中医养生 中医养生常见的三大误区
常见养生误区。
“养生乃长寿之伴侣，健康是长寿的朋友。”社会不断发展，养生已经成为了社会性的话题，很多人身体不好，和他们不注重养生有关系。有没有更好的中医养生方法呢？下面的内容是养生路上(ys630.com)小编为大家整理的中医养生 中医养生常见的三大误区，供您参考，希望能够帮助到大家。
现在越来越流行中医养生，很多人都想把自己的身体调理好，可是中医养生并不是那么简单，一不小心就会走进中医养生中的误区，那么为了我们的身体健康，我们应该具备哪些中医养生知识呢?不要着急，接下来就跟着小编一起去文章中看看吧!
中医养生并不是一味的吃中药，中医养生也并不只属于老人家，很多朋友对中医养生还存在着一定的误解，今天小编就整理除了常见的三大误区，快来看看你是不是也被误导了呢。
中医养生上的三大误区
中医养生是老年人的专属
说到养生，很多朋友认为这是老人家的专属，有时候甚至不屑于听到与养生有关的知识，但事实上养生并非只属于老年人。
很多人在年轻的时候不注意自己的身体，到了老了身体出现缺陷或者问题了就拼命的追逐中医养生。其实我们可以认为中医养生是一项身体养护工程，越早开始养生，身体的结构和性能就养护的更好。从这点上来看，青年人养生起到的作用往往比老年才开始养生的效果要显著得多。
养生就只是吃药
很多人常常会向亲戚朋友、有经验的老人要一些中医养生的药方，喝了以后就觉得自己百毒不侵了，也不在乎生活规律，糟践自己的身体，到后得不偿失。中医养生除了日常喝一些调养身体平衡的药物之外，还要注意生活中保持规律的饮食和作息。
误听误信速成养生
现在社会风气浮躁，人们常常不愿意发很多时间在养生上面，那些不法商贩为了圈钱，速成的养生药方就应运而生了。很多人误听误信现在广告推广的一些养生药品和所谓的速成方法，后的结果是，吃了保健养生的食品和中药方，觉得没有效果，以为是药不行就继续换药或者放弃养生。
养生养生，重在一个养字，我们平常说的养车、养宠物都要细心的养、耐心的养，我们的身体也不例外。所以不要误听误信市面的传言，追逐那些速成养生。
其实，中医养生之道是系统养生，从人的生活规律、饮食习惯、调理内循环、排除内毒、利用自然的药草调理恢复等等一些列方法，长期调养身体，维持身体处于健康状态从而大限度的减小患病几率，让身体处于平衡之中。凡是违法身体运作的自然规律就是违反养生之道。
中医养生必备知识
以德养生
养生先养德。揣几本美德书刊、交几位良师益友、添几种高雅爱好、多参加公益活动、多几份道德储蓄，使道德养生形成了彩虹般春意盎然的人生风景线。
勤于动脑
心为君主之官，中医所说的心与西医所说的大脑有相通之处，大脑乃生命的活动中枢，五脏六腑的功能及肢体活动都由大脑控制，只有大脑健康，才有可能长寿。
动以养生
养生运动如打太极拳、散步，都是不错的选择，坚持做这些比较舒缓的运动，可以促进血液循环，延缓衰老。
节制饮食
中医认为，脾为后天之本，只有节制饮食，爱护脾胃，脾胃才能不生病，从而吸收足够的营养来补充元气，维护人体的健康。
中药保健
中药是以中医理论为基础，用于防治疾病的植物，动物矿物及其加工品。中药相对于西药的毒副作用较小。
养生是中华民族的瑰宝，养生是中华民族传统文化的一个有机组成部分，养生是我们的先民在长期的生活实践中认真总结生命经验的结果。
结语：中医养生并不是我们想的那么简单，一不小心就会走进养生的误区，今天小编就给大家讲解了关于中医养生的误区和中医养生的必备知识，希望能够对大家有所帮助，让每一个人都能有一个健康的身体。
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中医饮食养生的三大均衡
在菜肴的配伍上，应注意荤素结合，荤食(鱼、肉、禽、蛋等)能提供人体所需的大量热能，但过量则会损害人体。高血压、冠心病、糖尿病、胆石症、肥胖等，均与高脂肪饮食有关。
素食中不仅含有丰富的维生素和无机盐，还能疏通肠胃，促进消化。素食中的纤维素，遇水后会膨胀，形成致密的网络，能在肠腔内吸附无机盐和有机酸，并进一步吸附水分，进而调整肠道的消化吸收功能。因而多食有纤维素的食物，如豆类、玉米及蔬菜中的芹菜、卷心菜、大白菜等，可以预防肠炎和肠癌的发生。
荤素搭配，最好蔬菜的总量超过荤菜的一倍或一倍以上。现代营养学家认为，新鲜的蔬菜、干果、浆果等食物的生物活性极高，是延年益寿的良好食物。
性味均衡
食物是最好的医药，中医历来强调药食同源，药疗不如食疗。
食物的性能与中药一样有四性、五味。四性即寒、热、温、凉 五味即酸、苦、甘、辛、咸。不同性质的食物，可以不同程度地起到类似中药的治疗效果，如
● 梨子味甘，性凉，是清补脾胃，止咳化痰，养阴润燥之佳品
● 西瓜性寒，味甘，功用解暑热，除烦渴
● 绿豆性寒，无毒，可清热解毒、生津止渴
● 大枣性温，味甘，为补脾益胃，养血安神之常用药，也是常吃之佳果
● 羊肉甘，温，大热，补虚祛寒，效同人参
● 大蒜性温，味辛，是常用调味品，但有良好的解毒杀菌作用，能治疗腹泻、咳嗽等症，有天然的广谱抗生素之称
● 生姜性微温，味辛，有发汗解表，温肺止咳、温中止呕之效用。
因此食物同中药一样，必须平衡组合，才能保证五脏之气平衡。五味过偏则五脏失衡，产生疾病。
寒热均衡
在日常膳食中偏食温类食物，或偏食寒凉类食物，都会对人体的体质与性格产生影响。
常见的温性食物有大枣、酒曲、黑豆、辣椒、橘子、李子、桃、羊肉、鲤鱼、虾等，这些具有补虚劳、祛寒冷，益气血，暖腰膝等作用。
常见的寒性食物有小米、绿豆、蘑菇、白菜、番茄、冬瓜、西瓜、莲藕、马蹄、梨、螃蟹等，具有清热解毒、消烦止渴、滋阴凉血的作用。(m文K章K来@
中医养生有哪些误区
误解1：看中医就是吃中药
正解：西医把身体当做一部机器，某个零件坏损，更换维修一下。而中医把身体和精神当做整体，阴阳二气相互对立又相互依存，因此中医在治疗疾病时，往往通过让身体恢复到阴阳动态平衡的状态，不适状况也就治愈了。所以在预防方面更有优势。而调整的途径除了内服中药，还有药物外敷、冥想、芳香疗法、药浴以及心理疗法等。
误解2：养生是老年人的事
正解：千万别以为养生仅仅是为了长寿，或认为养生只是老年人的事。养生在于调和阴阳，流通气血，保持身体健康，同时提高心理的调适能力。好皮肤也是养出来的。对任何年纪的人来说，养生都是必需的功课。
误解3：轻微不舒服就要去医院治疗
正解：频繁看病吃药会降低人体自身的免疫能力。正所谓是药三分毒，吃药还有副作用。而人体免疫功能有很强的抗病毒能力和自我恢复能力，所以要健康，增强自身抵抗能力是第一。懂得一些居家的中医保养知识，既能防患于未然，即使有轻微不舒服，也能自行调养恢复健康。
中医养生的三大法宝
运动摇头摆尾百病消运动在养生中有很重要的地位。所谓流水不腐，户枢不蠹，虽然刘教授工作很忙，但每天早上还是坚持早起一会练练八段锦，做做深呼吸，晚饭后半小时左右出去散散步，至少要走6000步左右，每周至少3～5次。平时还会在工作间隙起身站立，练练颤抖功，就是身体站立，两腿与肩同宽，全身从上到下颤抖，自己想怎么抖动都可以，从而使浑身上下都放松下来。我国着名的养生学家马烈光老师谈到颤抖功时说：摇头摆尾百病消，百练不如颤抖妙!的确，颤抖可使人体气机调达，百脉气血通畅，这个方法尤其适合上班族中青年人，而且不受时间地点限制，随时随地即可，时间可长可短，老年人如果不能久站者可选坐位。
养心一生淡泊养心机刘爱华教授认为，养生当中，最重要的是养心。一生淡泊养心机，这是一个很高的境界。仁心仁德、养心立德是健康的内在要素。她的姥姥今年104岁，一生历经坎坷，但老人一直保持着乐观豁达的精神，对事淡泊、坦然，对人友善、宽容，遇到再大的事，都吃得香，睡得实，放得下，啥事也不往心里搁。后辈总结了她老人家的长寿秘诀：欲长寿，有其道;胸怀宽，首其要;勿悲观，戒急躁;轻名利，不争闹;节饮食，恒起居;常知足，哈哈笑;家和睦，万事兴;世和谐，国事盛。《卫生要旨》云：常观天下之人，凡气之温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，言之缄默者寿。盖四者，仁之端也，故曰仁者寿。这正是对长寿之人的最佳解读。而压力过大是当代人的通病，要知道病从心中来呀!饮食精细搭配食养生还要注重饮食，《黄帝内经》中讲到：五谷为养、五果为助、五畜为益、五蔬为充。就是说人要多吃五谷杂粮，五谷含的营养成分主要是碳水化合物、植物蛋白质，脂肪含量不高。饮食养生的基本原则就是精细搭配，杂食五谷。刘教授每天早晨都要喝豆粥、豆浆，晚上喝五谷杂粮粥或五色蔬菜汤，粥由大米、黑米、豇豆、绿豆、红豆、麦仁、燕麦、花生、大枣、山药、红薯、南瓜等选择五种搭配熬成五色粥，汤由萝卜、梨、莲菜、山药、山楂做成，平时以粥为主，上火时喝汤，或交替喝。北方人喜欢吃馒头，她吃的馒头和别人的也不一样，是自己家用黄豆面、荞麦面、高粱面、玉米面、白面等混合在一起蒸的杂面馍。家人还喜欢吃蒸菜，茄子、芹菜叶、茼蒿、扫帚苗菜等都可以蒸来吃，素菜也多以凉拌、清炒为主，适当地搭配一些荤菜，荤菜中吃羊、鸡、鸭、鱼、虾较多，制作以清炖为主。饮食应以低脂低钠、清淡为主，少油炸和辛辣食物，从而保持大便通畅，只有胃肠轻松才会感到神清气爽!此乃饮食之秘诀之一。我家四世同堂，姥姥年104岁，爸妈也年近80岁，身体均健，一家人其乐融融，这就叫饭吃好，病不找。所以说健康掌握在自己手中，只在筷子的取舍之间，刘爱华教授如是说。
中医养生中医养生方法
中医养生方法在我国古代的时候就已经开始了，并且已经取得了良好的效果，现在有很多人信任选择中医保健方法来养生，中医带给人们的好处很多，但是中医药物有很多，我们要的保养，而不是胡乱的保养，这样胡乱保养对身体来说肯定是非常不利的，中医的养生方法安全卫生，还非常的健康，那么中医养生方法到底有哪些?
1.顺其自然
顺其自然这句话主要体现了“天人合一”道家思想，说的是我们养生一定要注意遵循自然规律，不能违背它。同时也要重视人与社会的统一协调。正如《黄帝内经》主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。”
2.形神兼养
在养生过程中既要注重形体养护，更要重视精神心理方面调摄，所谓形神兼养、守神全形、保形全神等。
3.动静结合
现代医学主张“生命在于运动”，中医也主张“动则生阳”，主张运动健身，但中医养生也主张“动中取静”、“不妄作劳”。正如《周易外传》所说“动静互涵，以为万变之宗”，《类经·医易》所说“天下之万理，出于一动一静。”
4.综合和审因施养
养生不拘一法一式，应形、神、动、静、食、药等多种途径、多种方式进行养生活动。另外，也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法，所谓审因施养、辨证施养。
现在大家都知道了在中医上该如何用中医保健方法来养生了吧，中医养生必须要了解中医文化，这个中医也是传承了很多代的历史，大家如果相信的话那么不妨试试，选择中医来给自己养生的时候最好是记得饮食合理，睡眠得当，还要注意做好保健的运动方法。
警惕！中医推拿按摩的三大误区
本文导读：由于长期对着电脑，现代的上班族很多都是颈椎病患者，为了缓解疼痛，许多人会寻求中医的按摩推拿。今天，小编要带大家了解一下中医推拿存在的一些误区。
误区一、腰酸背痛不要紧，按摩一下就搞定
白领们长期低头工作，极容易引起肌肉僵硬疲劳。天长日久会造成颈椎腰椎小关节的小范围错位，继而会引发腰酸背痛、手臂酸痛、头晕目眩等症状。这时候很多人习惯于到按摩师那里按一下放松绷紧的神经肌肉。
正确的推拿疗法可以很好地缓解疲劳的肌肉关节，但是很多人都不知道，对于颈肩腰腿痛的原因，除了久坐之外，很多慢性病也会导致这种外在的症状，比如脊柱肿瘤、结核、骨折脱位、类风湿等。这类病情尽管表现的症状很类似，但是这些疾病不能轻易推拿治疗，否则会引发不可想象的后果。
误区二、做按摩，三五分钟即可搞定
大多数按摩店里收费标准都以按摩时间为单位。大多数按摩师直接给进店的消费者左拉右扳，不明就里的消费者还以为这位按摩师的手法很独特。大医院的骨科专家认为，正骨推拿跟下水游泳一样，需要先做热身运动，正规的按摩师不可能患者一上来就给他做手法复位，正骨推拿的复位要分四步走，最先应该考虑肌肉的放松，只要肌肉放松，才会是推拿的效果事倍功半。
误区三、按摩推拿，骨骼 咯咯 作响效果才好
不少消费者认为，给颈椎关节复位时，一定要听到关节 咯咯 作响，才算满意，不听到关节活动时的 咯咯 声，就觉得自己错位的关节还没复位。专家表示，大部分骨骼在正确推拿时都不会发出声音，推拿时频繁发出 咯咯 声，表示此时关节摩擦比较频繁，长久下午回对关节软骨产生损伤，易患关节炎。
中医三理养生学说
我国古代中医保健养生侧重生理养生；近代主要讲生理和心理养生；当代则特别强调生理、心理和哲理养生。这三理养生，反映了中医养生不同层次的3种效应观。
第一层是生理养生。古人养生，注重四道：一是动养之道，就是适度锻炼，可活动筋骨，疏通气血；二是静养之道，就是适当休息，可减少消耗，怡神健体；三是食养之道，就是均衡营养，可使饮食有节，二便通畅；四是居养之道，就是起居有常，可使精神愉快、情绪安定。守此四者，如能不妄作劳、慎房事、节情欲、避外邪、重内调，辅以必要的自我保健和药物治疗，则可以健康长寿，度百岁乃去。今天看来，这种单纯生理养生，可说是浅层次的保健养生。
第二层是心理养生。一是调摄情志，二要修养德行。因为人的情志活动和道德修养，对人的身心健康关系极大。
所谓情志，就是中医所说的七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。这七种精神因素，是人受外在环境各种刺激所引起的反映。既是生理反映，也是心理反映。通常情况下，不会引起疾病，但过于激烈或持久，或自身过于敏感，都会导致疾病。如喜伤心、思伤脾，怒伤肝，悲忧伤肺，惊恐伤肾，所以要重视调摄情志。而调摄情志，最重要的是情贵中和，莫大忧愁，莫大哀思，保持心境平和。内则七情无扰，真气内存，五脏六腑气血调和流通；外则六淫（即风、寒、暑、湿、燥、火）无机可乘，邪不可干，使身体内外调和，从而达到百病不生。这是保健养生的内在因素。
所谓德行，就是道德行为。孔子说仁者寿，有大德必得其寿；荀子说：有德则乐，乐则能久；唐代大医药学家孙思邈在《千金要方》中写道：德行不克，纵服玉液金丹，未能延年。道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延。此养生之大旨也。所以说，调摄情志，修养德行是保健养生统摄全局的第一大法。这种心理养生可以说是深层次的保健养生。
第三层是哲理养生。所谓哲理养生，主要是要掌握对立统一规律和一分为二的观点。明末清初着名的思想家、哲学家王夫之的六然、四看保健养生观就是符合这一观点的。
所谓六然就是自处超然，超凡脱俗，超然达观；处人蔼然，与人为善，和蔼相亲；无事澄然，澄然明志，宁静致远；处事断然，不优柔寡断；得意淡然，不居功自傲，忘其所以；失意泰然，不灰心丧志，轻装奋进。
所谓四看，就是大事难事看担当，能担当得起；逆境顺境看襟怀，能承受得了；临喜临怒看涵养，能宠辱不惊；群行群止看识见，能去留无意。这样才能做到知足不辱，知止不耻，当行则行，当止则止。王夫之一生是在艰难困苦、颠沛流离中生活的，他能够活到74岁，这与他安贫乐学、着作等身、保持高尚的民族气节和清白的政治操守，以及他晚年重视哲理养生，而得到精神慰藉是分不开的。他这种哲理养生，可说是达到了高层次的保健养生境界。
上述三理养生，其重点、方法会有生理、心理、哲理和浅、深、高三个层次的不同，但其基本方法并不矛盾，而其效应和最终目的，都是为了增强自身健康，延年益寿。故有异曲同工、殊途同归之妙。
中医“三理”养生说
我国古代中医保健养生侧重生理养生；近代主要讲生理和心理养生；当代则特别强调生理、心理和哲理养生。这三理养生，反映了中医养生不同层次的3种效应观。
第一层是生理养生。古人养生，注重四道：一是动养之道，就是适度锻炼，可活动筋骨，疏通气血；二是静养之道，就是适当休息，可减少消耗，怡神健体；三是食养之道，就是均衡营养，可使饮食有节，二便通畅；四是居养之道，就是起居有常，可使精神愉快、情绪安定。守此四者，如能不妄作劳、慎房事、节情欲、避外邪、重内调、辅以必要的自我保健和药物治疗，则可以健康长寿，度百岁乃去。今天看来，这种单纯生理养生，可说是浅层次的保健养生。
第二层是心理养生。一是调摄情志，二要修养德行。因为人的情志活动和道德修养，对人的身心健康关系极大。
所谓情志，就是中医所说的七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。这七种精神因素，是人受外在环境各种刺激所引起的反映。既是生理反映，也是心理反映。通常情况下，不会引起疾病，但过于激烈或持久，或自身过于敏感，都会导致疾病。如喜伤心、思伤脾，怒伤肝，悲忧伤肺，惊恐伤肾，所以要重视调摄情志。而调摄情志，最重要的是情贵中和，莫大忧愁，莫大哀思，保持心境平和。内则七情无扰，真气内存，五脏六腑气血调和流通；外则六淫(即风、寒、暑、湿、燥、火)无机可乘，邪不可干，使身体内外调和，从而达到百病不生。这是保健养生的内在因素。
所谓德行，就是道德行为。孔子说仁者寿，有大德必得其寿；荀子说：有德则乐，乐则能久；唐代大医药学家孙思邈在《千金要方》中写道：德行不克，纵服玉液金丹，未能延年。道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延。此养生之大旨也。所以说，调摄情志，修养德行是保健养生统摄全局的第一大法。这种心理养生可以说是深层次的保健养生。
第三层是哲理养生。所谓哲理养生，主要是要掌握对立统一规律和一分为二的观点。明末清初著名的思想家、哲学家王夫之的六然、四看保健养生观就是符合这一观点的。
所谓六然就是自处超然，超凡脱俗，超然达观；处人蔼然，与人为善，和蔼相亲；无事澄然，澄然明志，宁静致远；处事断然，不优柔寡断；得意淡然，不居功自傲，忘其所以；失意泰然，不灰心丧志，轻装奋进。
所谓四看，就是大事难事看担当，能担当得起；逆境顺境看襟怀，能承受得了；临喜临怒看涵养，能宠辱不惊；群行群止看识见，能去留无意。这样才能做到知足不辱，知止不耻，当行则行，当止则止。王夫之一生是在艰难困苦、颠沛流离中生活的，他能够活到74岁，这与他安贫乐学、著作等身、保持高尚的民族气节和清白的政治操守，以及他晚年重视哲理养生，而得到精神慰藉是分不开的。他这种哲理养生，可说是达到了高层次的保健养生境界。
上述三理养生，其重点、方法会有生理、心理、哲理和浅、深、高三个层次的不同，但其基本方法并不矛盾，而其效应和最终目的，都是为了增强自身健康，延年益寿。故有异曲同工、殊途同归之妙。
