养生三要的主要思想
2020-12-23导读:章穆(1743~1813年),字深远,晚号杏云老人,江西鄱阳(今江西波阳)人,清
章穆(1743~1813年),字深远,晚号杏云老人,江西鄱阳(今江西波阳)人,清代医家,著有《调疾饮食辩》、《四诊述古》、《伤寒则例》、《药物指南》、《五种心法》等书。现结合其著作《调疾饮食辩》来对章穆的饮食养生学术思想作一介绍。 来自
重视饮食防治疾病
我国自古就有医食同源、药食同源的说法。《调疾饮食辩》是一本采用食物来预防和治疗疾病的本草学专著。章穆主张病人的饮食必须与病证相结合,认为如果病人饮食得宜,足为药饵之助;失宜,则反与药饵为仇。书中所载各种食物配方皆从治病疗疾的角度出发,援引各家学说,详列食物的适应病症,以满足临床实用需要。如冬瓜汁条,称其能除烦止渴,退热解暑,和中益气,利小便,消肿胀。《古今录验》方治产后久病,津枯口燥,四肢浮肿,《兵部手集》治水肿危急,《圣济总录》曰:水肿烦渴,小便少者
更多>>此书为南朝陶弘景所著。陶字通明,晚号华阳隐居,生于公元456年,卒于公元536年,终年81岁。陶氏夙好养生,收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述,辑成《养性延命录》,据书中的记载来看,其养生思想属于道家体系,一方面主张闲心寡欲以养神,另一方面又主张吐纳导引以养形,此外,他对情志、房室、饮食等亦有不少论述。
原文
真人曰:虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。养性之道,不欲饱食便卧,及终日久坐,皆损寿也。人欲小劳,但莫至疲及强所不能堪胜耳。人食毕,当行步踌躇,有所修为,为快也。故流水不腐,户枢不蠹,以其劳动数故也。故人不要夜食,食毕但当行中庭如数里可佳。饱食即卧,生百病,不消成积聚也。食欲少而数,不欲顿多难消。常如饱中饥,饥中饱。故养性者,先饥乃食,先渴而饮。恐觉饥乃食,食必多;盛渴乃饮,饮必过。食毕当行,行毕使人以粉摩腹数百过,大益也。
《食诫篇》
按语
本段原文是饮食养生的重要文献
更多>>夏季的时候我们养生需要注意方法,在夏季的时候大家养生应该控制好方法才行,首先在夏季的时候我们养生应该注意去护眼,保护好我们的眼睛健康很重要,同时夏季出行也要注意方法,特别要做好防晒的工作,一起看看夏季如何养生比较好。
一周做两次眼膜
在夏季的时候我们养生需要注意,在夏季的时候大家容易出现眼睛干涩劳累的情况,这时候我们不妨选购或者自制一些中药眼贴,以保障眼睛舒适,对我们护眼很有好处。夏季的时候大家可以选用白菊花、当归、黄芪、檀香、茯苓、夏枯草等中药材,这些中药材在一般的药店里都能够采购到,一般10克左右即可,加热后至水滚10分钟即可,然后用棉片浸药水,待凉后敷眼15分钟。每周2次。可以加强眼部血液循环,改善眼部疲劳,对我们缓解眼部的不适很有好处,对解决眼部疲劳问题很有帮助,大家还可以选择在泡澡时敷,更能加快循环。或睡前敷眼贴,让中药养分在睡眠中运作,发挥更好的效果,大家不要错过。
太阳镜阴天
更多>>人类的养生活动起源很早,但形成较为的理论则始于《黄帝内经》(以下简称《内经》)。《内经》中的养生理论和方法是中医学的重要组成部分,时至今日,人们还仍然广泛地借鉴和发扬着其中的许多精华。
笔者就《内经》中养生的原理、原则和方法,浅谈一些体会如下:
1.肾气自然盛衰规律是中医养生的理论基础
《内经》云:“女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七天癸至,……三七,肾气平均,……四七,身体盛壮,……七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭。“先天之精由父母遗传而来,藏于肾,精化为气,是为先天精气,即肾气。先天之精生天癸,人之肾气发育充盛,则天癸成熟,均具有生殖能力;肾气发育至极,便由盛转衰,生殖能力也逐渐减弱,及至肾气衰至一定限度,天癸便趋衰竭,于是都丧失生殖能力,从形体上来看,人体就展现从盛壮到衰老的征象。如《灵枢·经脉》:“人始生,先成精,精成而脑髓生。肾为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长。“是指
更多>>导读:男士养生存在很落后思想,甚至有的男人认为男人不需要保养,天然的才是最好的。那么,男人在生活中还存在哪些保养误区呢?男士养生禁忌有哪些?
1、男人不需要保养,自然才是真本色
错!现在不比从前,肌肤保养反而是一种爱自己、表现自我风格的生活态度。
近来话题不断的法国总统萨克奇在去年竞选总统期间,一共花了3。5万欧元的美容费,姑且不论他的竞选成功是否与这笔开销有关,但是现代男士认知保养重要性的程度可见一斑。
而且随着人类的发展进步,环境受到的破坏越来越大,直接或间接对人体的影响也愈发严重,除了身体保健,最常暴露在外的脸部肌肤自然不能忽略。
拥有一张好脸色,不仅自己感觉神清气爽,更有利于职场表现与人际关系。
2、拿女友与妈妈的保养品充数使用
错!男性与女性的生理构造不同,连皮肤厚度、毛细孔大小、出油程度、肌肤好发的状况也有所差异。
尽管脸部保养品的目的皆是为了使肌肤更健康,但是对于男性而言,不
更多>>如今,人们在解决了温饱之后,最关注的是健康,是养生。你或走进书店,或打开电视,或与人交谈,各种各样的养生知识扑面而来。由此可见,人们对养生的重视程度。
寻根溯源,中医养生文化是中医药文化的重要组成部分,来自中国古代哲学思想。作为群经之首的《周易》,是儒道两家思想的重要载体,成为中国传统文化的源头。它在构筑灿烂的华夏文明的同时,也影响了中医、中国人与中国社会。
目前,这股传统养生新旋风的掀起,深刻说明儒道智慧不仅符合现代社会人的生命之所需,而且在科学养生方面更具有深刻的指导意义。
天人合一催生整体观念
现在,我们说得最多的词是和谐,这正是《周易》的核心思想。它把自然和社会看作一个整体,提出天人合一思想以及天地人之道,即立天之道,曰阴与阳,立地之道,曰柔与刚,立人之道,曰仁与义。以天道推知人事,从自然发展中认识自然,了解自然,效法自然,并寻求建设和谐社会的方法和技术。
基于这种和谐思想,中医
更多>>人的一生中,有超过1/3的时间是在睡眠中度过的。正常良好的睡眠,可调节生理机能,维持神经系统的平衡,是生命中重要的一环。睡眠不良、不足,翌日会使人头昏脑涨、全身无力。由此可见,睡眠与健康、工作和学习的关系甚为密切。要想晚间获得良好的睡眠,睡前“三宜三忌”非常重要。
三要:
一要睡前散步。《紫岩隐书·养生》有论:“入睡时行,绕室千步,始就枕……盖则神劳,劳则思息,动极而求静。”
二要睡前足浴。睡前用温水洗脚15~20分钟,使脚部血管扩张,可促进血液循环,使人易于入睡。
三要睡前刷牙。《金丹全书》云:“凡一日饮食之毒积于齿,漱,此善于养齿者。”口中清洁,利于睡眠。
三忌:
一忌饱食,晚餐七八成饱即可。睡前不要吃东西,以免加重胃肠负担。
二忌娱乐过度。睡前不宜看场面激烈的影视剧和球赛,勿谈怀旧伤感或令人恐惧的事情。
三忌多饮浓茶与咖啡。以免因尿频或精神兴奋影响睡眠。
此外,要注意夜间环境舒适,卧
更多>>有趣的是,最早把这种免疫思想付诸于实践,并最早从事免疫学研究的先驱,竟是醉心于炼丹的道教徙葛洪。
葛洪,字稚川,别号朴子。他从小就喜欢读医书和炼丹书,长大后,更在热衷于炼丹术的同时,潜心研究医术,并成了东晋有名的医学家,老百姓有什么急病重病,常找他来医治。
一天,有位40多岁的老农急冲冲地来到葛洪的家,焦急地对他说:我的独生儿子被疯狗咬伤了,请您给想个办法,救他一命。 葛洪听了这话,也很焦急。因为他知道,人若是被疯狗咬伤,会非常痛苦,受不得半点剌激,哪怕是受到一点光,听到一点声音,都能引起抽搐、烦燥,尤其是怕水。听到水,谈到水,见到水,都会立刻咽喉痉挛。发病几小时内便可迅速死亡。葛洪在脑子里搜索着各种各样的药方,但很遗憾没有一个药方能治这种病。忽然,他有了主意:古人不是提倡用以毒攻毒的疗法治病吗,为什么不能用疯狗身上的毒物来治这种病呢?想到这儿,他便对老农说:现在也没别的什么好办法。不过,
更多>>肾经的三大养生要穴
肾经的三大要穴是涌泉穴、太溪穴、复溜穴,都是以水流命名的,这是因为肾主水,其生理功能是藏精生髓,是生殖发育的源泉。
我国古人把经气的运行用自然界的水流由小到大、由浅入深、自远而近的变化来形容,把十二经脉的穴位按井、荥、输、经、合的顺序从四肢 末 端向肘、膝方向依次排列。井穴位于手足之端,喻作水的源头,即经气所出的部位,如《灵枢·九针十二原》里说的“所出为井”;荥穴位于掌指或跖趾关节前,喻作水流尚微,萦迂未成大流,是经气流行部位,如《灵枢·九针十二原》里说的“所溜为荥”;输穴位于掌指或跖趾关节后,喻作水流由小而大、由浅注深,是经气渐盛、由此注彼的部位,如《灵枢·九针十二原》里说的“所注为输”;经穴位于腕踝关节以上,喻作水流变大,畅通无阻,是经气盛行经过的部位,如《灵枢·九针十二原》里说的“所行为经”;合穴位于肘膝关节附近,喻作江河水流汇入湖海,是经气由此深入、进而会合
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