥、俞、经、合五俞穴配属木火土金水五行，根据气血流注本经的时间，在每日的十二个地支时辰按时开穴。开穴的原则：实则泻其子，虚则补其母。在气血流经本经的时辰，本经气血最虚，取母穴用补法，可以扶正补虚，使气血通畅。若本经为实证，则取子穴以泻之。
气血于寅时由肺经流注，卯时流注大肠，依次为胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、胃、心包、三焦、胆，丑时流注肝经，再至肺经，周而复始。可记歌诀。见下表。
肺寅大卯胃辰宫，
脾巳心午小未中，
申膀酉肾心包戌，
亥三子胆丑肝通。
表12 气血流注十二经时辰表
经脉 胆 肝 肺 大肠 胃 脾
时辰 子 丑 寅 卯 辰 巳
时间 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11
经脉 心 小肠 膀胱 肾 心包 三焦
时辰 午 未 申 酉 戌 亥
时间 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23
举例：在气血输注本经的时间，实证取本经所属五行之子穴泻之。如肺热咳嗽的实证，于寅时泻尺泽(水)。即金生水、水为金之子。虚证取本经所属五行之母穴补之。如肺虚气喘，于卯时补太渊(土)，土生金，土为金之母。
如果补泻时间已过，或不虚不实证，或遇有急症，可取本经本穴或原穴。见下表。
时支子午流注补泻腧穴表
经脉 补 泻 本穴 原穴
腧穴 时辰 腧穴 时辰
肺(金) 太渊(土) 卯 尺泽(水) 寅 经渠(金) 太渊
大肠(金) 曲池(土) 辰 二间(水) 卯 商阳(金) 合谷
胃(土) 解溪(火) 巳 厉兑(金) 辰 足三里(土) 冲阳
脾(土) 大都(火) 午 商丘(金) 巳 太白(土) 太白
心(火) 少冲(木) 未 神门(土) 午 少府(火) 神门
小肠(火) 后溪(木) 申 小海(土) 未 阳谷(火) 腕骨
膀胱(水) 至阴(金) 酉 束骨(木) 申 通谷(水) 京骨
肾(水) 复溜(金) 戌 涌泉(木) 酉 阴谷(水) 太溪
心包(相火) 中冲(木) 亥 大陵(土) 戌 劳宫(火) 大陵
三焦(相火) 中渚(木) 子 天井(土) 亥 支沟(火) 阳池
胆(木) 侠溪(水) 丑 阳辅(火) 子 临泣(木) 丘墟
肝(木) 曲泉(水) 寅 行间(火) 丑 大敦(木) 太冲
在纳子法中，还有一种按时循经取穴，以一天分为十二时辰，一个时辰分属一经，即寅属肺，卯属大肠，辰属胃，巳属脾，午属心，未属小肠，申属膀胱，酉属肾，戌属心包，亥属三焦，子属胆，丑属肝。某经有病患，即于某时采用某经的经穴针刺治疗。如肺经有病，在寅时取肺经的穴位针刺。脾有病，在巳时针刺脾经的穴位。
(二)日干子午流注
日干子午流注，也称纳甲法，纳干法。这是根据每日气血输注十二经的天干时辰，进行配穴针刺治病的方法。首先推算患者来诊的年、月、日、时干支，再以经脉五输穴的五行相生规律而顺次开穴。有三种取穴法。
第一种为按值日经的天干，每日分配一经，在该日内开取该经的任何腧穴，都可治疗该经病症。如肝病，乙日一天内任何时辰都可开取肝经从大敦至期门的任何腧穴进行针刺治疗。其它经可以仿照类推。
第二种是按时的天干，在这个天干时辰内开取该经的任何一个五俞穴，都治疗该经的病症。如肝病，只要在乙时，都可开取肝经大敦、行间、太冲、中封，曲泉中的一个腧穴针刺治疗。其它时辰依次类推。
第三种由按时开穴，循经开穴两部分组成。具体方法是：
1.按时开穴：按时开穴的取穴规律是根据日、时的干支，阳日阳时开阳经之穴，阴日阴时开阴经之穴，本着阳进阴退的规律循环，只适用于开井穴。
阳进是指天干为阳主进,即从甲乙丙。阴退是指地支为阴主退，即从戌酉申。干支相配，必须阳干配阳支，阴干配阴支。戌是地支中阳支的最末，故阴退从戌开始。阳进阴退是推算次日的干支取井穴时辰的方法。如甲日甲戌时开窍阴，要推算乙日开井穴的时辰，就要根据阳进阴退的原则，天干从甲进一为乙，地支从戌退一为酉，故乙日开井穴大敦应在乙酉时。癸日肾经井穴的开穴时间不能在癸丑，应在亥时，是因为每日每经值日十一时，十日累积十时形成的。见下表。
日干子午流注按时开井穴表
日干 甲 乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 壬 癸
时辰 甲戌 乙酉 丙申 丁未 戊午 己巳 庚辰 辛卯 壬寅 癸亥
经脉 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾 井穴 窍阴 大敦 少泽 少冲 厉兑 隐白 商阳 少商 至阴 涌泉
2.循经开穴：日干子午流注的开穴，除了本阳进阴退原则开取井穴之外，并根据时干配合脏腑阴阳，依五输穴五行相生顺序来开取五输各穴，要推算一天中的时干开穴，本着阳日阳时开阳经之穴，阴日阴时开阴经之穴，并按五输五行相生的顺序开穴。
先推算患者来诊断的时干支，结合经脉流注和五输穴相生顺序开穴。如甲日胆经主气，在甲戌时开胆经的井穴窍阴，甲戌的下一个时辰为乙亥，为阴时，阳时逢阴时为闭，无穴可开;再下一个时辰是丙子，属阳，阳日遇阳时则有穴可开，按经穴相生的顺序，胆属木，木能生火，小肠属火，故应开小肠经穴，窍阴属金，金能生水，小肠经的水穴是前谷，故丙子时当开前谷穴;丙子时后是丁丑时，属阴，天穴可开;再下一个时辰是戌寅时，属阳，本着经穴相生的规律，应开胃经的俞穴陷谷穴。根据返本还原的规律，同时要开胆经的原穴丘墟穴。再下一个时辰是己卯，属阴，无穴可开;再下一个时辰是庚辰，属阳，按经穴相生，开大肠经阳溪穴;下一个时辰是辛巳，属阴，无穴可开;再下一个时辰是壬午，属阳，按经穴相生，当开膀胱经委中;下一个时辰是癸未，属阴，无穴可开;最后一个阳时是甲申，甲日两见甲叫日干重见，因为天干10个，经脉12条，10天干不够配12经，所以必然反复重见，即甲日重见甲，乙日重见乙等。五输穴开完后，重见如何开穴?甲申如何开穴?这就要应用阳经气纳三焦，阴经血归包络和阳经纳穴他生我，阴经纳穴我生他的规律来开穴。即阳干重见必是纳入三焦而开三焦经穴;阴干重见必定纳入包络而开心包经穴。因此，根据阳经纳穴他生我的原则，甲申时应开三焦经的水穴液门穴。根据阴经纳穴我生他的原则，乙未时应开心包络的火穴劳宫穴。现将甲胆主气、乙肝主血定穴表作对照，见下表。
甲胆主气定穴表
时辰 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 已卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 日干重见
经脉 胆 闭穴 小肠 闭穴 胃 闭穴 大肠 闭穴 膀胱 闭穴 三焦 气纳三焦
五俞穴位 井(金)窍阴 荥(水)前谷 俞(木)陷谷 经(水)阳溪 合(土)委中 纳(水)液门 他生我 过原 戊寅时已过开丘墟，为返本还原
乙肝主血定穴表
时辰 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 日干重见
经脉 肝 闭穴 心 闭穴 脾 闭穴 肺 闭穴 肾 闭穴 心包 血归包络
五俞穴位 井(木)大敦 荥(火)少府 俞(土)太白 经(金)经渠 合(水)阴谷 归(火)劳宫 我生他 过原 己丑时巳过开太冲，为还本还原
子午流注逐日按时定穴歌按天干进行推算，熟记便于应用，全部录出。
1. 甲日戌时胆窍阴，丙子时中前谷荥，戊寅陷谷阳明俞，返本丘墟木在寅。庚辰经注阳溪穴，壬午膀胱委中寻，甲申时纳三焦水，荥合天干取液门。
2. 乙日酉时肝大敦，丁亥时荥少府心，己丑太白太冲穴，辛卯经渠是肺经，癸巳肾宫阴谷合，乙未劳宫火穴荥。
3. 丙日申时少泽当，戊戌内庭治胀康，庚子时在三间俞，本原腕骨可祛黄，壬寅经火昆仑上，甲辰阳陵泉合长，丙午时受三焦木，中渚之中仔细详。
4. 丁日未时心少冲，己酉大都脾土逢，辛亥太渊神门穴，癸丑复溜肾水通，乙卯肝经曲泉合，丁巳包络大陵中。
5. 戊日午时厉兑先，庚申荥穴二间迁，壬戌膀胱寻束骨，冲阳土穴必还原， 甲子胆经阳辅是，丙寅小海穴安然，戊辰气纳三焦脉，经穴支沟刺必痊。
6. 己日巳时隐白始，辛未时中鱼际取，癸酉太溪太白原，乙亥中封内踝比，丁丑时合少海心，己卯间使包络止。
7. 庚日辰时商阳居，壬午膀胱通谷之，甲占临泣为俞木，合谷金原返本归。 丙戌小肠阳谷火，戊子时居三里宜，庚寅气纳三焦合，天井之中不用疑。
8. 辛日卯时少商本，癸巳然谷何须忖，乙未太冲原太渊，丁酉心经灵道引，巳亥脾合阴陵泉，辛丑曲泽包络准。
9. 壬时寅时起至阴，甲辰胆脉侠溪荥，丙午小肠后溪俞，返求京骨本原寻，三焦寄有阳池穴，返本还原似的亲，戊申时注解溪胃，大肠庚戌曲池真，壬子气纳三焦寄，井穴关冲一片金，关冲属金壬属水，子母相生恩义深。
10. 癸日亥时井涌泉，乙丑行间穴必然，丁卯俞穴神门是，本寻肾水太溪原，包络大陵原并过，己巳商丘内踝边，辛未肺经合尺泽，癸酉中冲包络连，子午截时安定穴，留传后学莫忘言。
阳日遇阴日不开穴，阴日遇阳日不开穴，有甲与己合的取穴法。即甲日用己日的穴，乙日用庚日的穴，丙日用辛日的穴，丁日用壬日的穴，戊日用癸日的穴，称作刚柔相配。
几点说明：
1.日干重见：推算日干时，如甲日胆主气，从甲戌时开井穴，至合穴，最后一个阳时是甲申，两甲日相逢，叫日干重见。
2.值日经：按天干推定某时主气主血的经脉。
3.逢输过原：即返本还原，指每逢输穴时，就要开值日经井穴相属的原穴。
4.开穴与闭穴：得时谓之开，失时谓之闭。开时气血正旺，闭时气血渐衰。
5.气纳三焦，开生我穴：三焦主诸气，为阳，凡阳经开到合穴，下一阳经便应气纳三焦，纳本经所属五行的母穴，即开生我的穴。
6.血归包络，开我生穴：血归包络，为阴，凡阴经开到合穴，下一阴经就要血归包络，纳本经所属五行的子穴，即开我生穴。
7.经穴规律：即指经生经、穴生穴，为开穴规律。先按日、时天干开值日经的井穴，依次按时辰开值日经的相生经荥穴、俞穴、逢输过原，经穴、合穴，最后阳经气纳三焦，纳本经所属五行之母穴。阴经开穴完，最后血归包络，纳本经所属五行之子穴。
灵龟八法(附：飞腾八法)
灵龟八法又称奇经纳甲法、奇经纳卦法。它是运用古代哲学的八卦九宫学说，结合人体奇经八脉气血的会合，取其与奇经八脉相通的八个经穴，按照日时干支的推演数字变化，采用相加、相除的方法，作出按时取穴的一种针刺法。此法包含着天人相应之说，阴阳消长之理，五行生克之变，气血流注之机，运用八脉八穴而发展起来。这种方法和子午流注针法相辅相成，配合应用。兹将灵龟八法的八脉、八穴和八卦干支等，分述如下。
第一节灵龟八法的组成
(一)九宫八卦
八卦是古人取阴阳之象，结合自然界的天、地、水、火、风、雷、山、泽作成的。即：乾为天作形，坤为地作 形，坎为水作 形，离为火作 形，巽为风作 形，震为雷作 形，艮为山作 形，兑为泽作 形。把八卦的名称和图象结合四方，即成九宫。由于八卦各有方位，配合九宫，根据戴九履一、左三右七、二四为肩、八六为足、五十居中的九宫数字。每宫再配上一条奇经及其配属的穴位，就成为：坎一联申脉，照海坤二五，震三属外关，巽四临泣数，乾六是公孙，兑七后溪府，艮八系内关，离九列缺主。此八穴的代表数字，在灵龟八法的推算中占有极为重要的地位，所以运用本法必须牢记。
八卦、九宫、八穴关系表。
八卦 乾 坎 艮 震 巽 离 坤 兑
九宫 六 一 八 三 四 九 二、五 七
八脉交会穴 公孙 申脉 内关 外关 临泣 列缺 照海 后溪
(二)八脉交会
八脉指任、督、冲、带、阴维、阳维、阴跷、阳跷;交指交通;会指会合。它具有统帅和调整十二经脉气血的作用，而十二经脉本身又有上下循行，交错相会的特性，所以在四肢部位的十二经上有八个经穴相通为八脉。即：小肠经后溪通于督脉，肺经列缺通于任脉，脾经公孙通于冲脉，胆经临泣通于带脉，肾经照海通于阴跷，膀胱经申脉通于阳跷，心包经内关通于阴维，三焦经外关通于阳维。另外这八个经穴彼此之间又有着密切的联系和沟通。如公孙与内关相通，合于心、胃、胸;后溪与申脉相通，合于目内眦、颈项、耳、肩膊、小肠、膀胱;临泣与外关相通，合于目锐眦、耳后、颈项、肩;列缺与照海相通，合于肺系、咽喉、胸膈等。这样就使八脉八穴分为四组，相互结合，有着一致的主治范围，如内关配公孙治胸、心、胃部之疾。
(三)八法逐日干支代数
灵龟八法的组成除八脉、八穴、八卦外，尚有日时的干支数字作为八法取穴的依据。八法逐日干支代数的来由，是根据五行生成数和干支顺序的阴阳定出的，它是演算灵龟八法穴位的基本数字。宜牢记下列歌诀：
甲己辰戌丑未十，
乙庚申酉九为期，
丁壬寅卯八成数，
戊癸巳午七相宜，
丙辛亥子亦七数，
逐日干支即得知。
八法逐日干支代表数
代 数 10 9 8 7
天干 甲己 乙庚 丁壬 戊 丙癸 辛
地支 辰 戌丑 未 申酉 寅卯 巳 亥午 子
五行 土 金 木 火
(四)八法临时干支代数
每日每个时辰的干支，亦各有一个代数，这个代数与逐日干支的代数有着同样的意义，是推演八法必须掌握的内容。一般宜牢记下列歌诀，以利推算：
甲己子午九宜用，
乙庚丑未八无疑，
丙辛寅申七作数，
丁壬卯酉六须知，
戊癸辰戌各有五，
巳亥单加四共齐，
阳日除九阴除六，
不及另余穴下推。
八法临时干支代数表
代数 9 8 7 6 5 4
天干 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 己亥
地支 子午 丑未 寅甲 卯酉 辰戌
第二节 灵龟八法的运用
(一)开穴法
运用灵龟八法，是将日、时的干支数字，共同加起来，得出四个数字的和数，然后按照阳日用九除，阴日用六除的公式，去除干支的和数，再将它的余数，求得八卦所分配的某穴的数字，就是当时应开的腧穴。
如欲求甲子日的子、丑等时所开穴位，首先要从甲日子时上起出时干;甲日子时按时干支歌诀推算，则仍起于甲子，再按六十环周表的顺序排列，第二个时辰就是乙丑。
八法逐日干支代数，甲为十，子为七;八法临时干支代数，甲为九，子亦为九。四数相加的总和为三十五，由于天干的甲属阳，故用九除，所剩的余数是八。凡除尽不余，遇到这种情况，阳日作九计算，应开的是列缺;阴日则作六计算，应开的穴是公孙。
以上是根据公式计算按时所开的经穴方法，临床运用时还有父母、夫妻、男女、主客等的配用关系，就是公孙配内关，临泣配外关，后溪配申脉，列缺配照海，这样共同应用就可以提高疗效。
(二)定时取穴、配穴的治疗
就是根据病情选取与病情适应的八法开穴的穴位，再配以适当的经穴进行治疗。例如：头面之疾可选后溪、列缺、临泣、照海适应症的开穴时间;胃心胸诸疾可选公孙、内关适应症的开穴时间进行治疗。
(三)按时取穴、配合病穴
就是根据患者来诊时间所开的八法穴，再配合与疾病相适应的穴位进行治疗，即先开内关，以扶正驱邪，消除病痛，例如厥心痛，适逢丙申日己丑时，即先开公孙、内关，再取厥阴俞、巨阙针刺，以提高疗效。
(四)流注、八法，联合应用
子午流注法、灵龟八法二者以时穴为主，二者联合应用，可先开八法穴，再配纳干按时取穴;先开八法穴，再配纳支取穴;先根据病情，预定八法开穴时间再配纳干定时取穴。运用时穴法，必须根据病情，适应配穴，发挥时穴的疗效。
附：飞滕八法
飞腾八法也是以八脉八穴为基础，按时开穴的一种方法，它的运用与灵龟八法略有不同。本法不论日干支和时干支，均以天干为主，不用零余方法。
天干八穴八卦配合表
时辰 壬甲 丙 戊 庚 辛 乙癸 己 丁
腧穴 公孙 内关 临泣 外关 后溪 申脉 列缺 照海
八卦 乾 艮 坎 震 巽 坤 离 兑
飞腾八法歌
壬甲公孙即是乾，
丙居艮上内关然，
戊为临泣生坎水，
庚属外关震相连，
辛上后溪装巽卦，
乙癸申脉到坤传，
巳土列缺南离上，
丁居照海兑金全。
上述表、歌，是每日按天干时的开穴。如甲己还生甲的甲子时，开公孙穴。乙庚丙作初乙丑时开申脉穴。丙寅时则取内关穴(丙申、丙戊、丙辰等皆同)，戊辰时开临泣穴，己巳时开列缺穴，庚午时取外关穴。治病时先取开穴，再取配穴。如丙寅时先取内关，再取配穴公孙穴
子午流注针法，是以十二经脉肘膝以下的六十六个经穴为基础，根据出井、流荥、注输、行经、入合的气血流注、盛衰开阖的道理，配合阴阳、五行、天干、地支等逐日按时开穴的一种针刺取穴法。
子午流注针法作为因时制宜的治则，注重和强调择时与选穴两个方面。人在自然环境中，外界的温热寒凉与朝夕光热的强弱对人体的气血流注有着不同的影响，而人体对其影响则相应地产生了节奏反应的生理现象，择时就是依据气血流注的盛衰时间为主体，选穴则优选十二经疗效最佳的五输穴，二者结合，就是子午流注针法的中心内容。
一、子午流注针法的组成
子午流注针法，是由天干、地支、阴阳、五行、脏腑、经络以及肘膝以下的五输穴联合组成的一种逐日按时开穴针法，所以要运用它，就必须掌握这些内容，这是推算本法的必要条件。
1、干支配合六十环周的计算法
干指天干，支指地支，它是古代用来记述年、月、日、时的符号，所以它等于1、2、3、4、5、6、7、8、9、10这10个数。天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干起于甲，地支起于子，二者配合起来就是甲子、乙丑、丙寅、丁卯、------。
由于天干起于甲而终于癸，计有六十数;地支起于子而终于亥，计有十二数，到轮回第一干支甲子，需要天干轮回六次，地支轮回五次，即天干106=60，地支125=60，这就是六十环周法。它是计算年、月、日、时干支的基础。
2、干支配阴阳法
天干、地支原系代表年、月、日、时的符号，日时有单双，干支亦分阴阳;它的分法是根据自然次序之数来决定的，也就是数的1、3、5、7、9、11奇数为阳，2、4、6、8、10、12偶数为阴，同时在配合上又是阴与阴相配，阳与阳相合。
从上可以看出，干支的1、3、5、7、9、11奇数，代表着甲、丙、戊、庚、壬五阳干，子、寅、辰、午、申、戌六阳支;2、4、6、8、10、12偶数，代表着乙、丁、己、辛、癸五阴干，丑、卯、巳、未、酉、亥代表着六阴支。运用子午流注针法，就是阳日开阳经之穴，阴日开阴经之穴，甩以要牢记天地支的阴阳干支，以利推算。
3、干支的五行分属
干支的五行分属歌诀如下：
东方甲乙寅卯木，南方丙丁巳午火，
西方庚辛申酉金，北方壬癸亥子水，
辰戌丑未旺四季，戊己中央皆属土。
子午流注针法的开穴，在于择时，因此首先要将患者来诊的年、月、日、时的干支找出，然后在逐日按时开穴，这就需要掌握年干支、月干支、日干支、时干支，特别是日、时干支更为重要。
二、子午流注开穴法简介
子午流注的临床运用中有各种开穴法，现主要介绍如下几种，这里只作简单介绍。
1、纳支法
纳支法是一种广义的取穴法，它比纳干法推算简易。此法是以一天的十二时辰为主，不论每一个时辰配合什么天干，也不论时辰所属的阴阳，而仅按着一天中的时辰顺序，去配合十二经的气血流注，用井、荥、输、经、合的五行关系，通过补母泻子的方法达到治疗的目的，它的具体运用可分为下面两种。
(1)、补母泻子法：这种方法，我曾在前面的一个帖子谈到过。它是根据脏腑配合时辰，结合各经症状的虚实，通过十二经的井、荥、输、经、合的五行关系，按着虚则补其母，寮则泻其子的原则，来取穴治疗。
(2)、按时取穴法：它是以一天分为十二时辰，一个时辰分配一经，即寅时属肺，卯时属大肠，辰属胃，巳属脾，午属心------。当某经发生疾患，即于某时采用某经的经穴治疗。如肺经有病则在寅时取肺经的经穴治疗，胃经有病则在辰时取胃经的经穴治疗，以此类推。
2、纳干法
纳干法是子午流注针法中常用的一种取穴法，运用此法，首先要将患者来诊的年、月、日、时干支推算出来，然后结合人体十二经脉的流行和井、荥、输(原)、经、合的五行相生规律而顺次开穴，也就是说，此法是按时开穴，时上有穴，穴上有时。至于该法的具体运用，必须掌握以下几点规律。
(1)、按时开穴：主要是根据年、月、日、时的干支顺次穴，它的规律是阳日取阳时开阳经之穴，阴日取阴时开阴经之穴，是本着阳进阴退的规律，不断推演循环。
(2)、循经开穴：子午流注的开穴，除本着阳进阴退的原则开取井穴外，并根据时干配合脏腑阴阳，依照井、荥、输(原)、经、合五行相生的顺序来开取五输各穴，就是说上法是每日开井穴的方法，而要推算一天中的时干开穴，就要本着阳日阳时开阳经之穴，阴日阴时开阴经之穴和五输五行相生的规律顺序开穴。
3、奇经纳甲开穴法
奇经纳甲开穴法又称奇经纳卦开穴法，这种开穴法包括灵龟八法和飞腾八法两种开穴法。
(1)、灵龟八法
灵龟八法它是运用八卦九宫学说，结合人体奇经八脉气血会合，取其奇经八脉相通的八个经穴，按照日、时干支的推演数字变化，采用相加相除的方法，作出按时取穴的一种针刺法。此法包含着天人相应之说，阴消阳长之理，五行生克之变，气血流注之机，这种方法是在金窦汉卿《针经指南》中所运用的八脉八穴基础上发展起来的。
(2)、飞腾八法
飞腾八法也是以八脉八穴为基础，按时开穴的一种方法。它的运用和灵龟八法略有不同。本法不论日干支和时干支，均以天干为主，不用零余方法。
4、、其它开穴法
子午流注还有一些辅助开穴法，以弥补子午流注前述几种开穴的不足，特别是当遇上闭穴时，则可用这些辅助开穴法以进行治疗。其中主要的有以下几种：
1、 甲乙同宗开穴法
2、夫妻开穴法
3、十二经纳干流注法
4、十二经纳支流注法
5、壬督二脉开穴法
6、子午相化开穴法。
养生子午觉 让你远离疾病
本文导读：中医学认为，人体之所以会生病，其根本原因就在于阴阳失调，人们如果错过睡子午觉的时间或不能睡个完整的子午觉，会影响人体正常的正气升发，影响人体的健康状态。
子时是晚11时至凌晨1时，是阴气最盛，阳气衰弱之时。 阳气尽则卧 ，这个时刻休息睡眠效果最好，睡眠质量也最高，可以起到事半功倍的效果。
午时是中午11时到a下午1时，此时阳气最盛，阴气衰弱， 阴气尽则寐 ，所以午时也应睡觉。不过，阳气盛时通常工作效率最高，所以午休以 小憩 为主，只要半个小时即可。因为午睡时间太长，会扰乱人体生物钟，影响晚上睡眠。
相对于女性，男性工作压力更大，特别是脑力劳动者，平常不注意按时入睡，晚上夜生活过多，多错过睡子午觉的时机，极易产生睡眠障碍，不利于体力和脑力恢复，长此以往，会让人处于亚健康状态，对健康的危害极大。因此建议男性多睡子午觉，同时注意以下几点：
1、睡觉时天气再热也要注意保暖。
2、不要在穿堂风口休息。睡前最好不要吃太油腻的东西，因为这样会增加血液的黏稠度。午睡不可太随便，不要坐着或趴在桌子上睡，否则会影响头部血流，使人醒后眩晕乏力。应平卧或侧卧。
3、慎用安眠药。安眠药虽能让人睡着，却保证不了睡眠质量和健康，很多人用了安眠药后遭遇睡不安稳、头昏脑胀、头痛、心烦意乱、口干、口苦、白天昏昏沉沉、心慌胸闷、出虚汗等诸多情况，影响了生活质量和自我感觉。
99热心医生温馨提示，子午觉熟睡对人身体有好处，也是人体经气 合阴 及 合阳 的时候，有利于养阴及养阳。
中医讲述艾灸的神奇养生功效
【导读】中医讲述艾灸的神奇养生功效：随着对中医疗法的兴起，大家对 针灸这个词都已经很熟悉了，可是其实针与灸是两种不同的治疗手段，即扎银针和艾草灸的合称，过去的针灸医生是将这两种方法交替使用的，当成不可或缺的医疗手段，使之相得益彰。只扎针而不艾灸会使得效果大大降低。那么就让中医讲述艾灸的神奇养生功效吧。
古人云 针所不为，灸之所宜；阴阳具虚，火自当之；经陷下者，火则当之；经络坚紧，火所治之，陷下则灸之；络满经虚，灸阴刺阳，经满络虚，刺阴灸阳。
又云 艾火可以灸百病，杀鬼邪、药之不及，针之不到，必须灸之.
这是说用针和药治不好的病，只有用艾灸才治得好。而且艾灸不管是阴虚、阳虚的病都可以治，艾灸对百病都有效。艾灸是前人给我们留下宝贝，然而今人居然弃而不用！实在是太可惜了。
现在有不少有心人在进行传统中医方面的发掘，他们用许多不争的中医治病奇迹，希望颠覆现在西医一统天下的局面。现在传统中医接受的人越来越多了，中医文化又开始重见光辉。
可能有人会说，你说得也不对，我们的中医院还是不少的，中医师也是很受欢迎的。传统中医的精髓是什么，是辩证施治！
中医讲述艾灸的神奇养生功效
去年有位患者因肾阳虚，后背及臀部、腿部甚觉寒气袭人，再热的天都要垫坐棉坐垫，我曾用走罐法用于她的后背及大腿部，效果很不错。只是此人病史很长，又不能坚持一定的疗程，所以难以去根。而她平时又疏于保养，是她旧病复至的诱因所在。此人心境浮燥，不能静下心来从本而治，总想用峻猛之药缓解症状，重标不重本，致使病症迁延不愈。于是我建议她去中药铺买些艾条，常点燃艾条熏烤脐下的关元穴。这个穴位很好找，我要她用自己的手掌的四指合拢，横放在肚脐下边缘，在四横指下处艾灸，此处即是关元穴。取穴的方法她一下就学会了，只是不明白为什么要用自己的手？我告诉她，每人的身体高矮不一，手的大小也会有区别，用自己的身体某部分作尺度，来量自己的身体某部分是最佳的一种方法，四横指为三寸，这个寸不是我们常说的丈量东西的寸，这个寸中医里叫身寸，是以各自的身体为尺度的。
她在这个穴位上一用艾灸，症状就有即时缓解的效用，她觉得这个方法很好，很容易掌握，一学就会，而且成本很低，一元一根的艾条可以使用几次。每次灸完后腹部暖暖的，如沐阳光，最大的好处是再也不用求助于人，自己的问题自己就能解决了。
关元穴是男子藏精之处，女子藏血之所，是元气生发之地，是全身的强壮之穴。道家的养生法术中的丹田即是此处，很多慢性病可求之于该穴。
都市人要自己去找艾叶是不现实的，现在药铺卖的艾条用起来很方便。使用时只需将其点燃就行。然后手持艾条，离穴位2~3公分处，以温热而不灼伤皮肤为宜。对于一切寒湿痹痛，或久病而气血虚弱的患者，艾灸具有温经活络，促使机体产生温热效应，发挥温通气血、回阳补虚、祛寒逐湿的作用。艾灸不仅能够治病，而且，能够预防疾病，具有增强机体抵御外邪的功能。
我们居家百姓知而不用，实在是辜负了我们先祖心血，无异于败家子。学会艾灸，你会多一种护身的法宝。
中医讲述肚脐是养生要穴
【导读】中医讲述肚脐是养生要穴：肚脐，位于腹部正中央凹陷处，是新生儿脐带脱落后，所遗留下来的一个生命根蒂组织，属于中医经络系统中任脉的一个养生要穴--神阙穴。神阙穴是全身361个穴位中唯一看得见、摸得着的穴位。对神阙穴名含义的解释，主要有两种：一种是指神之所舍其中，即生命力所在处；另一种是指神气通行出入的门户，为胎儿从母体获取营养的通道，并维持胎儿的生命活动。下面让我们来了解中医讲述肚脐是养生要穴吧。
人体先天的禀赋与这个穴位关系密切，古人有脐为五脏六腑之本、元气归脏之根的说法。肚脐皮薄凹陷，无皮下脂肪组织，皮肤直接与筋膜、腹膜相连，很容易受寒邪侵袭，但同时也便于温养，故神阙穴历来是养生要穴。
温养肚脐，可鼓舞一身之阳气。神阙穴邻近胃、肝胆、胰、肠等器官，通过对神阙的温养，还可以治疗腹痛、腹泻、急慢性胃痛、胃下垂、顽固性呃逆、功能性消化不良、结肠炎、脱肛等病症。
中医讲述肚脐是养生要穴
温养肚脐 可鼓一身之阳气
神阙穴邻近胃、肝胆、胰、肠等器官，通过对神阙的温养，还可以治疗腹痛、腹泻、急慢性胃痛、胃下垂、顽固性呃逆、功能性消化不良、结肠炎、脱肛等病症。往下可以温肾，上润养五脏，《伤寒论》上说人类大多慢性疾病往往是湿气寒气邪气入侵，未能排除体外而导致阳气不足，五脏不调，所以百病易生。
保暖肚脐
肚脐是最怕着凉的地方。肚脐和腹部的其他部位不同，脐下无肌肉和脂肪组织，血管丰富。作为腹壁的最后闭合处，皮肤较薄，敏感度高，具有渗透性强、吸收力快等特点。因屏障功能较差，在人体又属相对虚弱之地，易受凉而染风寒。
睡眠时更要注意脐部的保暖，以免引起腹泻或感冒。尤其对于年轻女性而言，特别是经期女性，血管处于充血状态，穿露脐装最易因受凉而使盆腔血管收缩，导致月经血流不畅，时间长了会引起痛经、经期延长、月经不调等。
常按会阴穴会给我们的身体带来哪些好处呢
我们的身体有很多的穴位，相信大家也都知道，而按摩这些穴位对我们的身体也会有很多的好处。今天我们就来学习一下，按摩会阴穴有什么好处。如果大家对这个知识感兴趣或者十分了解的话，那就和小编一起来看看接下来这篇文章吧。
治疗便秘：
在平常的生活当中，我们经常会出现便秘这么一个身体症状。我们通常都会使用一些治疗便们的药物来进行治疗，但是，通过按摩我们的会阴穴，也是可以达到很好的治疗便秘的效果。
调理月经：
大家都知道，女性每个月都会来月经。而在女性来月经期间，女性的身体经常会出现月经不调的情况，这时，女性就可以按摩会阴穴来调理自己的月经，以减少月经不调给自己的身体带来的伤害，各位女性一定要记得哦。
治疗腰膝酸软：
很多的中老年人都会随着年纪的增高而出现各种身体疾病，其中最为常见的就是腰膝酸软。很多中老年人会使用一些药物来治疗自身的腰膝酸软。但是，也有很多人会通过按摩自身的会阴穴来治疗腰膝酸软这一个身体症状。
看完来上述文章，大家是否已经了解了按摩我们自身的会阴穴，会给我们的身体带来哪些好处了呢?所以，我们在平常的生活当中，就应该经常性的去按摩自身的会阴这个穴位，这样不仅仅可以治疗疾病，对于预防疾病也是有很好的效果，大家一定要记住哦。
中医讲述桂枝功效与作用
【导读】桂枝的功效这种药物因为具备了散寒解表的效果，并且枝功效与作用还不止这些，还可以快速的治疗因受冷引发的风寒感冒，流涕咳嗽等病有很好的作用。温通经脉。还可治风寒表证，肩背肢节酸疼，肩周炎风湿类风湿等病。通阳化气，也可治疗阳气不足引起的气滞血凝，脘腹冷痛，血寒经闭等症。
中医讲述桂枝功效与作用
护肝醒酒。桂枝对酒精性肝硬化，减少酒精中间代谢产物乙醛对肝脏的直接损害，也有一定作用。还能抑制肝细胞变性、坏死、促进肝细胞再生。
中医讲述桂枝功效与作用
抗菌消炎，桂枝醇提物在体外能抑制大肠杆菌、枯草杆菌及金黄色葡萄球菌，有效浓度为25毫克/毫升或以下；对白色葡萄球菌、志贺氏痢疾杆菌、伤寒和副伤寒甲杆菌、肺炎球菌、产气杆菌、变形杆菌、炭疽杆菌、肠炎沙门氏菌、霍乱弧菌等亦有抑制作用。
桂枝功效与作用不仅仅是包含了上述相关的介绍。其实还是可以很好的去治疗阳气不足的状况，因此而引起的气滞血凝的现象，甚至是一些脘腹冷痛的情况，其中还是包含了血寒经闭等等的症状的，所以，我们再看了这些知识之后，希望对此有所了解。
