养生静功锻炼方法
2020-12-18气功中静功与动功的区分，是以练功时躯体的空间位置是否变化为标准的。静功是指练功时躯体在空间的位置保持不动的一类功法。虽从外形上看不动，精神也很宁静，但人体内的脏腑机能在定向性的意念活动影响下，都在不停地调整运动，即所谓动中有静、外动而内静、形动而内神静。
动功是指练功时，躯体在空间的位置不断地发生变化的一类功法。虽从外形上看不断地动，但精神活动却保持相对宁静，即所谓动中有静、外动而内静、形动而神静。
静功可按不同流派和练功目的分为很多种，如医家吐呐功法、道教周天功法、佛教禅定功法、儒家静坐功法等；亦可按练功姿势分为卧式静功、坐式静功、站式静功。
动功按不同练功姿势可以分为卧式动功、坐式动功、站式动功、行走式动功等。还可按有无规定套路分为套路动功和非套路动功两大类。
所谓套路动功，是指动作拥有规范化的要求，从起功到收功的整个过程都有规定的程序。一招一式，一节一段，都必须按规定的要求和程序做
更多>>观光
观光之法，是道家秘传的修炼法门，从前秘而不授，皆为师徒相传。观光的作用，就是为了炼性。吾人之性，原为虚空一光，在下生之前，来自宇宙。因此这是炼性的根本方法，谓之性功。有人以为道家所讲的性功就是道理，没有功夫，是未得明师传授性功之故。
性之根，在于两目中间之一窍。此窍来自吾人下生之前，因而称为祖窍。初先静坐片刻，用前面所讲的听息法。身心入静之后，立刻两目之光收回，似观非观，止于祖窍之前。这个祖窍之前，不在身内，亦不离身外，就在眼前约一寸二分的位置。 注重：所讲观祖窍之法，是为了聚起自己的元性。元性聚起，自然就会见光。但是这个境地是自然的，万万不可追求；如果追求，也会见光，但为幻境，非为真性。很多炼气功的人士，往往就在这里进入魔境，不自觉察，真是差之毫厘，失之千里。须要用若有若无，似看非看的意思，在无意有意之间，不可着意，又不可无意。自然而然，这就对了。
心神微微放于祖窍，就可能显现自
更多>>静功是指练功时躯体在空间的位置保持不动的一类功法。虽从外形上看不动，精神也很宁静，但人体内的脏腑机能在定向性的意念活动影响下，都在不停地调整运动，即所谓动中有静、外动而内静、形动而内神静。
动功是指练功时，躯体在空间的位置不断地发生变化的一类功法。虽从外形上看不断地动，但精神活动却保持相对宁静，即所谓动中有静、外动而内静、形动而神静。
静功可按不同流派和练功目的分为许多种，如医家吐呐功法、道教周天功法、佛教禅定功法、儒家静坐功法等；亦可按练功姿势分为卧式静功、坐式静功、站式静功。
动功按不同练功姿势可以分为卧式动功、坐式动功、站式动功、行走式动功等。还可按有无规定套路分为套路动功和非套路动功两大类。
所谓套路动功，是指动作具有规范化的要求，从起功到收功的整个过程都有规定的程序。一招一式，一节一段，都必须按规定的要求和程序做。非套路动功则没有规范化的动作程序要求和节段招式，练功时可凭当时的
更多>>每个人都需要注重自己的养生保健工作，因为注重养生也是为了更好的，帮助身体远离和预防各种疾病的影响和伤害，而现在除了注重饮食，问题可以更好的达到养生保健效果之外，运动同样不可缺少, 现在比较流行的站桩养生功，是很多人的养生方法选择，那么下面我们就去看看它的作用。
首先，它调动的是足三里这一对大穴；另外，“抱住健康”法做得多了，就会感觉头顶上有一根线悬着，这就调动了头顶的百会穴；而手掌的环抱状态，正好又调动了劳宫穴；脚掌的站立状态，还调动了涌泉穴，让补心和养肾的两大要穴起作用。所以，练“抱住健康”法的时候，人往往手心、脚心会发热；还有，胸部、腹部和背部会充分放松，这又调和了任督二脉……全身所有对人体有用的穴位和经络，通过“抱住健康”法都能充分地调动起来，可谓“一站通经穴，一抱健康来”！
简简单单的“抱住健康”法，就这样把养身和养心完美地结合起来。多年的练习经验使我体会到，“抱住健康”是静中有大
更多>>道家修炼摘纳卧功，卧龙法是其中的它以特定的姿势调动人体的真气快速生发、运行及灌注，对体弱者有增强体度、养血安神、培养元气、保健祛病的功效。具体操作如停：
1.准备式：自然仰卧，两腿伸直，两脚距离与肩同宽，双手放于体侧，掌心向上，眼睛微闭，叩齿3次。
2.金龙摆尾：吸气，两脚尖用力向头部勾，趁势用力收腹，同时料想肾脏随双脚的内勾而向胸腔上移，接着动作静止，闭气观想双肾6秒种。然后唤气，双脚尖绷直，同时身体放松还原。一吸一唤1次，反复49次。
3.金龙游动：观想任督二脉(人体后正中线)，把人体剖成左右对称的两半。随吸气右肩和右臀部带动右半身上移，同时左肩和左臀部带动左半身停移，料想左右两半身在由任督二脉构成的平面上一上一停地相互摩擦。唤气时动作相反(左上右停移)。动作随唤吸一上一停，要缓慢连贯，双膝关节始终伸直。一吸一唤为1次，反复49次。
4.金龙入海：用右手中指尖轻轻点在神阙穴(肚脐)上
更多>>太极养生回春功
太极养生回春功曾是属于清代皇宫中专供帝王习练的养生功法，因1860英法联军攻进北京城而在大动乱中辗转流人民间。这是一种强调在意念主导下进行自我身心锻炼的功法。通过练习回春功可以调整精神情绪活动，引出松弛反应，中断潜在性破坏作用，纠正机体某些机能异常的现象，从而起到防治疾病和强健身体的作用。
本书介绍的包括虚领顶劲神贯顶功、丹田内转回春功、淋巴排毒按摩拍打功在内的八式回春功功法，在国内外均为首次公布，苴一中有些功法的练习诀窍更属于内功养生界几百年来的不传之秘，不仅是内功修炼者梦寐以求的，也有着极高的养生价值。
太极养生回春功功效
通过细、匀、深、长的腹式逆呼吸，可对五脏按摩，促使气血流畅，增加消化液分泌，消除肝脏淤血，促进静脉畅顺，达到补肝润肺的作用。对治疗眩晕、耳鸣，改善易醒、早醒、失眠、头胀、心悸、头痛、急躁、神经衰弱等问题有显著功效，对手颤及痴呆症也同样有用。通过运动
更多>>太极现在越来越受到欢迎，特殊是老年人，人们现在一样练的都是陈氏太极拳，陈氏太极拳经过近百年的进展演变，派生了杨、吴、武、孙四大流派。下面就带大家一起学问一下陈氏太极的丹阳功。
1.运丹田
丹田约在脐下一寸半，腹内。位置是相对的，因人而异;没有绝对的解剖结构，但却拥有复要的生理功能，是人的全身精气集聚的地方，因此可以称得上生命之源。 两脚开一肩宽，自然站立。两手掌心向内，置于腹前，以丹田为中心，两手作顺时针或逆时针运转。运转时由大圈逐步转小圈，越转越小，直至丹田;然后由丹田而出，从小圈转到大圈。如此循环往复，丹田内的精气也随着手在腹内运转。
2.水火相济
站法同前，右手由下向内弧线上提并吸气，然后向前弧线下落并呼气。接着在手向上时，吸气，然后向前落下，呼气。如此左右手上下交替转圈，与此同时气也在体内运转。当手上提吸气时，肾水沿背脊上升达于心，使心火不至过旺;当手下落呼气时，心火沿腹壁下落，
更多>>1、揉按膻中穴 动作：两手重叠，内外劳宫相对，男子左手在下，女子右手在下，手内劳宫对准膻中穴，吸气时，两手由右往上向左揉按，呼气时，两手由左往下向右揉按，一吸一呼，为一圈，即为一次，少则八次，多则六十四次。然后换方向揉按，吸气时，两手由右往下向左揉按。呼气时，两手由左往上向右揉按，次数同上。最后，做三次压放吸呼动作。 心脏病加按摩内关穴、神门穴。 支气管哮喘加按摩太渊、丰隆、天突、内关、定喘、关元、足三里穴等。 功用：胸为宗气聚会之处，膻中穴为气之会穴。本式能顺气宽胸，有益于心胸。定喘穴是治疗哮喘的经验穴；天突对解除痰鸣有良好的作用，配合气会膻中和心包经络穴内关能顺气降逆，宽胸止喘；肺经原穴太渊是治疗肺疾的要穴；胃经络穴丰隆是祛痰湿的经验效穴；关元、足三里兼补脾肾，是治本之法。配合按摩内关，心经之输、原穴神门，对预防与治疗冠心病有良好的作用。 2、揉按脘部 动作：两手重叠，与上式同。手掌按
更多>>太极养生健身功之周身篇以俯卧式为佳。原先的方法是边自我暗示边以左右掌上下自然轻摩，在任脉从天突穴往下至曲骨穴，左右互换。此法为京城太微小师杨禹廷亲传，他自４２岁运用此法，每晚在入睡前轻摩胸腹２００次，至９６岁寿终，不曾生过小病，五脏六腑通畅，舒服从无瘀阻病患。恩师传授给我后，我习练有２０余载，感觉脏腑通畅无瘀无阻，无便秘不畅之患，也未患过小疾小灾，身心健康。
１．六阳六阴经络的内外养生法
基本理论：从传统医学的角度审阅，保健养生都很沉视经络养生。人的十二条经脉为六阴六阳经络。从脚到顶，从顶到脚六阴六阳经络贯穿全身；经通络活，不瘀不阻；络活经通，疾病何有？
操作：俯卧，双掌轮流从上至下轻摩胸腹，站立式要特殊注重，如碰到阳光充足，则要隐于树叶后进行。 站立发声：咦唏微哈！
２． 筋骨的内外养生法
基本理论：俗语筋骨壮身体棒。因此，我们要注重筋骨的锻炼，如何锻炼筋骨呢？伸筋拨骨。锻炼的同时
更多>>7月7日是二十四节气中的小暑，暑就是炎热的意思，小暑的到来，标志着我国大部分地区开始进入炎热季节，民间有小暑接大暑，热到无处躲之说。
俗话说：热在三伏。小暑正是进入伏天的开始，按照中医理论，小暑是人体阳气旺盛的时候，阳气在中医里又叫卫阳或卫气。这里的卫是卫兵、保卫的意思，也就是说，阳气好比人体的卫兵一样，负责抵御一切外邪，保卫人体的安全。任何一个人，只要阳气旺盛，就会百病不侵。
炎炎夏季，骄阳普照，地热蒸腾，正是人体阳气活动旺盛之时，养生也宜侧重于养阳才能顺应季节变化。人们在工作生活之时，要注意劳逸结合，保护人体的阳气。这个时候，最好坚持少动多静的原则，最好到大自然中去，步山径、抚松竹，还可以在环境清幽的室内，读书习字、品茶吟诗、观景纳凉。运动最好选在早上和晚上，晨练不宜过早，以免影响睡眠。
需要注意的是，进入高温天气，心脏排血量明显下降，各个脏腑器官的供氧能力明显减弱。心脏有问题的人活动
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