中国道教养生秘诀
2020-12-31导读：葛洪（283～363年），字稚川，号抱朴子，是我国晋代著名的道教理论家、炼丹家、
葛洪（283～363年），字稚川，号抱朴子，是我国晋代著名的道教理论家、炼丹家、医药学家。葛洪的养生思想渗透了鲜明的道教思想。
思神守一内养元气
葛洪在饱读各类诗书的同时，逐渐对道家理论产生了浓厚兴趣。他认为，道教与儒教的根本区别在于，儒家往往追求功名利禄，这就容易相互竞争，相互排斥，且相互伤害，从而导致身心疲惫。道家追求的是一种无欲无求的境界，通过自身修炼而养生延年。葛洪的养生思想就是依托他的道教理论所形成的，道教神学理论为他的养生思想提供了有利的精神支柱。
葛洪的养生术是以不死成仙为主要目的的。他的养生理论主要是生命至贵，长生可得；内修守一，养精行气。意思是说，人的生命是最宝贵的，长生不死成为神仙是可以通过修炼来获得的。修炼的方法就是守一，进而养精行气。这是一种内练意志的修身养性法。
葛洪在《抱朴子
更多>>冬至一阳生，道家认为这天的阳气为少阳之气，阳气尤为精纯！在全真南宗多在冬至日收徒，在道家各派都有专门在冬至日这几天养生的功法，丹道之中冬至日也是尤为特殊的一日！对于普通人来说冬至日也是养生养阳最为重要的一日！这里就道教冬至日养生的方法和禁忌科普一下。
养生方法：
一 适宜进补
在以前有冬至大如年的说法， 依旧俗哪怕是贫家也要在冬至日吃肉。这里说一下冬天进补的敲门，大家食补的时候尽量少咸多苦，冬日肾气蛰伏勿要吃咸激发肾。
二 宜早期看日出
说是早起看日出，其实在道家有采气法门，其中有专门针对冬至和其后七日的方法。不过大家在这七日早起看日出登高对养生帮助也很大。
三 暖头
对于年老体弱者来说这几日切勿让头手冷风！宜加强头部保暖，这就是在养生了。
四 搓后腰
大家可从冬至日开始，一直坚持到春分，每天早起和睡觉前先搓热双手，再用双手搓热后腰几分钟，此法可养肾气。
五 宜感受寒冷
中国肾衰竭
更多>>美声歌曲是那么的动人，那么的嘹亮，你知道美声歌唱家周小燕年过九旬的中国之莺，是如何养生保健的吗？她有什么独特的养生方法吗？
被誉为中国之莺的周小燕，是中国美声声乐教育大师，为我国培养了一大批国际一流的歌唱家：张建一、廖昌永、魏松等。
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新华社在一篇报道中，赞扬周小燕在中国声乐界创造了世界奇迹，先后荣获中国音乐艺术最高荣誉奖金钟奖，法国政府授予的法国国家军官勋章等。如今的周小燕已年逾9旬，但仍在执教，在家里带学生。笔者问及为何她如此高寿，老人说：我靠的是打坐与练气功。
周小燕的父亲从小要求子女能文能武，有健康的体魄。在周小燕11岁时，就请了一位武术家来家传艺，其中就有打坐与练气功。
文革时，她身体一度不佳，便重拾起少年时学过的招术进行练习，不久病痛就消失了。而今年逾九旬的她每天早上6：00准时起床，首先做的事是打坐练气功。她说：打坐能调理人体气血，抵御疾病，增强人的体质，效果
更多>>清宫太监在道观发现“怪”画，它是道教养生第一图，非常珍贵！
慈禧身边有三个最重要的太监，分别是安德海，刘诚印和李莲英，而刘诚印是第二位慈禧身边的大太监，当时的清宫里有一位二太监就是刘素云，刘素云在白云观整理道经的时候，曾在道观的墙壁上，发现了一幅落满了尘土的“怪画”，这幅怪画怪到了什么份上？就是除了得道的高人，谁也看不明白是怎么一回事，刘素云经过研究，发现这幅怪画，竟是道教养生第一图，您想要知道这副怪画背后的秘密，那就让小编给您从头揭秘：
太监是封建皇权社会的产物，可是历史上关于太监的评价，却是褒贬不一，有人说太监也有好人，比如下西洋的三宝太监郑和，比如陪崇祯皇帝一起自缢的太监王承恩等等，但也有人说太监的队伍里坏人居多，比如刘瑾和魏忠贤等等，但其实，太监中的大多数都是平平常常的小人物，他们在紫禁城被役使，到了晚年，会被逐出宫去，因为身份的关系，不被社会接纳，很多太监都是晚景凄凉，甚至横
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道教音乐就是在道教活动中所使用的音乐，它包括道教科仪音乐以及道士在宣道、布道和修身养性时所使用的音乐。道教的外在形态是它的科范仪式，而道教音乐又是各种科仪的重要组成部分，由此可见，道教音乐也是道士养生的重要手段之一。
在道教经典与文献中，有关道乐与养生的论述屡见不鲜。在《太平经》卷一百一十三中有:乐，小具小得其意者，以乐人；中具中得其意者，以乐治；上具上得其意者，以乐天地。得乐人法者，人为其悦喜；得乐治法者，治为其平安；得乐天地法者，天地为其和故上士治乐，以作无为以度世；中士治乐，乃以和乐俗人以调治；下士治乐，裁以乐人以召食夫乐者致乐，刑者致刑，犹影响之验，不失铢分也。这里认为音乐对人是有教育作用的，并且可以用来陶冶人的情操。
音乐能使人延年益寿，也已为现
更多>>在大家的印象中，佛教的人一般都是比较会养生的。不管是养生还是人生，他们都有着不同的理解，那么佛教之人是如何看待健康长寿的呢？
佛教养生十不求
佛家养生讲究无欲无求，不要过分强求一些事情，顺其自然，将心放平，才能真正做到佛家的养生。
一、念身不求无病。
念佛就是念佛，念佛不与健康相挂，不求无病长寿。为什么?因为身体健康，贪恋身体而不成，欲想长寿而不成，苦相即生，使初发生西之念而舍之。其贪恋健康之人便会用一切手段爱护它(包括营养、滋味、治病等)，为达到其目的，必会造种种杀业使其破戒，或为逃命免于伤亡，必伤害众生而退其道心，即然知道这个身体是个和合的因缘，有因缘必有果报，从而乐受，病苦之生成才觉因果之厉害，从而加强信行，弃恶从善。觉后才知病苦是你觉的助缘，感恩不尽，病苦即是良药。
二、处世不求无难。
人生一世，处事都不是一帆风顺的，人也不应该去求事事如意。如果在这个世界上，事事如意，样样顺心，必
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老子（约公元前571～公元前471年）是春秋时代的杰出思想家，道教的创始人。著有《老子》一书，亦称《道德经》、《老子五千文》，为道教的主要经典之作。司马迁在《史记》中写道：老子有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。老子的道论是中国的学术渊源之一。他的养生理论大体可归纳为如下几个方面：
清心寡欲
养生家历来认为，要健康长寿，除了身体外，精神也要健康。如明代养生家高濂说：夫人只知养形，不知养神，只知爱身，不知爱神，殊不知形者载神之车也，神去人即死，车败马即奔也。这句话的大意就是，人们只知道保养身体，不知道保养精神，只知道爱护身体，不知道爱护精神，殊不知身体好像载有精神的车一样，精神一去，人就死了，车若是坏了，马也就跑了。由此看来，要健康长寿，既要讲究饮食
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本站7月21日曾分享过胡培卿老人的养生秘诀，今老人家又给我们详细地解说了他的养生感悟
我是湖南省双峰县人，今年84岁，退休已经20年了。从上世纪50年代起就患有高血压、冠心病、动脉硬化等疾病，在湘雅医院和省委机关医院医生的指导和治疗下，病情逐渐稳定。本着以防治高血压病为主的指导思想，边治病边总结，逐步形成了以合理饮食+适度运动+注意保健=健康的晚年的生活模式。目前，我的生活起居、睡眠、记忆思维、读书看报、书写基本不成问题。
我的生活相对比较简单，不吸烟、不喝酒，自确诊患有高血压病后，基本不吃肥肉，只吃些鱼肉和鸭肉，以大米、豆制品为主食，一日三餐定时定量，从不暴饮暴食。近20年来，坚持每天早上喝一杯温开水，达到补充体液和清理肠道的作用，每天喝一杯牛奶，不加糖，夏天喜欢吃绿豆稀。近几年来，每天还要吃十几粒花生米，据说可以健脑。
我的生活作息
更多>>【导读】中国养生体操进展使指中国古代（清代以前）体操的产生和进展概况。体操在中国有悠久历史，有大量的文物记载着体操的发生和进展过程，下面就为你介绍中国养生体操进展使。
中国养生体操进展使
在原始社会里，人们用跑跳、投掷、打击、游水等手段，猎取生活资料，当取得胜利的时候，他们用欢呼、舞蹈来庆贺自己的劳动成果，表达自己的思想感情。在《诗序》上记载情动于中，而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知足之蹈之，手之舞之也。中国汉字舞字的演变，开始时甲骨文写舞字是*,像人两手拿着树枝之类在舞蹈，双像人拿着火把在跳舞（后来体操中的轻器械有火棒操，这同古代当时舞蹈非常相似），这说明在古代人的舞蹈活动中显现了体操运动的雏形。当人们在长期的劳动中，发觉跑跳、投掷、游水、舞蹈不但可以用以获得生活资料，表达自己的欢畅感情，而且对身体锤炼、排除病痛等有积极作用，于是体育运动（包括体操）
更多>>此功法以动为主，动中有静，快慢适宜，行功时讲究意念配合引导，形、神合一。以呼吸应于动作，达到外强肢体、内和脏腑、通畅经络的作用。从百使人体内外的各个部分得到全面均衡的锻炼。
练习方法
准备式 松静站立，双脚自然靠拢，两眼平视，心境顺和，呼吸细匀流畅。重心右移，左脚抬起向左侧轻轻横迈一步，再将重心平稳过渡到两脚之间。双脚平行，与肩同宽，脚尖朝前，双手自然下垂体侧，手心向内，十指自然弯曲，轻贴于大腿两侧，圆裆、松胯，双膝微屈，沉肩松肘、头正身直，百会上领，下颌内收，闭口合齿，舌自然平伸，目光平视，神意内敛，自然呼吸，静立片刻。
要领：
1.准备式为全套功法之始，不可忽视，屈膝程度勿太大，身形端正，脊柱松直，各关节直中有曲；
2.心静为其主旨。
原理：无极生太极，无极态即为全身内外的平均平衡态。通过准备式的调整，使身心进入意气平和境地。各部分松静愉快的调形，使身体达以合理的形态布局，建立起以后
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