道家坐功养生方法
2020-12-18坐式是气功中应用最平凡的练功姿势。包括端坐式、靠坐式、盘坐式、跪坐式等各种具体姿势。各种坐式的练功姿势都有具体要求：
1、端坐式：自然端坐在适当高度的方凳或椅子上，头正派，松肩含胸，口眼轻闭，两手轻放在大腿上，腰部自然伸直，腹部放松，臀部的三分之一或二分之一平稳地坐在凳上，两腿分开，两膝与肩同宽，两脚平直。
2、靠坐式：靠坐在椅子或沙发上，背部可轻靠于椅背上，两足可略向前伸出，其它要求与端坐式相仿。
3、盘膝坐式：在较大的矮方凳、床或炕及地面的坐垫上均可盘坐。具体又包括自然盘、单盘、双盘。
（1）自然盘：上半身与端坐式相同，身体略向前倾，臀部稍垫高一些，两腿交叉盘起，左上右下或右上左下均可。两手互相轻握，置于小腹前或分放在大腿上。
（2）单盘：膝弯曲，将左足置于右腿上，或将右足置于左腿上。其余均同自然盘。
（3）双盘：将左足置于右腿上，同时将右足置于左腿上，两足心俱朝天。其余均同自然盘。
更多>>本文导读：打坐是道家养生的一种方法，但是，并不是两腿一盘就可以称之为打坐，打坐是有很大学问的，下面我们来看看道家打坐的正确方法。
打坐是道家养生的一种方法，它也称静坐、盘坐，据有关资料介绍，活了101岁的少帅张学良在年轻时就时常打坐，但是，并不是两腿一盘就可以称之为打坐，打坐是有很大学问的，下面我们来看看道家打坐的正确方法。
打坐前准备
1、静坐最好能另觅静室，假使条件不许可，那末可就在卧室中。窗门宜开，使空气流通，但有风吹到处不宜坐，门能关闭更好，以免别人的骚扰。
2、坐时或另备坐凳或就在床上，但总以平坦为宜，座位上需铺被褥或垫子，务使软厚，以便于久坐。
3、在入坐之前，应宽松衣带，使筋肉不受拘束，气机不致阻滞。
道家打坐的正确方法
一、姿势
以打坐姿势进行，（在这里最好不用睡式来炼以免昏沉入睡的现象）。
打坐的姿势，可分坐椅式、散盘式、单盘式与双盘式。一般最好用盘坐的姿势，确实没有盘
更多>>近些年来道家的辟谷是越来越流行，很多人都加入到了辟谷的行列中，但是大多数人没有学习辟谷的方法，只是盲目的就去辟谷，结果由于辟谷的方法不正确，导致身体出现了问题，严重的可能都住院了，其实辟谷是需要讲究方式方法的，那道家辟谷的正确方法是什么呢？
道家辟谷的正确方法？
首先从认识上了解辟谷和断食的区别，这里送大家一句话：辟谷是有能量来源的，断食是没有能量来源的。辟谷期间虽然不吃五谷，但是可以通过道家采气的方法获取能量，所以辟谷本质上是不同于断食的。辟谷虽然不吃五谷杂粮，但绝不是不摄入能量，只是换了一种能量而已，就像汽车通过烧油可以行驶，用电、用燃气同样可以行驶一个道理。
其次，辟谷一定要有信念，不怀疑，不退缩，从潜意识相信自己可以辟谷7天。这属于意念，关乎辟谷的成功，其实辟谷7天没什么饥饿感，不要对辟谷产生恐惧，对辟谷有一份期待和相信就成功了一半！
开始进入正式内容了，大家注意：在正式辟谷的前一
更多>>道家不提倡“忍”，而是提倡“容”。
容，就象大海一样，接纳所有的水。无论干净的水还是污染的水，大海都要容纳，所以大海永不枯竭。
道家不提倡“辩”，而是提倡“化”。 化，就象大海一样，无论是干净的水，还是污染的水，到大海都可以得到净化，使之成为干净的水。
道家不提倡“兼”，而是提倡“融”。 融，就是要做到不分差别，等级。好与坏，善与恶，美与丑，正与邪，是与非等都不区分。
道家不提倡“制”，而是提倡“和”。 和，和睦，和谐，和平，和蔼，和气。柔的具体体现。
道家不提倡“成”，而是提倡“全”。 全，全衡一切，共存共荣。不功不成，不名不望。
为什么要将调整心态作为首要的必行之法呢？ 道家认为，人的心理与生命息息相关，心态自然，生命体就安然无恙；心态不自然，生命体就会出现病变。
病是一种“气”，称为“病气”或者邪气。是生命体阴阳二气不能平衡的情况下体内产生出来的，或者是外界 邪气的入侵。
病气
更多>>导读：道教音乐就是在道教活动中所使用的音乐，它包括道教科仪音乐以及道士在宣道、布道和修身养性时所使用的音乐。道教的外在形态是它的科……
道教音乐就是在道教活动中所使用的音乐，它包括道教科仪音乐以及道士在宣道、布道和修身养性时所使用的音乐。道教的外在形态是它的科范仪式，而道教音乐又是各种科仪的重要组成部分，由此可见，道教音乐也是道士养生的重要手段之一。
在道教经典与文献中，有关道乐与养生的论述屡见不鲜。在《太平经》卷一百一十三中有:乐，小具小得其意者，以乐人；中具中得其意者，以乐治；上具上得其意者，以乐天地。得乐人法者，人为其悦喜；得乐治法者，治为其平安；得乐天地法者，天地为其和故上士治乐，以作无为以度世；中士治乐，乃以和乐俗人以调治；下士治乐，裁以乐人以召食夫乐者致乐，刑者致刑，犹影响之验，不失铢分也。这里认为音乐对人是有教育作用的，并且可以用来陶冶人的情操。
音乐能使人延年益寿，也已为现
更多>>养生对于大家来说，可能是一件很高大上的事情，养生的方法有很多，而这些方法也有不同的出处。其中，道家的养生秘诀受到了许多人的青睐，道家的养生秘诀有很多，既简单又合理，很符合现在年轻人和中老年人的需求。接下来小编就来给大家简单介绍几条关于道家养生的秘诀。
1、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第2天没精神。
2、一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医，因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除，错误的果就不会绝根，健康的根本在心。一切法从心生，心净则身净，所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病，其实人和动物是一样的，动物的病都是靠自己，人也能。
3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确
更多>>1．准备
①身体坐正，腰椎松直，含胸拔背，沉肩坠肘。
②颈椎松直，停颌内收，神气贯顶，百会穴开。
③双手复叠，掌心向上，男左手在上，女右手在上。两掌放在小腹部，把手腕后的气脉打开，开胸、愉快。
④舌顶上腭，减肥者把舌悬在中间，高血压、心脏病患者把舌头顶着停齿龈。
⑤想想气沿左足边时针转一目，气往停钻，与地气接上。想想气沿头顶百会穴逆时针转一圈，气往上顶，与气候接上。天地之精华灌我之
气血，把新鲜之气送到血球、血液、神经、淋巴液、体液，送到全身细胞中去。
⑥头不动，而限分别向后脑勺看，把中脉管打通。两眼复原，半睁半闭，微微看着鼻尖，留一条光线，收入眼底。
⑦全身空、松、回、明，妙、力、圆、明。
2．开始
（1）
①意念心脏部位有一朵红色的宝莲花，宝莲花有根，花蕊中有火，静静地听火声。
②把宝莲花引到胸膛，看看火光、红光。
③把宝莲花移到小腹，红光一片，光线加强，全身布满光明。
④宝莲花移到
更多>>导读：陶弘景出生于公元456年，卒于公元536年，字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵人(今
陶弘景出生于公元456年，卒于公元536年，字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵人(今江苏南京)人。
陶弘景自幼聪明好学，博览群书。17岁后，以才学闻名，做过诸王侍读等官职。他受葛洪影响颇深，10岁时看过葛洪的《神仙传》后，便对此书爱不释手，而且有了学道成仙的想法。于是36岁时，陶弘景辞去官职，退居句容之句曲山(茅山)修道，著述，炼丹。他勤于撰述，写有道教教理、历史和养生等方面著作多种。其中，著有中药学著作《本草经集注》，养生学著作《养性延命录》、中医学著作《真诰》，《效验方》、《肘后百一方》。
存思服日月静功养神法
存思，又称存想，道家的气功术语，存思内容很广泛，包含自然界间各种事物，如各种天象，即日、月、星、云、雾等。服日光月芒法是以存思为主的静功，是道家修行的常用之法。道家认为，太阳光芒万丈，滋育生化万
更多>>小满养生:把苦菜端上桌 练练"坐功"心静安
来源：人民网-人民健康网
编者按：今天，我们迎来了“小满”节气。小满，其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满。小满节气气温将进一步升高，人们应该如何养生？小编今天就和大家好好聊聊。
【饮食篇】
小满来了！常把苦菜端上桌
小满节气人体生理代谢旺盛，营养物质消耗会增多，应及时进补，且偏于清凉，切忌过于温热，损耗阴津，过于寒凉的食物也不要摄入过多。给大家推荐吃苦菜。
苦菜，性味苦寒，具有清热凉血、解毒的作用。李时珍在《本草纲目》一书中指出：“苦菜调十二经脉，安心益气，轻身耐老，强力明目”。腌苦菜是夏日佐饭的美味佳肴，可以爽口开胃、消暑、清心除烦。【详细】
小满吃“三鲜” “防热避湿”食疗方推荐
吃“三鲜”
冰糖樱桃养胃祛湿
天津市第一中心医院营养科副主任医师谭桂军表示，小满樱桃熟，酸甜可口的樱桃可以益脾养胃，祛风胜湿。樱桃富含铁元
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