浅谈中医养生的方法的研究
2020-12-19调养精神 《素问阴阳应象大论》说：怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。七情过度，精神过用，可以伤神，以至形体损伤。《素问上古天真论》云：外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。要求我们少思寡欲、胸怀宽广、乐观，以避免过度的精神刺激，使精神始终保持正常状态，从而使神明而形安。
适宜的生活规律 《上古天真论》中说：食饮有节，起居有常。饮食不节可以伤形，即形食味味伤形;起居失常也可以伤形，即暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄;房事不节，尤能耗伤精血致形败神伤。因此我们不可暴饮暴食，过食肥甘厚味，不可房劳过度。要有适宜的生活规律，达到正气存内，邪不可干。
劳逸适度 《素问宣明五气论》中有久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久行伤筋之说，疲劳过度会影响健康。然而，不劳动同样会影响健康。华佗云：人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则气谷得消，血
更多>>防微杜渐治未病
张仲景在《伤寒论》原序中曾抨击那些不注重摄养身体的人是崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将焉附？至于养生大法，它非常重视治未病。他在《金匮要略》开篇第一句就直陈上工治未病，何也？接着他以见肝之病，知肝传脾，当先实脾为例，阐述了预防疾病的方法。
人生活在自然界中必然受大自然的支配。是能动的顺从大自然的变化，还是被动的接受大自然的约束，其结果是截然不同的。张仲景认为人的能动性应当占主导地位。他形象地说：夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。人怎样才能象轻舟那样自由地在水上遨游呢？他说：若五脏元真通畅，人即安和。这与《内经》所说正气存内，邪不可干的道理是一致的。而保持身心健康或防治疾病恶化的关键在于养慎。所谓养慎，就是内养正气，外御病邪。他说：若人能养慎，不令邪风干忤经络，适中经络，未流传脏腑，即医治之；四肢才觉重滞，即导引吐纳
更多>>导读：中医是中国特有的传统医学，中医在中国已有几千的历史，从最早的神农尝百草开始，中医讲究以调养内脏气血，痛经活络来达到治愈治病的效果。中医针灸有是中医理疗中的又一特色，它可以通经活络，止血化瘀，调节经血的作用。
浅谈中医养生几大原则
中医养生内容博大精深，经过历代养生家上千年的开掘、淬炼与发展已日趋完善，大致可概括为食物养生、行为养生、运动养生、药膳养生、精神养生等诸多养生形式，中医养生的精髓主要有以下几大原则：
1.中庸之道：中庸原意是指不偏不倚，折中调和的处世态度。用于养生不外乎要求平衡适中，避免极端化、绝对化。如绿豆汤、茄子、柿子椒、白萝卜等本是好东西，可一些伪大师将其功用无限夸大，说其可替代药物行使治疗作用，这就成了十足的谬误。
2.天人合一：养生要符合自然规律，要与时令、环境、社会统一协调。如老子讲人法地，地法天，天法道，道法自然，《黄帝内经》说上知天文，下知地理，中知人事，可
更多>>中医学认为五脏功能必定与自然界相适应，五脏功能的强弱虚实与四时气候变化有密切关系，故提出肝主春、心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬。之于养生，春夏养阳，秋冬养阴。《金匮要略》即有秋不食肺之说。燥为秋季主气，乃六淫之邪，其性干燥，易耗津液，所谓燥胜则干。津液既耗，必现一派燥象，常见口干舌燥、鼻涩咽痛、皮肤干枯、干咳少痰、大便干结、烦燥不安等一系列症状，医学上称之为秋燥综合征。秋燥伤肺则咳，润燥肃肺为秋令养肺之法则。
秋季养生之饮食原则：
滋阴润肺：秋季燥气当令，易伤津液，故饮食应以滋阴润肺为宜。《饮膳正要》说：秋气燥，宜食麻以润其燥，禁寒饮。立秋过后，炎热还将持续一段时间，人们常讲秋老虎，毒如虎，需要多喝水、多吃水果，比如雪梨、鸭梨等。宜多食用和胃补脾、养肺润燥的粥品。可适当食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠萝、乳品等柔润食物，以益胃生津。
宜酸少辛：《素问脏气法时论》中讲到：肺主秋肺收敛，
更多>>秋三月以秋分为季节气候转变环节，此时自然界阳气渐收，阴气渐长。“白露”后雨水渐少，秋风瑟瑟，天气干燥，故秋令主燥。“一场秋雨一场寒，”中秋后，昼热夜凉，气候变化大。在这样的气候条件下，若不注意养生保健，身体容易患病，旧病复发，所以古人称秋季为“多事之秋”是有一定道理的。秋季养生应从以下几个方面入手。
调和情志
一般而言，秋天人的情绪不太稳定，易于烦躁或悲愁伤感，特别是身临花木凋零、秋风萧瑟的深秋，一些人（特别是老年人）心中常有苦闷与垂暮之感。因此，秋季养生以调达情志、培养乐观情绪、保持心理平衡为首要，在阳光明媚的天气里，外出观赏风景，访亲会友，可消解忧郁愁烦，令人心旷神怡，给生活增添乐趣。
起居有常
秋季昼热夜凉温差较大，应随时增减衣服，以防止秋凉感冒。为了提高人体在冬天的御寒能力，呼吸道抵抗力较弱而易患支气管炎的人们，应特别进行秋季锻炼，以保证机体顺利地从夏热与秋凉“接轨”，以提高人体对
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中医养生方法在我国古代的时候就已经开始了，并且已经取得了良好的效果，现在有很多人信任选择中医保健方法来养生，中医带给人们的好处很多，但是中医药物有很多，我们要的保养，而不是胡乱的保养，这样胡乱保养对身体来说肯定是非常不利的，中医的养生方法安全卫生，还非常的健康，那么中医养生方法到底有哪些?
1.顺其自然
顺其自然这句话主要体现了“天人合一”道家思想，说的是我们养生一定要注意遵循自然规律，不能违背它。同时也要重视人与社会的统一协调。正如《黄帝内经》主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。”
2.形神兼养
在养生过程中既要注重形体养护，更要重视精神心理方面调摄，所谓形神兼养、守神全形、保形全神等。
3.动静结合
现代医学主张“生命在于运动”，中医也主张“动则生阳”，主张运动健身，但中医养生也主张“动中取静”、“不妄作劳”。正如《周易外传》所说“动静互涵，以为万变之宗”，《类经·医易
更多>>中医按摩的作用基理
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中医按摩的作用基理
各种按摩手法均是通过其手法的不断变化刺激人体外部器官，通过穴位、经络或神经系统的传导，直接或间接地刺激肌肉、骨骼，关节。韧带，神经、血管，产生周部或全身性的反应：(变化)，这种变化使人体内部的各种生理机能逐渐趋于正常，增加人体抵抗大，达到有病治病，无病健身，增强健康的目的。
1、按摩对循环系统的作用按摩具有扩张血管，促进血液循环改善心肌供氧，加强心脏功能的作用。
2、按摩对呼吸系统的作，引通过对穴位，经络、神经等的刺激及传导作用，影响肺的功能。如按摩肺俞，膈俞及相关穴，能够调整胸隔、肺的状态，从而产生镇咳、平喘、化痰作用，可加深呼吸，增加氧气的吸入和：二氧化碳的排出，恢复肺的弹性。同时使呼吸肌发达，增加肺活量，使肺保持良好状态。
3、按摩对消化系统的作用按摩的刺激，使胃肠道平滑肌：张力，弹力、收缩力增加，从而加速胃肠
更多>>生活水平的提高让许多人都越来越重视养生问题，养生有许多种方法，有的通过食补，有的通过药补，当然也可以通过运动来解决，运动有许多种，但不是每一种都对身体有益，中医方面也有关于运动养生的方法，并且有许多详细的介绍，大家想必都想了解一下，下面为大家 介绍一下中医运动养生的方法。
1、劳动锻炼
这里指的劳动是指体力劳动，恩格斯指出：“劳动创造了人本身”。具有正常劳动能力的年轻人固然要劳动，老年人也应时常小劳，这才符合养生之道。劳动能够舒展筋骸，流畅气血，调济精神，强身健体。
2、散步或跑步
散步与跑步是最简单易行的运动方法，从古代来看，多开展散步，而对跑步则不大提倡，其实这两种运动方法具有相似的作用。前人对散步的作用、时间、要求、均作了较详细的论述。“步主筋，步则筋舒而四肢健”；饭后“缓行数百步，散其气与输其食，则磨胃而易腐化”；闲暇“散步所以养其神”；睡前散步“是以动求静”，有助于入睡。并要求散
更多>>中医经络养生是现在经常听到的一种说法，很多人对此还不是非常的了解。其实中医经络养生的方法是通过经络操能活跃全身经络，把人体脏腑的功能趋于平衡，使我们身体从亚健康向健康状况转化的方法。一般中医药养生三步曲是：食疗养生、经络养生、中药养生，从而达到：天人合一、阴阳平衡、五脏调和、气血通畅的四大功效。本文主要介绍的是中医养生中的按摩篇。
● 按摩四总穴解决大部分问题
操作：按摩膝眼下三寸的足三里穴、 窝中间的委中穴、手背虎口下一寸的合谷穴，还有双手虎口交叉、食指所压处的列缺穴，每个穴位按3分钟，以微感酸胀为度。
点评：中医经络养生专家指出这四个穴位是人体分别对应面部、口腔、头颈、腹部、腰背的总穴，权限覆盖大部分器官和部位，所以人体的大部分问题，都需要这四穴来研究解决。
● 轻揉耳轮打通肾气
操作：双手握空拳，以拇指、食指沿耳轮上下来回推摩一分钟，直至耳轮充血发热。
点评：中医经络养生专家指出全身
更多>>利用辟谷来养生也是很不错的养生方法，在选择辟谷给自己养生的时候必须要注意辟谷的合理使用，在利用辟谷前，自己的意念一动要加大，自己要根据自己的希望走，比如说我很饱，这个词语一定要重复在自己的脑袋里面，这样下来自己才可以得到中医辟谷的养生效果，那么中医辟谷的养生方法到底有哪些呢?
开始断谷:可食用少量瓜、果、蔬菜类食物，辟谷养生期间需要喝水，必须保证人体内水分充足。人体绝大部分均由水构成，只要有充足的水供给，短期内不会身体的正常运转。
中阶辟谷:只喝水或稍加果汁，蜂蜜等饮料，不进食五谷杂粮。 这期间人体会有一种本能反应，忽然不吃东西，总会觉得心里不踏实。因此，这时候需要意念来控制大脑，最简单的方法，每到吃饭的时间，选择打坐，将时间错过，如此才不会一脑的吃饭想法。
复谷阶段：假设本次辟谷是7天时间，也就是说，至少有七天没有沾食物了，如果这时候意念不够，刚开始复谷就大吃大喝，不仅会把缩小的胃撑大，
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