伤寒论养生篇
2020-12-31解表药中桂枝这味药，很多人都误以为桂枝是桂花树的树枝，事实上它是樟科植物肉桂的干燥的嫩枝。肉桂树有两个地方可以入药，一个就是嫩枝，也就是桂枝；另一个就是它的皮，就是我们平时烹饪用的桂皮，中药的名字叫肉桂。
肉桂树在南方的分布比较广，长江以南的地区基本上都有，但是最好的是两广地区，也就是广西、广东，当然最好的、最优质出产在越南的青化地区，这个地方是品质最佳的。
《伤寒杂病论》这本书里面凡是用到桂枝的地方的地方都写了去皮两个字，现在市场上也真的有人把桂枝外面的皮剥掉来入药的，可真的把皮剥掉了，这桂枝也就没什么用了。桂枝主要发挥功效的也就是这一层皮。
这是因为古代桂枝和肉桂是一起割下来的，如果用桂枝来解表的话，就会写去皮用桂枝，就是去掉肉桂，也就是说我们把桂枝和肉桂分开，而不是真正的让你把桂枝的皮去掉。
桂枝的药性是辛、甘、温。辛有散的作用，甘有补的作用，温就是偏温的性，可以散寒。归肺经、心
更多>>桂枝
一、应用：
1．治心悸、气上冲等，桂枝能平冲降逆，常与甘草同用，如桂枝甘草汤。
2．治疗出汗。汗为心之液，汗多者多心悸，桂枝能温通心阳。
3．药证
桂枝舌：舌质淡红，舌体柔软，舌面湿润，舌苔薄白。
桂枝体质："林黛玉"。
二、用量
《伤寒论》用桂枝有三个剂量段：
小剂量（2两）：多配伍麻黄治疗身体痛、无汗而喘等。
中剂量（3－4两）：治疗腹痛或身体痛；
大剂量（5两）：治疗心悸动、奔豚气等；所以，桂枝用于心脏病，必须量大，可用12－15g，甚至达30g。
三、经验配伍
1.桂枝甘草是平冲定悸的主药。
桂枝甘草茯苓为动悸；
桂枝甘草人参麦冬是虚悸；
桂枝甘草龙骨牡蛎是惊悸；
桂枝甘草五味子是咳逆而悸。
2．治疗自汗。
桂枝汤治脉弱自汗；
桂枝加黄芪汤治身肿自汗；
桂枝加附子治身痛自汗。
芍药
一、应用：
1．芍药甘草汤主治"脚挛急"，解除肌肉挛急的作用非常明显
3．芍药能用于便秘者
更多>>人体只有保持正常的理想体温，身体才会健康。别不信，体温是可以决定寿命的。
摆在眼前的现实就是，为什么生活条件好了，医学发达了，现代人的疾病却越来越多了呢？其最大的根源就在于，人的体温不！正！常！
人体的正常体温是36~37.5度，而处于这个范围的最理想体温是36.5~36.8度。特别是36.5度，是一个分水岭。有调查显示，常年低于这个温度，身体的各种不适可能会伴随一生；而高于这个温度的适宜的体温，则可以大大降低患病几率。如果你的体温偏低，或者身体有局部比如肚子、膝盖、手脚，特别凉，那么，你该有点儿危机意识了。
低温很可怕！
曾有研究表明：体温每下降1℃，机体免疫力就下降30%以上，而每升高1℃，免疫力则提高5～6倍。体温在正常范围内处于较高温度，癌症、抑郁、心脏病等症状都会明显减轻，甚至是瘦身成功率也会显著提高。最明显的表现是：
癌细胞在35.5℃时，会大肆繁殖，而在39.6℃的环
更多>>张仲景的《伤寒杂病论》被称为医方之祖，其中的养生思想主要表现在以下几点：
(1)天人相应的整体观
是张仲景养生学的基本出发点和指导思想。正如《伤寒杂病论自序》撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》之语所云，仲景之学。是在继承了《内》、《难》学术思想的基础之上而形成的。因而，在人与自然的关系问题上，张仲景便自然地以《内经》天人相应的整体观作为指导思想，并且作了进一步的阐发，他曾指出：夫天布五行，以运万类;人禀五常，以有五脏(见《伤寒论自序》)，夫人禀五常，因风气而生长，风能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。(见《金匾要略方论.脏腑经络先后病脉证第一》)
这些生动的描述，就很清楚他说明，人类生活在自然界，并作为自然界的组成部分，人类只有顺应自然界气候的发展变化，才能得以生存，保持健康。由此可见，天人相应的整体观是仲景养生学的基本出发点和指导思想。
(2)防病、抗病重视保津液。
津液之所以
更多>>导读：在医学领域中，医圣张仲景创作的《伤寒论》备受医学家的追捧，被医学界尊为经典。张仲景伤寒论里说卒然遭邪风之气，婴非常之疾，意思就是说外感自然界的邪风之气，人体才能得病。
《伤寒论》自问世以后，即备受医界的重视，因其具有高度临床实用价值，被后世医界尊为经典，尊张仲景为医圣。近两千年以来，历代研究《伤寒论》的著作多达800多种，现存的也有600多种，可谓壮观。但是人们研究的学术观点多有分歧。我们认为：张仲景创作《伤寒论》的理论体系是五运六气理论;六经病欲解时是仲景创作《伤寒论》之大纲。
《伤寒论》创作的理论体系是五运六气理论
《伤寒论》是一部外感专著。凡是外感风、寒、暑、湿、燥、火六淫脱离不了气象变化，气象变化又脱离不了天体运动规律，即天文，说明天文气象理论是外感病重要的理论基础。而中医学中的天文气象理论，全在《内经》五运六气理论之中，因此，只有用五运六气理论阐述《伤寒论》，才能把《伤寒论
更多>>张仲景与《伤寒杂病论》(一)
公元2世纪以前，在疾病的预防和治疗方面，已经积累了丰富的经验和知识，更由于当时传染病不断流行，据《后汉书》记载，在光武建成13-26年(公元37-50年)之间，曾有7次大疫，灵帝建宁4年到中平2年(公元17l一185年)之间，曾有5次大疫，因此也就促进了医学家们对疾病防治的认识，在从事医疗实践的过程中，出现了不少理论与实践相结合的著作，其中最具价值的要推医学家张仲景的著作--《伤寒杂病论》。
张仲景与《伤寒杂病论》(二)
总之，三阳经证多为热症、实症，三阴经证多为寒症、虚症;六经论治在指导临床实践方面，使人们有了规矩可循。
通过八纲辨证和六经论治，采用了汗、吐、下、和、温、清、补、消等治疗方法。因为疾病的来由，都是人体抗病能力的正气同致病因素的邪气作斗争的表现，其结果不是邪盛就是正衰，或者是正胜则邪退。所以在治疗上就要运用扶正祛邪，汗吐下和温清补消等方法。这些
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重阳节在农历九月，此时秋天已经过去了大半，天气也逐渐转凉，温差变大，雨水变少，天气显得干燥起来。重阳节除了要吃重阳糕、登高之外，还要注意养生保健。下面小编教你重阳节养生攻略。
重阳节吃什么好
重阳节在节日食品民俗事项中有三项，俗称： “三宝”。即：牛肉、螃蟹、羊肉面、重阳花糕、菊花酒。除此之外，豆腐、小米、粥、鱼肉、大蒜、胡萝卜也是很好的食材。
重阳节饮食禁忌
秋季养生，登高饮食应注意什么?
以主食为主;带一些巧克力;准备一些洗干净的蔬菜和水果;带一点咸菜，但一定适量食用;不带或少带肉类食品;忌饮酒、食用辛辣食品、油炸食品和高糖高盐零食;用餐忌过饱，切记用餐后不要马上登山或下山，要休息最少40分钟后才能运动;忌喝冰水。重阳节食物养生
菊花酒
在重阳节，人们饮象征吉样、祛灾免祸的菊花酒。酿制菊花酒，早在汉魏以后就很盛行。由于菊花有散热祛风、降火解毒的作用，所以
更多>>中国的“古琴”具备修身养性、教化天下、通神明之德、合天地之和的意义。边江红说：“对于人生修养、养性修身、立命进德，古琴的琴声有莫大助益，其松沉旷远的音色、舒缓简淡的曲调以及宁静庄重之仪容，其中所蕴藏的古朴宁静的意境，传达着静远淡逸的气息，能唤起恬淡悠远的回忆，令人返于原始本然之故乡，这对于紧张而焦虑的现代人实在是非常重要、弥足珍贵。”班固《白虎通》承袭儒家《乐记》之思想，言“琴者，禁也，所以禁止淫邪，正人心也”。
在科学发展的今天，一些研究也慢慢证实，音乐在某些时候能起到“药物”所达不到的治疗效果，用音乐来进行治疗并非无稽之谈。而在众多的音乐形式中，有着数千年发展历程的古琴，无疑成为了这方面的典型代表。
古琴五音调五脏
中国的音乐疗法观念虽然由来已久，但真正系统地发展为一门学科，则是缘自《黄帝内经》的“五音对五脏的观念。五音为角、徵、宫、商、羽；对应的五脏为“肝、心、脾、肺、肾”。
更多>>感觉脱去了厚厚的冬装还没有多久，转眼间就来到了立夏。春天完全没有存在感，好像从来就没有过春天。包括今天已经是立夏了，但是天空中都还是下着绵绵细雨。天气真的是让人捉摸不透。不过从2019年5月6日凌晨3点开始，太阳正式达到黄经45度，预示着立夏正式到来。代表着春季已经结束，转而进入夏季，温度开始明显升高，夏天将至。这是农作物开始进入旺盛生长的一个重要节气。
立夏之后，各种昆虫开始生长繁殖，比如蚂蚱，蚯蚓等。这种时候一定要注意防蚊虫。如果要外出的话记得喷一些花露水。
在立夏时，如果从饮食方面注重养生，那么这一年你的身体都是棒棒的。立夏时，可以多吃一些干果类的产品。干果可以有效的强心护心。有助于保护心脑血管，比如说干果、杏仁等。同时饮食也应该以清淡为主，如白菜，苦瓜等。立夏之后天气逐渐燥热起来，人体的心脏机能也处于旺盛时期，要重点养护心脏，下面，我就给大家介绍几种养心护心的几款食物。
龙眼
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