道家延年养生方法
2020-12-181、常开笑
笑声伴随生活，无时无处不能少有，笑在胸腔，肺部扩张，呼吸正常；笑在肚里，产生胃液，帮助消化，增进食欲，促进代谢，笑在全身，兴奋整体，睡眠香甜，精神振奋，心胸开颜，工作起劲。
笑是一门学问，常笑、微笑、大笑、都能有效地治疗人们的神经衰弱，忧郁症等精神疾病。但一定要适度，尤其患有高血压、心脏病、心肌梗塞等，不可以大笑，只宜微笑。
2、常擦洗
每次洗脸后，用双手擦面部10余次，能振奋精神使工作有朝气。
3、常运目
长时间用目后，要先运转眼珠，再闭目净养，视力特别明亮，方法是：从左而上，从右而下，往返调整10余次。
4、常按耳
按摩双耳能补肾、健脑、防耳聋。方法是：用双手按摩耳轮，不拘数遍，以热为度。
5、常叩牙
每日早晨叩牙30多次，能生津、健齿、食之有味。方法是：上下牙叩响，津液咽下。
6、常运动
生命在于运动。如不经常运动，肌肉关节就要萎缩。方法是：腰常伸、腹常收、肢常摇；夏游
更多>>本文导读：打坐是道家养生的一种方法，但是，并不是两腿一盘就可以称之为打坐，打坐是有很大学问的，下面我们来看看道家打坐的正确方法。
打坐是道家养生的一种方法，它也称静坐、盘坐，据有关资料介绍，活了101岁的少帅张学良在年轻时就时常打坐，但是，并不是两腿一盘就可以称之为打坐，打坐是有很大学问的，下面我们来看看道家打坐的正确方法。
打坐前准备
1、静坐最好能另觅静室，假使条件不许可，那末可就在卧室中。窗门宜开，使空气流通，但有风吹到处不宜坐，门能关闭更好，以免别人的骚扰。
2、坐时或另备坐凳或就在床上，但总以平坦为宜，座位上需铺被褥或垫子，务使软厚，以便于久坐。
3、在入坐之前，应宽松衣带，使筋肉不受拘束，气机不致阻滞。
道家打坐的正确方法
一、姿势
以打坐姿势进行，（在这里最好不用睡式来炼以免昏沉入睡的现象）。
打坐的姿势，可分坐椅式、散盘式、单盘式与双盘式。一般最好用盘坐的姿势，确实没有盘
更多>>近些年来道家的辟谷是越来越流行，很多人都加入到了辟谷的行列中，但是大多数人没有学习辟谷的方法，只是盲目的就去辟谷，结果由于辟谷的方法不正确，导致身体出现了问题，严重的可能都住院了，其实辟谷是需要讲究方式方法的，那道家辟谷的正确方法是什么呢？
道家辟谷的正确方法？
首先从认识上了解辟谷和断食的区别，这里送大家一句话：辟谷是有能量来源的，断食是没有能量来源的。辟谷期间虽然不吃五谷，但是可以通过道家采气的方法获取能量，所以辟谷本质上是不同于断食的。辟谷虽然不吃五谷杂粮，但绝不是不摄入能量，只是换了一种能量而已，就像汽车通过烧油可以行驶，用电、用燃气同样可以行驶一个道理。
其次，辟谷一定要有信念，不怀疑，不退缩，从潜意识相信自己可以辟谷7天。这属于意念，关乎辟谷的成功，其实辟谷7天没什么饥饿感，不要对辟谷产生恐惧，对辟谷有一份期待和相信就成功了一半！
开始进入正式内容了，大家注意：在正式辟谷的前一
更多>>道家不提倡“忍”，而是提倡“容”。
容，就象大海一样，接纳所有的水。无论干净的水还是污染的水，大海都要容纳，所以大海永不枯竭。
道家不提倡“辩”，而是提倡“化”。 化，就象大海一样，无论是干净的水，还是污染的水，到大海都可以得到净化，使之成为干净的水。
道家不提倡“兼”，而是提倡“融”。 融，就是要做到不分差别，等级。好与坏，善与恶，美与丑，正与邪，是与非等都不区分。
道家不提倡“制”，而是提倡“和”。 和，和睦，和谐，和平，和蔼，和气。柔的具体体现。
道家不提倡“成”，而是提倡“全”。 全，全衡一切，共存共荣。不功不成，不名不望。
为什么要将调整心态作为首要的必行之法呢？ 道家认为，人的心理与生命息息相关，心态自然，生命体就安然无恙；心态不自然，生命体就会出现病变。
病是一种“气”，称为“病气”或者邪气。是生命体阴阳二气不能平衡的情况下体内产生出来的，或者是外界 邪气的入侵。
病气
更多>>导读：道教音乐就是在道教活动中所使用的音乐，它包括道教科仪音乐以及道士在宣道、布道和修身养性时所使用的音乐。道教的外在形态是它的科……
道教音乐就是在道教活动中所使用的音乐，它包括道教科仪音乐以及道士在宣道、布道和修身养性时所使用的音乐。道教的外在形态是它的科范仪式，而道教音乐又是各种科仪的重要组成部分，由此可见，道教音乐也是道士养生的重要手段之一。
在道教经典与文献中，有关道乐与养生的论述屡见不鲜。在《太平经》卷一百一十三中有:乐，小具小得其意者，以乐人；中具中得其意者，以乐治；上具上得其意者，以乐天地。得乐人法者，人为其悦喜；得乐治法者，治为其平安；得乐天地法者，天地为其和故上士治乐，以作无为以度世；中士治乐，乃以和乐俗人以调治；下士治乐，裁以乐人以召食夫乐者致乐，刑者致刑，犹影响之验，不失铢分也。这里认为音乐对人是有教育作用的，并且可以用来陶冶人的情操。
音乐能使人延年益寿，也已为现
更多>>养生对于大家来说，可能是一件很高大上的事情，养生的方法有很多，而这些方法也有不同的出处。其中，道家的养生秘诀受到了许多人的青睐，道家的养生秘诀有很多，既简单又合理，很符合现在年轻人和中老年人的需求。接下来小编就来给大家简单介绍几条关于道家养生的秘诀。
1、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第2天没精神。
2、一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医，因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除，错误的果就不会绝根，健康的根本在心。一切法从心生，心净则身净，所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病，其实人和动物是一样的，动物的病都是靠自己，人也能。
3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确
更多>>导读：陶弘景出生于公元456年，卒于公元536年，字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵人(今
陶弘景出生于公元456年，卒于公元536年，字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵人(今江苏南京)人。
陶弘景自幼聪明好学，博览群书。17岁后，以才学闻名，做过诸王侍读等官职。他受葛洪影响颇深，10岁时看过葛洪的《神仙传》后，便对此书爱不释手，而且有了学道成仙的想法。于是36岁时，陶弘景辞去官职，退居句容之句曲山(茅山)修道，著述，炼丹。他勤于撰述，写有道教教理、历史和养生等方面著作多种。其中，著有中药学著作《本草经集注》，养生学著作《养性延命录》、中医学著作《真诰》，《效验方》、《肘后百一方》。
存思服日月静功养神法
存思，又称存想，道家的气功术语，存思内容很广泛，包含自然界间各种事物，如各种天象，即日、月、星、云、雾等。服日光月芒法是以存思为主的静功，是道家修行的常用之法。道家认为，太阳光芒万丈，滋育生化万
更多>>我们的童年大部分都是在金庸的武侠小说里度过的，我们也不止一次的幻想着成为武林高手，现如今念过古稀的金庸依旧风采奕奕，精神抖擞，接下来就一去去看看金庸的吧。
金庸
第一、应该去帮助别人，平心静气的。
讲究中庸之道。
第二、现在我每日绕圈散步，走45-50分钟。
但是，我的散步并是要达到有急促呼吸的急步，不是步伐缓慢，直到出汗为止;至于太阳过猛或下雨时，则会留在家里踏健身单车30-45分钟。世界各地女人的长寿秘密
第三、品茗绿茶
他说：最好的绿茶茶叶是鲜嫩的，清明之前便要采下。饮茶与养生是相通的，茶会使人怡神健脑，这一功能恰是养生所需要的。但我以为，喝茶的量不要太多，就如我每日的食量亦极少，特别是淀粉、蛋白质食品均会吃稍少点。我认为人遇上困难事，愈轻松愈容易应付，愈紧张便愈难应付。不论是写书法还看书，都会令自己的生活变得轻松，达到保持健康的目的。
第四、宽容的胸怀
曾有人在报上对金庸的小说进行
更多>>气功又分动功与静功两大类，前者也喊外功，后者也喊里功。外功以里功为基础，静极才能生动，所谓里练精气神，外练筋骨皮，精气神充脚了，筋骨才能强壮。气功是在中医摄生理论指导停产生的一种祛病延年的身心锤炼方法。
现代气功一词包括了古代的吐纳、导引、存神、静功、动功、里功、外功、修练、打坐、进定、坐禅、静坐摄生、修身养性、唤吸摄生等等，甚至太极拳等某些武术，只要以里功为基础，都属气功的范畴。
气功又分动功与静功两大类，前者也喊外功，后者也喊里功。外功以里功为基础，静极才能生动，所谓里练精气神，外练筋骨皮，精气神充脚了，筋骨才能强壮。静功并非静止，而是外静里动，是机体的特殊运动状况。正如王船山所说：静者静动，非不动也。静以养神，以吐纳唤吸为主要练功方法；动以练形，以运动肢体为主要练功方法。无论静功还是动功，都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手段，也就是意守、唤吸、姿势三医学教育｀网搜集整理个
更多>>
