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儒道思想怎么看中医养生文化

怎么看皮肤养生。

运动可以代替保健品,但所有的药物和保健品都不能代替运动。生活中,人们越来越关注养生方面的话题,很多人身体不好,和他们不注重养生有关系。就中医养生话题,您是如何看待的呢?下面是小编为大家整理的“儒道思想怎么看中医养生文化”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

如今,人们在解决了温饱之后,最关注的是健康,是养生。你或走进书店,或打开电视,或与人交谈,各种各样的养生知识扑面而来。由此可见,人们对养生的重视程度。

寻根溯源,中医养生文化是中医药文化的重要组成部分,来自中国古代哲学思想。作为群经之首的《周易》,是儒道两家思想的重要载体,成为中国传统文化的源头。它在构筑灿烂的华夏文明的同时,也影响了中医、中国人与中国社会。

目前,这股传统养生新旋风的掀起,深刻说明儒道智慧不仅符合现代社会人的生命之所需,而且在科学养生方面更具有深刻的指导意义。

天人合一催生整体观念

现在,我们说得最多的词是和谐,这正是《周易》的核心思想。它把自然和社会看作一个整体,提出天人合一思想以及天地人之道,即立天之道,曰阴与阳,立地之道,曰柔与刚,立人之道,曰仁与义。以天道推知人事,从自然发展中认识自然,了解自然,效法自然,并寻求建设和谐社会的方法和技术。

基于这种和谐思想,中医提出了天人相应的整体观念。作为中医养生文化开山之作的《黄帝内经》认为,人是大自然的产物,应该与自然、与万物同生共存,和平共处。人遵循自然界变化的内在规律,进行饮食起居、工作运动,并随着四时气候、地理环境以及社会环境的改变而进行调整。那么,顺其自然、融入自然,可以少生疾病、延缓衰老、益寿延年;违背自然、破坏自然,必将受到自然的制约和报应,将会引起疾病,损害机体。

中医的经络养生,把人的脏腑经络在12个时辰中的兴衰联系起来看,环环相扣,十分有序;春夏养阳,秋冬养阴的中医时节养生以及中医饮食养生和中医情志养生,也是儒道思想的延伸和发展,体现了中医养生的整体调节优势。如孩子脾胃弱,不能多吃冰淇淋,老人肠胃功能差,晚上应该多喝粥。按此自然规律养生,同时,注意虚邪贼风,避之有时,也就精神内守,病安从来?

有了病,中医不是主张头痛医头,脚痛医脚,而是注重从整体上进行调理。用针灸、按摩、贴敷、拔罐等非药物疗法,以及天然药物养心神,补气血,调脾胃,使五脏六腑处在和谐、顺畅、平衡之中,病的症状自然而然就缓解了,消失了。

化干戈为玉帛。中医提出的与病毒共存、与肿瘤共舞等观点,不仅提高了人的生活质量,延长了生命,也从另一个角度说明顺应自然、注重整体和谐的重要性。

阴阳学说孕育辨证论治

一阴一阳谓之道。《周易》不仅把宇宙、社会、人类看作一个整体,而且是阴阳规律支配的一个系统。这两两相对的事物,行为必然相反,会出现摩擦、矛盾、冲突、对抗等状况。同时,阴阳有相互消长、互根、转化、对立的特点,不同的方法,会向不同的方面转化、发展、变化。人类可根据这个规律去认识世界,改造世界。

阴阳是《黄帝内经》的基本学说之一,认为自然界有阴阳,人本身也有阴阳。有知道者,发于阴阳。人之所以生这样或那样的疾病,是因为体内阴阳失衡所造成的。解决此类问题,辨证论治是其治疗大法。

中医治病是察色按脉,先别阴阳。 因人、因时、因地、因病不同而分别采取不同方法进行诊治、调摄,如六经辨证、八纲辨证、三焦辨证等,目的是使阴阳适中、适度、处于不偏不倚的平衡状态,才能阴平阳秘,精神乃治。否则,阴阳离决,精气乃绝。

养生也同样。根据每个人的不同情况,加上环境、遗传、年龄、性别、体质等差异,给予 审因施养、辨体施养和辨证施食。

我们只要懂得这个道理,就可以寻求适合自己的养生方法和保健方法。比如说,脾胃虚寒之人,应多食性味辛辣的葱、姜、蒜、胡椒等;脾胃虚弱之人,应多食红枣、山药、扁豆、芡实、莲子肉等;胃热素盛之人,宜食梨、藕、蜂蜜、甘蔗等;气机阻滞之人,吃些萝卜、佛手、金橘等。选择可食之物是如此,选择运动以及其他养生之道,也是如此。

以人为本引出治未病思想

道家思想对中国文化最大的贡献是突出生命的价值,由此提出以人为本、贵生重养的观点,说明既要重视肉体生命,也要重视精神生命。世界卫生组织提出,健康不仅是没有疾病和病痛,而且是躯体上、精神上和社会上处于完好状态的定义,与其不谋而合。

道家以和、以啬、保精、爱气、守神等养生主张,追求精神生活的养生之道直接影响了中医。《黄帝内经》提出不治已病,治未病的观点,既是对以人为本的诠释,也突出了中医对生命的关爱情结。

未病先防,未雨绸缪。从生理层面看,防患于未然的养生理念已深入民心。春节前家家户户扫房子,春天开窗通气,端午插艾叶,重阳登高以及对葱姜蒜、醋酒茶等的运用等,足以说明人们在饮食、卫生防疫、锻炼等多方面的重视程度。病后对补养、锻炼、劳动量的限制、饮食禁忌等,强调既病防变、愈后慎保养,防复发,也是中医康复养生的见证。

在一切的养生之道中,心理健康是最为重要的。仁者多寿的儒家思想,就是要求外无贪,内虚静,心和平而不失中正,取天地之美而养身。道家则以淡然无为和恬淡虚无达到修身养性,保存生命。

中医认为,心为君主之官、心主神明,说明心主宰全身,心理健康有利于人体各生理机能的健康。这其中,贪婪是人生大敌,心理平衡是长寿秘诀告诫人们年轻时不要相互争斗,中年时不要感情用事,老年时不要贪财,平时重视思想修养及精神调摄,使自己的精神面貌经常处在乐观、安静、平和之中,才能减少疾病,延年益寿。

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中医养生 这些疾病看中医效果更好


我们都知道看病分中医和西医,如今医疗发达,所以更多的人愿意通过西医来治病,这样更快更方便。事实上,中医治病的优势在如今也是不可忽视的,有些疾病甚至通过中医治疗效果会更好。那么,应该如何通过中医养生?下面一起看看吧。

中医养生

以下的这些疾病,从中医的角度来说,或许能够更好的治疗。别看西医治疗速度快,但有些时候可能只是治标未治本。所以,从根源上治疗我们还是需要通过中医诊断,然后进行调理治疗。

偏头痛

首先检查明确病因,在排除器质性问题后,采取中医调理。偏头痛大多没有病因,属于功能性紊乱,西医没有更好的办法。

失眠

绝大多数的失眠属于功能性紊乱。往往中医会从气血、阴阳等角度出发,加以辨证的治疗,经过调理后通常患者能够有很不错的改善效果。西医通常会给患者开镇静类的安眠药物,这些药物会形成依赖,只能短期服用。

便秘

西药对便秘的治疗较为短效,只能作为应急措施。不要过多服用泻药,避免药物依赖。

面瘫

西医也没有特别好的办法,中医针灸配合理疗效果比较可靠。

颈椎病

随着人们对健康的重视,现如今推拿、按摩等养生方式受到欢迎。很多颈椎病患者也会通过这些理疗形式,配上敷药,来缓解疼痛。但我们还是建议大家治疗应选择正规的中医院,不要去没有资格认证的小诊所。

特发性脱发、斑秃

这类疾病一般病因不明,西医不易治疗。中医从气血不足、脏腑虚损、痰湿瘀热等角度出发辨证治疗,有一定疗效。

原发性痛经

西医对原发性痛经治疗效果不佳,多属对症治疗。中医辨证施治效果较好。

中医怎么看脉象


中医最讲究的就是望闻问切,必须要去看脉象,可以通过每个人不同的脉象来判定出来患上了哪种疾病,对于正常人的脉象来说在把脉的时候就会感觉到脉象很平缓有力,不会出现过于大的波动,这就说明自己的身体健康,反之就是自己的身体出现了问题,需要去采取进一步的检查才可以确诊。

概括

正常人脉象,又称平脉,常脉。常脉为三部有脉,一息四至(每分钟脉搏70-80次),不浮不沉,不大不小,节律均匀,从容和缓,流利有力,尺脉沉取不绝。称为有胃,神,根。其中有胃,就是有胃气,脉搏表现和缓,从容,流利;有神,是指脉搏应指有力柔和,节律整齐;有根,主要表现为尺脉沉取不绝。

关联

此外,脉象与内外环境的关系十分密切。由于气候,年龄,性别,体质,劳逸及精神状态等因素的影响,脉象也会发生某些生理变化。例如一年四季,脉象有春弦,夏洪,秋浮,冬沉的变化;年龄越小,脉搏越快;婴儿脉急数,青壮年脉多有力,老人脉稍弦,妇女脉象较男性脉象弱而略快;胖人脉稍沉,瘦人脉稍浮

劳力之后,饮酒,饱食或情绪激动时,脉多快而有力,饥饿时脉来较弱;脑力劳动者脉多弱于体力劳动者等。这些均应与病脉相鉴别。另外,少数人桡动脉走向异常,脉可不显现于寸口,如有的显于寸口的背侧,名曰“反关脉”;有的从尺部斜向手背,名曰“斜飞脉”。这都不属于病脉。

(1)象多兼见:脉诊时单一脉象较少见,多为几种脉象如“浮数”、“沉迟”、“沉细弦”,“沉细迟涩”等混合并见。这些兼见脉象,必须结合其它诊察资料,才能对病证的表里、寒热、虚实以及病势的盛衰作出判断。

(2)有关脉与证的取舍问题:当脉象与证候不相符合时,可考虑“舍脉从证”(即舍去脉的假象而以真实的证候为诊断依据)或“舍证从脉”(即舍去证候的假象反映而以真实的脉象作为诊断依据)。例如,心腹急痛,脉见沉伏(见于疼痛性休克时),当舍脉从证;胃腹胀满,脉象微弱(因脾不健运而有虚胀),当舍证从脉。一般情况下,应是脉证相符;在特殊情况下,则须全面考虑,去伪存真。

(3)四诊合参:诊断不能单靠切脉,而须望、闻、问、切四诊合参。切不可不问病情,单凭切脉就主观臆断。

不能机械地、一成不变地对待两手寸、关、尺(共六部)分主脏腑的规定,而应全面地从脉象主病出发,参考其它三诊,对病证作出正确的诊断。

中医保健养生食疗 看中医如何养生


我国的中医文化是非常悠久的,而且中医注重的就是养生,那么大家知道中医保健养生食疗方法有哪些吗,保健养生药膳大全是什么呢,保健养生常识有哪些呢,下面就让我们一起了解一下吧。

1、莲藕

莲藕一直以来都是我们中医比较注重的一种食物,而且是比较受到中医师的青睐的,也是我们历代医家所比较推崇的哦。

80高寿的清代饮食专家爱吃莲藕,在《随园食单》曾提到,最喜欢嫩藕的爽脆口感。

有的人,则爱在微凉的秋冬季节,来碗润肺安神的莲藕排骨汤。

莲花有多种治疗作用。现代科学分析,莲花根含有大量的铁,具有血液的作用。

丰富的维生素C、抗氧化物、多醣和多酚类则可达到抗癌效果。

以中医来说,生熟藕各具不同效果,莲藕生吃性味甘寒,可清热凉血;煮熟后性味温平,有助健脾胃,《本草纲目》称为“灵根”。

莲藕生食可清热、止血、散瘀,适用于经常口干舌燥和火气大的人。

中国著名五果汁(梨汁、荸荠汁、鲜芦根汁、藕汁、麦东至组成),是用来清除体热,止渴,除烦滋阴润肺,可以迅速补充体力。

生藕并有清肺止血效果,早期常用来治疗肺结核;且对于经常流鼻血的人,也有止血效果。

时常不明原因流鼻血,直到中医师建议她喝甘蔗汁和莲藕汁,症状才获得改善。

对情绪不稳定、焦虑、失眠或神经紧张,生藕汁也有安神作用。

但生藕有类似收缩血管效果,如有妇女痛经、经期不顺或手脚冰冷的人,不建议经常吃;产后需等恶露排净再用。

莲藕煮熟则有健脾胃功效,很适合老人、小孩补养。

贴心提醒

◎莲藕属淀粉类,糖尿病患者不宜多吃。

◎莲藕含高纤,会促进肠蠕动,建议有溃疡、胀气和大肠激躁症的人不要吃多。

2、燕麦

近来当红的健康食品燕麦,可降低血压和胆固醇,有家族遗传性高血压的中医师巫水生,天天当午餐吃。

有“中医大掌柜”称谓的百岁人,每日必有一餐燕麦片,里头混合黑木耳、蘑菇、香菇和芹菜,用来维持血压和血糖稳定。

燕麦含水溶性纤维β聚葡萄糖(葡萄糖聚合物,吃起来黏黏的胶状物质)可增加胆固醇代谢,很适合高血脂的人。

燕麦的营养价值在麸皮上,麸皮含丰富维生素B群,有助胎儿发展,孕妇可以多吃;燕麦的维生素E则可增加记忆力;叶酸、矿物质及铁质,可抗癌、预防贫血并帮助伤口愈合。

燕麦纤维含量高,易有饱足感且帮助排便,不但延缓血糖升高速度,减少脂肪堆积,且热量比米饭、面条低,很适合做为减重食物。

贴心提醒

燕麦属于高纤食物,胀气及对麸质过敏的人不适合吃。

3、黑芝麻

爱运动的人,每天早晨必吃一碗黑芝麻麦片。

黑芝麻在中医里有健脑乌发的养血功效,很适合大量消耗体力的人。

现代科学证实,黑芝麻中含有九成不饱和脂肪酸及亚麻油酸,是很好的护心食物。

其中芝麻素可预防皮肤癌、降低胆固醇,对肝脏及脑神经具有保健效果。

但专家建议一定要咬破或碾碎吃,不然芝麻素无法被身体消化吸收。

黑芝麻虽养生,但油脂含量不容小觑,2汤匙黑芝麻=1份油脂。专家建议,除冲泡芝麻糊外,也可把黑芝麻加入牛奶和优格中,或是在青菜或饭上撒些芝麻替代油脂沾酱。

黑芝麻容易氧化,买回后要放在冰箱保存,若有油耗味产生,表示已经氧化产生变质,最好丢掉以免吃坏肚子。

贴心提醒

黑芝麻在中医里属发物,有些人吃了会产生疹子或引发旧疾,若有这类体质的人要忌口。

4、白木耳、莲子

白木耳莲子汤含大量胶质并可安定心神,有美白回春功效。

有专家经常相邀朋友学生吃饭,其红润气色总让人羡慕,女儿为他花费三、四个小时炖煮到软烂的银耳莲子汤,功不可没。

白木耳含胶质、多醣体和果胶,可润肠通便、降低胆固醇。

以中医来说,白木耳有润肺生津效果,可缓解秋天的燥咳,所以有“平民燕窝”之称。

莲子健脾胃、清心安神,某专家初来台湾时,遵从中医师嘱咐,每日含糖莲子10枚,生津健胃。

肝病权威专家提到,多喝四神汤可养脾胃固肝气。

四神汤含莲子、芡实、茯苓和山药,可健脾胃、去除体内湿气,是很好的养肝食物。

贴心提醒

莲子属淀粉类,糖尿病患者要适量摄取。另外,胀气、大便干的人,也不要吃太多。

结语:通过上文的介绍,想必大家对于中医养生保健食疗也是有了一个比较全面的了解了吧,我们很多人都想有一个健康的身体,但是又不知道怎么做,而中医中的养生食疗的方法就是一个不错的选择哦。

从亚健康说中医养生文化


亚健康状态是中医养生文化关注和发挥作用的重要领域,中医可采用顺时养生、调神养生、饮食养生、传统健身术等多种养生方法,逐渐改善人体的内环境,使人体内环境、外环境以及内外环境达到平衡、和谐,向更有利于人体健康的方向转化。

和为精魂的养生文化

养生一词最早见于《庄子》。养生的内涵是延长生命的时限和提高生活的质量。中医养生文化以达和为精魂,即茫茫宇宙,浑然一体,你中有我,我中有你,斗则俱损,和则两利。故人类与自然应和,人类本身应和,每个人的身心也应和。

为达此和态,中医养生文化从理念上提出顺应自然、协调阴阳、未病先防、形神共养、动静互涵、调和脏腑、畅达经络等;在策略上拥有饮食养生、房事养生、运动养生、精神养生等;在具体方法上拥有饮食、针灸、按摩、推拿、足浴、音乐等。中医养生文化的核心理念即灌其根,培其本,善其后,防亚健康于未然。

灌其根做好产前养生

中医学认为,先天禀赋和体质因素与亚健康的发生密切相关。体质的强弱在很大程度上决定了人体的健康状况。一项全国调查发现,气虚体质与亚健康的关系最为密切,特别是由于推动人体生长发育的元气不足而导致亚健康状态的更为多见。

21世纪中国医学发展的战略重点前移,其内容包括:从单纯重视生命后期到重视生命全过程,尤其重视生命前期,以至个体发生之前,尽可能将遗传性疾病控制在受孕之前。

中医养生学早在夏商周时期,就开始重视性与生育的卫生。首先,避免近亲结婚。《曲礼》中指出:男女同姓,其生不藩;其次,反对早婚早育。提出男三十而娶,女二十而嫁;再次,重视胎教。如夏商周时期的《列女传》已记载了最早的胎教:太妊者,文王之母也,及其有妊,目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言;最后,现代社会由于受自然、社会等多种因素的影响,为增强新生儿的体质,预防亚健康状态的出现,提倡多角度注意养生。一方面男女双方在孕前应注意自身体质,做好产前检查,以保障新生儿具有良好的遗传素质;另一方面,要注意房事养生。房事应在安静、舒适、健康、愉悦的气氛中进行,男女双方患病时不宜同房。

培其本后天的调养

人生活在天地之间,六合之中,是整个世界的一部分,人与自然环境是一个整体。首先要做到顺时养生,顺应气候与阴阳的变化规律,从精神、起居、饮食等各方面综合调养;其次注重调神养生,尤其在现代社会,社会压力大、信息量广,更要保持心理平衡,不过度悲喜,适度缓解心理压力,以达恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来;再次,性养生是养生之本,其重大意义在于协调人体的阴阳平衡,惜精护肾,顾护人体生命之本;此外,重视饮食调养,利用食物的属性合理膳食,可有效调节人体的阴阳平衡,保持健康;最后,传统健身养生、药物养生、针灸推拿养生等,也在现代社会发挥着积极作用。

善其后对尸体的妥善处理

在中医养生学中,尸体的妥善处理是不能忽视的一环。人死后必须严格做好尸体的处理工作,防止尸体对环境造成污染或危害,特别是对于生前有肝炎、结核等传染病的尸体,更要慎重对待。

现今尸体的处理以火化为主,但在广大农村和偏远山区还有不少地方存在土葬。腐烂的尸体会对周围的空气、水源和土壤造成污染,进而影响居民的生产生活与身体健康。这种环境污染因素对亚健康的产生有加速作用,必须引起足够的重视。《养生类纂》曰:积水沉之可生病,沟渠通浚,屋宇清洁无秽气,不生瘟疫病。

健康不仅属于个人,也属于家庭和社会。因此,善其后,妥善处理死者的尸体,体现了中医学所特有的整体思想,体现了人与人、人与自然的主动和谐,亦是中医养生文化的重要内容。

中医“以毒攻毒”思想的由来


有趣的是,最早把这种免疫思想付诸于实践,并最早从事免疫学研究的先驱,竟是醉心于炼丹的道教徙葛洪。

葛洪,字稚川,别号朴子。他从小就喜欢读医书和炼丹书,长大后,更在热衷于炼丹术的同时,潜心研究医术,并成了东晋有名的医学家,老百姓有什么急病重病,常找他来医治。

一天,有位40多岁的老农急冲冲地来到葛洪的家,焦急地对他说:我的独生儿子被疯狗咬伤了,请您给想个办法,救他一命。 葛洪听了这话,也很焦急。因为他知道,人若是被疯狗咬伤,会非常痛苦,受不得半点剌激,哪怕是受到一点光,听到一点声音,都能引起抽搐、烦燥,尤其是怕水。听到水,谈到水,见到水,都会立刻咽喉痉挛。发病几小时内便可迅速死亡。葛洪在脑子里搜索着各种各样的药方,但很遗憾没有一个药方能治这种病。忽然,他有了主意:古人不是提倡用以毒攻毒的疗法治病吗,为什么不能用疯狗身上的毒物来治这种病呢?想到这儿,他便对老农说:现在也没别的什么好办法。不过,我想用疯狗的脑髓涂在你儿子的伤口上,或许能让他脱离危险。

老农回到家后,如法行事。没曾想,还真管用,病人竟没发病。自那以后,葛洪又用这种方法给许多被疯狗咬伤的人治过病,效果挺不错。

近代医学科学证明,在人被狂犬咬伤后,狂犬病毒便通过伤口浸入了人体。由于它与神经组织有特殊的亲和力,所以导致狂犬病的发作。狂犬的脑髓和唾液中,均有大量的狂犬病毒存在。法国著名的生物学家巴斯德便是从狂犬的脑组织中分离出狂犬病毒,并把它加以培养,制成病毒疫苗,来预防和医治狂犬病毒的。很显然,巴斯德所用的原理同葛洪使用的方法基本相似,只不过比葛洪更科学些,但从时间上来看,巴斯德的发明晚于葛洪1000多年。

从苏轼看中医梳头养生方


本文导读:梳头是中医的一大养生方法,中医认为经常梳头能疏通经络、通畅血脉,预防白发,苏轼也通过梳头的方法让自己身体变得更健康,下面我们从苏轼看中医梳头养生方。


苏轼是北宋文学家,作为一代文豪,他的文学被后代人推崇,苏轼一生坎坷,还没60岁就已经老态龙钟了,后台他接受名医的劝告,每天坚持梳头,这样的养生方法让他仿佛变了一个人,下面我们来看看梳头养生方法的介绍。

北宋年间的大文学家苏轼,一生坎坷,特别是当年被贬到广东惠州边远地区后,由于严重的精神创伤和生活骤变,使他形容憔悴,陡见衰老,未满60岁已须发变白、牙根动摇、老态龙钟了。为了健身,他接受一位名医劝告,坚持早晚梳头三四百遍。仅半年多时间,就逐渐从精神压抑和体能衰弱中恢复过来,身健心朗,面色红润,前后判若两人。因此,他在诗中写道: 羽虫见月争翩翻,我亦散发虚明轩。千梳冷快肌骨醒,风露气入霜蓬根。 大意是:在皎洁的月光下,秋虫翩翩起舞,我站在空旷的轩阁上,散开长发频频梳理,梳得头脑清醒,筋骨越来越强健,头发也长得更茂密。

发宜常梳有道理

中医学认为:经络(是运行气血、联系脏腑和体表及全身各部的通道,是人体功能的调控系统)遍布人的全身,机体内外从头到脚、脏腑器官的相互联系以及气血的调和,都要依靠这些经络起传导作用。人的气血需由经络而通达整个身体,发挥其应有的生理效应:营养组织器官、抗御外邪入侵、保卫机体各项正常生理功能等。而人的头是 诸阳所会与百脉相通 之处。《黄帝内经》称: 头者,精明之府 ,不但穴位丰富(多达几十个),还是人体十二经脉和奇经八脉汇集的重要部位, 五脏六腑之精气皆上注于头面 。在人的头顶上布有百会、四神聪、上星,两鬓有太阳、率谷,枕部有风池、哑门、玉枕、翳风,额前有印堂等数十个穴位。用梳子梳头,梳齿在头皮上来回刮动,可使头部众多穴位和经络受到反复摩擦和刺激,能有效地疏通气血,起到滋养和坚固头发、健脑聪耳、散风明目、防治头痛等效果。早在隋朝,名医巢元方就明确指出,梳头有通畅血脉、祛风散湿、使发不白的作用。《针灸甲乙经》《灵枢 热病》《素问 气穴论》等重要古代医学文献还介绍说:如果长期按摩或刺激百会、风池、玉枕、哑门诸穴,能医治中风、耳鸣、梦游、头疼、头晕、腰背酸痛、神经衰弱、失声耳聋、性功能衰退等疑难杂症。

现代医学研究证明:头为五官和中枢神经所在,是人体的最高司令部。经常梳头能加强对头皮的适度摩擦和刺激,会在局部产生生物电感应,能改善头部血液循环和颅内供氧情况,促进组织细胞的新陈代谢,不仅使头发得到滋养、柔软亮泽、不易脱落,而且能增强记忆力、聪耳明目、缓解头痛、预防感冒等。同时,梳头可提高头部神经兴奋性,促进血管扩张,淋巴液回流加快,有助于降低血压,尤其是对脑中风能起到很好的预防作用。俗话说 梳头十分钟,预防脑中风 就是这个道理。梳头是一种积极的按摩活动,还可增加脑细胞的营养供给,能起到健脑提神、解除疲劳、防止大脑老化、延缓脑衰老的作用,对促进健康长寿大有好处。临睡前适当梳抓头皮至微微发热,可以很好地松弛神经,改善现代人因生活节奏快及工作紧张造成的睡眠不良,有利提高睡眠质量。有学者甚至认为:女人之所以比男人寿命长,其中一个重要原因就是平时经常梳头之故。可见,古语云 发宜常梳 是很有道理的。

常梳头强身祛病

三国魏末时期的玄学家嵇康在《养生论》则说: 春三月,每朝梳头一二百下。 也就是告诉人们,在春季三个月里,每天清晨起来,应养成梳理头发的习惯,有利健体养生。为什么要特别强调春天梳头?这是因为,春天是大自然阳气萌生、升发的季节,人体的阳气也顺应自然,有向上向外升发的特点,表现为毛孔逐渐张开,循环系统功能加强,机体新陈代谢旺盛,组织骨骼生长迅速。故而人们在春天养生保健中就要求必须顺应天时和人体的生理,一定要使肢体舒展,调和气血,疏通经脉,以增强身体对外界气候变化的适应性和提高机体抗病能力。春天梳头正是符合春季养生强身的要求,能通达阳气、宣行郁滞和疏利气血,当然也能壮健身体了。

此外,梳头对一些神经性或精神性的慢性疾病也有良好的作用。如患偏头痛,用梳子反复梳头,并轻轻叩打头皮3~5分钟,症状可得到缓解;要是有神经衰弱或失眠,以及思考过度而引起神经性头痛的人,每天早、中、晚各梳头一次,每次用梳子梳3~5分钟,再用梳子刮几下头皮,使之有酸胀感,就可以减轻或消除症状。梳子梳头还可以治三叉神经痛:每天晨起后和睡觉前,从前额过头顶梳至后颈部,开始时每分钟梳25次左右,5分钟后逐渐加快速度,但用力要均匀,不能过猛,以免伤着头皮,每次梳10分钟,疼痛可逐渐减轻。若是梳头与气功相结合,健身效果则更好。方法是:早、中、晚到室外空气新鲜的地方,站立,两脚分开与肩同宽,膝略屈,头正直,两眼平视,舌抵上腭,全身放松,两掌心轻按前额,向下经鼻、嘴擦至下颌,再转向后颈部,往上擦过头顶,回到前额,共做36次。接着用梳子自前发际经头顶向后至颈,再从后颈部经头顶至前发际,反复轻梳头皮;然后从左、右耳的上部分别经头顶向各自相反方向(即右、左耳)进行梳理;最后用梳子从两鬓发际(可两个梳子同时进行),经两耳上部梳至后颈部,也各做36次。

总之,勤于梳头(尤其在春天)确实对身心健康有很多好处,但平时许多人却苦于没有充足时间来进行。其实,大家每天可以通过以下两个时间来完成梳头健身:1、在劳作一天之后,尤其是每晚睡眠之前,利用5~10分钟,梳一梳头(以头表能产生微热最好),既可放松神经、消除疲劳,又能安然入睡、使大脑得到充分休息;2、在早晨起床后,同样用5~10分钟,梳一梳头,既可使精神焕发,又能以轻松愉悦的心情投入到新一天的生活、工作和学习中去。

小贴士:


市场上梳子的类型多种多样,用什么梳子对健康最有益呢?按照梳子的材质,常见的梳子可分为角梳、檀木梳、桃木梳、塑料梳及钢梳等。专家推荐角梳和桃木梳,既方便实用,又无静电产生。尤其是角梳,通常为天然牛角制成,是比较理想的养发梳子。平时喜欢香气芬芳、造型美观的人,可考虑选用檀木梳。一般情况下不推荐塑料梳子和钢梳,因它们在梳发时容易产生静电,会损伤头发。同时,梳齿不宜过密(刺激效果差),更不能过尖,以防梳头时不慎伤及头皮。

还要注意的是,日常用的梳子要勤洗,以保持清洁卫生。不然的话,污垢留在梳子上时间一久,容易生长细菌,甚至会成为某些头皮病的传染媒介。梳子洗法很简单:先在肥皂水里浸上十分钟,然后用旧牙刷擦洗梳齿;洗过再用流动自来水冲干净,然后插在筒子里或杯子中,最好放到通风处及时晾干。如果发现梳齿弯曲不直,应当另换一把。

上面为大家介绍了梳头养生的方法,每天早晚坚持梳头对养生十分有益,当然梳头也有度,过度梳头还是会损害头皮健康的,同时梳子的选择也很重要。

中医养生面面观 看中医如何养生有道


本文导读:中医的是许多人所推崇的养生方式,但是多数人其实不知道中医的养生方法是什么,下面为大家介绍下中医的养生观念,供大家了解。


你所不知道的中医养生观念

平衡观

调整阴阳、补偏救弊的平衡观。

在人体正常生理状态下,保持阴阳相对平衡。如果出现一方偏衰,或一方偏亢,就会使人体正常的生理功能紊乱,出现病理状态。人体养生离不开协调平衡阴阳的宗旨。

辩证观

动静有常、和谐适度的辩证观。

生命在于运动,运动对于人体的健康来说很重要,虽然没看见,但是人体的每个细胞都是在运动着的,只有保持经常运动,这样才能保持身体健康,才能预防疾病。

预防观

未病先防、未老先养的预防观。

《黄帝内经》里面记载了 不治已病治未病 这句话。就是意思人们要注意平时的养生,在健康或亚健康状态下,预先来养生,这样能防患于未然。

整体观

天人相应、形神兼具的整体观。

中医养生理论,特别强调人和自然环境、社会环境的协调,讲究体内气化升降,以及心理与生理的协调一致。人既是自然界的人,又是社会的人。影响健康和疾病的因素,既有生物因素,又有社会和心理的因素,这是自古以来人们已经感觉到的客观事实。

日常生活养生建议

食不过饱

吃饭不要过饱,粗细都吃,荤素相兼。

衣不过暖

穿衣戴帽不要过于暖和,也不可过于单薄,过暖容易感冒,过冷容易受寒。

住不过奢

要随遇而安,居室富丽堂皇易夺心志而变质。

行不过富

身体健康允许,尽量以步代车。如出门必乘车,日久腿脚就要失去灵便。

劳不过累

劳动的强度是有限的,超过负荷量容易造成身体伤害。每日工作8小时,8小时外适当地休闲,劳逸结合很必要。

逸不过安


终日无所事事,会丧失对生活的情趣而心灰意懒,所以即使退休在家,也应勤于动脑,散步聊天、写字作画、下棋看戏等,心情由此舒畅,益于延年增寿。

怒不可暴

有不顺心和烦恼的事,不要生气恼怒。怒则伤肝,伤肝就要发病。要有涵养,乐观处世。

哪些疾病适合看中医 6种疾病首选看中医


本文导读:有些疾病看中医治疗效果更好,那么,哪些疾病看中医好?6种疾病首选看中医。


中医是古人留下的瑰宝,但是,现在西医却成为了治疗疾病的主要手段,其实,中西医各有所长,有些疾病西医治疗好,有些疾病中医治疗好,下面我们就来看看哪些疾病看中医更好。

其实,在生活中很多人对中医不太了解,也不知道究竟什么样的疾病适合看中医。有的人认为中医不能治病,只能保健;有的认为中医治疗过程很漫长,治不了急症;还有的人甚至认为只有西医看不好,没有办法治的病才会去找中医

中医认为,这是对中医知识和文化缺少了解所导致的。专家认为,下列疾病适宜首选看中医。

1、慢性疾病

中医注重整体观念,综合分析人体各脏腑之间的功能平衡。因此,中医对肝炎、肾炎、支气管炎、慢性肠炎、胃炎、肺气肿、贫血、糖尿病等系统的慢性疾病有相当好的效果。

2、儿童疾患

中医儿科采用望闻问切的方法,并结合现代化的化验检查,经过综合分析,可准确地诊断病症并对症下药。

3、大病初愈

大病后,患者往往会出现失眠、乏力厌食、消化不良、盗汗等体虚症状。采用中药治疗,能较快恢复健康,避免对病症用药的影响。

4、妇科疾病

痛经、月经失调、功血、乳腺增生、更年期综合征、不孕、妇科炎症等妇科疾病宜看中医。

5、有病难诊

许多人自觉身体不适,或部分脏腑出现功能问题,而未形成病,但经各种现代化检查、化验后,仍难以确诊时宜看中医。如气虚盗汗、耳鸣、肢麻、肢冷、腹胀、便秘、溏泻、小便频数、夜尿、口渴、胸闷、狂躁、忧郁、精神萎靡、身倦无力、头晕眼花、失眠健忘等症状。

6、疑难杂病

各种肿瘤病人在手术和放化疗后,采用中医治疗可促进身体的恢复和延长生存期。阳痿、遗精、少精、女性不育等疑难杂病,或一人同患多种疾病情况,中医治疗会取得好疗效。

对西药过敏或有严重副作用患者时,亦宜中医药治疗。

说得清病源的看西医,说不清病源的看中医

有些疾病目前西医已经了解得相当透彻,可以先看西医;了解不清楚的病情,可以试着以中医来治疗。如不少女性身体不太好,常常有莫名其妙的病症,到医院用仪器检查又查不出一点点毛病,各器官完全正常,这时侯适合看中医,用中药来调理。如更年期综合症、神经官能症等。这些疾病西医往往也没有很好的治疗方法。

西医看病分科明细,如呼吸科的医生绝不会看肾科的病人。如果西医师对一个病人的病情不了解时,就会转给其他医师。因此,对于一些已经明确是哪一器官出现问题的疾病,应该看西医,让相关专科医生进行针对性更强的治疗。而中医师几乎是全科,一个中医师一般几乎可以包看各种疾病。


再如急性感染性疾病,也是西医治疗的强项。细菌感染性疾病,如肺炎、肺结核、百日咳、细菌性痢疾、尿路感染等;病毒感染性疾病,如感冒、急性支气管炎、麻疹、流行性腮腺炎、病毒性肝炎等。这些疾病如今都有相应的特效抗生素和抗病毒药物可以进行相应的特殊治疗,可以起到快速见效的治疗效果。笔者曾看到很多卫生科普杂志和报纸介绍用中药治疗肺结核的验方,在有雷米封、利福平、链霉素等抗结核特效药物的今天,患者如果不采用现代的西医规范化治疗,还是一味地采用中医验方,那将是延误病情的大错特错!当然,对于一些难治性细菌感染和病毒感染患者,也不排除请中医专家组方进行辅助治疗。如 非典型肺炎 和H1N1流感的治疗,都证明中医中药有独到之处。对于服用抗结核药引起的一些肝损伤等不良反应的患者可以服用中药进行保肝治疗;对于一些耐药性结核患者,也可以探讨加用中药进行辅助治疗。

看了上面的文章我们知道哪些疾病看中医好,中西医各有所长,并不是说只能看西医或只能看中医,要根据自己的情况选择医生。

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清代中医文化的发展


清朝 (公元1644-1911年)

关于清朝

由于长期内忧外患,明朝终于1644年被满清贵族推翻。清初为缓和阶级矛盾,实行奖励垦荒、减免捐税的政策,国内和边疆的社会经济都有所发展。

最初的几位皇帝,特别是康熙(1662-1722)、雍正(1723-35)及乾隆(1736-96),史称「康雍乾盛世」,促进社会发展至新的景象。

不仅解决了中国历史上,游牧族与农耕族之间日久的冲突;同时采纳一系列政策,发展边疆地区的经济、文化和交通,巩固了国内多民族的统一,也奠定了现代中国的版图。尽管清朝取得令人瞩目的成就,但其发展并未超越传统封建、专制主义体制。

经济上仍以农立国;文化思想上提倡封建礼教。外交上长期闭关自守,盲目自大。因此与同时期西方资本主义蓬勃发展的形势相比,清朝所取得的成就则相形见绌,已落后于世界发展的潮流,并且存在越来越大的距离。

清中叶以后,各种社会矛盾日益暴露,反清斗争接连不断,经历9年的白莲教起义,结束了清朝的全盛时期。

1840年鸦片战争后,帝国主义入侵,清廷与侵略者分别缔结了一系列不平等条约,割地赔款,开放通商口岸,逐步沦为半封建半殖民地社会。满清国主权受损,政治腐败,进入了衰落时期。1911年孙中山发起辛亥革命,成功推翻清朝。

温病学的继续发展

明朝吴有性的《温疫论》是温病学的重要里程,之后其他医家对温病学体系继续进行临床实践及理论探讨。清朝温病学说有更进一步发展,已经形成了独立专题。

这个时期的重要人物及著作有,叶桂与《温热论》、薜雪与《湿热条辨》、吴瑭与《温病条辨》。

晚清时期,虽然中医面对西方医学严峻的考验,医家们继续拥护《伤寒论》、寒凉派、《神农本草经》以及其他传统中医理论,中医学仍旧受到普遍支持。

王士雄(1808-66),终其一生研究温病,撰写《温热经纬》一书。柳宝诒(1842-1901)的《温热逢源》及雷丰之《时病论》(1882)仍然对温病学的发展有一定贡献。

人体解剖学

中医有关人体解剖学的知识,在《黄帝内经》中已有不少记载。但一直发展缓慢,部分原因归咎于中医外科手术没有受到重视。

1830年《医林改错》的刊行,纠正了前人关于人体脏 腑记载的某些错误。其作者王清任(1768-1831)深感医家掌握正确人体脏器知识的重要性。

他细心观察放置在义冢的尸体,发现很多以前中医学不了解的器官,如主动脉、胰脏及横膈膜等,也纠正了肺中有24孔、尿从粪中渗出等错误论断。他再一次肯定脑子主宰思维记忆的功能。

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